Prosperi Fagnani Commentaria in primam secundam partem primi quinti libri Decretalium

발행: 1661년

분량: 316페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

131쪽

De Constit. c. Ne innitaris. i

tiosis, fle indignis aditum aperiens ad bene fiet aper pecuniam promiscue procuranda.

XVII.

satissae it praecepto Ecclesae de audiendo saero qui duas eius partes , imo quatuor simul adiuersis celebrantibus auditi censura 4 Falsa est, fle praeceptorum Ecclesiae elusua , , nec maiorem habet apparentiam de quatuor sacri partibus, quam de viginti.

urgens metus grauis est eausa iusta Sacramen. mentorum administrationem simulandi.

tiosa.

Qui mediante commendatione, vel munero ad Magistratum , vel oficium publie iam promotus es , poterit cum restrictione mentali praestare iuramentum , quod de mandato Regis a smili. hus solci exigi, non habito respectu ad intentionem exigentis, quia non tenetur fateri crimen

occultum .

Patrocinatur humanae ambitioni , iussis eat periuria , di mandatum regium inutile reddit. x X Supersuum non est quod homines seruant prosatus sui, vel parentum qualitate, habita , vel adipiscenda:ideoque vix poterunt inter saeculares inueniri qui super suum habeant. cessera Drior pars in sua generalitate salsa est, Ad eum posteriori, quae inde claducitur . elidit obligationem eicemost nae, A miscricordiae impendendae ascriptura sacra crebro inculcatam .

Non est nisi ueniale , etiam absque utilitate se cibo . & potu usque ad uomitum ingurgitari , nisi ex huiusmodi vomitibus grauia valetudini incommoda oriantur .c Ora . Mandalo est. ει falsa in sua generalitate , aelarans habenas potatoribus ad se liberaliter in-gqrgitandum, de inebriandum.

Qui domi re nequit nisi vesperi sumpta coena,aon tenetur ieiunare; imo neque tu prandio coblationem sumere,quamuis hoe modo isti in eo m- modo obviare pollet, quia nemo tenetur peruer tere ordinem resectionum .cissura salsa est e fandata super Diuolo praetexin

XXIII.

Defessus ex quocumque labore licito . vel illicito , v. g. cum sceminis commixtione, liberatura lege iei ii nil. Cresira. Falsa , & cassis auribus horribilis .

XXIV.

In rigore loquendo vidctur , quod homo non teneatur unquam per totam vitam suam elicere actum amoris Dei

Cresura . Impia, di primam legem Christianae vitae euer

tens .

Vt actio qiue piam sit peecaminosa, oportet ut procedat ab li omine qui noscit, & percipit quid honi, maliue in ea st, ct antequam id viadeat, aut animum resectat, actio neque hona est, neque mala .

Censera. Est contra communia Christianae Theologiae principia. de innumera etiam immanissima si minum peccata excusat cum pernicie animarum.

Authoritas unius Doctoris probi, & docti teddit opinionem probabilem. onsura. perniciosa est , R innumeras absurditates inuehens in omni materia doctrina moralis . , Inserius habebatur. Iea iudicatum per Collegium s. Facultatis Theologicae uniuertitatis Loiianicia sis me Maii fi s. ac de mandato DD. Deeani & reliquorum Magistrorum eiusdem Facultatis subicripsit. Signatum . Gregorius Lipsius is ius Faeultatis Bedellus, fle Notarius piablicus. His demum adheinuis sex alias propositiones in Urbe nouissime qualiscatas ut sequitur. D.er tum dis 3 o. Ianuarii 1639. . . In Congregatione inivirali S. Romanae, Λ: iuersalis Inquisitionis habita in Palatio Ap solico Monti et Quirinalis eoram sancit simo DN D- Aloxandro v II. ac Iminentissimis S R uerendissimis D. D. S R. E. Cardinalibus in uniuersa Repulatea Chrilitana contra haeretica .

132쪽

prauitatem generalibus Inquisitoribus as. Sede Apostolica specialiter deputatis. Cum nupcr d Regularibus ndicantibus di est cess Andegavensis iudicio sedis Apostolicae ad quam dumtaxat fidei controuersas , di morum viri Iaersalis Ecclesiae pertinet definire iusta insertae propolitiones fuerint oblatas i de mandato sanesissimi D. N. D. Alexandri Diuina Prouidentia Papa VII. plurium Theologorum , &Canon sarum a Sanctitate sua d id speetaliter

deputatorum examini sint commissae i quo peracto , ac relata salaictitati suae unanimi eorumdem Theologorum atque Canon istarum censura: idem sanctissimus , auditis votis Eminenti sis morum di Reuerendissiliorum D. D. Cardinalium generalium Inquisitorum easdem propolibriones prout insta qualificatas auctoritate Ap stolica de elatauit, di declaratas decreuit, di ta les ab omnibus habcri praecepit.

Concilium Tridentinum non ob Iigat Regulares in Gallia ad obtinendas approbationes ab L piseopis , ut seeularium confessiones audi possint : Deque de illius Concili auctoritate spriuilegia se gularium restringi posv uti cum id in Gallia receptum noti sit , praeterquam in decisionibus sidet. Neque etiam Bulla Suti l v. pro illius confirmatione promulgata. Est salsa , rvinei alia, scandalon, in haeres , , Et schisma tu ducens, Sacro Couei larid. S Sedi Apostilicae iniuriosa.

ubi Concilium Tridentinum si reeeptum,non possunt Episeopi reii ringere, vel limitare approtiaticines quas Regularibus concedunt ad c cinissessiones audiendas : neque illas ulla ex causa 3go reuocare. Quin imo ordinum Mendieantium . Religiosi ad eas approbationes obtinendas non tenentur. Et si ab Episecipis Religiosi non pro-hentur reiectio illa valet tantum ae si approbatio concessa sui siet. Complcxe aceepta est falsa, temeraria, scan

Regulares ordinum Mendicantium semel a probati ab uno Episcopo ad Confessiones audiendas in sua dioecesi hanentur pro approbatis in saliis dioecesibus, neque noua indigent Episcopo iuna approbatione. Regulares habent potestatem absoluendi a peeeatis Episcopo reseruatis, etiamsi ab Episcopo aucioritas ista apsis indulta non fuerit. Quoad primam partem est falsa. & saluti animarum perniciosa . Quo ad secundam partem abest falsa , auctoritati Episcoporum ae sedi Apo solicae iniuriosa.

Nullus in soro constientidi Parochim suae late

esse tenetur . nec ad annuam consessionem , nec ad Misas Parochiales, nee ad audiendum vertiun Dei, Diumam legem, fidei rudimcnta, morti m que doctrinam , quae ibi in Cateehesibus an

nunciantur , I docentur .

Quoad primam , R secundam partem simplicitet accepta est erronea , de temeraria. suppositis vero priuilegias Apostolicis, nullam mere tur eensuram. st quoad tertiam partem de audatione verbi Dei, seruetur ei positio S. Concilibet ridentini . V

Talem legem in hac materia nee spiscopi .

nec Concilia prouinciaruita,nec nationum sancire , nee tielinquentes aliquibus poenis , aut Ecclesiasticis censuris mulciare possunt.

Suppositis itidem priuilegiis Apostolicis, nullam meretur censura in . Verum illa non est praedicanda, nec publice docenda, prout nec praecedens quarta .

