장음표시 사용
141쪽
A reserre,eosque velliti manu, Acconsilio prompti sundere; ac profligare, ipse Honorius cupiditate, Linsidiis Orientale imperiuiam deuorasset Mad illud extenuandum, vires eius debilitandas,quo scilicet facilius ipse caperet,tot barbaros immissi isset, illi tamen Orientali omisso in Occidentale imperium ferociter irruerunt, totum spoliauerunt,discerpserunt,dilaniarunt. Honorio tot praesidiis communito Alaricus omittens Constantinopolitanum,Graeciamque, cum suis Gotthis in Italiam sese effudit eamque una cum Roina Lupit, diripuit, vastauit, Burgundiones in Galliis considerunt, in easdem Franci irrupe runt Britanni defecerui, Vandali in Africam traiecturi Hispani soccuparunt Attalus, laxi naus, Iovinus, Callinus Impera
tores aduersus ipsum creati.Stilicho denique bis socer in eum ruinas aliis molientem ruinas di ipse machinatus est. Hinc Nu
magis effatin tu diri Stitichonis acerbum, Proditor qui fuit imperi, Guman Ven ridum utitur es super tesCrud lis si nimis miscuitum afuror. Dum uel et qui ui Uefecerat ipse timeri Immis ratiae,barbara tela neci . Visceribus nudis armatum condidit hostem Istate cladis liberiore dolo. Ipsasute itibus petritis Roma patebat
Et captiua prius quam caperetur erari quin vivetibus adhuc Theodoso. Pulcheria, imperatibus j;, cum lana Valentinianus Honorio successisset, nonne Africam Vandali caeperunt Ipse vero Theodosius, ac Piilcheria iucun-I dissimos semper optatissima pacis, ac tra quillitatis fructus in maxima quiete perceperunt Occidentali ruente nonne Orientale stetit, effloruit conati sunt Scythae, Hunni ab Aquilone conati sunt Persae ab Oriente in illud perrupere, illud dilacerare, exscindere,nihil effecerunt, nihil potuerunt Rotlas inget Scytharunt Nomadum coacto exercitu, astro traiecto Thracia
populabudus ingreditur, prope Collatinopolim o sedit primo
clamore, atque impetu ipsam capturus, direpturus,cxcisurus. quidni cuni orent ad aetatis, id roboris Imperatores. Verum
Duus imbrauin copia increuibili demisia sic on. ne eoium vires
142쪽
rao Imperia pendere a veris virtutis.
eneruauit, infregit,comminuit,ut nullo loco consistere possient, quod incussit maximum timorem, cunctos a prostrauit, ipse Duxu ollas demisso caelitus fulmine est occisias Mambustus. Idem vero prope coligit aliquibus Persarii praedatoriis copii S. Rursus, inquit Soromenus, Vjdas innumeros Hunnos secum trahens cum Martis castra Mysiae ciuitatem coepisset Coi istantinopolim pergebat, nullas pacis conditiones aut admittere,aut audire ullo modo volens quid igitur euenies castris utrinque positis obortus est inter Hunnos sermo de virtutibus Imperatoris qui sic illapsus est in animos ducum, sic eos deliniuit, accs Pit, Vt protinus amore quodam tacito inflammati, Sabrepti ab Vlda desecerint, ad caltra Theodosi transierint, iis se se adiunxerint,ac subiecerint, Uldas vix potuerit incolumis inde se fuga proripere. Viden quantis vera virtus quantas habeat vires quid quaeso ad haec onmia Macchia vellus obstrepet 8quid cum suis garriet Quid pluris ad haec etiam terrena potiunda, habeda inermis, imbecilla,nuda, sed vera pietas An insidiose,& fallacis, verumtamen ferro, Marmis liq; cinctae, ac mu taeficus En tibi ante oculos memorabilissimo, atque illustrissimo exemplo cst utraque posita quasi de imperio pugnatura Vere igitur Claudianus, qui temporibus hisce vivebat. Saepe mihi dubiam traxit sententia mentem Curarentsuper terras,an nudus inestit Reditor se incerto luerent mortas casu.
