장음표시 사용
131쪽
ret in F. L. Responsa de Quarto-Quaesitis
etiam talefactus , si calorem cordis inspiratus temperare potest ; muli magis in Galeni docti in a spiritus animalis a cerebro per neruum temper menti frigidi delatus in eor, huius aestuosum calorem temperare, feruΟ- remque moderari debebiti Quumque de sententia Galeni cerebrum a nais tura fit institutum ad influendos animales spiritus ad partes omnes; quomodo non assentitur Aristoteli , sed illi repugnat, asserenti naturam m litam esse cerebrum ad temperandam cordis caliditatem feruidam nonne Galeno cerebrum ad cor mittit spiritus animales per neruum non ne
spiritus illi de GaIeni mente se niti sunt in cerebro ex aere inspirato & via talibus spiritibus perfrigeratis a frigiditate cerebri ,& in sua frigiditate. L conseriratia frigido nerui temperamento nonne spiritus animales frigi- .. - diores sunt aere per pulmones attracto,& in arteria venosa feruidis spiri istibus vitalibus referta perducto in cor si ergo calefactus & a pulmonibus .ia a spiritibus vitalibus aeriste, potest ad cor delatus eius ae Itum tempe rare; cur non poterit idem effcere spiritus animalis a cerebro frigido, per neruum frigidum ad cor semper demandatus, qui aer illo inspitato frigidior et . aut saltem non calidior ἡ Sic ergo vel ex Galeni fundamentis, communibusque Medicorum principi is sartam tectam tueri possumus Aristotelis sententiam iasserentis cerebrum a natura comparatum idcirco fulmea duei sus cordis sedem,& calorem , ut Omnia membra vi cordis percales cta mediocritatem, ac medium temperaturae congruum animalium vitae assequantur a
CEterum quia non satis es ad Aristotelieae sententiae eonfirmationem &stabilitatem ea dixisse , quibus apte stabiliri potest , nisi contra eam a 'Galeno dudum adducta discutiantur; propterea necessum est, & hunc laia 3 8. devs. pidem ad rei complementum euoluere. Porro Galenus in hanc sententiam
pari. e.1. ait primo , U Existimara calorιs, quι eordi inest ratra earebrum expirasse. eum se iurat refrigeret, calorasque ac fruoris modum 1emper. e. omnino es absurdum ἀ nequa enim cerebrum eam longa a corde natura loco set: sed vel omnino ererieucumdarisset . quemadmodumst ulmonem z aut in thorace sis omae inopesuisset. Sed Aristoteles primo, non absolute scribit , cerebruia fuissegratia cais loris, qui eordi inest; sed gratia caloris cordis, qui etiam est ille , qui pro tui a corde per arteriarum mmi sterium viget in cerebro, & in alijs partia
hus omnibus: qui a cerebro probe temperari potest, ut nuper ostendi. Deinde calor etiam insidens in corde, non ne ab externo aere per Os, & na res inspiratione attracto temperatur λ nonne tam oris, quam narium for mina, prout inseruium inspirationi , sunt instituta in caloris cordis refrigerium p& tamen hac non in pectore sunt, sed in capite procul a corderari. med. nos minus quam cerebrum. Deinceps meminerit Galenus dixisse se Q. c. 19. Craebrum mediante spinali medulla, di vertebris in pectore, cordi proxut misDisiligod by Gorali
132쪽
Per Epistolas Clarorum Virorum Ias .