Regulares Mendieantes petere pomni lieithil iudieibus saecularibus , ut iniungant Episcopis quatenus Uss mandata concedant ad praedicandum in Auuentu , A: Quadrages ma. Quod si renuam saeere Episcop , de eretum iudicum saecularium tantundem valet, as ii permissio diciis Religiosi, concelsa sui si t. Eii falsa , erronea , & in h&rism , R schisma

inducens. Hanc ergo qualificationem, R declarationemd cunctis tenendam , ct sequendam , & in praxi obseruandam Sanctitas sua declarauit, de manis davit sub pe nis contra se hismati eos , temera rios, seditiosos, ac de haeresi suspectos imposiatis . contrari ja quibuscumque non obstantibus. Is annes Lupus S. Romanae , ae Uniuersalis In quis io is Notarius. Quadragesimum se eundum , A: vltimum sun-damcntum pro hae sententia , aliis O mi sis , sumitur ex Ruthoritate grauissmorum Patrum , &Nagistrorum prinia; Clasis , qui eam stis scriptis probarunt, intcr quos primo loco affertur Aristoteles supra citatus in a. sundamento n. 237. Nam cum doeuerit intellectum non habere li-hertatem opinandi ad libitum sed violenter eo- si a mortuis falss , aut veris , quia necesse est aut falsum , aut verum. dicere : aperte sensit non esthpossibilς. , ut opinetur partem minus probabilem , in qua sunt leuiora motiva, quin potius; violenter eum ac stringi ad opinandum partem magis probabilem , in qna sunt motiva graui ris ponderis. ut i hi latius deduximus. Item huic sententia adscribuntur. Sanctus Augustinus in x de Doctrina Christiana relatus in Q In Canonicis, diu I9. ponderando eum ut dixi supra in is . fundamenIo . S. Ioannes Chrysostomus in Matth. homil. 44. c. 2I. cuius verba supcrius retis imus, ct expendimus in is sundamento. S. Thomas quod lib. 8. art. I . via vult, ut mim de eodem sant opiniones contrariae , liceat sequialteram, dummodo non habeatur opinio de op posita , di modo non habeatur aliquod motivum ad contrarium opinandum , di ad dubitandum de sua: quae omnia manifestant relinqui noria posse opinionem probabiliorem, N. est adeo euis

ψςnter in hac sentcntia , ut omnino pertinax sid

133쪽

De Constit. C.

in suo errore qui id negauerit. Quinimo Adrianus, ae Corduba in locis proxime eitandis explieant quaedam dicta S. Thomae , ex quibus eo l-ὶ igitur eum siqui viam adhue strictiore in , quam se ista sche di nos supra diximus num. 26s. N

Motus in disi. r I. qu. 6. in illis verbis Cum multis probabilior sit pars negativa. non sine peetato aliquis se exponit dubio, sequendo stilicet affirmativam minus probabilem. 3Ioannes Malor in . senti P. I. prolog. I. & s. ω contra quintam conelusionem circa finem, via late, ae strenuὰ pro hac sententia pugnat.

Mi Gabriel in 4. dist. II. qu. s. art. 33. diab. I. ubi etiam ei tat Ioannem Gersonem Cancellarium

Parisiensem in regulis moralibus , ubi ponit reis gulam instascriptam , videlicet: s Agere inceditum , & dimittere eertum in materia morali est peccatum mortale. 3 & qieeifieat eamdem regulam subiungens si tale si incertum, quod sit

mortale , non solum per cossiecturas leues , aut suspieione trepida, & scrupulosa proueniento ex nimio timore cadendi in viam Domini, sed intelligitur dum est tale vehi menter, R proba biliter incertum aequὸ se ut oppositum, vel magia ; tune illud quod agitur non e arebit peccato mortali . 3 Haec Gerson .a a . Henricus Gandauensis quodlib. q. qu. 3 r. ubi ait: s Si peritus vir non it uatum Doctoris , qui sententiat contra partem periculosam , nempe in ' qua potest esse peccatum, si ponatur in actu hahere omnes bonas conditiones praedictas, aut plures ex eis , quam alius , nemp2 qui stiarentiat pro parte periculosa, ut rig. si quaeratur. An ii-ceat habere plura beneficia, periculo la vocatur illa, quae amrmat ; nam in illa potest esse peecatum , non in opposita . nouit etiam rationes eius este essi caelores. & expressiores authoritates.

quas addueit: iste proculdubio exponens ie illi periculo, mortaliter peccat; quia quod agit, non est ex sde siue eonseientia , sed eontra ductamen constientiae , di rationis rectae . Conra.dus de contractib. qu. ioo. ubi se habet a s si cause adhaerendi opinioni d mnanti actum sunt

magis praegnantes , tune sunt natae tu ducere eum

ad magis credendum, quod si illicitus, quam quod sit licitust modo intellectus est potentia rationalis non potens non credere id, quod sibi Ostenditur, vi magis credibile : igitu talis magis credit. quod se damnatus actus I S sic agens agit contra eon sitientiam reclamantem , & pec

Antonius Cordubensis tib ,. Quaestioinarii q. 3. vhi citans Adrianum in de rest. sic distetit dis Agendo contra rectam rationem Peccat ar ; sed agens contra probabiliorem opinionem agit

contra rectam rationem , quia asit contra rationem , S authoritatem , cui res aere non liere Pnain ideo est pro habilior opinio , quia rationabilior quia .alidioribus inniti ni rationibus, S sundamentis , quibus naturaliter conuincitu i ii tellectus ut huic parti potius . quam oppositae,

assentiat. 3 Sanctus Antoninus par. I. tu., c. Io.st. Io. reg. q. vers. Reucri endo , euius haec sunt.

verba. Notandum quod cum bona constientiaotest quis tenere unam partem alicuius opinio is, & secundum eam operari, secluso saltem .

scandalo , quae sei licet pars haheat pro se, ea Pro p. Fun. in I. Dee tal.

Ne innitaris. IOP

hiles Doctores, dummodo talis opinio non steontra authoritatem expressam sacrae Scripture nee contra determinationem Ecclesiae catholi. eat , R quod etiam ea contrarietate talium opinionum non inducatur ad dubitandum , Dd bonam sibi conseientiam , x credulitatem sermet de eo , quod credit tanquam de probabiliori parte , di praecipue quando quis adhibet diligentiam inquirendo, An liceat, nec inuenit aliquid quod eum susscienter moueat ad hoe, quod sit illieitum. 3 Sylvester in veri Dubium, num.

Caietan. in Sum. in veri opinio . Sor. lib. . de sius. N iur. quaest 3. art. s. Nauar. in c. Si quis autem, nu. 33. de praescrip t. R in sum. c. 27 n. 286. vers. Quinto, S alis quos refert, di sequitur Pau- Ius Coinitulus in responsas. moralibus, lib. 3.q. 13. Card. Paleoti de Sacr. Consst. consulti p. s. q. II. vere. Quod vero. Et ex Canoni uis anno centius, Io. Andr. Abbas , ct alii in c. Per tuas, is a. de Simon. S in e. Tua nos, de homic. Hostie n. in prooemio summae cul. 2. ubi ait: s Tu ergo ,

perlectis, & 1ntellectis iuribus di rationibus, quihus unaquaeque fulcitur opinio , amplectero quam malueris, R elige, eui dicas. Tu mihi sola places . Ex mente igitur Hostiensis non potest eligi minus probabilis , quia illa non est talis .eui possit dici, tu mihi sola places r & si quis

hoc diceret, utique non opinatetur , sed fingoret. Bald. in I. Ab eo . nu. II. C. Quomodo , &quando Iudex , via quamuis dixerit: si propter in trieationes probationum hine inde iudex dubitat, & statutum municipale eum cogat pronuntiare, posse illum pronunciare, quod sibi via debitur di nihilominus statim hoc temperauit ui-eens , tamen in sententia exprimat qualitatem probationum, ex quibus mouetur, & respondeat quibus non mouetur. Et idem Bald. in c. i.