Nam cum dispositi quaesissem foedera miιndi ,
Praescriptos . mari fines annici meatus, Et lucis,nobnisci dices; tunc omnia rebar
Consitis firmata Dei qui lege moueri Sidera, quifruges diuerso tempore nasci Vs 3aνiam Haeben alieno iusserit igne
Compleri, solem .suo porrexerit 4n As I irrora,tellurem medio librauerit axe . Sed cum res homin um tanta caligine dolui Dicerem; laetos . diu florere nocentes
Vexari . pios ,rursus ab adla ad bat
143쪽
Affirmat,magnum . nouasper inanecturas Fortuna,non arte regi quae numinasensu mbiguo dei nuta putat, et nescia ri Abstulit hunc tandem Rusinipoena tumultum; voluit . deos iam non adculmina rerum
Imu tos creut si queror tollantur in altum, V lapsugrauiore ruant. Haec ille contemplatus quae Rufino acciderant, quae stilichoni, Gaini, Gildoni Eutropio a euenerunt, dum scelere adlimperium per dolos peruenire contendunt. Ab animabbus ratione capentibus edocemur fraudes fugiendas,
ac dolos si nobis bene esse elimus, irtutem nisi ex omni parte posimus a qui, quantum possumus .
summam lique Regibus, qui inanes Vmbras virtutum captant, ac venditant imperiritis,ubi veritate dimissa, fallaciq. obiecta specie fit aliquid ab eis in praesenti lucrum, nihil
ad extrenui in boni contingere, quando eoru plerique omnes miserrime interficiuntur, ijs vita est breuis, aut regno spoliati moriuntur, regnantes in maximo metu semper degunt variis euentibus aerumnarum conflictantur,grauior casu evecti ad altiora cum suis corruunt,perpetuis suorum dissidiis,ac bellis vexatur sum rum ferales caedes aspiciunt,neque tam lata, aut tam diuturna imperia possident, ut eiusdem conditionis boni Reges atque haec quidem, tum vivunt post obitum vero perpetua solent it famia notari,eorum posteritas non admodum durat, quin nepotes ipsorum mutuis se se caedibus absumunt,populi ad internecionem delentur regiones eis subiectae ad vastitatem, solitudinem l . rediguntur. Postremo autem,non alia ratione potentissime nationes ad imperia,quae fuerint omnium latissima,ac maxime diuturna, diuinitus evectae sunt, quam veritatis pro fessione.obseruantia proinissoria, fideiq. data praestatione,contraria sq. ob causas deiectae,ac spoliatae.
144쪽
1a Innperta pendere a meris virtutib.
Atqui nos tum propensio cuiae torum mortalium naturalis, tum vero animantium quorum uisci, restitus mos id poterant abunde docere . Nam quia per menta ut limus homines, Miracdistinguamur abestijs, eius vero finis sit veritas, in quam toto impetu citati: sima semper feratur, fit hinc nos a nobismetipsis desciscere,ubi a veritate recedimus de intimam quandam fieri in nobis potissimarum partium discerptionem, qua miserrime dilaceremur,quod cute fugiamus, fieri nullo modo potest,quin
abhorrea musa mendaciis, mendaciorum l. amatoribus,amemus verbi& amplexemur,qui veritati student ob id etia ni testissime ferimus ab ullo nos decipi, nam perinde est, siquis mihi humanitatem detrahere velit.d ex homine belluam prorsiis efficere, eripit enim mihi quodammodo intelligentiana, siue intelligentiae munus cuius est quaerere, Massequi veritatem , qui sucum facere,ac mihi falsa vult persuaderes. Quamobre necesse est,ut simulatio pariat contrarios effectus ij siquos nititur parturirricumque fidem sibi velit concilitare veri specie, abrogabit omnino,efficietque,ut animus hominis pugnet aduersus huiusmodi mendaces,veluti proprios