m Is ealorem cordis attemperare. Quin & a cerebro per neruum ad eor mitti spiritus animales , quibus nuper ostensum est cor de sententia Galeni non minus refrigerari debere quam aere inspirato per arteriam venosam
e pulmonibus in cor deducto. Addit Galenus , Neque omnium pri cipia in rere rosi*endisset: seo adeo eaeutiuiset, ut istud longe a corde talloearet, finsusque quod minima oportebat θ in eo eo raris: non tamen duobus stris firmis
ac densis ea diremissee: huic γιdem reserum totum, illi auram thoracem Hreum ponens : aar FhM quoque non vidit, eossum saltem haudquaquam in medis viris γε statuisset, idque in ealidi mis animalibus . ct qua vocantur earehModonta . id est dentes serratos habentia, longum admodum, in volatilibus vero multo adhuc longius, adeo υν cerebrum pari eum pedibus interuallo a eo dedisset. Minime vero, tum quia dicens Aristoteles cerebrum a natura factum in temperationem caloris cordis, non ideo negat naturam in cerebro suspendisse pri
ripia visus , OIfactus, & id peneris sensuum: tum quia gratis accipitur, omnium senisum principia in cerebro suspensa esse ; nam sensus recontriis stationis in irato , mansuetudinis, misericordiae , ac id generis in corde sint: tum quia de sententia Galeni cerebrum & in his per neruos,& meis dullam spinalem quod utrumque vult essὸ cerebrum elongarum vicini csmum fit eordi, & intra pectus , adeoque in ipsum eordii contactum suo
ne tuo venit: tum quia si rositum demandans per longum collum aerem ad cor, huius calorem temperat: cerebrum non magis distans a corde, quam mitrum, demittens in cor animalem spiritum, quem ex aere, spirituque
vitali perfrigerato Galenus oriri dicit, illo aereo biti tu cordis aestum temperare debet. Subdit, Simile es Meduma. M siquis dicat . eakMeum creviste usa extitisse. Ae ne quis me existimet risus gratia haedixisse, si rem diligextre
isi 'exeris , estius a calcaneas ad ear resturemm aliquod perueniat. quam a cerebro .
eua si remotius in homine quidem locata ossa videantur , non tamen in Ommbulsaltem animalibus. Neque etiam duobus osum septis veluti firmis muris dis' suntur ' Maidem in solis ix ferioribus parasius thorax non es ossus .fa 3Pie compus membranosum ae musulosum quod diap ragma nuncupamus est locatum .rransmittendorifrigeris paserissimnm . Ceterum m ii minus finda inuenia eaticanea, quam cerebrum I hoe enim , etiamsi abud Auil , motus fatrem perpemus p
test calfacere. Breuiter ad ista , quae nihil subtilitatis, aut soliditatis habere videntur Galeni pace dictum sit. Calcaneum cordis causa extitisse, non ab re dixero, qui censeo cunctas alias partes in gratiam principis a n tuta factas: nee nostra qua ilio haec est : sed de parte, quae sit ita gratia comdis, ut eius feruorem temperet; quod calcanea non faciunt. Nec orati in nem absolute prolatam de refrigerio cordis a cerebro debuit ad animalia quaedam coarctari, quae minus distantia calcanea retinent a corde, quam cerebrum; sed in analogis absolute Ioquens inteIligendus,&accipiendus est semeer de praecipuo analogato, cuiusmodi inter animalia est homo. Sed nee in acceptis caleanea cordi viciniora sunt quam cerebrum a quia in omnibus animalibus cerebrum tum elongatum per neruum , & spinalem medullam vicinissimum est cerebrum,& ipsum tangit, atque refrigerat,
ut ex ipso Galeno deduxi nuper: tum in seipso dispescitura thorace poris Oste
133쪽
Ia 6 F. L. Responsa de Quart Quaesith
las vertebras colli quum calcanea distent a pectore per ossa longa tibiatum , femoris, coccipis, & multo plures vertebras imi ventris: unde IIum animal habet calcanea vere viciniora cordi, quam cerebrum s nec vulum tale nominatim attulit Galenus uti tenebatur in proposito. Necos cranei.& collum quidquam ossicit, quominus ita cerebrum cordis cal rem temperet. Nec ipsa calcanea paucioribus, aut minus duris ossibus aeseptis a eorde dispestuntur ut illi suam frigiditatem impertire queant aetenim inter calcanea & cor mediant ossa durissima Iongissimaque tibia istum, semoris, os coccigis, vertebraeque plurimae lumborum , Nabdomini S. Neque calcanea neruum aut quidpiam sui mittunt ad cor. Sed & iIlud absolute falsum, eerebrum perpetuo motu calcfieri: nam aquam agitaquantumuis, nunquam eo motu calefacies ipsam; ita dicendum de cereis bio, cuius natura frigida & humida, est aquea. Deinde calor non omni motis, sed celeri, ac rei durae interceptum aerem atterentis & in igneam Paturam conuertentis excitatur: at cerebrum mollissimum corpus eli, ac tardo motu cietur: Quare non potest iugi motu calefieri a sed calorem sibi