num. 33. su p. eod. ubi ait, glossis distrepantibus ioclicem eligere de here opinionem. cui magis 344 tatio intellacius sui consentit. Et Abb. in c. a. de sent. A re audiea relatus ibi a Felino num. 33. in 7. fallent. dum ait ; sententiam iudicis se

quentem unam cpinionem in materia , in qua ea magaus ccnsietus, valere si non appareat ou

sit opinio communior , & illa non fit aperte falissa. 3 Ergo a contrario si appareat quae sit eo inmunior , seu probabilior ex principio ea trinseco alit horitatis, illa est seouenda. Nauar. Sum. H,

sean. c. 28. addit. ad num. 183. c. a . Et pro hac

parte ex prose Bb eon subierunt Antonius de Bu- . trio, & Petrus de Aneharano inter consilia ipsius Ancharani e s. Mo. incip. Inter colurasia , per totum . Bald. Angel. X Lehista in l. si idem cum eodem , si fin. s. De iuriae. omni iudicis Eulem sententiae adserihendi Q ne Iurisconsulit, qui a Frmant in opinionum distrepantia ei,

Ccndam estir veriorem ; pro eodem enim usurpamear a Doctori bias nostris opinio verior, & Opinio Probabili in , ut probatur in L x. prope sn. ver

Sed verior. F. De contrahen. empe iuncto si. Item tinctium , vers Proculi seruearia, Inst. dc erupti X venat. inter quos numerantur Geminia

cons. . Pro examinatione num vers Primum

quia . & Matthae. Matthesil in suo opustulo deis elin. verioris opinionis, later Tracta. communes. η6 Vol. 6. sol .ao . Quinimo Hcntici Boich in c. Quaestiam . circa med. veis. Et licet ista opinio.. ue tempor . Ordin. dicit sequendam esse opinionem

134쪽

I o S Proj. Fagri . ln i. parti primi Decretat

tutiorem ubi agitur de periculo animoe, etiam si contraria opinio sit satis probabilis . Et idem repetit ibi Caris. Bellanae. in a. oppos n. 2. vers. Et dicit hie Dominus Hentieus. Nec discrepat Nauar. in Manual. c. 17. n.i83. dum alti Ad serenitatem eonscientiae elisendam este ex variis bonam opinionem, de quae stetidum in ea 3 et Quibus adiungi possunt Dociores Omnes, qui semiunt ex duabus opinionibus , quarum una sit communis . alia ait verior . eligendam esse veriorem, &.melioribus rationibus taleitain. Nam

cum communis opinio sit probabilis, e. Noui mus , de verb. signi vi latius dictum est supra in xi.sundamento ι hi proculdubio cense ut non esse lieitum sequi opinionem probabilem , relicta probabiliori, seu quod idem est) veriosi.

Cuius sententia sunt glos. in c. i. in ver. Rationa hiliter, pet illum textum ι & Λbb. in penult. no-t . de his., quae fiunt a maior. pari. Capituli, Bald. hie, di in c. r. S. Iudices, col. pen. de Pac. iuram. firmari. Gemin. in c. I. in I. col. in 3. n ta b. de sum. Trinit. lib. 6. Io. de Anan. in c.Tua, in a. Gl. devsur. Λbb. cons. i. in fin. lib. I. S inc Capellanus in a. eos. per illum textum de isti . liuol. in L Cum quidam la a. s. De acquir. haerea Praepositus in e. Quis nesciat. nu. 7. 9.dist.

Angei. cons. Ioo. Sanctissima . col. 6. De e. consdis . Visis his, in princ. Surd. consa si Menoch. de arbitr. Iudie. lib. a. eent . . cas. 33 nu In .ati Sylvester in ver. Opiuio , nil. 2. Natiar. cons. s. An uepotes . nu. 3. de fit. Presbyter. Et in communis opinio, leue Riminaldo iunior. cons . num et O. imo eam tenent IO. Andria in f n. Abb. Du II. N Canon illa: omnes ita c. i. supra eodem ,

ut ibi testatut Felinus i m. 34. in I. limit. QuRetiam de tute verissima est , ct constat di diciis su p. in eos. 1 I sundamento; de seruatur tam in Rota, quae communem opinionem non sequitur quando apparet contrariam esse veriorem , &validioribus su bnixam rationibus, quam in Sac. Congregatione Concilii, quae propterea in casibus eontingentibus sepius mandauit, ut videre .

turde veritate communas opinionis.

Vnde his a tithotitatibus simul iunciis satis superque patet hane posteriorem sententiam videri magis communem sue grauitatem , si uo, a numerum Dociorum eonsideremus. Et tamen

ut inquit Paulus Comitulus supracit. lib. s. in te sponsis moralibus quaest. 13. Non sunt in deleo u inionum attendendi plures numero qui sequitiatur tanquam oves: aliae aliam , sed existimanda communior illa, quam sex , vel septemta. Author es Classi ei reua ex professo tractantes a Lserunt , quam probata a quinquaginta sola authoritate aliorum ductis, quod ante eum dixerat IO. Maior loco eio in hae vcrba i ONon sem per habe adus est oculus ad multitudinem dicentium , sed sapientiam eum numero consucrabis,

quia licui duos, vel tres debiliores valet unus sortis , sic unus Oculatus materiam diligenter Inquirens tres alios inferiores valet. 3 Hae ille a. Confert optim illud Exodi et . Ne sqtiuria turbana adfui endram iudieium. Et bonus text. in I. I. g. Neque ex multitudine Authorum , C. De veteri iur. enuesean. 3e e. In nostra, de testib. di coimeordant Alexant cons ror. in fili. in ver. Num

rus . lib. 7. pol Bald. in l. Magistratus, is fin. C. Quando prouocare non est uccese, &-pi meo, quos adducem M inita in quae si post terticonclusionem, uris velum D ea Ciori et adue 349 tete . Negari autem non sotas uui Luthetes, qui hanc sententiam riobarunt, Iint cx antlallis

sapientibus, quibus. quidquid cchia intipleiidit

do limitibu* autho ruata . magis est det Gendesti ,

quem Docioribpsm idenais secundum illud rob

tantur a Baldo cuias a 27. nu. a. vers. sed iii Locnon conueniunt, lib r. N Speculata tu prooemionii. 3. Ianta inquit) nobis antiquit*ti habitae si revetentia, ut nomina sapientum taciturni-.tati bi radere nullo patiamur modς. 9 3renu, as Antiquos cum rcu cientia lcgo sue tu inti a reo centes , 3 diceb*t Lampi iditas a id Onro resatus .

Et Plinius; s sum inquit) ex bis., qui miror

antiquos, non tamen , , . quidam nostrQtiuo

3 si temporum ingenia , ricio a imo qum cui relinquit antiquos Doctores, ut mode is adhareat, non recte sapere scripsis ignorollisse Omod 3 a consa l. nu. 3. QuCd Maxime procedit in opinionibus nouae, cuius authoritas Omnes alias

antecedit, si credimus Baldo in s. Cum haereditas , C. Depos α propterea idem Buld. iii l. fin. S.Npcessitatem . De hcnis, quae Iiber. Ad-

an perpctuum non ei rabis.. J I t in c. Contingit, de C Ol. di con m. auserit 1 I idum sotiani ac se , sicut accidit Doci inibus voLi. tilius infringere opimoi cs glossat uni, di C) nus in l. Nc ii moria

s Advocate si ii ii it) audi idolum tuum , id est glossam . 3 hi plura de veterum Dodotum ait

thoritate conseiit IO. Andi. ad Specusat. iii Irinciaci in pioismio huius compil tionis. Porus deis Anchar. in pto et imo 6. S Cardinalis inrioumio clem. alis passim. Facit texi. in l. i. ibi idi sane crebrior apud veteres opinio ist, E. DOOE. quaest. in c. De quibus, iaci. dist. ibi: s Facilius namque imae nulli quod a pluribus beluoribus quatitur. 3 Lt in e . Dominia sancto, o. diu. in tin. ibi: s Quot iustumque nigessis conciliorum discors sententia iuvenitur, illius Concalis magis teneatur sentcntia . cuius antiquior, aut potio; extat authoritas . 3333 Nec refragatur textus in lcm. i. 5 sn. do

cundam tauquam probabilio cin , di ditiis San-oorum , ac Dociorum modernotum Theologiae

magi S cons iram , concordem, sacro appxo'hante Concilio duximus eligendam . J Etenim . ex facio tunc accidit , ut lecunda opinio , quam. - moderni Theologi sequebantur, piob bilior cicisti, vi m gis consona sanetorum. ne ςς coi, qu*d clemens V. cum Concilio eam et

135쪽

De Constit. c. . Ne innitaris .

