장음표시 사용
31쪽
jure ordinario, vel extraordinario, &potissdefacto, quam de jure. Iure ordinario conferuntur. quando sede vacante, intra sex merses post mortem alicujus, sine di inutione ridi tuum, per institutionem, quasi per investiaeram solennem, alteri conceduntur. Lurati raordinaxis, sive potius de facto conseruntur, quando promittunturi vel deferuntur alitero adhuc vivente, quae collatio plerumqu' est sine effectu. Interdum etiam vacantes ultra tempus constitutum negliguntur, &nos conferuntur. Interdum etiam a praelato fas
consensiu capituli vel totius, vel majoris sal rem partis, quod solennius est, conseruntvt Interdum etiam sede vacante, reditus, salam S stipendia eorum discerpuntur, imminuusttur, vel in rem & utilitatem praelati convertuntur: Ideo dantur ordine Tituli ' de Instit ιionibus. 8. de eoncessione praebenda, s Eccus non Pacantis. q. Ne sede vacante aliquid ira vetur. Io. de iis qua fiunt apralato fine cons 3
fu capituli. ii. de iis qua fiunt a majori patii capituli. Ir. ut Ecclesiastica beneficia fine di sinutione conferantur. Et haec fere de perso narum jure & statu in hoc libro disputantur. De Rebus quoque variae hic quaestiones agitantur, quae in judicio Ecclesiastico in dies moveri solent, utputa, de praebendis & beneficii Ecclesiasticis, ex necessaria aliqua causa, & solemniteret vel citra necessitatem & solennita
32쪽
era, vel quoad dominium, possessionem,uti- ,
itatem, commoditatem, usum, alienandis, transferendis, credendis, vel non credendis:
puta per preearium, sive χρήσεως ἐοmν, ad viis tam usumque ejus, qui Ecclesiae rem dedit, per
zommodatum, depositum, empti.nem venis ditionem, locationem conductionem, pe
mutationem , seudi & emphyleuseωs concessionem. Unde Tituli i3. de rebus Ecclesia alis.
nandis, vel non alienandis.l .de praecariis.I .de
commσdato. a. de Deposito II. de Emptione svenditione. I8. de Iocaro re conducto. I9. de ν rum Permultatione. 2o. de fudis. Ex his auistem contractibus, utrinque obligationes inter creditorem & debitorem oriuntur: quae rursus dissolvuntur, vel per sufficientem cautionem, per pignora, aut per fidejussores, cur per realem solutionem ejus quod debetu ..Hinc Tituli 21. de pignoνibus, es aliis cauri nibus. 22. de Fidejussoribus. M. de Solutionibus. De Donationibus etiam rerum Ecclesiasti ea- Tum, non raro quaestionis in foro Ecclesiastico agitari solent. Quamvis enim donari hodie Ecclesiae recte possit, etiam in ultima voluntate : alim tamen propter luggestiones&captationes, quibus Ecclesiastici, aegrotantes& moribundos urgebant, non aeque licebat. Ipsae vero res Ecclesiasticae, nisi cum recom- Pensatione, ne quidem ab ipso Episcopo doriari possunt: quoniam hoc dilapidare, non adis ministrare est.Hinc Titulus χε. ae donationibuν. In
33쪽
In caeteris autem alienationibus Ecclesastieis, haec distinctio perpetuo notanda est: quod
illa quae usum tantum ad tempus, non domi nium rei ulamve in perpetuum credunt atqui transferunt, facilius: lea vero, quae usum perpetuum , Vel etiam dominium ab alte. nant, dissicilius , nec absque aeris aliens in., emendabili atque inevitabili necessitate , aut impensa utilitate, cautaque cognitione ,
praevia, & ordine tractatuque adhibito, ac de creto desuper facto , permittantur. De R. culto etiam Clericorum, ut & successionibus ex Testamento, &ab Intestato, quandoque
hie quaestiones 'agitari solent: An scilicet Clericus peeulium pro lubitu alienare postl, Et quidem in vita sua Clericus peculium suum, alienare & distrahςre pro lubitu non pro
hibetur e per ultimam autem voluntatem, vel, etiam ab intestato decedens, squidem peta lium, vel ex proventibus & reditibus sacerdo tiorum, praebendarum & beneficiorum , vel alio Ecclesiae intuitu aequisitum fuerit: ii alii quam Ecclesiae relinquere non potest: f. quidem illa Ecclesiae, unde provenerunt, re manere debeant. Praesumitur autem de bonis Ecclesiae quaesitum, quicquid a Rectore si Hesiae, tempore promotionis nihil habente, quaesitum est. Bona vero patrimonialia, Saliunde, quam Ecclesiae intuitu, quaesita, con
sanguineis, di propinquioribus cognatis, recte
34쪽
telinquuntur. Quod si bona omnia ita sint confusa, ut , quid patrimoniale sit, &quid
Ecclesiae intuitu acquisitum, dignosci non , possit, in qu tupr' partes peculium dividendum erit, cujus una pars, Ecclesiae: altera, Episcopo : textia, pauperibus: quarta, vel parentibus. , vel aliis cognatis & propinquis, assignanda erit. Cum etiam Testamen torum causa, pia sit, ad Ecclesiae curam & audientiam, ut hujus scilicet auxilio ad exitum peris ducatur, quandoque pertinere putatur. Hinc , , Tituli 23. de peculio Clericorum. 26. de Te mentis oeultimis voluntatibuου. 27. de successi nibus ab intestato. De Parochiis &jure Parochiali, quod consistit in jure funerandi, de timandi, percipiendi primitias, oblationes,
