장음표시 사용
171쪽
cessat ea ratio Paleoti, quociniique quisse Venati in esse praesumendum,
ita cessiit eius ratiocinatio. αε secundo facit, quia i in quantum ea
conclusio , chliu S potius prgium a tui le- Dinius , qua in non legitimu Sit Vera ,,
ac amplectenda, id contingit in eo casunco disceptatur de conditione filii inter patrem, filium, quia paternollit
stium aenoscere uti les; itimum, puta negando alimenta, ct contra eum filius a
36 trem prauumitur legitimus t quia pater non potest negare mi, turpitudineis, ιόπι-- -s ira, ct ibi Do. αδ μου in Milogi Musiurandum quo
ex eonventione g. rocurator. β. ivr Itir. Si vero contra pater praetendat filium in sua potetate esse, filius autem id neget,
auto es eo uisi- - quia non initiis vorabile filio, vilegitimus
praesumatur, quia ipse hunc fauorem re spuit, di quia in casu nostro testamenia timi illius corrueret, Otum oppositum est dicendum tum quia quantum ad pa-s63 rem attinet, coitus illius praesumitur fles legitimi,ct ibi DD. Alc'Lini λ
tum quia pater agendo adversu filium,
Qui a patriam potassise nonp 3εε test allegare legi inima coitum esse
praesumendum, ad euitarissima praesin ptionem delicti,quia talis allegatio prodest tantum ad excipiendum, non vero ad agendum, ut docuit Henoch. aestra- se in lib. 3. ρη cri' a. Odib. f. pr. sinu r. sa --7. Wrf. propterea DA Dinin inter alios inu emancipa- ιιιn 3 notabili. C. de collat. Gai tu
Rub. de Ureb. obhg. 1tim I 6 . Pro determinatione ita distingueren .int filius, de cuius restamento agitur
sessi a xitatis sesiit labeo scripto est concedenda, quia Huic praesumitur sui Iuris adglus in Letitia Ioluto matri- εα -ο, O alas, quoi resora, ct Mi rMμοι ubi 6. ρυβ t. s. 'inmiti ratio uuidens est, quia ut etiam in siseperiori articulo ex mente eiusdemm . nochil diximus posseisio, seu quasi praesumptionem facit pro eo,qui in ea reperituricirca fi de probat. Quae ratio maximE in casu nostro militat, quia nona pugnat primcuus natum status,quando non constat de matrimonio. tali enim casu primelius naturae status non cons
deratura contracito matrimonio, sed a 369 primetia natura ante lis Civile secundum quam nullus filius naicebatur in
patria potestate, silienim uiodo accepta, quae tolleret testamenti sartionem eam enim Iuris Ciuilis esse periplauum
est pertex in princ. Instit. de patr. potest. 37 quo calud quantum ad modum probationis attinet fili I serui aequiparantur
3 Flius in I J.deprobat. quandola tem praetonsus seritus in inquasi posses sione sui Iuris habe praesumptionem pro
se l. habentis fi υρ. . de lib. cati ad vis eius C de probas.& ratio est eadem,quam 37 a nunc in filio attinget Limus, quia siccun. dum primeuunt natui alutatum omne.liberinastina: tur, ut in princi Infi.de L. berimabit ut pote cum iurenat ili mi nes homines liberi nascerentur,nec esset nota manumissio cum scruitus esset incognitii, filius ergo extilens in quasi posses.sione tui Iuris liabebit praesumptionem
pro se,quassante sequitur, ut ipsi Iure,& in continenti cinisterile viribus, χει ciba testa menti on blum quo ad fim
ram extrinsecam de qua non dubitatur, S prout materia siler accipitur, sed etiam quantum ad clii caciam,' intrinsiccam substantiam, aut saltem non constat
continenti de illius nullitate, ita ut ea ad impediendam immissione aiserri pessit,in omnem enim casum ad petitorium
erit reij cienda, tamquam altam indagi nem requi bens ad lapius e petita. 373 Aut vel Onliu terat non in quasi possisitonesii iuris, sed vivebat in figurata, filii legitimi patris potestate sibi h&tali calis G ut in no. competere immissionem,sed primo
172쪽
