장음표시 사용
31쪽
V0Pum animadvo Piimus ad patris motum seu matris spectare et Pimam insti uctionem montis. Hinc puerorum institutor sompei loco pati is stat. Hinc to- notui se ipsa ei natura, ita uel os insti uero ut obligationi patris satisfaciat Iama OP id ducationem importat et quidem sex dictis Poligiosam set into P catho licos catholicam. Etenim non agitui do se qui insti uitin una dotorminata speciali matel in, X. P. in η thosi qui profecto positivo rospicero ad ducationsem non tonolui'. sed do o qui simplicii P montis volutionem loco pati is procurat vel melius ut es se ha- boni apud nos ot univor sim do oo qui voluitonompuoi i undamentalem et univorsam Curat Mini Stet Pol talis quando apoloon I. Postaui avit in scholis Poligionis docii inam dixit si Tompus os ut thoorino incoant Coi rem actis. sequit da i instruoli sine ducation0 His seducatio sino mo alitato ac Poligiono. Magis P do K Querunt sese Pio, quia impPudonior' dictum ostio P0 ligion in scholis Sol mon om non osse habendum s l).36. Modo analogo Pesolvitur obiectio qua Coni P So-cundam partem proponi posset idos educationem mo-Palom in scholis Padi posso it Poligiosam XtPa scholam quoniam obioetivo distinguuntui ossicia orga Deumo colora Pga So et POXimum. Antequam P0Spondeamus praemitio, o allatis argu- montis duo ossis constituta, idostes ipsam seducationsem spiritu seligioso ius o Pinaiam esse pol iePe 2 quoniam Poligiosa ducatio supponit Peligiosam instructionem, eam quoquo tu programmato, ut aiunt popula is iusti uotionis compi'ohendi oportet e. Iam vero cum ducatio Poligiosa oboat inimi maroedueationsem moPalom, nullo modo si ab ea separabilis.
32쪽
non tantum quia osset incomptota, Sed quia osso salsa set in meaX, cum, ut x illic adSumimuS, non modo Poligio sit pars moralitatis sod Poliqua moralitatis fundamonium ut lib. I pni t diXimus, in quo non subsistit, set a quo Paoseindendo, hoc ipso salsa est, cum aliud non e Dum fundamentum ossot adsignandum.
Igitur magister qui numquam loquoroiui do oo tomiciis orga iam lom cum loquii ui do honostato salso spiPitu imbu0Pol suos discipulos hinc hau pars est insoparabilis a Peliquis. T. Quoad insi Puctionsem OP Poligiosam, notam uinΘ- Cessa Pium non osse Catoohismum Padi in ipsa schola ab ipso magistro alia Pum maioriarum potos enimi Padi, i sol sitan utilius in colosi ot a vii o colosiastic spocialito P oputato, dummodo Sit 3PS POgPRmmatis obligatoPia, qua ut praecipua habeatur adeo ut discipuli orem ut ocossa iam ad soli com exitum Xa minum, o maximi momonii consido Pent. Igitur hau pars si opa Pabilis quoad locum et oi Sonam doconiis, quamvis non ab integro sysio malo in-Si Puotionis do quo tantum sollicii sumus. 38. ii ea tot tiam partoui si qui contendorei sustico otiistitutionum Poligiosam in onore aut ad Summum Christianam, a Pitos animadvertimus I. quoad institutionum 11 Poligion mono naturali eum esse l. salsam, quatenus negaret 8So nitendendam Poligionum P0 volatam ut do a silePot silentium nimissequival oro ignorantiae 2 incomptotam, si tantum in onoro dico 'o osso Sol Vandam Poligionum ovolatam sod non indica et
quid ipsa d000Pol hinc nomen osso nisi supplet elui'. Instructio autum P0ligiosa supplori potos extra Sy
33쪽
stoma scholasticum quamvis minus monotior, sed du-eati malo suppletu P. II. Quoad institutionsem christianam invione Pe l. endem animadvorti possunt cum se ipsa sit aut salsa aut saltum incomptota 2 ob dissidia sexo in Vel XOPitura principia communia omnibus confossionibus christianis ita sexilia sunt se multo amplius 10 Pi possunt ut so Po
39. Ius positivum colosia o dictis complo titu adsignationem malo iaPum Pndendat iam Seu cntochismi. 20. Visitandi scholas, ut videat an ius Paucopiis satisfiat. 30. Roso P i polost ad pol sonam do quo in praesentiqua0Pimus. Et distinguondum inton scholas et omentares Pivatas seu a Pivatis institutas, o soliolas publicas seu a publica auctoritato sive municipali sive gubornativa constitutas aut his assimilatas.