comparat a corde per arterias. Subdit Galenus , Vt interim mutam mulsia ud uem ae magnitudιnem venarum atque art/rιarum, qua in ipso sunt, quibus nustas alia caudior in erepore animatis panicula. Sed ego non video magna
illa vasa in cerebro, at minutissima: substantiamque cerebri totam aspicio penitus exanguem in dissectione; guttulis tantum quibusdam sanguinis raris aspersam,sed plurimum,ac fere totam albicantem. Deinde vero prae Ieristiim calorem aduentitium a venis,&arteriolis, etiam retulum valde a natiua frigiditate cerebri, cerebrum habet propriam temperiem frigiis dam, qua elongatum & per neruum, & per medullam spinalem ijs venis, arterio que carentes , & in sua naturali temperie frigida permanentes, facile t mperat seruorem cordis, ut alibi veritate eoactus asseruit Galenus. Adijcit, Quibus etiam accedit, quod duabus tegatuν manivibus , post autem osse durissimo simulae densi mo ct eraspissimo stati anim est id, quod ad basimissius f ριν quod n cesse omnino es ut ad cor refigeratio pertingat, non sane per
ges cerebrum contegenies,& os curissimum , cleti sonum , & crassissimum, sunt corpora i 1gidissimae temperiei non minus quam cerebrum nain tura sua ; quare cerubri frigiditatem conseruant, & augent, S simul cum cerebro contentum in venis & arterijs calorem temperant,dtim efferueis scentes vitales spi ritus refrigerantes, progignunt ijs temperatiores anima ales. Sed cui mirum non sit, ac sibi contradicere non videatur Galenus, quit art. med. si alibi vult ossa vertebrarum cum spinali medulla duplicibus me ningibus C. 9. Obuctu ta refrigc rare feruorem cordis in thoracer nunc e contra statuit ollacranel,&easdini meni Pges augere caliditatem cerebri in eius venis S a teriis contentam λ Deliaue quis non videat per foramen cranei parer timis mam esse viam, qua cerebrun S sui portionem elonga iam , neruLm, a que spinalem meu ullam ,& cum illis natiuam sui Dipiditatem ad cordis vique sedem in pectore demanuat Subdit, ti quad roseuerarionem cordia
134쪽
Per Epistolas Clarorum Virorum . I 27
ecrebro parare erat vecesse, quum res ration em videamus, actιonem adeo Graiantiam ac perpetuam ' qua donec animali su pater. ratione duplice cor r frigerabit. in indurationibus quidem aualitates IrdasitIeditata : in expir rtrabibus vero, eo,
quod esseruet, clusa. Sea nec in omnibus animalibu1. quibus cor indiget refrigerio, respl ratio reperitur: S' quae respirant, cor obtinuere calidius, quam ut eius adissus attemperari posset respiratim e sola; quare cunetis n. ce issaria fuit cerebri frigiditas ad cordis calorem temperandum. Immo p tius actio respirandi temperat calorem, qui cordis eli accidens ι at opor. tuit attemperari calorem cordi prorsus essentialem , quo totius animalis temperamentum uniuersale , vitae necessariam haberet a qualitatem, atque mediocritatem ; ad quam nimium cordis aestum redigit opposita cerebristigida temperies. Addit, Ns serae aeram cerebro calidiorem exsι- . o
conantιum , aut euidenim ipsa ignorantium . secuta enim timoro ceriarum multo eatiHus aera rnuemtur ,sive vultum alicuius caput manibus curamus : si etiam experiendi gratia, animati euiuis cranion excιderamur, deinde menικgilus di- fissis rangere voluerimus . Adde etiam, quod nemo est. γι ι orat nos id maxime agere,χι qu-otissime Q. aevisIs excidamus, ne cerιόrum refrigeretur. Quodque