rem ita sentiam ea ratione moueor, quia exceptio aduersus testamentum, ex quo petitur immisso videtur in continenti probata, ex quo constat testatorem se ut filium familias habuisse deficiente enim quasi possessione sui iuris cotrarium su cedit, nempe,ut paterisset in quasi pos 37 sessione patriae potestatis indes cum . quasi possessio faciat praesumptionem pro eo,qui in ea reperitur,viIupra num. 368 pater auic reperiatur in quasi possessione patria potestatis, talis patria iapotestas vera praesumetur, unde cum
37I praesumptiones sint liquidissim; probationes,dc pro veritate habeantnr, visupra grum. 24 a.dicetur in continenti probata exceptio aduersus testamentum, quae sane immissionem impediet, ut is- pius repetitum , potissimum in I. quas. num. 27 quamuis nim exaduerso replicetur hanc quasi possessionem fuisse erroneam,aut feste etiam violentam,quia
37 vere filius erat sui Iuris, quia i haec est
replicatio, quae altam indaginem requiarit, non faciet quominus exceptio suum operetur effectum impediendi immissi nem, ut sepius diximus,4 praecipue pra in I.quaesi. num. 333. cum nonnullis sequentibus; fateor tamen si probabilis fumus replicationis daretur, quo in dubium reuocari posset probabiliter patria potestas sat esse ad efficiendum, ut exceptio reij ceretur ad merita petitorij non
retardata immissione iuxta ea,quasvradicta sitit qua I. a. num 36o.s saepius repetita.
Dubitandum hoc loci contingit quomodo cognoscamus, an filius inet in is quasi possessione sui Iuris nec ne, tui incumbet onus probandi,an haeredia statorem suisse in quasi possessione sui Iuris, an vero excipienti patrem fuisse in quasi possessione patria potestatis, qua in re arbitror partes volentis impedire immissionem esse,ut probet quasi posses sionem patriae potestatis,4 ratio ea est, quia ad fauorem haeredis duo concurriant primo testamentum,quod in prima figura sine omni vituperatione apparet,
377 deinde t possessio separata bonorum in
quae petitur immissio, quae arguit quasi possessionem sui Iuris ad plura congesta
supra hac eadem quasione num II 6.ctim nonnussissequentibus , in tali enim casu cessat ea ratio supra a nobis ponderata sub num. 2I8. ut pater permitteret illi horum bonorum possessionem quasi in peculium profecticium, haec enim ratio efficax est, quando constat filium ex iustis nuptijs natum esse,tunc enim potius praesumitur peculij concessio, quam eman-378 cipatio, cum ean sit facienda interpraetatio, per quam non fuerit renunciatum Iuri sibi competenti cum renunciatio no praesumatur a super hac de renuntiat. retim aurum β. de foliat Craueti consi
a OO.num Do neque inducatur, nisi con
de renunc at quando non constat ex iustis nuptij natum,& videmus filium possidere,cum non agatur de amittendo Iure patriae potestatis, non praesumcturi cultum profectitium, sed potius liberum 3 ρ dominium cum quilibet possessor in dubio potius presumatur sibi,& suo proprio nomine possidere, troprio Iure, quam iij, ct alieno nomine l. 'mitis familias . ditii verbo idem princeps Ad
pus . Rounrico . .lib. 3. NMI. cons , num. 26.lib. 3. Ex his ergo concludo, quando non constat, an filius sit natus ex iustis nuptiis,nec ne ex eius testamento immissionem competere in bona, quae ab eo possidebantur, nisi in continenti ad impediendam immissionem .
. probetur patrem fuisse in quasi possessione patriae potestatis dum testator via
Ex his cessant argumenta hinc inde assio proposita nam ad primum' pro negatiua respondetur filium praesumi ex iustis nuptii,quando hoc illi est fauorabile,secus si contra illius fauorem, commo dum,vel haeredis illius,ut patri ex tradiatis num. 166.cum sequentibus.