De solisti mari/S Uii aliS. 40. Scholao Pivata POp Pnosoniant auetol italom pati iam familias si v ab ipsis constituta sint, quo a Suapud nos Pigo Posse aio uno dici solo ut, si vo non oloni mpor accessionem volunta iam Voluti as adoptant, cum magis ot privatus nullam aliam habunt aucto italom docendi quam Pocopiam a pati ibus familius. IamVO POpatri ius os ut motum naturato ducandi ot instituondi lilios suos. Vorum potos alios sibi substituoi o
34쪽
sub stia amon vigilantia atquo responsabilitato. Cum senim sit non modo ius odist os licium ouoi alo Polato ad mora lom ducationum otii ima iam idooquo uinibus ocossa Piam institution om nequit eidem enun
Itum polost condiuio Pos ihi adsumo P0. Huiusmodi sunt magistri, idost vo subsili uti vo coadiutoi os pro
41. Substituti sunt eum pati is locum tonent, qui nihil pi'ausisti P silio Pum insit uotion et ducatione: Coadiuto Pes sunt eum illum adiuvant attondonisem filiorum institutioni. Cum filii in collogiis ponuntia P, magisti i se alii institut0Pos sunt potius substituti ai Pis: etenim ius absoniis vicos serunt o conti a cum filii vivunt in domo patet naist tantum Ρoquontant scholaS, o mulio magis si in ipsa domo paterna magistPOS RU-diani iuno nim sequo scholas in sonSi quaestionis si sequentat o lici possunt sumimus nim scholam prout distinguitur a domostica institutiono, cuius vicos gerito insum uisentiam Supplet. 42. Tamon pato P christianus habui coram colosino motum ducandi i instituotidi filios conso mi tot christiana doeti inno in hoc igitur os sub vigilantia EccleSiae, quae inSuperil aoscribit qua onam sint doconda otenim patui sti milias, tilios olii istiano ducat o instituit Paoeis quai onus Christianus pator si Elonimos cium ius natu Palo si ut 00s instituat. Poeta institutione Poetam uisem agnoscit hi istianam institutionem quatonus ot ipso hi istianus est: t hoc ius officium sit iii idicum idost obligatorium coram aliqua Societate, qua tonus alol mombi iam si eiusdem socie-iatis. Igitui os eiu in iistitutionis Christiana in patroost nocessat in X sonsio mei pato Pni, o PiVan a qualitato hi si innitatis qua in ipso est.
35쪽
2 TSod homo quatoniis hi istiatius, si sub vigilantia non modo soli sub positiva di Poction Ecclesiao, sicut quatenu civis, si sub positiva dii octione sociotatis civilis. Ergo aio P hi istiano instituit filios a Pation quam Ecclosia Paesol ipsePit. 43. Ex quo apparot dissoPontia qua intoresedit into Polationsem patria potostatis ad Ecclosiam ut ad civi-lom sociotatem ad Ecclesiam nim ei e PiuP per Se setonim cum colosi cui ot sanci sientionum idoliumpor modi extorna, immodiat attingit omnos ipsorum P0Spectu eXtoi nos hinc os dii octo considorat in quovis statu sivo pati is sivo silii mariti set X0Pis. E contra patria polostas non P0imi tui directo ad societatomcivilom, sed tantum indit octo, o dictis in parto doautonomia familiarum cum seopus sociotatis civilis non si cui a P Polationus pati is ot filii seu intui nas amiliae sod tantum Xternas eorumque impotentiae Upplere Phinc corrigero XeosSus, Supplere dosoci US, Sed non directo os Dogotiis familiaPibus immisco PQ. 44. II. eclosia abot pol so ius insit uotidi in Christiana doctrina suos idolos, do quo et filiossa milias Hoc ius colosino non si xclusivum iu Pi paterni, Sed cumulativum, quod Sodulo notandum si olonina Ecclosia sex dietis, hab0 o timo suo ut hominos sibi Subditos sanctis cot: si igitui' ius oblocium di Poctum et proprium quidquid sextoi ius sanetificandum sest; sed non X eludit alion tu a ut adscribit sibi minoi os sociotatos, integi a manunt ipsarum activi inte i Compotentia, quae tantum se suboi dinatui'. Igilui' o patrum ui a intacta manent quamvis flant Ecclesiae subioeta. Iam vor Eoclosia instituit dolos tamquam ei organa ibi propria per parochos alios tuo ministros SUOS. Im cum X dietis pati os hi istiano instituani filios quai onus ipsi mombi a colosia sunt hinc fit ut
36쪽
Sint organa natur alia colosisto quia tu Pis natu Pa ostut colosia ita tui opoPa pati um P christiana institution silio Pum cumulativo cum aliis suis ministris. Hinc colosi qua os societas maior, incorpo Pa sibi familiam qua osi ius Pospoctu sociotas mino P et sibi Subordinat iris Pganismum O illo P su sine uti tui'.