ιum id non sit frigia in .sed κε eitra metistiam quimm frisiva sub M. Da Occusem toleret. In primis aer, qui respiratus attemperat calorem cordis, non es externus ille cerebro certe frigidior, o Galene, sed eius portiuncula prius inealidiori substantia pulmonis calefacta, & mox in arteriae vel ola cauo feruidis spiritibus vitalibus ibi repertis percalefacias quae cerebri calorem aut superat, aut aequat : potest auit m cordis allum ita calida temperare feruidissimum cordis calorem, quod ad eum comparata frigida sit: sc urinam calidam minpens super femur hominis in balneo depentis, sen olis
vehementiorem calorem temperat,vt ipse Galenus etiam uJ obseruat. Ve. u 3 .δsim, rum quia non siisscit hac aetis inspirati refrigeratio cordi, tum quia non me.D. c. g. Omnia respirant cor habentia; tum quia respiramia cor habent calidius, quam ut aere attracto plene temperari queat: tum maxime quia contra so. nendum temperiei cordis calidissimae rem pero me nitim alteri u pari s Diis gida , Ut ante saepe notatum est, ideo necessarium fuit cordi calidi si mo frigidum cerebrum opponere. Scio cerebrum esse calidius aere quolibet
exteriori, siquidem pars est viventis animalis persecti: sed tamen ipse Ga
lanus una mecum asseret, Cerebrum comparatum nedum a cor,natura tua
calidissimum, sed etiam ad cutem partemque temperatam , esse frigidum sadeoque posse cordis aestum temperare. Quod autem cerebrum aeris existerni contactu refrigeratum moriatur. id arguit cerebri calorem exitimum elle, qui aeris etia in .stiui debilissimo frigore possit exi ingui; a leoque posisse cordis intensissimum feruorem moderari, ut aqua tepida, & vltra te po-um etiam primo gradu calida temperat immodice calidam, inteorumque
135쪽
I 2 8 F. L. Responsa de Quarto-Quaesit Is
feruorem illius compescit, &extinguit iniecta. Praeterea quod cerebrum ex Galeni doctrina mittens ad cor mediante neruo sextae coniugationis annmalem spiritum, quem in cerebri ventriculis genitum ex mutura respirati aeris in cerebrum & vitalium spiti tuum frigiditate cerebri refrigeratorum, eo spiritu magis potest refrigerare cor quam pulmo mittens ad ipsum poristionem aeris inspirati per arteriam venosam, quod hie aer calidior ag cor perueniat, quam spiritus animalis, ut antea probatum est. Adiungit, Asnon propter cerobrum cinquiunt sed propter perfrigrratas membranas nocumen umia aeriist, ct eaνum maxime ob tenuam: ut qua plurimas in seipsa venara ct arer/mas continιαν ,semperque tota tulset: ιd quod nequaquam abserua s ruente ealiis
νε εμινών. Atqui, o reverosi mr, tenuem menιηga labiam esse eo tentes, amritis adhue cerebrum renunciare frigiaum . quod ab ea prorsum ita antertexitur , vst nulla issius inueniatuν pMircula, qua membrana hae raram y an Me quoque ignoratis, existimarisque ereebνum dumtaxas ab ea eoxtιnera, vox aurem suetini, ae υnique intus intertexι ν quanquam etiam, si continerem olum, non visque eo
ipsum refrigerare possi ita longe ab eo distum . duobusque osum septis direm-
ιum d a membrana Dara non ne taloeνι debet ,φι samper conrigua y Ni fort. st fida quidem particula refrigerare Omma, etiam qua non sun contigua, tores 3 ca-Dia vero ne contigua quidem eatefacere I otest : neι esse eum est, opinor. eiusmodι eosa ιιra, Prius maιor eura est, ut opinionisus, quarum it Mnt aurores, quam veritati patreementur: quique non modo sensibus non Gedunt, neque orationis eo eis sextιoni ,sed ne lugnantia quidem ipsa reuerentur. Ego vero pugnantia veritus ,
rationi, sensuumque iudicio non fallaci credens, veritatique litans in proposito, vel ex doctrina, quam passim alibi coluit ipse GaIenus, affimo temperaturam frigidam esse tum in cerebro, tum etiam in eius utraque meis ninge; licet in tenui propter multiplicem venularum & arteriolarum conis textum agnoscam calorem sanguinis & venos, & arteriosi ; qui quidemeator ut non potest non reagere in frigiditatem cerebri,& meningarum, quas tangit; ita quum pollentior sit frigida cerebri, & meningatum, immo & arteriolarum venularumque natiua frigiditas, quam sanguinis illius caliditas; tum quod magnitudo cerebri, meningarum,&vasorum pluia