381 Adsecundum dum dicebamus,asserenti onus probandi incumbere,duimus habere locuti remota quasi possessione sui Iuris, secus ea posita, cum enim ea fa-
173쪽
i so De Acquirenda Possessione.
de consequens est, viduat positato
eis Urssumptionem promitatuis quasi
pes silone, cessat probandi necinitas, massiimptio enim liberat ab onere prorandi ιμι. est in I. D. in verbo prasum Soptioni jde eo quodmet causa in L e pos
386 Dei spiritu, qua aguntur nib Miecta
38 si ideirur eam i conclusionem, ut filius
potius praesumatur illegitimus, veriunesse, nisi repugnet quasi possessio patris detinentis filium sub potestatis iugo,tuc enim, quia possessio facit praesumpti nem pro existente in illa, vis a in re istisibinosin bi spiritui Π383nu. 368 haec praetan totamquam o 388Q. Meretae pulminiae Misit in Litor ea, de quain argumento num. I. poderatu . m aliquot seq.ut filius in dubio praesu 38ρ Filiusfamilias cumpat is consens cu-- matur illegitimus faciet illam cessare ad D mortis donare poteu. I. Diuus)de in integ .renit. O ibi gloss. 39o Legis dis sitio non debet esumtoria.. in verbo animaνi, ouod , magis veru, 39 Argumentum . M irario βη ,-
ut supra laterminis illegitimitatis num a93 siit cunis,sinon vera sequa uom 3 . procedet ergo argumentum,quan recti sed limitatio. do constabit filium fuisse in quasi posses 3ρ Argumentum ἀ contrarissensu vales adsione sui Iuris,lunc enim agens per hanc inducendam legis imitationem.
tensae immissioni obstare possit. 3 Existis declarat regμων δενι- ter 38 Adsecundum quo dicebamus1 filium minis procedat. tunc sesum praesuiri natum ex iustis nu 397 Prater, hac vox quando praeponisuriose 'prijs,quando de allius fui e situ con Moni negari ita incisuri usui patrem negantem eum esse lagiti 'malui Θ.s in ii t: ses, modo, ponde Declara im/-39 I. dum hoc verum esse, nisi quasi possessio 3ρ Filium ad pias causi tenari posse ι- patris lacia praesumi patriam potesta patris consensu,qui valuerit. tem, tunc enim quia praesumptio sertior 3 99 TeRamentum es vltima voluntas. minus fortem excludit, itsupra nu. 338. oo Ultima voluntates non possuην pendere praesumptio a quasi possesiione prosecta ab alieno arbitrio
venit,ut immitatur quasi testator suiu ris Ciuilis. ris merit venire agendo, non solum, Ma Vltima oluntas, quare abalieno ex lege nostra immittatur, sed etiam, ut vi pendere arbitrio.
regulariter nonsu inetur. 6 Nnamentum facere umero des neo probibliorum4
sione potestatis,4 agendo uti ea coni ctura, ut non praesumatur delictum quo casu non suffi Vari supra traduum, V D 9slsred by orale
174쪽
illi quasi cuidam ponderi. 407 Legi subiectustae ub lege dicitur is, quirimoresupplicis,quod lex minatur,non ecausebisexhereda ψ.
amore ius ιιι, malo opere abHinet.
et 8 Spirituales viri, funis 'ege, quomodo intingatur.
sim,qui ea, quae lex praecipis detrectas inmuresed etiam ille, qui ea tantum, quale tabet,en obseru re contentus.'
Anpia carus a fili familias eum
centia 'uris in boni non castra
ei in competat. PS esciendum regulam, de qua in superiori articulo,ut filius familiastne, sinim implere, sed δε μου comi mons voviniaria addis adnecessa
εχ conclusione uniuersalifalsa πι- ι eius contradictori divera. conriusiones contraria secundum logicos
deratura Aa 7 Pravier,hac vox ponderatur.