Dest Himilam probabili tirem.'& dictis sancti

tum D modernornm Theologorum magis con sonam . non licet generaliter arguere , Ut malo

ris sit ponderis aut horitas modernorum quam antritiorum . Nam verisimiliter Papa eo modo aues meminiisset de Theologis antiquis, si eamdem opinionem fuissent amplexi, seut meminit dodictis Sanctorum quod ad veteres referendum videtur. Et 'Augustinum adducit ibi glos in ver sanctorum . Praeterea paulo anto Concilii Viennens s celebrationem de artieulci illius Clementir ae , id est de vi. tutibus, quae in Baptis no paruulis insunduntur, seripserunt Alexan. de Ales . Albertus Magnus , s. Thomas, di ante eos Petrus Iombardus Magister Sententiarum . quos ei talibi glos praeallegata, & ad quos veriti militcr re lexerunt Patres Concilis Viennensis. An a tem ex arithotitate tantorum Theologorum stin serendum ad scriptores huius aetatis, iudicent

314 sed tamen, ut Theologis modernis alios iti-

deni modernos Theologos opponamus i non sipauci ex his numerantur, qui existimant esse peecatum sequi Opinionem minus probabilem. &minus tutam in concursu proba hilioris, ae tutioris . later quos praeter Caietanum , Naua et una, Cordubam, Corradunx, Comitulum, Cr uinam , di alios supraeitatos, recensentur Solus de iust. ει iur. lib. 3. qu. s. R 6. Henricus quod tib . quaest. 33. Pauliis Besanellus de oblig. Mi Lia. Deterinus to in. 3. cap. I. nn m. Antonius Perex in Laurea Salmantina certamine I . n 33.

Et ex professo tuentur Candidus Philalethus. qui primus libertatem opinandi in matcria -- rhra fortiter compescuit, in sto opusculo de sopinionum praxi quaest. s. Antonius Merenda probabilitatum impugnatot acerrimus in tractaria de consilio. Re . fere per totum, R Iulius Medicorus de probabilitate opinionam par. I. praest tim art. q. 7. 8e 3 cum pluribus sequentibus u usin finem . in specie autem id non licere eonsilia-' xio. seu e nitori animarum contra vasqnea, &Salas , de oribus sip. nu. o. tradit Thomas Sane hex; n Decal. tom. . lib. I. e.9. nu ΣΙ- . , 333 Item nec iudici, vi contra authores relatosnu. 3 i. tenet Idem Saneher ubi supra c. I c. n. q6. quamuis amrmet contratiam quoque opinio ucra esse probabilem. Nillato γ. in Νn m. to. I. traei v. diffii 3. num .s Bancs in r. a. qu 63. art.4 dub. L.

ad , . ubi resellit sententiam illorum qui dixerunt in concursu opinionum probabilium posse iud beem iudieare pro anni eo . & nunc secundum unam, nune secendum aliam. Ea yman in I heor.

iudie emin dubio non posse sententiam ferre, verenent eommuniter Theolosi eum D. Thom. inet. a. quaest. so. ardidi. N Iiirispariti in l. Admonendi , poli Bart. ibi num. 19. K. De iur. iuran. Sed quando partium iura ita se habent. ut stent probabiliter pro vita parte, di probabilius pro alte ra, iudex dubitat tunc de minus probabili, tino magis dubitat, quam si rationes pro utraquODarte essent aequὰ probabiles ε magis enim di

bitat de illa patre, quae liceti sit probabilis, i

men eontra eam urgetu sortiora motuia , ut enidenter monstratum eli supra iv ii. sundamento. Ergo tu tali casu Iudex nost potest sentcutiam ferro troparte unius probat, Ii.

Non me latet in causis erini ualibus qua oopanio ei te a. factum est probabilia rio res, Nprotabilior pro lacob, plerosque ex Thuolpgis modernis a rhitrari eo casti iudicem sequi post ei probabilem , qua fauit neo, omisia probabilios. ri. quae sauet seco , si ii accusatot i. sic bayr. is

claui Regia lib. I. c D.Ω i. 13. Salon in 3IT alet. q. controuer. a. concl. a. Imo tu tali casu i dicem teneri reum absoluero censi ut salas in i. e. qu. ε 3. art. . controuer. r. concL 2. ω alis, quos cumulat Diana re sol. morat. in a. addit. resta. ra.

Moirentur quia iudex sequi non potest petobAbi- Iiorem opinionem pro fisco . eum ad condemnandum requirantur probationes luce meridiana elatiores , iuxta texti in L Sciant cuncti, C. De

Verum obseruandum est diligenter iudice in hoc easti minime sequi opinionem inimis probae hilem pro reo : nam ad serendam sententiam spei: audum non est an probationes fisci praepol derent pzobationibus rei , sed attendi debet auex processu in uniuersum resultet talis probatio , asst quae sumetat ad eondem Randum , ut declarat Clarus in g. fili. qu. 11. & Et quidem si probatio non sit omnino plena, R eoncludens, Nus est in causa absolutionis: nam regula I Eum quiaeci sate, is. De eden. id est aetore non probantu, reus absoluitur , maxime procedit an iudicio criminali. Dyn. cons. 48. in qua l. nu. 2. viis SM per a. & 3. Angei. Aret. cons. 63.Cla 5Tum et vers. Secuaeso principaliter. Et est communi; opinio , teste Iasone, in l. Non est nouum, inu. 3. C. De eden. N Clari in s. fin. qu. ε a. mri incip. 36o Et habet locum elaam reo nihil probante, C. VI, 1 ut Ecclesiastea beneficia . Bald. cons. 18s. Carsus . in prines. vers. Respondeo, lib. a. Ratio cst , 36 quia exceptio negativa pro parte rei non est prorbanda , e. Quoniam contra , vhu Lan ranc. deis probat. Vnde iudcx qui accusetote minus Llicienter probante, absoluit reum , quiuihil prodisus probauit, non dii dicat pro reo secundum ophnionem minus probabilem, sed secundLm id , . quo chest certia iri, & a legibus de turminatum , glos hi c.Iuuenisaia vero Dubia , vcrs. Sed non dicitur tibia tes , quia actor non probauit clam rei Se. ucsponsal. Bartol. ita l. Quoties, nu. I ,.st quis cauti n. Nam etiam post accusationcm ,& inquistionem si per delicto, nis is licium probetur , non praesuinitur aecia situs , vel iii iiii utus Crilpabilixi ut ait Bald. cons 4t . in causa , Miu quaesione num. i. iii siti vcrsi se quia non il

tu praetica tacite ruae supra proxime dicta sunt abitet se habent, quam speculative disieran tu T. Nam bt ait Clar. dq ο , . ubi nihil viret ii

sit perest ad agendum ta in ex parte accusatoris, quam ex parte accusati, tune ut bet videx dilige- ter considerare pio e cuiun tan, ostensurum , quam de sensuit in , di iccta trutina perpenucre quid ex ipso processu tςbiItet ' qualia c-icia reiura existin dicia, seu probatio ius, aus p r eius defensiones

Elisae nou suerint, si enim iures qx eis est platacon urcius, uri eousetius , cibςt condeaura. i ; a semiplena tantum resultat contra cum pro Dacia, V α est

136쪽

io 8 Prosp. Fagn. in a. par t. primi Dccreta l.

est tortura subi elandus , quam si sistinuerit, pureatis indici , est absoluendus . non quide in clim niti M ex eapite innoc ntia , sed te hu siestantibus J Et hane practi eam se mari in Hispania testatue Couar. variar. Vsbl. lib. r. c. r. post.