inimicos, neque in veris etiam credari atque ita faciant iacturam stinulatores, ut in omnibus nulla ipsis liabeatur fides,odium a pro amore cantrahant, u liomnia damna incurrant, cum nemo ipsis fidat vehu i perfidis, ab eis metuat; atque idcirco extinctos cupiat, S i tantum POL sit ad quamuis occasionem procuret. Id autem nos ipsa animantia,qui rationis expertia sint, clarissime docent ipsa omnium rerum natura tantam veritate intestificante, atque innumeris modis consignatam passim nostrae menti obijciente.Nam quae belluae sunt fraudulentiores,ac saei: iores, eaedem minus vivaces, maioribus morbis naturaliter
obnoxiae sunt, a pluribus, Macerbioribus inimicis ad mortem quaesitae, in locis, ac solitudinibus multo asperrimis degentes, quasi natura nobis identidem velit indicare, nihil in fraude, ac dolis,nihil in atrocitate esse boni, nullum in his esse fructum i
Quocirca testis est Aristoteles veritatis dilioens inuestisator omnes bestias quae carnibus comedendis delectentur,inimicitiis, i Sinter se decertare, mortem l inuicem sibi illas machina l. liniae vero ex his truculentiores naagis esse diculur, ac magis dolo ae,plures hostes speciatim patiuntur duriori cibo, b locis tetrioribus utuntur exemi si grati a serpentibus
145쪽
inimicitiae sunt perpetuae cum ciconiis, aquilis, vulturibus, miluis,ceruis,mustellis, suibus,lacertis, gallinis,le studinibus, ichare umonibus, quibus devorentur Ceruus quidem nomen inuenit a Graecis ionaliunde , quam a capiendis anguibus ελατρου enim Graece dicitur, quasi capiens serpentes, quod spiritus attractione sola illos in os , ac fauces cogat descendere, cibum q.
ipsi praebere librat araneus, ait Plinius lib. Io .cap. 7 . se illo in caput serpeti porrectae sub umbra arboris suae tanta rivi morsus cerebrum appraehendit,ut stridens subinde,ac vertiginei tata,ne filum quidem desuper pendentis rumpere, adeo non su- gere queat nec finis ante mortem est haec ille Iam vero non alia plerumque est serpentibus pastio quam terrae, quae tamens aduersus ipsos indignatur, ut nolit eos intra se recipere, quoties hominem momorderint,quod Plinius scribit alioquin Lib. a. e. D. in locis ipsi tetris,4 squallentibus habitare solent. Atque ita in omnibus postremas tenent quasi fraudi eorum, maleficoq. ingenio natura nihil non pessimum reseruauerit, ac maxime nocens siue naturales hostes inspiciamus,siue cibum siue domicilium Vulpes,ac lupus inter se exitialiter proelia comittunt; illi praeterea circus accipiter,cornix, ardeola maxime insen. si, huic S aliae multae bestiae. Contra autem quale Selephanti, grues,apes,vel quaecumque belluae magis ad humanioris cuiusdam vitae similitudine propius accedunt Canes ipsi hominibus adeo fidi,equi, animantiaq. huiusmodi multa Transeamus ab hisce ad alia,quae mansuetissima sunt. Num meliore sunt coditione angue S, lupi,Vulpes,quam nodico superiora ,sed mitissimae columbo palumbes, cerui, es,agni cuiuis generi istor mors est destinata quoslibet est morti addictum,sed vita his placidior, neque tot inco- modis atque hostibus pariter obnoxia de quod mirandum sit, D progenies foecundissima,sedes haud desertae, melior cibus Vitam vult Aristoteles rerum naturalium solers indagator, homi Lib. . e. ro ni esse longiorem,quam cuiuis animali,excepto elephanti ita generatio ut, quae de nonnullis best ijs asseuerantur, longe distentavero. ς ni maliv.