3 8 Lex ηοη exHuitur,quo nutum in quidem cum patris consensi linamentrum tacere post haberet imi etian in bonis aduenticiis, in illis quoquec
sibus,in quibus no acquiritur patri usu fructus,non enina potest filius de illisi stari,quamuis pater consentiat, ' in c6munis sententia glosiae Ba t. ahoramis L quiin restit f. testim. in L r.
mbi Ias.c.eodem. Praesciendum secudo totam huius a ticuli dilficultestem, ab eo pendere, an testamentum acilio familias ex conse
si patris in fauorem piae causes rem .' sustineatur,nec necisi enim sistineaturii cus erit huic beneficio, sin minus illiud cessabit.Videamus igitur.Hihuiusnodi testamentum valeat.
175쪽
Primo αγει assinnandum videtur 39, dei vana,&inanis esset huius tonis huiusnodi testamentio valere dispositio contra Leit u . His cod. o Primo, quia i quaespiritu Dei am de indubitabili contra L ia Iano F
tur legibus non subiacent, 39 de Carbon.ed I.Neque titerum dicatur ingui legescis quaest a. O cap. licet de argumentum a contrario sensu non va- regulari quibus in locis repetuntur ver lere, quando sequitur legum correctioba Pauli ad Galath. s. ouod si Spiritu a. c. de condis. Lminentiresiam. c. de Dei ducimini non estis sio lege, EM. dici rit hoc enim fallit si alioqui 387 Corinth. 3. Ubit Spiritus Deciibi libertas, lex nihil disponeret l. i. princiso e.
O refri Rota in una Bononien proris 393 si is e. t Praeterea hoc esset verum , sis ςnisIq. Maw1622.cora R. P. D. Mer vera sequeretur correetio,secus si sequa-hno fol. 3.i v. ibi undessiritus ille a 39 tur limitati l valet enim argumentumoris deuotionis. At testamentum ad pias a contrario sensu ad inducendam legis causis confectum pro salute titimae spi imitationem, quemadmodum in corre ritu Dei ducente fieri videtur, ergo nul 3ysitorijs, in t quibus licet non fiat extensio, fit tamen in limitatorijs cap cum ιμ
Confirmatur eiusdem textus ponderatio ex mente Pederi .de Sen. ζο . 298.L-- Rom. O Alexand. pos eum quos lis sibiacet legibus ideo cessabunt in eo leges sancient: ne testamentum iij, etiam bi 'hibito patris contensu sustineatur, cita Lo valebit, factuari optime ad
enim Minorem etiam renunciantem in seculo i donat Ecclesiae, non indigeret solemnitatibus, quia spiritu Dei induestur ad donandum Ecclesiae.
ba, uamuis autem Mitisfamilia abs minis procedat l. nam quod liquide sin)mque patris consensu bipossit libere elige suede pan legat. At certum est exceptior epulturam ro anima tamensua. a nem positam in textu, nisi habeat pecurer eius resim, nispeculis castrem lium Castrenses, vel quasi proceder
μει; inducunt Do res hunc textum a contrario sensu, hoc modo,si nihili test filius praeter patris assensum pro anima sua iudicare,ergo poterit cum patris asseia tu, de ita eo contentiente pr*aniama iudicare,&ita ad pias colos testari. Nequedicatur hunc textui elliget dum, ut possit quidem filius cum patristima inlinitatis, ergo idem in regulas erit dicendum, ut loquatur non turn de donatione causa mortis, sed de cunni genere vltimae voluntatis. F dem ex mente Iason alio, Tom
assensu aliquid pro anima iudicare, ut ,97 non poten, tvox enim praeter, quanddonando caula mortis, non vero testando ad .lamis d.de donar causimor re
spondent mim Doctor si ita textum in Muig mi is, nihil disponeret in fauo-38 rem piae cauis inomnibus possit
filius assentiente patre causa mortis donare circumscripta etia ratione piae causae ad dam ossis donatione casse moria prςponitur conclusioni negati ue,stat i clusiue,& allirmative,u.nam quod liqui
e S. 1. depan legati declarat Barnis Lictioni c. esto ore in m. xpisulsiurandum s quis cautio triergo rex. in redio sesu includit posse filisi cum cosensu patris pro anima sua iudicare, at praeter huiusnndi asseium nequaqua m
176쪽
no in cap.licra despuis.lib. 6. Deci in M.fη---m. at o M'. si miniis e Altera, quia, uvoluntas non debet pendere ab alienoarbitrio, quae duaetiones non minus vigent in testamento ad pia causas, quam in reliquis, quissenim haec posterior summa ratione in omni causa vim habere debet cum maxima aequitas illiam vigere suadeat, quam doceri Areu find. Liua instituti upe .ummaeu.in eapice desepultur.in ra verba μηδεν , qui frationem asserens.