eiae gloss 3. n. I 8. de in senatu Mediolanen. Clar. Ioe. eit. Iudices nostri absoluunt tanquam no tepertum culpabilem, nee de iure puni bilem. At que ita iudex , qui eo casu reum ah soluit, sequitur omnino q*od iustius , de probabilius est. Quamobrem ineptὰ asteritur in causis erimin libus i s dicem sequi debere rapinionem pro reo minus probabilem . Imo enim stat pro reo opinio probabilior quotieseumque prohationes profiseo, vel accusatore non sunt planae, di concludentes, iuxta d. s. Sciant eu'cti, C. de probat.&5. Seiant cuncti, a. q. 8. Neque enim ad infligendam poenam ordinariam suificiunt indicia etiam vehementia.e Litteras, de praesuinpt. Alex. conca.

v so processit, in prine. lib. r Et probabilitas

opinionis non est D menda ex probationibus rei, qui multoties est absoluendus. etiamsi nihil probauerit , sed ex probationibus fisei, vel accusa-

toris, ex tutus persona ius metimur, l. an princ. si si pars haered: petat, i fin. de rei vendic Paul. de Casti cons.76 in facto isto n. a. in sin. vers. Et posito tibii. surd. consas . n 89.

,ουου re si opinio probabilis pilo reci versetur

- circa ius, tamen quidquid in eontrarium senserit illa loti. in Sum. tom. . tractii. difficulti a s.

nu. S . Ae alis plures . tenendum eli omnino

iudicem sequi debere orobabiliorem opinionem, etiam contra reum. Ratio est, quia cum in diff- eultatibus iurasiato aceidat . ut itidiees sint certi per rei evidentiam , necesse est, ut iudicent secundum id , quod est certum moraliter . seu ciuili tir, siue pro reo . siue pro acciti ator*: Nam iura , qudi dicunt iudices proniores hine de biro

ad absoluendum. qu m ad condemnandum a scap. g. da probat,eo quoβ sanctius sit nocentem

absoluere, quam condemnare innocentem, l. Ah

sentena, E. se poen. Item dispositio l. Respiciendum, is eod. quam Bald. ibi dieit esse philosophicam , procedunt tan*um eum iudex versatur in dubio . At cum contra reum est opinio magis probabilis , lude et non est dubius . seu moralem iseu et vilem habet eertitudinem , quam Docto. res plenam eredulitatem appellant, ut notat haristos. communiter receptus ini. Admonendi, n. al.

di 21. Ir de Iurei tiran. At prohatum eli sip. u. 223. I n. seqq. Ergo etiam pro fisco tenetur sequi opianionem magis probabilem ,& melioribus ratio. nibus sulcita in , ne alioquin agat contra dictamen conscientiae , ut similiter ossensum est supra in A. fundamento . pro hae sententia . Id quod aliquibu3 exemplis euidentius confirmari potest. 368 Inquisitiis est aliquis de elimine laesa maiestatis, eo quod occiderit Consiliarium Principis . Opinio minus probabilis quorumdam est, quos tacito nomine restit Clarus in I. Itis maiestatis, vers. Quieto etiam, homicidam in hoe easu non esse reum lase maiestatis , si homicidium patrauerit ex priuato odio ipsins Consiliaris, non auistem in odium principis. Tamen probabilior est opinio, homicidam indissiticte in eidete in cibmen laesae maiestatis, pro qua in fatii tontingentia consuluit Rubeus eons 1 M. Nemti autem hce

criminalia diuers cous I. nuni. h. Iib a. tamen is coni ariam opinionem cloauit da Id. in Auth sed

nouo iure. poli n. a. C. deserim fugit. Nec ellet damn ndus Angei qui in Daci. de malefic. ii ven Vestem eaelestem. n. diuit sei: Iam semel praelicasse dum Perusi; us, iderm . quam etiam cx sonsuetudine inii luisse in Hisparua affirmae Diar in pracii ea criminali Canonica . c. 8 . post

7i Rursis probabilis opinio est, pestiam L viii-cae . C. de raptu virginis , non habem locum ilia rapiente publicam meretricem a atque ita tenete Doetores restatur Hippol. de M/tsi . in v. l. viai

a ii. 26. & consuluit Cophal. I o. lib. I. verumtamen non esui condemnandus iudxx , qui sequeretur contrariam opinionem , secundum quania. yn. in ead.l uni c.asserit s. vidisse aliquos ultimo

suppileio puniri, prout illain refert Amit'. supera .part. Conli. Regni , rubric. et O. n. 27. di si eun dum quam testatur etiam L, rammaticus in Con. Regni fol. I p. col. I mim. a. Cum plures iuuenis quamdam meretricem e prostibulo violanter rapuissent, via una ex eis Horentinum, qui suit principalis sui se iurea suspensiain, di alios socios per

triennium ad triremes damnatos.

3 1 Et eodem modo quamuis prubab; iis . R eommunis opinio sit poenam d. l. vnic. C. de rapi.virg. non habere locum in muliere rapiente vi rura, ut testatur Critiandi de uiuers eram in lib. 3. qu. Io. n. a t. non tamed esset de iniustitia redarguendus qui in iudicando seruaret opinionem a gloilae in d. l. vni c. in ver. sponsam . quam ilIdcm tene ut communiter Dociores. teue Marsi. ibidem nu. 23. R etiam praetieatur in Gallia , ut testra Papo lib.2α. tradi. ε. res O a. secundunia quam ' Angel. in d. l. rate. testat ut se Horentiae vidi Ie eomburi quamdam meretricem a quae adolescentulum libidinis causa rapuerat. Haec, a linque alia innumera passim reperiuntur apud D

lores , ex quibus licet intelligern iustu agere studicem , qua sequitur opinionem , quam putat

veriorem, ae probabiliorem, etiam contra reum,

di in ea alis capitalibus . Et hie iunge quae diobligatione iudicandi se eundum opinionem magis probabilem generaliter dicta sunt supra

3 3 Similiter nec M dico lieere uti opinione probabili absque reatu mortatis peccati, eontra . Theologos citatos s. p. num. a. scripsi runt sol. lib. a. de lus. Ν lur. 4ju. o. ait. s. ad η. Suare 2 4. to m. in I. par. disp. 26. se ei. s. n. a. Villatob. nissim .i m. i. trin. t. dissiculi. i. h. 4. Vasque1 irus a. a. to m. I. disp. 64. c. . in fin Saucher in Decal. to m. I. lib. . c ς. n. qa. Bonaven de legib. alip a.

137쪽

De Constit. c. Ne innitaris. I O

princ. Anton. de Butr. n. 3. Anchar. n. 3. Io.d Anan num. s. Abb. In s. Ad ultimum, n. 4. Felin. veri . Post temo se: M. Angel. in v eis Medicus n. I.

Sylveil. eod. veri quast. 4. diib. I. quibus vi lo is assirmant peceare Medi eum, qui scaenter appli- eat infrino medie amenta dubia . & aliqui ex eis etiam si Medicus probabilius eredat ea profutura, ar ut dictum eth sup . n. a 3 o. Reddunt rationem Butr. de Anchari quia melius est aegrotum relinquere in mami Creatoris , quam ipsum periculo exponere . supponendo eum dubitabili medicinae. Quin imo adiaciunt Inno e S Io.de Anan. id vendicare sibi locum etiam si Medicus v xhementer opinetur fore ut remedium hoc dubium proficiat infirmo. Mirum est tamen plerosque exa heologis supra proxime citatis ita sentire in Medico eorporum , cum oppositum senserint in Medico animarum, quasi maiori charitate obstringamur ad Procurandam valetudinem corporis,qua in saluistem anima: contra ea , quae in proposito data a sunt sup . in i ς. sundamento.