Palumbibus scribit esse vitam non modo ad annum vigesimum si r ῆς
quintum, sed etiam quadragesimum Ceruis, S cornicibus ali iiii . qui longissimam vitam ferunt. Nullum tamen animal vel homini bene instituto, is orato magis amicum, vel simile videtur elephanto,ac nullum similiter felicius. Audiamus Plinium Lib.t. loquentem Maximum est elephas,proximum q. humanis sensia bus
146쪽
ia o Imperia pendere a meris virtutis.
bus quippe intellectus illi sermonis patrij,4 imperiorum obe Adientia,oisiciorumque, quae dedicere memoria, amoris, rit riae voluptas imo vero quae etiam in i omine rara probitas, prudenta a, aequitas religio quoque siderum, solisque, ac lunae veneratio Authores sunt in Mauritaniae saltibus ad quendam
amnem, cui nomen est Anailo, nitescente Luna noua, rege corum descendere, ibi a se purificantes sole naniter aqua circumspergi, atque ita salutat olidere in siluas reuerti, vitulorum satigatos prae si ferentes, alienae quoque religionis intellectu credu-tur maria transituri non ante naues coscendere,quam inuitati rectoris iureiurado de reditu Uisi i sunt fessi aegritudine qua Bdo illas moles infestant morbi herbas supini in caelu iacientes, veluti tellure precibus allegara . nam quod ad docilitatem attinet, Regem adorant, genua submittunt, coronas porrigui, cap. 3. Certum est, num tardioris ingeni j in accipiendis,quae tradebantur, sepius castigatum verberibus, eadem illa mediti-tem noctu repertum mirum maxime Maduersis quidem funibus subire, sed regredi magis utique pronis Mutianus ter Consus auctore Laliquem ex his, cliterarum ductus Graecaru didicisse, solitum a perscribere eius linguae verbis. Ipse ego haec scripsi, spolia Celtica dicavi. Itemq. se vidente Puteolis, cum Caduecti e naui egredi cogerentur, territos spatio pontis procula continente porrecti,ut se se longinquitatis alii illatione fallerent,auersos retrorsus iss e.& cap. q. mirum in plerisque animalium, scire quare petantur; sed se cuncta quid caueant clephas homine obuio sorte in solitudine, & simpliciter oberrate clemens, placidusq. etiam demonstrare viam traditur. Ide veristigio hominis animaduerso priusquam homine intremiscere insidiarum metu, subsistere ab olfactu,circuspectare,iras proflare,nec calcare, sed erutum proximo tradere, ill sequenti, nun cio simili usque ad extremum. tunc agmen circvagi,& reuer Dii, aciemq. dirigi: adeo omnium odori durare virus illud. S c. y. gregatim semper ingrediuntur. ducit agmen maximus natu, cogit aetate proximus amnem transituri minimos praemittur, ne maiorum ingressu atterente alueum,crescat gurgitis altitudo Antipater auctor est duos Antiocho Regi in bellicis usibus celebres etiam cognominibus ni isse etenim nouere ea Certe Cato cum Imperatorum nomina annalibus describeret, eu qui fortit si me pri latus est et in punica aciet Suram tradidit vocatum; alterum dente mutilato Antiocho vadum Buminis expe rienta
147쪽
rienti renuit Aiax, alioquin dux agminis semper Tunc pronu-ciatum eius fore principatu, qui transisset: ausum q. Patroclum ob id phaleris argenteis,quo maxime audent, reliquo omni
primatu donauit. Ille, qui notabatur, inedia morte ignominiae praetulit. Mirus namque pudor est, victusq. vocem fugit victoris, terram ac verbenas porrigit pudore numquam,nisi in abdito coeunt mas quinquennis, s nina decennis. Initur autem
biennio, quinis ut ferunt cuiusque anni dic bus, nec amplius.