adsim conare qui de eommuni tenaι- in rab. de te iam in . retiam etiam quare non possit ultima volsitas ab alie no pondere arbitrio inquit, hanc esse, quia rationi est consenum , ut quis non possit in alienum arbitrium conferre ,
quod vix in sim permittitur, scilicet sta tuere de rebus in illum casun quo starsiturae usint,&quidem siveritatori
amamus certum est post mortem neminem futurum dominum earum reruIn adecommuni Iason in ael senium num. . o quarum vivens dominus est cum mors
Oinquis ab haesententia in Iudicando, omnia Bluat Meinceps in auth de nuptio consulendo non es recedenaeum,qua os Unde restamentum est dispositio fustat is in Do iuris atrariam sententiam
meriorem promenur Clarus ins teri mentum quaeri 1 num. 6. vers. sed num.
quid Mius familias, qui dicit esse magis communem, & ab ea in practica non es se recedendum , huic etiam opinioni as sentitur . T--α in iram depririum pia causa privilexa 8an Ois inprincialios huius sententiae auctores cumulate
His minime obstantibus contrariarusententiam veriorem reor, quae proba-Primo ob regulam uniuersalem filium non posse testari iuribus supra allegatis, quidem tempore licito, sed eius esse sin tempus illicitum consertur, cum ess ctum dispositionis conserat testator in illud tempus, quo Dominus non est suturus, quod diit Usitionis genus regulariter non sistinetur ιγ actae μου te, pia um qui ιαν omnium Iud. Lis un-G- haereaein λ.cum alijs i numeris plene congestis a Tira queli in Dact. de line con Πινδυ Τρor. 3. nu I. sed peculiariter fauore ultimae voluntatis leo vere inciuit Accursus vix in ambitriotestatoris hoc permishmsi me ad rem tradita per Qq inora defue-
cesscreatla I lib. I. g. 22.num. 8 vers.
quae vera est in latum, ut nequidem cum o praιerea tenamentum, tibi docet testa- patris consensu testari queat, ut est supra mentum facere, olim fuisse de genere 33ρ dictum, cuius rei ratio ea est,quianesta prohibitorum,quod etiam dicebat ch-imentumestinima voluntas i. i. c.AS b isdecumi Moera, quem oneaf- is resfino Eceles Vltimari autem volun quutus II Portitis in . c. Infiitiari. . ivesnon possunt pendere ab aliena vo mentis,ct refer miraqueiLaetim. a.nu. s. luntate,& consensu .illa in ιιιurro, .ca- o postea ' ex quadam dissiensatione suisse
pediunt filium sinultas,quominus etiam cum patris assensi testari queat, prima di quia i testamentum est iuris publici, , di de selemnibus Iuris Ciuilis , t a quibus
spensatio filiis familias expresse fruiti gata postea iure Ciuili Romanorum negatio repetiti, confirmata iuribus supra allegatis,ex quibus constat vix in arbitrium eius, qui sullatis est collatam
177쪽
11 4 De Acquirenda Possessione.