Sed nee Regem polle bellum indicere si pro

utraque parte sint opiniones probis iles, de lon. se minus s contra eum stet opimo probabilior,

contra authores supracitatos n. q. Censent Val-quea in l. 2. to m. I. disp. et s. . . n.22 . Villat Oh. in sum. to m. r. . tract. i. d cult. II. nu. s. Nalii multi . hie iunge qua dicia sunt supra

in a a. fundamen . 37s Longo autem minus lieitum es e uti opinione probabili in administratione sacramentorum a aduersus Theologos supra a legatos n. 33. scrip- striint Medina in 1. 2. qu. 39, art. s. g Ad argumenta in eo iurarium. Flentique et de Sacramentis in genere cap. 9. ii. . Bartholomaeus a Ledes nata, de sacram . in teter. dub. s. conelus 4. Sanch. de

matrim. lib. t. disp. .. n. q. N proptcrea Petrus a Soto in institit. Raeerdotum ieei. a. de Eucharillia . di Alanus lib. t. de Lueharistiae is affirmant inter diuersas opiniones de materia sacramenti Eucharistiae eligendam elle tutiorem , de

peccare eum, qua utitur materia non certa. idemisque vult fecit. in dist. D. qu. 6. Eiccntrariam

sententiam tantum admitti posse cum ex opposito magnum periculum immineret, censit Sotus de bee reto, membra qu. a. cones 3. cui sub-377 scribit Nauar. in c. inter verba, in a. edit. corollar. 13. nu. 33. I I.q. 3. his vel bis i licet quis haheat opinionem a l. cuius partis, S s oluin altorius formidinem . non tenetur sequi opinioncm,

si inde magnum immineat alicui periculum , deformido alterius apparentem Habeat prohabilitatem; quia.perieulum graue facit, ut formido

praponderet opinioni. Et tequitur Card. Bellarm. lib. a. de pernit . eap. . N Ba i L POnt. de niatritu. 378 lib. 4 e. 23. n. d. Vticle Card Zabar. in Clem .vnic. β. final. n. i. de Sum. Trinit. te fid.Cathol. scripsit

consilium esse . vi quidquid appareat de puero

extra uterum , imminente periculo mortis , baptiaetur proptet penetrabilem, S occvitam operationem S. spiritus, c. Multi. circδ mcd. I. qu. r. Et Caris. Paleot. in compendio ordinationum pro

Parochis Bononiensibus sol. a g. spueri inquit

apparentes extr4 uterum niatra eum brachio,

vel pede , vel duitis, cum imminente mortis periculo, baptizentuti sed ear si viui iterum sub conditione, si non es bapti atus, &c. baptizati 37s debent 3 Inde etiam infersent Gabriel, Uasque Itom. r. in ρ. par disputa Ias. c. . & Basl. Ponti de matrim. lib. 1 o. c. I s. nu. . in cata necessitatis extrema, eum , otii est iu peccato mortali, mi

nisi rare posse Sacramentum sine peccato, si tempus a Ia urgeat , ut ministro non sit locus ycaeni tentiae , reudentes rationem , quia quamuis sit maior virtus relisionis erga Deum, quam misericordiae erga proximum ; tamen quia Dco pii placet, ut proa imo , in euius vivitatem institutum est Sacia clauim , succurrahitis , quam ut dispositionem alias debitam erga Sacramentum seruemus t ideo tune lieite , & lanci e Sincr memtum thpςcqato mortali celebratur. Quam rati nem, ut aduertit Bas l. poni. breuit et attingit D om. a. a. q. 3o. ait. . ad i . N hoe sensu tuteli Lotur frud Oseae 6. MisHeονῶ ira et oti , lacriserum, nilum Det . qDum haloeamtim. At v O eiu casum ncce si taris non debet uti

tenus admitti disinimo superius polita nitin. 3ω quod in ordine ad Deum , & virtutem Religionis non pecce Sacerdos qua utit it opinion probabili in egentialibus sacramentorum, sed tantum in ordine ad proximum. Quoniam mi

nus malum est pςccare contra miscricordiam . .

quani contra Religionem, ut bene explicat idem poni. ubi supra niam . . Vnde s non licet eligere

opinionem probabilem quando subest periculum

inserendi iniuitiam. vel pr iudicium proximo.

multo minus id licet cxtra necessitatem , cum isti hin periculum irrogandi Muriana Deo . desaciendi irritum sacraniculum. Et his adde quae in proposto dicta sunt supra in sti. sundam n α38o. Eodem modo nequaquam si ρ incri rorcst qLod dictum est si p. nu. 39. sacerdoti eligenti opinionem probabilem , praetermissa probabiliori, Ε clesiam ii ibuere iurisdictionem ad absoluendum.

eo quod inde oriatur titulus putatiuus cum communi errore . Etenim error, unde elici H praesumptio iurisdictionis ab Ecclesia tr butae, Eebet esse communis . di titulus putatiuus prouenire debet a ligitimo superiore , ut in e . Dudum, it i. de eleo. S ibi docent hian . nu. 3. Hostie n. s.

expiessius loquitur de utroque requis to dicens glossanxibi esse singularem,& d Doctoribus communiter approbari. ldem tenet in e . Nihil, de elect. glos fili. vers. sed pone quod talis Praelatus , per text. in c. lns mis , 3. qu. 7. de alia iura ibi allegara, Innoc . nu. . di q. vers. si autem non

sit in trusus si a quihoritate , Io. Andr. pcll Ho-si n. N Composel col. fin. in vit. glos vers. Et dicunt, quod omnia, quae iacit eJectus . Et Ahb.

quo decu aut holitas superioris, ham lex dari,atius, tr. De ossic. praetori sundat te super communi errore, de super authotitate superiori .: nam ille si uus, qui putabatur liber, habuit officium a supcriore . di si e concurrebant ibi duo,

sciliς et aui notatas Supcriniis, communis erior a secus autem. bi auctici virum tantum , vi

sequuta est Sae. Congregatio Concilii, ut scripsi

138쪽

Prosp. Fagia. in a. par t. primi Decretal.