quam decuplo superet magnitudinem sanguinis & spirituum , qui sunt in cerebrum delati rium quod tenuissimas in partes diuisus ille sanguis, Mspiritus vitalis intra subtilissima venularum , di arteriolarum flamenta vim non habet valde calefaciendi frigidam & multam cerebri substantiam aquae viceversa vim obtinet multam refrigerandi spiritum iliuni di sangui. nem; etenim ad duos usus illi feruntur in cerebrum; unus quidem est, ut sanguis nutriat cerebri substantiam; quae tertia cotiione sanguinem sibi fimilem reddens, eique temperaturam suae similem impertiens, ipsum reis
stigerat, illique demit aliquid pristini caloris 3 maiorque satis est actionutriendae partis in alimentum, quod in eam verti debet, quam alimenti viis eissim in partem ; quare cerebrum absolute refrigerat sanguinem, in quem agit, ab eo longe minus repatiens , minusque calescens: & eo magis, quo
sanguis ad unam quamque partem alendam illabens, illi parti quantum fi
ri maxime potest sinulta eli,tum quod alimeatum sibi quaeque pars attrahit
136쪽
Per Epistolas Clarorum Virorum 29
fimilectum quod n itura sanguinem ad unamquam lue partem alendam simila mittit; sie ad pulmones alendos, qui rarat, icuuis ,&spirituosae suta
stratiae sunt, natura sanguinem tenuem .ricum, & spiri ruosum demania dat per venam arteriosam; quare sanguis in venis cerebri contentus adipissu n alendum frigidior est alio sanguine quo carnes aluntur, & valde similis temperamento cerebri, parum admodum illud calefacere potelli eo tra cerebrum valde refrigerat eum sanguinem , quem per actionem nutricitionis in sui substantiam conuertit. Uitalis item spiritus, qui a deereis hium per arterias fertur, hoc itidem primo via cerebrum attingit , ut eius insitum , fixumque calorem actuet, vivificet, atque conseruet in sua naturali temperatura; quod essicit, non impense calefaciendo; nam sic eam destrueret; etenim naturalis temperies cerebri debet esse frigida insta mediocritatem temperaturae temperatae cutis. At vero finis alter, quo sanguis arteriosus ad cerebrum ascendita corde per arterias cum spiritu vitali, uullus est alius , nisi ut ex eo generentur in cerebro spiritus animales; quorum generatio fit in plexu mirabili arteriolarum, non ex calfacto cerebro a spiri ibus,'arterioso sanguine, sed viceversa refrigeratis a temperatura frigida cerebri feruidioribus arterio si sanguinis spiritibus. Ut absolute ce rebrum longe magis temneret calorem cordis in spiritibus & sanguine repertum . quam ab eo calefiat; SP hac etiam ratione cerebrum dicatur a natura inllirutum ad temperandia in calorem cordis ; ut antea late iam explicaui. Ceterum aeri nolito forinsecus ambienti cerebrum, Semembranae cingentes expositae, mortem accersunt maxime ratione mening tenuis;
quia peream disseminata tenuissima venularum, & arteriolarum corpuscula nequeunt ab externostisore sibi tueri spiritus vitales incolumes, sui ita tim extincti ab ambientis trigore, nequeunt vitam cerebro debitam imis pertiri , seu tartam tectam tueri & illius calorem fixum conseruare; unde breui mors obrepit necessario. Quamobrem aer quidem exterior elicerebro frigidior, cerebrumque nudatum osse tangens assicit, & refrigerat ad retior te.D: sed qui aer inspiratus tandem peruenit ad cor, non amplius cereis hio frigidior eli , at eo forte calidior effectus cum a substantia calida pulmonum , tum ami mea contactu spirituum vitalium feruidiorum in arteria venosa, perquam transit ad cor,inuentorum: Quare satis non eli ad cordis calorem rem perandum ; sed requiritur etiam refrigesium a cerebro pluribus nominibus antea propositis. Quapropter iam cerebrum natura comcedit in refrigerationem caloris excedentis in corde quin & a corde geniti tam in spiritibus, quam in uniuerso corpore, ut alibi vel ipse Galenus assi Gnia iiit in arte, medica. Subdit autem nominaum aduersus Aristotelem, a cap. 9. Atque alios qu3dem msnus qui θι am admirabitur , Aristotelem vero facere non I 8 . de us.