Secundo, quia si testamentum quod o alioqui valere posset' quando tamen abaliena voluntate, ndet nullum est, multo magis nullum erit,ubi quamuis ab liena voluntate non penderet per se ta- os men ex alia causa nullum esseticum duo vincula magis ligent. quam unum l. . . C. de ad i. S.Iea hodie Insiit eodem, quod aptum narii in est ad destruendum non potest confirmare, alioqui ab eadem causa contrari proueniret effectus
6 Ion cum tamen contrariorum cotrariae sint causa ad Philosoph. a. degenerat. O corrupt.4 contrari effectus L qui accusaressis accusat. Neque dicatur consensum patris differte ab aliorum csiscnsu,qu i siqi alterius non siti cum vox patris vox fili, i. . C. deinHiI. Oftibi it g.ei vero In Init. de inutis. Isul glossin eap.super eo ibi, pater, fluus , extra de tetiam. O in cap. tua nobis in verbo Dpe lucro 6 Ia extra dedecim, ideo t esse aptum natum ad confirmandunt actum filii,ut patet in donatione causa mortis l. tam is . de donat. caus mori ideo non esse absurdum, ut etiam testamentum confirmet, nam respondetur quamuis pater, Ἀ- rLlius intina, Si cadem persona' non tamen pati is consensitim esse aptu ad confirmandum filij testamentu alioqui confirmaret etiam testamentum non factum ad pia causas,quod omnino falsunt,neque quicquam facit exemplum donati nis, quia donatio causa mortis consideratur, ut cotractus quo ad modum ineungrodi' contractus autem possunt pendere ab alieno arbitrio, innat. C. de contradi empl. g.precium Infi.de empl. ct vend. is Tertio, quia fila tenent multi non is contemnendς auctoritatis,nempe Iacob. de Appi inte consilia ederici cons. 28 q. in princ et que ad versiculum meo Iudicio Raphael. Fulgasi ae senium Franc. Aretin. d. qui in potestate β. de tefiam. disputatiue hanc opinionem posse teneri voluit Ioannes νotus in .frater, a fratres .de cond. indei num. I S. ιοι, Ac dissutatione, e quamuis in practica a contraria non esse recedendum profiteatur, eamdem sententiam tenuit Ioannes Andrea, O Petrin Anchar.in aecap. licet extra de Iepuit.
Ad primum respondetur ex D Thoma I. a. quaestis .art. 6 in responsione
4i ad primum' sub lege eum intelligi, qui nollens obligationem legis subditur illi quasi cuidam ponderi, unde glus ordinaria super illis verbis Pauti ad Galath. . Aspiritu Dei docimini non e lissub le-637ge, i dicit sub lege cum esse, qui timore supplicij, quod lex minuatur, non amore iustitiae a malo opere abstinet, hocssa modo t. spirituales viri non sunt sublege, quia per charitatem, quam Spiritus sanetus cordibus eorum infundit volu tarie id quod legis est implent,4 si hoc modo rem intelligamus, nihil faciunt ad rem iura ponderata, nam filius spiritu Dei ductus non testabitur ad pias causas, sed voluntarie id, quod legis est implebit non testando. Vel ex mente Cassian.eollat. 21 cap. 346 9 . O non solum dicitur sub lege, qui ea,quae lex praecipit detractat implere, sed etiam ille, qui ea tantum quae te κiubet obseruare contentus est, unde isqὸ fili lege dicitur non esse, qui iustitias
legis, non solum implere, verum etiam superare contendit, cuius deuotio legali est maior imperio qui obseruantia cumulans praeceptoru voluntaria addat ad debita,quod si filius familias exequi voluerit non olum non testabitur, ne contra legem agat, sed omni renuncians disponendi auctoritari, si quam sorte haberet omnia tua libere legis dispositioni subi j ciet. Tertio ex mente eiusdem D. Thomae supradicit possunt intelligi in quantumn hominis opera, qui Spiritu sancto agitur magis dicuturopera Spiritus sancti quam ipsius hominis. Vnde cum Spiritus sanetus non sit sub lege, sicut nec filius,sequitur ut hominis opera,in quantum sunt sancti Spiritus, non sint uti lege, luc pertinent verba Pauli ad Corinth. 3 ubi spiritus Dei est ibi libCrtas in dd capitibus registrata, verum lCgatum factum ad pias causas non pol CRhoc modo dici opus Spiritus si ni alio.