psenius in e. super eo , de crimine falsi. Ἐtqui decis 3 o. Alii vero negant ' villat oh. tris 3. Lutrumque requisitum defieit hoe casu a Nam eo Suha. disp. I. cap. s. R Sancher de matrim. lib. s. ipso qtiod Sacerdos eligens opinionem proba - disput. 36. Alu censent ese licitum sequi minus hilem cognoscit contrariam ese probabiliorem , probabilem, quando non imminet aliqvod per excluditur communis error : pro Bahali oratenim eulum . ad quod vitandum pri dentia dictat eo sunt quee videntur omnibus , vel inultis, vel sa- trariam sententiam eligi de Dere . Bonaei a d paentibus , ct id vel omnibus . vel plurimis, ut 'us 2. de pece. quoess. 4. pum'. q. Demum artihahetur in 1. Topie. e. i. ad quod ponderanda existimant hane regulam de sequenda opinion sint etiam verba illa Inno e. m d. e. Dudum , minus pro habili esse tantum prohabalem. San- videt ieet ; potest dici anim/s non deceptas , clica loeo eis. Alii vero esse eertissim atra. Paceum ab omnibus habeatur praelatus. item eo qualistus deeis . num . . plura etiam alia disti i- ipso. quod Sacerdos antroeat titulum putatiuum mina , di variet tes patebunt legentibus eorum oriri tant uti ix sua propria ripinionρ λ credui, scripta. Quare eum praea Flegati Dorires finxtate probabili . satis elare hine excinditur titu- adeo vatij in explieanda selitentia de sequenda Ius proueniens a legitimo superiti re ; vfide r ra: - opitiione minus probabili, utique non Aint tam diciorum opinionem mirato refelli lo. Sanctus tae authoriratis, ae si uni rin ter loquerentur et in Seiect. disp. 43. nu . q. proinde pro una sententia univoea simul om- Ex quibus patet et am ex 'Theolo is nostri nes supra enum etati cudiri non possunt, Ut aerutem pori, non multos esse , qui seneraliter. N in- rate obseruat i Lissilio I ilius Mereortisue Prodistincte amrme ut licere in erincursii probabi- habilitate opinioniam par 2. art. , .lium opinionum eligere minus probabilem. 35 381 In Aduoesto tantii ni subest aliqua difficultas . minus tutam , eum plurimi sentiant oppositirinia, In quo tamen videtur distinguendum an ex dua in Consiliario , in Itidiet , in Mc dico , in Rege , hus opinionibus oppositis utraque sit aeque: pro S in adsilinis iratore saeramentorum. babilis, an vero una sit prebabilis, 3: altera Erini II His adiace quod authores inodemi, qui alle- babilior. santur pro contrar a sintentia, sunt inter se ad- 38 a Primo casti s quidem Adnocatu 'proponat modum varij, re dissidentes. Nam alii genera- elientulo suo unam eti praeflictis opinio pinus v liter tenent in quacumque materia licitum csetas luti certam, a firmatque illam absolute seu et amplecti opinionem minus proba hi em haben- honum i iis, utique peccat, tum quia cum artitem minimum probabilitatis, etiam s de hac ani- culus propter conflictum argumentorum , de rarinima probabilitate habeatur minim probabis, i soniim utrinque probabili tim sit dubius , ut laturas sine euidenti . Sic pasqualisus de crisis. D. . firmatum est Harta in x. quaest. pro patre negat, Alij limitant, ut Ita dcmum si lienum sequi mi- ua in x. conci inu. Idis. si ut ad nil. 1 r. Aduobnus probabilem, si haheamus citidentium de il- catus, qui proponit rem dii hium. Et pcriculo lius probabilitate. Bresserus de ecii, scientia lib. g. sam . easquam 'eritani , ac tutam . mentitur. cap s. Merula disp. 3. cap. . Alii iussi, limitant, Atqui nee artiseioso mendacio, flee simpliei ver ut solum liueat sequi minimam probabilitatem , ho Oportet decipe te quemquam , quia quom quando aliter graue damnum euitari non potest. dolibet mentitur quis, occidit animam , ut lo- salas par. E. tract. 8. disp. unici sti M. Valentia ν sitirx in e . Nec artiseioso, et r. quaeli. a. Ad idem disp. p. quaest. 14. Alii affrmant usum opinionis text. in c. Ne quis, c. Faciat, c. Omne genus. minus probabilis esse lieitum in foro conscientiae ibit me οι p Π m. κιiγi I moas. nee qualibe. dumtaxat, non autem in foro sori. Ita Sanchra Iuticia ei m isserti,s d fendas A c. seq ea d. causin Decal. lib. I. cap. o. Dyman de Doci mors. di qu*st. Et in causarum patrono est text. in lib. s. cap. 3. Alii clienni ad hoe , ut 11eeat lc qui I. Rem non nonam, g. Patroni, C De lud. Et d minus proba his em , prius diligentiam adhiben- eet D. Thom. 2. e. qu. a. an. 3. M 3, tum quia dam 'esse an possimus certificari de magis prω proponendo rem dubiam vehiti certam, induciebabili opposta . Baldesus de eonseientia disp. 3. clientulum per cleeeptionem a itigandum , qui . cap. 4. Alij non admittunt regulam seqtiendi m non litigaret, si rem dubiam inetelligeret gis probabilem in materia saeramentorum . Ideoque tenetur ei ad damna, S interdile , t Nola Vasqilea disp. so cap. a. Silarea tram. q. disp. 26. est ignotum . C. De adii, Inistri tui. Ex tradit syi sess . s. Filliuetus tract. a1. cap. 4. Alii ab hac re- u es fer in ver. Ad uocatus num. s. vers sanam diu gula excipiunt castis spectantes ad materiam fidei. causa est dubia . Atque in hune sensam vade imae 3 Sie Bardi disp. ii. eleel. morat. s. s. R Bannes accipiendi Theologi , qui simpliciter asserunt,

a. I. qixest. I. art. Io. Sed contrarium tenet spi- aduocatum non pone in causa dubia patrocinari. nula de Libera,de prudenti eleelione disp. F. se5.2. Sin autem aduocatus proponat articulum. tan

filii adhue magis limitant praedullam regulam , quam eubhim , sicuti est propter ratronos utrin- lut locum non habeat in materia iustitiae com- que suas biles 1 tune potist ista eonseientia ilia mutativae , & in eas bus ubi agitur de ioteresso illa eausa patroei nati, ut probarair in d. i. Adii proximi . Idem Bardi loco est. Valentia disp. s. eati, in prine. C.De aduoc. diuers iudie. ubi ad par. 4. quaest. 7. Alij sentiunt probabiliorem opse cocati in primis ii de laudantur , quia dirimunenionem s equendam' esse de consilio tantum . ambigua fata causarum . Ergo si patrocinium sancher ubi supra. Riij vero nee de eonsito, nec prassent in causa ambigua, non pcccant, sed de pracepto, Ioannes sane ins in selectis disp. g . magis laudandi sit ne, c. Qui peccat, a D quali. Caram uel Theol. Retul. disp 6. Alii affrmant ex ag , Praeterea proponendo rem tanquam dubiam a praecepto sequendam esse sententiam minima it Mon inducunt clientulum ad temere litigandum, habentem probabilitatem ad vitandam insa- quia temere litigare non dieitur qui dubiu s est.

miam , vel aliud graue damnum a Pasqualisus sed qui scit se ius non habere, g Ios l. I . in I. sun

139쪽

De Constit. c. Ne innitaris .

quem temere , ff. De in dic. Item ut inquit Arist. lit,. Rhetorauigantis nihil ei ini fi ostendere quia res est, vel nota est, vel quia iacia est, vel non iacta ei ivtruin autem sit iusta , vel ini sta, oportet ipsum iudicem cognoscere . & non distere. litigantibus. Itaque Advocati nec sententiam Proferunt, Oec uulicem cogunt 8roserre, sed tantum prop0 a quae sui clientuli ius confirmare Pollunt, quae proponere iudici in causa dubia raon est iniustum , de multum prodole potest via indice causa melius expendatur, c. Iudicantem ι . q. vlt. glossia. in c. GrauegLq 9. Cum exularum merita partium Mercione pandant M , Imo si in eruicipi' litis credat ratio ucs smi clien

test io ea causa consulere, a ut patrocis ari. Quod

Theologi istu i iis clita ilia cgl. tona. I lib. I. c.s u sueve udicat sibi locum stia is si adtineatu pat at elicia tuto sito rationes adieci satis es pro babili es ; si is, iciu di .uc ci nolinicet cli estiartu eiu in scietui, di cos scutienti uix illium serre. tuli esse veti pres, seu proba bilis res ' in processicomperiat ill ese minus probabiles , At mih usiustam causim, ten tur causani ipsam deserere, vel eum , cuiu* causam agit , a 8 cedendi im io- ducere , sine ad Ompo endus 'sine d indouersalii, socian ua ΝΠ Om. a. a. quast. 7 . ad 3. Sylves. iv. ver. Advocat m,num. 3. gio. Naua' in Manual. c. a .i .rci. ver. Et qui ἱ princia locredit iustam di Hrt t. in ci. I. Rem non noua ira, s. Pationi , C. De iudi c. ibi : r s*d etsi celeta- Inari , -- ualue piose dente gliquid Ie sbi cognitum De- tribunalia a plerumque enim non consueuit lui' 3so rit, a caura recedant .J Et qua inuis multi existi ait nisi de rebus dubiis, di prorterea incertus maxierint pota esse prohibitum aduocato sequi opinionem tminus probahilem , nisi in causa san-gitinis . vel ciuili omnium bonurum , ut Sotus ,

l .fin. C. si per vim, ves alio modo. Et properea verba illa tςxt. Adme iri, qor a rim I ambuti fasu ea rνum , m. glossi exponit dicens , diri munt, id est dicunt ea, propter quae dirimunt ii :nam ipsi non dirimunt, sed iudex. Et in ver. lapsa, dicit causam eius , qui sententiam contrari ad reportauit ob omissas iuris allegationes, post m. as diuti in taurati per aduocati industriam Ad haeenis aduocato liceret consulue in causa dubia , sequeretur ut te nullo casu eidem liceret patro. cinari , & sipprimi possent sere uniuersa orbis

dicitur litis euentus, i. Quod debetur, st. Depe cul. 4 causae terminus manifestare pol crit qui timidius, qui elaud citis iudicium vel reliquerunt , vςl protulerunt, d. l. itfm non noWaαι.