Sexto perfunduturam ne, no ante reduces ad agmen. neq; adulteria nouer nullative propter Deminas inter se proelia, caeteris
animalibus perniciosa. non quia desit illis amoris vis: namque traditur vians amasse quandam in AEgypto corollas vendente ac nequis vulgariter dilectam putet,miretur grata Aristophani celeberrimo in Grammatica alius Menandrum Syracusanuincipientis iuuentae in exercitu Ptolom si, desiderium eius,quoties non videret, inedia testatus . inguentariam quanda dilectam Iuba tradit. Omnium amoris fuere argumenta gaudium a conspectu,blanditiaeque inconditae, stipesque, quas populias dedisset, seruatae, Min sinum estitia: nec mirum esse amorem. quibus sit memoria.Idem namque tradit agnitum in sene- cta,multos post annos, qui rector in iuuenta fuisset. Idem diutinationem quanda iustitiae. Cum Bochus Rex triginta elephantis,totidem, in quos saeuire instituerat, stipitibus alligatos obiecisset, procursantibus inter eos,qui lacesserent, non potuisse e Lfici,ut crudelitatis aliens ministerio fungerentur. Haec Plinius, qui deinde cap. 7. refert corundem certamina edita in theatris a Pompeio, narrans eos irruptione tentasse, ne occiderent, aut occiderentur ab eis, quibuscum conclusi erant pugnaturi, sed amissa, inquit, fugae spe misericordia vulgi inenarrabili habitu quaerentes supplicavere,quadam sese lamentatione complora- tes,tanto populi dolore,ut oblitus Imperatoris, ac munificetiar honori suo exquisitae flens uniuersus consurgeret, dira'. Pompeio,quas ille mox fuit,poenas imprecaretur. Ac talis elephantorum natura ingenij,clementiae, amoris,mdeiq. plena;adde etiam,religionis imitatione praeseserens. Erit igitur homo in terris, cui magis placeat serpentes, aut siquae esseratiores inueniuntur, ac produntur bestiae, quam elephatipAn non docebunt nos belluae, quado a sapientibu nolumus ed ceri, obseruantiam promistarum, mansuetudinem, pietatem, iustitia ξ Numquid seris erimus, aut cisse volemus eneratiores Addu-
148쪽
ras Imperia pendere a veris virtuti
Adducamus itaque in Urbes, in domos, in cubicula, in viscera, si placet alicui,venenatos angues vulpes, lupos. Quid vero a-sent, si adduxerimus Nonne nolira,ac nos ipsos enecabunt,dia scerpent, comedent Quis aspidas elephantis,eorum vita praeponet istorum vita Age doceant nos apes miniura animalia, s grandia refugimus, Mauersamur. Solae communes natos,confortia tecta
Vrbis habent magnisq. agitantsub legibus alium:
Et patria oti, certos nouere penates:
Venturae . hγemis memores,aesare laborem Experiuntur, in medium quaesita reponunt Namque aliae dictu in uigilant, foederepa ToExercentur agris: pars intra septa domorum Narcissi lachomam, dentum de corticegluten Primafauisponuntfundamina,deinde tenaces Suspendunt caerasu aliae Lyemgentis adultos Educunt fetus aliae purissima mella Stipant, liquid disendunt nefZare celias , Sunt quibus adportas cecidit custodi orti: Inq. dicem speculantur aquas, nubila caeli: Aur onera accipiunt dementum,aut agminefacto Ignavum fucos pecus a praesepibus arcent. Et Cecropias innatus apes amor diget halen AMunere quamquesuo grandaevis oppida curae, Et munire fauos Daedala fingere tecta: tfessae multa referantse nocte minores DCrura, mo plenae,pascuntur, arbuta passim , Elglaucas salices,casamque,crocum . rubentem Elpinguem thillam , e ferrugineos hyacintos omnibus Πνna quies operum abor omnibus γnus Mane ruuntportis: n ouam mora: rursus easdem V sper bi e passu tandem decedere campis
149쪽
uis nitus musant . Oras, limina circum Ps, b iam thalamisse composuere,fletur In nOEZem,fessasq.soporous occupat artus.