Igitur colosia o ius abo insti uondi OP so filios o invigilandi atquo xigendi ut a suis patribus in-Si Puantur, PROSOPibondo quaenam docenda sint.
De nauistris su Stiluti pat V. 45. Hoc Pgo motum patrum Pansfertur in magisti os si os sibi substituant quo primo conSidΘPamUS, qui P0iud magisti i abolit orga colos iam onm do- pondontiam quam ha bobant ipsi a Pes imo malo Pem. Eloni in ius instituundi filios in pati ibus ost naturale et otium instituondi os hi istiano fluit nim nocossariose exiensione a uetol itatis patet nao, posita qualitate et Pistianitatis in pati se ost igitur natu Pulo hypothoii- eum quamvis ab Ecclesia nugativo o positivo depen- dolis ideo tuo sub ius vigilantia ut di section0. Potost igitui pato Psamilias ab colos in dii igi ut eo Pigi, sed regulat' ter nequit Pomo vori, nisi in casibus X tremis, sicut sequi Pitur' i ut X poli tui in Poliquis, nuclOPituto patui na ei senim ius ius os natu Palo ot POprium. 40. E conti a magis tot substitutus patri non habet ius proprium sed delegatum neque natu at Sod ad Ventilium. Pgo non modo dii igi ut o Pigi sed etiam P0- moveri polost. Removetur automo ait o qui oti acta idologationem Vodum quoniam ipso paloi' ost sub Ecclosia di Poetion ut coi P0ctione hinc otitus actus quo magistrum sibi substituit si igitui malo substituat. polo it ab Ecclosin obligat i ad ovocandam dologatio-
37쪽
nem. Imo aiionto ius o potoi t Ecclesia o dii octo hunc malum clii istianum ab hoc omei intei dico Po, seu eum
Est igitur eclosia ius italogi iam positivum quoad praeseniption om docendo Pum et nogativum quoad pei Sonarum designationem qua pati isti milias substituantia P.
T. Sod sequiro tui ne positiva appi obatio huius o Sona ab Ecelusia Haseo quaostio dupli eoin aboro polos significationem 1 an necessa Pia sit eclosia missio ita ut ipsa designo pol Sonam 2 an celosi possit positivam approbationem PaeSQPibero, Consensum suum dando designatis catoeliistis. Quoad . negativo Pespondendum est; tonim magi-sio P patri substitutus, opi nossentat auctoritatem pate nam os si in matoria hypothetico se competente, quae
stri institutio natui aut Pivata se putorna institutionis quae nudam aucto Pitatis publica missionum importat, quamvis sit ei Suboi di nata eo modo quo eXpo
S. Quoad II. an Ecclosia possit oxigoi' hanc positi-Vam approbationsem Rosp. I gone Pieo: Osso si osso morali tot nocessa Via piro tui institution sit dolium. Elonim ius ut motum colos in os supPomum et plonum si igitui P0s in eum statum ovoni Pont 11 quo passim sum uisens cautio non habe Potui Poeta institutionis in magistris puta quia plui os osson malo inlido sontion tos. Pol octo hoc ius ossot Celesino; sicut enim os 'emovet' post actum, ita et Pa0Venire 90880t perieulum anto actum agitui' nim ut PaediXimus, o mei in is acciduntali 0 advontitio.
38쪽
Sod se si loqhiamur iuxta communitor contingentia,P0Spondemus negativo, cum dicti magistri Popi nosontoni auctoritatem patris, qua eius propria est et dologa biliS. 49. Tamon notandum os scholas has a tot nas habere posse plui se gradus is istinim iuridico sini sompo paternae, tamen prout numerum vel minorem vel amplio Pom instituondorum compi Ohondant, praesertim si omnibus volontibus privatus instituto P pol'nm suam offerat, accodon plus vo minus scholis publicis, non attoni iuro quo sexistunt, sed modo quo instituunt; hinc pro maioPi sua num0 Positate malo Pem Ecelesino vigilantiam mel'ebuntu P.