alioque proventus, undequaque debitos, grais ves etiam quandoque quaestiones, ut causis
prorsus Ecclesiasticis & spiritualibus, in auditorio Ecclesiastico agitari solent: Ideo de his itiam peculiares hic dantur Tituli 28. de S
'ulturis. 2'. de Parochis , re alienis Parochim uis'. 3o. de decimis, primitiis, er oblationibus. de Monachis etiam, regularibus sive religioisas, eorum statu, domibus, & capellis, variaeaepe quaestiones ad audientiam Ecclesiasticam teduci solent. Monachi dicuntur, non a μο- iut Mo tr/didit, quod soli sinth coram mundo tristes: sed ex eo, quod so-itudinariam vitam agant, & certae regulae, &
35쪽
religioni sese obstrinxerint &Ecclesiae Deo
sese veluti servos addixerint. Sectae eorunsummae & primariae quatuor numerantur. Ali enim sunt Carnobitae, Alii Anchoreta, ali Eremita, alii Curopagi, circumtelliones, σineeria instabilique sede hinc inde paganus. Qui turius in infinitos abeunt ordines, certis regulis & observationibus distinctos. Unde& Regulares, Canonici, re religiosi quandoquι vocantur. Qui a suis authoribus ut plurimum denominantur. Horum superior & praefe- ctus, nonnunquam Abbas, quandoque Arch, mandrita, quandoque Archimonachus 3 quallo doque etiam Coenobiarcha appellatur. Status eorum duplici potissimum modo confide-xari potest, quoad acquisitionem sive adeptio nem, & acquisiti sive adepti, retentionem
legitimam & gestionem. Acquiritur stata Monachalis, sive quod idem est) Nonachi
fiunt, aut paterna devotione, aut professostet propria, expressa vel tacita, aut voto solenni, vel simplici. Ex paterna devotione quis' Monachus, cum pater filium impuberem Monasterio offert: isque pubes faetiis post annuo probationis inde egredi rursiis nolit. Expro
pria professione fit Monachus, qui sese certi alia cuius ordinis & religionis regulae & observastiae, vel expresse, ves tacite, obligat & os stringit. Expressa obligatio flve promisso i quae capressis, in ad voluntatem profitent
36쪽
tognoscemlain, aptis & accommodis verbis fit, ad hunc fere modum, ut scilicet novus reia igiosus professurus, pubes.vel coram Abbate, Priore, aheriusve nominis praelatin vel co, tam simplies etiam Monacho, vel Religioso, a praelato triandatum habente, ejus religionis, quam ipse sibi/delegit, i promissionem acciapiente, conventu praesentiae promissionem faciat, scilicet, se Deo, & sanctis ejus, & praelato promittere, quantum auxilii sibi Deus coh- cesserit, operam navaturum, ut castitatem&continentiam, pro imbecilIitate humana seravet inviolatam , ut praelato obedientiam &observantiam, ex ipsius regulae praeceptis de bitam, praestet, & patrimonii abdicatio. hem faciat : scriptura & attestatione interveniente , qua in casu abnegationis, enix profitentis voluntas demonstrari possit. I
rita promissio est, si quis gestu& habitu profitendi voluntatem declaret: veluti, si quis ultra probationis. tempus, in monasterio per- manserit, vel habitum, sive is novi liis & pro . , fessis, communis sit & indistinctus, siveprofessorum proprius &distinctus, post annum probationis elapsum retinuerit. Js quoque qui votum de xπgressu religionis alicujus, com posmentis & deliberato adimo secit, ut Monachus fiat, dc votum impleat, cogendus erite adeo quidem , ut etiam si post votum, praelaturam iuςrit consecutus, Domino tamqn Pr
37쪽
missa reddere fit compellendus. Estque votum hoc in proposito duplex, aliud simpleraliud solenne. Simplex est nuda promissi
nulla prosessione, neque expressa, neque t cita, munita. Sol ne contra est promissio non nuda, sed professione aliqua vel expres.sat vel tacita, munita de vestita. Porro statu Monachalis, supradictum ad modum semeacquisiti & adepti, possessio, retentio, &gestio legitimus, consistit inobservatione regularum, Statutorum ρωὶ διαπιγμα-ν generali. fere sunt ista. Votum castitatis, paupertatis,& obedientiae, Abdicatio proprietaris vel patrimonii , Silentium certo loco & tempore praestandum, Abstinentia carnium certo tempore, Habims & vestitus suo ordini & professioni decens & conveniens, & ut a Ca misiis sivilineis indusiis abstineant. Ut in claustris a monasteriis suis perpetuo sese contineant, nec extra illa evagentur. Ne sint otiosi unquair, sed semper honesto operi intenti. Ut ab omnibus actibus civilibus & secularibus, nisi eum consensu praelati sui, prorsus abstineant. De capellis Monachorum, & aliis religio. sis domibus, ad pium usum deputatis, ut i sunt Xenodochia, Orphanotrophia, Brephd- trophia, No comia, & Gerontocomia, hic constituitur, ut juxta Ecclesias parochiale construantur, & jurisdictioni. & visitation
Episcopi, in cuius territorio sive dioecesi sin
38쪽
sunt, subjiciantur . nisi vel speciali privilegio,
vel legitima praescriptione. a jurisdictione ejus exempta probentur. Hinc dantur Tituli 3i. de Regularibus f transeantabus ad religionem. 32.