passumus, quιn valde admiremur, qui quum ea , qua ex anatomo parent, non ne- pa. L . I. glexerit, in eorumque vrilιtata sit exercitus; imque tradiderit, problematum alia quidem solutionem postulare , aua vero supplicium, alsa sensum; ιnuenιtur tamen postea ipsa neque his, qua sensibus apparent, credere, nequo μι istis memor. Nam tactus noster calidιus semper inuenit cerebrum, quam ambientem nos aerem. Ista
137쪽
a 3o F. LResponsa de Quarto-Quaesitis
multa ae densa est pora interponunι, refrigreatl-em transe-erare posset. Ceterum
Aristoteles in proposito nunquam oblitus, nunquam a veritate lapsus eli. nunquam sensatis rebus fidem negauit: Respirationem quidem recte dixit institutam esse cordis caloriferuido refrigerando: sed non propterea peccat alibi decernens aerem esse calidum s etenim aerem calidum ax ruit collatum ad aquam ac terram elementa frigida ι qui tamen ad cotealicissimurneomparatus plane frigidus ell, ω ipsum optime patest refcigerare 3 ton seis x3.desim . eus ae ipse Galenus Malibi vere dixerit urinam exeuntem e vesica minge me.D. c. s. tis esse calidam , & nihilominus in femur calidius hominis in balneo degenistis effusam illud sensibiliter refrigerare, vereque feruonem illius temperare. Nouit Artitoteles eerebrum tactui calidius esse ambiente nos aere a sed tamen etiam nouit aerem inspiratione attractum antequam ad cordia ventriculum perueniat, a calore pulmonum,& spirituum vitalium in arte. ria venosa , per quas vias iter habere debet in eoi , per i fieri non minus, at fortasse magis, quam cerebrum fit natura sua: adeoque si aer ita caIesa. tus, quum adhuc sit ealidissimi cordis comparatu frigidus, & aptus exce.
dentem calorem cordis temperare non est id etiam cerebro negandum.
uod nedum ad cor feruidissimum, ted ad cutem caloris mediocritate praeisi tam, fligidum a Medicis, & a Philosophis omnibus rectissime ita tuitur.
Nee, dicens respirationem paratam esse in refrigerium cordis , propterea immemor suit lui ipsius, qui alibi dixerit, cerebrum extitisse grasia resti. gerandi calorem cordis snam utroque re gerio cor indiguit,&a cerebro,&a respiratione, ut antea non semel explicatum est; speciatimque a cerebro, ut uniuersi eorporis temperamentum ob calorem cordis nimiunt excedens in feruore, temperaretur, & ad mediocritatem, actionibus vitae cunctis necessariam redigeretur: a respiratione vero, ne cordis calor altuans cito, eonsumpto substrato sibi humido substantifico , marcesceret. Caveat potius ipse Galenus ne negans hic omnino cerebrum posse refrigerare calorem eordis, immemor sui penitus oblitus si eorum , quae sanxerat in arte meta diea scribens in oppositum, a cerebro per medullam spinale ac vertebras refrigerati calorem intensum vicini cordis in thorace degentis. Neque ce rebrum a corde tanta distat intercapedine, ut eius calorem temperare o queat, non solum elongatum per medullam spinalem ad thoracem; viai art. me. hat vel ipse Galenus; verum etiam in se manens, tum refrigerans caloreme. 19. cordis in spirit bus vitalibus ad cerebrum delatis et tum oemittens in cor animalem sinitum, frigidiorem vitali, & aere in aeteria venosa, per ne inum ad cor trima etiam influens per neruos in totum corpus animalem spiritum , coinemperamem frauorem spiriura vitalis a corde per arte tias it dem
138쪽
Per Epistolas Clarorum Uirorum. 13 I
dem in totum empus influentis. Adiungit GaIenus ab re iuramen tuu ,
-rionem auxilis y In primis aer ad cordis refrigerium noγcedit in omnibus eor habertibus quia multa non respirant: cerebro igitur opus fuit, quo per medullam spinarem cordis ea lor temperari potesti Deinde respirantia cor calidius h b me quam ut aere inspirato solum attemperari possit: Quais e postulant ei iam sibi refrigerationem a celebro Sed quid est, quod aeris frigida qualitas, non item Met ad cor seratur λ non deserit ulla qualitas prois pilam subieci tim mimans in alienum in ordine naturae. Quin atra pulmo
nibus , S' a spiritibus in arteria venosa repertis adeo cal fit, ut tantum frugiditatis ad cor delatus a milius non habeat , quanwm necessario requirutur ad satis temperandum lorem cordis, quare necessarium S a cerebro