Cum magistri sunt simplici tui patri substituti oportot
CuPont et Poligiosam uororum instructionem, loco pati is sod cum tantum dum Pnosontom adiuvant, tunc pater qua odam potost o P so Iamvor hi condiu toros ursus vo sunt omnino domostici, idos ot Pi-vata auctoPitato docon o modo privato OX P in pSadomo pati is vel into P paucos solossio filios, vel docontinodo publico ut it in scholis qua a Pivato osso Pun- tui cuilibo volonti, dat componsatione. Si Pimum, cui te pater potest laurea Paestare porso duoquo o Poligiosam instructionem sibi QS0PVaro, o aliquando utilius ut om nobilissimam quam sibi P0sol vando ostendit a se habet i maximo in Potio Loquimur sempor do insti uotion Poligiosa nam odi1-cationem o Poliquum insti uotionein imbui portore spi itu catholico sempei necessarium esse diXim IIS,
39쪽
3 1110 quo in hoc Sopa Pabilitas os possibilis eam votanto
ipsa matel in. Vorum uno e summu magister modo privato Oadiuvat at ouisamilias, non Considet amus : tunc enim ut Paomonuimus, non habentui Schola proprie dici sto Oisi ha boantur magistPi. 51. Si altorum habe Potui . nempe magisti os condiutoros docui o modo publico iuncisi Poligiosa instructio os intui matui ias scholasti eas adnumeranda, quia Viget Patio quam supra attulimus in Pobatione onorica primi ut secundi principit. Igitui iuno instructio Poligiosa danda os non X natui a Pincipii constituontis scholam quod si auctoritas paterna , sed o natura ipsius schola qua modo publico datui et eum nppa-Poat ostinata ad uoi os univol sim instituondos in no- cossa iis si omittet set a toni Poligiosam do ficoret, et Si supplo Potui oxii a non tam monuitor supploPotui o dictis ideo quo OP so os danda ni 'P scholasticas
Cotui iam X scholis nivatis quaedam Sso possunt in quibus dubium Pit an sint i ivnia tantum quoad principium a constituon vo in ipsa Pation docondiiduoquo locus Pullonii nosti maiioni P0 quondus Pit oti utior pars adoptanda agitur uim do meacia modii
52. Ex his apparot obit ei non posso osso in potestate patrumfamilias si os o P so ducat o Vol alios subdologare, ideoque posse vel totum Vol pari sem subdologa Posui unoris igitur osso et sibi Posse uni o insit uotionem Peligiosam suorum, colori dologatis. ROSp. enim id vel um Sso, dummodo ipsa es Peligiosa detrimentum non patiatu P. Istinvo P eum lilii ad scholas mittunt ui qua Pation publica oeunt, si inois non tradathii Poligiosa institutio ipsa malo sexti a
40쪽
Suppletur, o dictis. Ergo uno o hypothos liborum non os patribus amilias huiusmodi scholas adoptaro per o loquendo idos si litot molius filiis possint
53. Rolato oro ad catechista Pum coadiuto Pum pali iam vigilantiam ut dii octionsem, competunt semper Ecclesia oadom iura ac super magistros qui patribus substituuntur ii quibus magistris univo sim obsoPvandumost os o catochismum doco P ut quid acceSSOPium, idos una cum aliis maioriis, vol Xouisivo ad eum Pa dondum designato sesso. Etsi tu Pa Ecclosim vigilantiao a dii octionis, sint ea dona quoad uiros tuo, amon quoad posti'omos qui X Possesso cathochista sunt, acilius OPit o convonioni ius ut 11 ipsorum designatione at probatio Colosino Xqui Patu P.
De scholis publici OODυla ib/fS.54. Scholas popula os publica dicimus quas auctoritas socio talis civilis sive sit gubel nativa, Sive PO- vincialis aut municipalis Pigit pro Communi institu
Iam vel o a scholao oboni o Poligiosam institutionem Pad 0Po uoris ot subiiciuntui vigilantia Ecclosia oot ius dii sectioni quoad matorias Padonda in re Peligiosa sicut Coto Pao imo ob suam ei sectam publicitat om ot Pausiani iam magi etiam. Ei senim is hau locum tonoant pati iam samilias, no11tamon o saeto eo Pumdom sod X voluntato publicaoaucto Pilatis pati os tantum quemdam SSenSumpl'Restant filo oos iboi os Polinquat qui assensus valdo mino est e pro solio sis privatis institutis setonim in his olectioni locus ost, imo cum ut plurimum et stipoma quam collatam est uirant, Onatui cuidam patrum-