de conversione eonjugatorum. 33. de conversione;
de religiosis domibus, ut Episcopo sinisubjectae 37
de Capellis Monachoνumsaliorum religiosorum. De jure eιiam Patronatus Ecclesiastici, ut causa quoque mere Ecclesiastica, in judicio i, Ecclesiastico, gravissimae saepe quaestiones & /contentiones moventur. Unde datur Titi lin 38. de Iure patronatus, jus illud, quod comis petit patrono, vel ex novae Ecclesiae constructione & fundatione: vel ex ruinosae& collapsae reparatione ac restauratione: vel ex indotatae, quorundam bonorum & redituum dotatione. Ins autem illud , quod ex his causis patrono acquiritur, in quatuor hisce consistit. I. In praesentatione Rectoris Ecclesiae vacantis, intra tempus legitimum, idonei, ab Epistopo Diceceiano instituendi. a. In patrocinia, i advocatia, cura, tutela, protecti ne & defensione Ecclesiae. unde si instit tum & ordinatum a dioecesino, inutilem E clesiae cognoverit, ut quia forte frugi non stased dilapidator, bonorumque concoctor, o ipse patronus, eum honesta conventione compescere, aut Episcopo vel Iudici competenti, si a mmmia
39쪽
compescendun,, recte denunciare poteritis, si In necessario vitae subsidio: nam solane ipsi pa-' torii, vel filii, eorum JG inopiae redacti fue- rint , ut auxilio alio m indigeant, illis modeste, & pro temporis usu, abieadem Ecclesiistic irandum erit. Φ, In honore, ratione vel consensus, vel procellus: nam vel considentia 'us, vel procedentibus vi atque urbem vesticlesiam, supplicationis gratia ambientibus, Ecclesiae ipsius Clericis primus. eximiusque eoi
ordine locus patron debetur . . .
C eberrimae etiam quaestiones & conten tiones. in judicio Ecclesiastieo gliscunt de om bus emasonibus annuis quae de proventi l ut Ecelesiasticis & praebendis, in recognitio.. - ος , non quidem dominii sempnsi sed quan doque etiam subjectionis alicujus, Ecclesiae .persolvendae sunt: Item de Exactionibus, ex. iusta taliqua. causa, Vel ratione personaru vel facultatum, MI negotiii, vel alterius cujusdam rei, extraordinarie Ecclesin pendendis ut sunt collectae, vectigalia, telonaria, pedagia , alinaria,/& alia munera personalia, & patri monialia : Item de Procurasionibus, hoc elsimptibus, qui Ecclesiae, ejusdemque miniis&ivisitatoribus debentur : Item de consecro tione Ecclesiarum re altarium, quae faciendias est a dioecesiano, aquae benedictae asperson Chrismatis unctione, ctiacis erectione, oratio nibus& benedictionibus usitatis st consuetis et Item
40쪽
Item, de Sacramentorum. Missa , Euebarisia, Raptismi, rarismaιu, oe aborum, celebratione , administratione consecratione, eust .dia, usurpatione sobria & modesta, effectu,
necessitatae, adeo, ut nemo in presbyterum Ordinandus sit, qui non sit baptitatus: Item, de Retiquias ta venerasione Sanctorum, quae non tam in cultu dividio ipsis exhibendo, 'Hπ- B - , dccanonisatione, quam imitatione pia . psistit: Apostolo monente: Imitato- res mei estote, scut ego Christi: Item de , observatione Iejuniorum ursicati e post par-ιum, abisque ritibus re ceremoniis, secundum morem & disciplinam Ecclesiasticam, servandis, vel non seruandis: Itum, de Ecclesia n νυ ad candis , s veteribus νuinosis F collapsis, reparandis re restituendis, vel ex iis, quae fabricae deputata simi, vel ex collatione beneis /ficiatorum, vel ipsorum potius paroelii auOxum, qui sacramentis & sepultura ,' aliisque benedictionibus & ministeriis Ecclesiae utuntur: Item, de Ecclesiarum, coemiteriorum, re-ugiosarum domuum, altarumque rerum oester sonarum ad eas peνtinentium, 'a communibus Oneribus, exactionibus, & collectis variis &multiplicibus, tam Imperatorum quam Pontificum decretis & constitutionibus, religionis favore, datis & eoncessis immunitatibus. Quo ordine pertinent Tituli 3ρ. de censibin, exactiombM s proearationibuε. 6o. de conser