Nec ero a stabulispluvia impendente recedunt Longιus,aut credunt caelo,aduentatibus Eruris: Sed circum tutae sub moenibus Urbis aquantur ;Excursusq. breue tentant ramaepe lapistos,
Ur Cambae in tabilesfluctu aditantesuburram. Tostunt:hisIese per inania nubila librant, Iliam adeo placuisse apibus mirabere morem
Quod nec concubitu indulgent nec corpor egnes In Venerem soluunt,aut Detus nixibus edunt.
Verum Q solus natos, suauibus herbis Ore letunt: fae Regem, parvosque Quirites Suffc unt,aulas ue, caerea regna refigunt Saepe etiam iuris errando in cotibus alas tiriuere, seroque animam subfasi dedere Tantus a morsolvim generandi copia messis Ergo ipsa quamuis angustus terminus aeuia Excipiat neque enim plusseptima ducitur actas)-tgenus immortale manet.multosqueperannos Sta Ortuna domus, Mani numerantur auorum
Praeterea Regem non sic e raptus, ingen Lydia, nec populi Parthorum,aut Medus Hydaspes obseruant.Rege incolumi mens omnibus na es:
Diripuere se se, crate oluere fauorum. Ille operum custos. iliam admirantur,s omnes Cnrcumstant fremitu dense, tipant uefrequentes iEt saepe arto uni humeris, corpora bet Obie Iant,pulchram ueparunt per ulnera mortem. Hucusque vates,obedientiam , virtutum qire omnium mirabilissima ossicia in apibus describens. Anullus hic fraudiburi an ullus inter eas insidiis, rogauiuae,livinu, vel a detonin
150쪽
Ia Inseria pendere a veris virtutib
cus35 Macchia vellus urgebit, impellet homines, A quide Chri stianos ad violanda religionis,fidei, iustitiaeque iura omnia, ut aliquid ,siue illud exiguum sit, siue magnum consequantur. Volet igitur nos esse multo stultiores intelligeti praeditos, quam sint rationis expertia animalia multo efferatiores esse coget ipsis feris homines ad humanitatem natos Et erit qui huic credat,qui scripta ipsius legat, habeat, non spernat,abijciat,detestetur,comburat, quantum potest ubique ad nihilum redigat Atqui si omnes studeant fraudibus verba dent in iis, quae agunt, conentur pro virili caeteris illudere,imponere, An non dissoluetur omnis hominum cattus, tolletur omne commercium,
in sylvas, in speluncas in solitudines necesse erit abires Maxime vero id continget,si Macchia uellum secuti mortales nolint esse mediocribus contenti,ac nisi summe boni pos ent euadere, pessimi fiunt. Atqui paucissimorum scimus esse, ut ad c almei virtutum peruenire,&in eo conquiescere possint.
Nam Pit, nemosime nascitur optimus iste ess ui minimis γrgetur Plerique igitur omnes contendent esse dirissimi,quando ma suetissimi non valent;rapacissimi cum liberalitatis apicem no assequatitur;lasciuissimi ,ex quo in omnibus veritatem non colunt,denique per quam simillimi bestiis efferatissimis;non mediis si quidem seruare in singulis rationis lineam non datur Quid igitur humano generi fiet ξ non amplius erit humanu genus.Bibent omnes illa Circes pocula de quibus IE ait lyssem laudans S renum dioces, tirces pocula noliti,
das cum soci, laetus,cupidusque bibisset
Vixis et cietis immundus, et amica lutosus. Et ridemus deinde illas, quas Giaeci vocant, hominum metamorphosis a Poetis decantatas,ueneficia perhorrescimus Nonne haec execranda veneficia nonne sunt hae ipsorum hominum in ipsas seras detestandae inimulationes Nisi eisse optimus possim,pessimus fama Sic quando instar Aquilae haud licet videre,oculos eruam mihi Auertat hoc Deus.cerui,danaarumve celeritatem non assequor in cursu, num pedes, at crura
mihi praecidam ala iubet ingeniosissimus Macchia vellus, longissime