cordis ea lori feruidiori refrigetium suppeditari; non solum illi calori, quem eor in se retinet; sed etiam illi, quem producit in spiritibus vitalibus, &in uniuerso corpore squem non attingit, neque temperat ullo pacto aeri spiratus; at cerebrum in rete mirabili temperans aestum spiritinam vit lium ; & in totum corpus per neνuos influens animalem spiritum, vitalismodcratorem. Nee audio, qua mox affert Galenus inquiens, Gosii i-
Quia nunquam de monti rabitur, Aristotelem in proposito sensus ullos aspernari ausum fulse: reoue pulmo calidioris tempera turae s quod ei alimentum ostendit e tenuissimo spirituo loque sanguine ductum calidisiun ocue, per arteriosam venet m e dextro sinu cordis assumptum, ut sibi comfimile) temperare toti si seruorem comis melius quam cer rum fligidis-srri temperan enti : neque tu ollicies visceris , eiusmodi temperationem feruoris moliri potest; tum quod pulmo duritie ramorum asperae arteria'. quihus omni qua que intertexitur, undique riget utcumque: tum quod pulis mone sanguis & arteriosus in sinistro sinu, & venosus in dextero, longe mollior, cordis seruorem non modera tur, sed auget. Neque Plato pulm nem sua mollicie cordis calorem igneum, sed aere attracio, ius atlI herdi pratia mollis erctus est a verba Platonis in Timaeo sunt, ianum vera
139쪽
i r et F. LResponsa de Quarto. Quaesitis
rias , qu asi per aquaeductus derivato refrigeratur; ne vero durities arteriais rum cordi ossi reret,eas undique molli pulmonum parenehym a te lenivit;nihil omnino mollicie pulmonum proprie faciente, de sententia Platonis, ad calorem cordis temperandum, sed aere tantum ,&potu, cuius nonnihil vel transudat ex insophago in asperam arteriam, vel per epiploitidis orificium non ad amussim omnino clausum labitur in pulmones. Stibdit item
Gai nus , aio pacto autem ereebrum aera non est calidius .eui certe letale est .siaque, ac aer, re se geretur & supra solutum est; nam cerebrum calid us est
aere forinsecus degente; at non prope cor iam adacto: Quin & ii clipei cordis calor cerebri temperatura, sui collatione frigidissima, qua tempere.
tur, vi ra temperationem ab aere, ob multiplicem rationem olim productam . Ait autem illico, Quomodo autem terebrum ordi refrigerando satis is retis,eor autem non multo malis rerebrum suprasa positum potest exeafacere, aiaxm
talor omnis ferarur sublime y Dicam primum ex Galeni doctrina, cerebrum refrigerare posse cor, quia cerebri substantia frigida descendit elongata per med uillam spinalem usque ad thoracem prope cor , & per neruum sextae coniugationi, usque in substantiam cordis; cor autem nullam omnino substantiae suae partitui; m elonpat, peream ascendens usque ad cerebrum. Dein ex Aristotelis doctrina oleo , Cerebrum quidem a corde calefieri , trans rissis ad ipsum per arterias iupulares spiritibus vitalibus cum calore
influente, quemadmodum etiam calefacit omnes alias corporis partes rceterum istud calefacere non e li seruire, famularique ceteris; at gubernare, vivificare, Principisque more beneficia conserre, subditorumque viis tam & substantiam conseruare: Refrigerare veto calorem eordis est ministerium seruile; nam vita non in frigiditate consilit , sed in calore praecipue. Caloris autem fons, & principium cotest i cui cerebrum famulatur, eius calorem temperans frigiditate sua : Cor autem vivificat cereishrum, ad quod mittit vitalem spiritum cum infuerte calore vitali, ficut ad partes alias omnes a quibus ideo non dicitur in eruire, famularum vepraestare , sed eas regere, atque conservare, sicuti Princeps subditos. Aditiacie, is at cur ed eis quidem olfura quadam asto hysis obrys p tmes; sensuum vi
instrumenta omnia a cerebro permultam portιonem erat uenter ree runt ρ Nam
cor obscuram quandam ekiphysim peruenire, cuius medio cora cerei tore frigeretur; nam dia cerebio ad cor, ex Galeno, pertingit euidens non bluin neruus coniugii sexti. sed etiam magnus cerebri proci sius ille si inalis medullae cum vertebris cor vicinum in thorace rese: gerans: & vicit-sima corde magni trunci carotidarum arteriarum in intimum cerebrum 4 mu me ob ramOI immittunt, in quibus calor influen1 contumus a cerebro
140쪽
Per Epistolas Clarorum Virorum.