178쪽
qui posset setimi tae consciis p
ms testamnam vitulistinctussciuit gi, ita nec patriae potestati humai 4 ra biecius es t cum tamen etiam ad pias caulas sine consensu patris filium testari non posse aperto iure cautum vulcra Adsecundum resimi deii luin textum rit in s. palari iuuitare tantummodo Glium similias cum patris consensu posse
donare causa mortis , non vero aliquomodo posse testari.Pro cuius intelligemeia animaduertendum mentem Summi
itificis in eo textu sitae animus se aere luris studioses, ne in errorem inci-dri ent arbitrantes filium semilias pro Mnima sua sine patrisassensu iudicare posis, eo quod iam docuerat eosdem posse sine patris assensu sibi sepulturam Elis M. Vnde mens sumni Pontificis est niseiusnodi errorem auertere docendo non posse filios sine consensu patris pro amma iudicare. Quid autem Iuris sit patre
assentietate non dicit legislator, quamobrem cum id ommittatur remanebit
non repugnam&ita natio causa mortis, quam patre assentiente a filio i-lias fieri mise indubitati est iuris LM misy de domat.caus ora. Non obstant hoc supposito ponderationes supra propositae, nam quando di xunus si iste totus procederet rata tum in donatione causa mortis,nihil no ui in fauorem piae cauis induceret. Re spondetur neque Pontificem quicquam noui inducere voluisie, sed simplicem . illius fuisse intentionem ab errore auertere. Nihil etiam facit dum dicebamunusere argumentum contrario sensi via sequeretur legum correctis, quasi do alioqui textis, nihil disponeret, vesquando sequitur imitatio, no coriectio. Responsio enim in promptu est. Primo
textum satis in sensu directo disponere. deinde nos non naere argumentum 1 contrario sensi ed illud sileti ad inclisedendam contradictoriam uniuerialis negativae,& ita ad particularem assimatiauam i ludendam,ad quam interproetationem optime facit textus ponderatus
sub anterioribus dispositionibus, secun εχε aetas in es L senium nempe in t L . S. sum quas iure cautum est , ut e filius testati possit, nec ultima voluntasab alie no possit pendere arbitrio, Et quamuis a contrario sensu eliciamus filium cum patris assensu pro anima iudicare, non hoc possumus uniuersaliter ex textu inferre, sed particulariter,cum enim ex textu colligamus hane negatiuam uniuersaliter acceptam filium furitias patre consen tieme non posse pro anima iudieare esse falsam, i hinc sequitur contradictoriam,
non vero contrariam esse veram, cum
t contrariae propositiones secundum i
gicos ambae possint esse Alisaicet ambae non possint esse veresadnuino a. d.
inurnatati ne cap. s. in contradictorijs autem una falsa sequitur aliam esse veram, ut idem Philoseph. citato Deo. Pr
babitur ergo per argumentum depromptum contrariosensi particularisas maliva, nempe, Hal dispositionis sinere possis filius cum consensi patris Canima iudicare. At ouodnam erit a fratio ex mente Ias nempe' dictionem .
dispositionis senus ita cui leges praeter praepositam negasiuae assi mare,
i --c de Mn qua M. ubi habe tur filium similias nec testari, nec aliter disponere posse de bonis profecticis priter patris assensem, non tamen sequitur eudem cum patris assensu omnibus modis de prostatis disponere posse ce tum est enim cum parentis asset de illis testari non posse L muli αDIIam Acit te iussit senium C.eodem. Non obstat ponderatio Federici,
aliorum, est enim prorsus extri rem, Immitatio enim in textu proposita respicit regulam insensi directo intextu propositam negatiuam,quam in talisnuis ves-uetialiter intelligendam pro certo licitat.
mus hinc enim sequitur in contrario sensu esse uniuersaliter salsam, verum ex fusitate uniuersalis negatiuae,nihil aliudex necessitate sequitur, qua veritas co tradi rue, ita particularis animati- ,ut supra dictum est. Tandem non obstat postrema DipsisZed by Corale
179쪽
eum enim siet,contradictoriae contradi qai fit stestatoris 'patri quulem cuin Mictoriam astirmat , ita particulaieni as minitiiij haereditas,descendentibus nois
firmativam. Exemplum abiciami loso extantibus,tpectet igitur in Auth.d. ne deuami potest . si iubeat p. incens, ut haered. ab intes .ven. μικρWine inii de nullus praeter maioreεVigintiquinqite succuss ab misi. At non fit patri, quia
annis eat ad bellum in laquitur ergo ipse consentit testamento iiij --- iuber, ut omnes maiores vigintiquinque luit ivvntum in se est illuda rica esse
annis eant ad bellu in .sed ut es limitem 3 consentientii autem non fit iniuria I. si dicamis nullus hominum praeter Chri S usque adeo de iniur e .scienti desticolas saluabitur , non sequitur ergo et Iur tui. Lora imi amuis in m omnes Christicolae salvabuntur, sed ali .de in ius vocum Rotin. Vassico fς s. qui. ' l. I. nonacro nitis,quia non est iuspse. Cum igitur huiusnodi testamentimi randum. uni filioracetarum veniam, tacitum aflio similias etiam cum con Hii illorum pro iudicitum etiamni sensu patrisinfruorem piae causa secum causam institueret, ob nilnium amor aqz8 dum veriorem sententiam nultu siti con quo nepotes prosequitur,4 ideo sit nM sequens est, ut nullo modo ex eo comis 33 turales votum patentum, ut bona ad e petat legis nostrς beneficium,cum leges iuri posteros perueniant δενυι rvsu. quod missum est non exequantur, ut sit 1 vmisobe a ironibuinus Acirca
Iure agamus,& secundum veram legum, rem textus in Leum in adoptiuis. S. v qa' canonum interpraetationem. δήχ. pater naturalis αδε adoption in illistiorum sententiam sequam it cum comin verbιs,ubi nullius circumuentioni Ui-munis sit opinio huiusnodi testamen, n potes aliquam, b vendieare licentum valere, ut supra dictum, eamque tu m. Praeterea quando pater hoc compractici seruent,ea sipposita absquedii cessit. Aut filii salteminae timam fit bio hoc beneficium competen*κκs non re instituti,aut praeteriti,aut excausa -- admodum absurdum a bitror, cum pi haeredati, atri sine causa. t Si primum a ratis causa, fauore piae causae errare is non sit illis iniuria, cum habeant illud , non modicam mereatur excusationem , quod a lege ca um Mum quaerisων βδεpotissinum in bire possit , oeresi quip in icae sim, fec-- testamentumpe est, potuisse legem si voluisset illud auete ii in causis umine cauere, ut more me cauis, pro salute μὴ ter tibiae neri nullum,4 ita ex alui
animae filius eum patris consensu testari causa non competit hoc beneficium . posset. Quinimmo quamuis lege scripta elnpe ob nullitatem pendentem a praecautum non reperiatur, ut supra osten inritione, ut in princip. Infiit de exha sum, videtur tamen tacita quasi consue rediis . . maximum C. de libe .praere
tu i ereceps,cuin mimaluerit,ut tala Lini Ucaetera Τ. de oberio D m M testamentum sustineatur, desecto, ut q37 tertium,' non Miniuria, cum Numis a validum taedium consequatur, t*κκs Justum sit, ut ex causa oli lentur
licet per errorem inductum , communis .aliud quoque capisulum authen.ut timtamen error facit ius L TMbarius , b deoneu cogn. Si postremum testamen-
180쪽
genuis,non boneBas coniure. e. 1 fis omnes extra matrimo m. velado 7 Fis nati ex cleris Regulari, e omniptionem sunt naturales religiose, qui votum eamιatis emi -