refrigeratur. Sensuum vero exteriorum instrumenta permultam porti
nem a cerebro recipiunt, quia non serui eo x itali spiritu indigent, sed animali nuncupato per temperationem vitalis illius a frigidi ta te cerebi i geniisto. Dein salio sumitur, a cerebro non refrigerari propinqua calidiora: reis frigeramur enim spiritus vitales calidissimi per arterias in cerebrum illapsit stigeratur cor vicinum spinali medullae, quam ipse Galenus ait esse cereis
bri substantiam elongatam ad thoracem. Alia vero vicina sbi , minusque calida, cerebrum non refrigerat, ut ossa , membranas, & id generis, quia non est cerebrum ipsis frigidius, aut frigiditate contrarium: an nescit Gais Ieuus actionem alterationemque physicam esse solum inter contrarias formas, non autem inter similes certe monstrosum esset, a cerebro vicina restigerari , quae a inus calida cerebro sunt; ita namque calidum refrigeraret frigida; siquidem minus calidum ess frigidum comparatione calidioris :Addit Gale inis de Ai illo tela, At no omnia cait ad ipsum pretinorsensuum in
refricare. Nonne in utramque aurem neruus commemorabιtis Una cum menin gibus iss erumpit non ne etiam in nares utrasque portis cerebrι per inex, mulso maior ea, quδ ad aures ternenti t Porro in Utrumque oculum non ne unus quidem mollιs neruus, unus item durus '. quorum alter quιdem, in radre/m usius, alter
vero in m Dus mouentes ιUritur Ad tinguam vero non ne quatuor serunrur: quorum duo quid m κ' estes per alatum tenduηt, duo autem δενι secus utramque
Dot via ni tus . se tangerulibus manibrus. Nunquam legimus Arisso telem segare, s io poma nunc lentuum in capite oti gentium instrumenta commuishicare cum c crebro , unde sibi spiritum animalem in cerebro genitum, &memoratos neruos orig nem illam secundariam sens bilem, ut antea probauimus, Ebtinentes. A t quod ait Aristoteles non omnia sensuurn insit
πenta rrorsus ad cerebrum attinere, tanquam ab eo solo prodeuntia, I Ete dixit hoc, tum quia incruos prima uani originem a corde habere cenis suit , ac vere Hollens inest antea; tum quia spiritus animalis, ut v tinc ccbro peneretur, gignitur tamen ex vitali refrigerato ad cerebrum a corde
transmisso: tum quia inter auditus instrumenta pisci r uum locum sibi ve dicat aer implantalus, cui non est a cerebro prouentus: tum n axime quia sensus interiores tam oris, audaciae, misericordiae, gaudii, marotis,& id generis, omnes in corde fiunt, nihil cum cerebro communicant. Subdit
G a lenius , ista aurim loquar de tertus rari iri confructione Τ qu/-am habebunt sum thocera j corpora, flexus resformis, conaraon, elus, ei na, corius Uantidoerdes, e illasis verm .formis , et extruulayum multitudo, eommunes inter sca natis , coν formationis varietas , a manιnges, in Istinatim medullam ro moner, neruorum asot Iss, non 3n sensuum modo infrumeηta, sed etiam an fauces, ac D nga, in stomac um ac ventriculum , in viscera ae intesima omnia, in oviser exque fetia sartes horum enim nultius virlitarem Aristoteles dicere est aureissos , quemadmodum neque eorum rumus. qua eordi issunt, EB, quibus omn3busram brum est principium . Hoc quidem ,si sotius νιθινratronis gratia ex ιtusef.