s. Parioni, C. de Iudic. di gloss. io d. t Advocati exponit verba illa , amae fata . ido siles . Hanc passim videmus sentemias latas in prina instantia reuocari per iudices appellationis , &hac rursus retractati in s. intrantiam decisiones crebro vati Mi. Ad hoc e. Nee u qm . N ibi re tamen siue capsa sit crin inalis siue ciusue agatui de omnibus in i , . parte, . nunquam sic et ad uos to p causa minus probabili , se: ti

ius i. s. Si quis apud. st ui: 04 i .

gloss. i. s. q. I. & l. Si vitiis , g. Principaliter, ibi: 393 sed peccati jecie ni v*i mutat . Idu 1e propter iraturalem hominum,d Usentienta actiιtat/m , QDe recepi. arbiti . satis est igitur ut aduocatus moueatur probabilibus rationibus, 336 l. q.C. Mand . Et crura aduocati in causis ex utra que parte debeant esse aequales l. Prouidendunt'. C. De postulan. S idcirco in omni causa quotidie vide mus scrib re , trinque aduocatos; ii hoc licitum nor esset, conseque os esset, ut aduocati pene omnςs damngli t ir, si falsum esset quod aut os . in Pt O mio illamnae . t Advocatos rectos meliorem. vitam sacere . quam Fratres Praedicatores, v l alios Religiosos. J sunt pro hac

387 Secundo casu , cum scilicet una opinio eli pro babilis, altera probabilior. , Urius videtur aduocatum non posse consulere , nee patrocinari Pro parte minus probabili. Ratio est, quia nemo

potest consilere .lteri tu , qu ad ille absque pc

sato exequi non potest, c. Error. cum duobus

seqq. si dist. S. Thom. in loco proxime alle Sando. canonissae in c.Tua nos, de homie. sed cliens non. potest agere causam minus probabilem, nec iudex pro illa parte sententiam scire , sed 'terque tenetur omnino sequi partem probab diorem , slatissime probatum est supraqiradraginta duobus landamentis. Ergo aduocatus non pommuis stati acitonem dari etiam de re nain imai p ta pro gallina , ypo ansere , imo eti m rro Ouo ivt dieit glos in s. Gallinarum, in , tr. 9m scia . . di animo , i sit. dx re r. di is quam icquianti comites , ic se Tira urit in traei. de iudi c. in iciabiis minimis, sui. 3 o. col. 2. v r. . Dccimo. Et clarus in s. rurtum, verc Pariter cliam adi cimus. Haec de Ad uocato .

Non. obstant modo argumenta contraria , .

Ad primum ira nisue respondet i r nuando mai rem ι imo coitu qui in acubus hum. iis ad mD- res pertincntibus eligit orii oncm minus pio baba leua, imprudi tar asit, quia relictur pro regula suorum aci hii o Gisers verum , quod est

i adhes O tectiti sine Aa ae cheraconis , qhain. i/men ς crtit id in in prosi d voti habe iiii icium minus pro b bile , M. pro lsus su sat, Gelli tproptjr sortiora mortua opinio his oppos ae . Item debet uti principio ius allibi ait 'tam citi, utitur opinione milius probabili, quam metiu-ii , de salter; plerumque costψsit,*Mlii . t ieius, prudς9;ia tenet M eligere ut tum , hi dimitte

140쪽

i Pros . Fasn. in i . par t. primi Decreta l.

re in exitum di tamen eligit iudicium minus probabile , quod est obnoxium magnae formidi-ρs propter validiora motiua partis alterius: Ee ideo est omnino timidum , R ineertum . item ,

tenetur agere eum veritate : Ad tamen sequitur

minus probabilem opinionem , quae ut in pluribus est salsa; At ideo a ratione virtutis proculdubio ςxcluditur. Item rcnetur eligere honum, Aerectum, & eligit minus probabile, quod pisrumque se habet ad malum, & obliquum. Itemnest imprudens tenetur ea uere perieulum I de nihilominus eligendo quod minus pro habile est, ac minus tutum, exponit se manifesto discrimini; prout haec omni, , di alia plura his similia patent per viginti lex sundamenta L perius allata an prima quassione pro parte negativa θ nu. Is .

.msque ad nu. ira. & probantur in a. a.&7. fundimento pro hae sententia. 4d eonticinationem respondetur primo negando assumptum quia et η Deus dederit nobis di-

ctamen rationis ad recte operandum, non tamen

constitia it formalem rationem rectitudinis humanae operationis in spsa pro habili rectitudinis apparentia, cum hae e indisserenter se habeat ad

rectum , & obliquum, ςd in sola reci itudinis

veritate se eundum illud Eccles 37. xo. Ante ondini a verat Verbum Derax praeerit t . ut suse explicatum est sipta in prima quastione nu.6o.' Deinde respondetur argumentum retorqueri ex eodem mei principio θ eui praecipue innituntur Defensores probabilitatum, videlicet: qui operatur id i quod pro habiliter apparet rectum , secundum eos non peccat. Ergo a contrario peccat qui operatur id, quod apparet non rectum , cap. Hospitiolum, in fin. 3 1. dist. R ibi glos unica in prime. Sed qui sequitur opinionem minus probabilem in concursu probabi totis operatur id quod sibi apparet non rectum , quia fortiora motiva probabilioris opinionis opposi-tdi negant huiusnaodi opus esse rectum , ut eonia

stat ex disis in pluribus fundamentis pro haesententia, de praecipue in primo.& 23. num. 237. di num. 28 I. Ergo qui sequitur opinionem minus probabilem con eurrente probabiliori, peceat. Si igitur aequanimiter obseruanda est resula a Deo tradita hominibus pro morum directione , quae, ut Us afflinant, erinsistit in hoe , ut id solum liceat operari. quod nobis probabat iter apparet rectum; in concurrentia opinionis minus

probabilis, de probabilioris si illa dictet opus

esse rectum , haec vero non esse rectum, utiquo

potius abstinendum est ab opere , quia attenta ratione apparentia, quae secundum eos est ratio tormalis dictae regulae . huiusmodi opus magis apparet non rectum, quam rectum , & eidem regula aduersariir potius. quim conformetur. Id quod pulchro exemplo confirmat Iulius Merc rus in suo opere de probabilitate opinionum par. I. art. 8. videlicet e Rex in expeditione militari praecipit duci sui exercitus , ut in grauior,hus hegoetis sequatur consilium septe in seniorum , qtios ei e Ilaterales nominati iri consituit. Oecurrit hostis, consuliturque an acie si dimicandum , ex iis, qus sunt d consitus , tres ammmant , reliqui negant. Si dux tune nihilominus vellet praeliari, quippe ageret contra praeceptum Regis, apud quem non excusaretur, si vocatus

id reddendam rationem pugnoe, vellet se par

lotirare . Rex praecepi x mihi agere metra e silium Seniorum. Sed tres , quoium eonflium ,

tum sequutus, sunt seniores. Ergo pugnando

feci iuxta diraeteptum Regis. Nam protinus s-

statis ipsum tanquam destisonem Regi; mandati redargueret sutili 0llogismo. Imo secisti e

tra mandatum Regis , quod erat, ut sequereris consitum Seniorum . sed quatuor, quorum

construm non es seouutus, erant seniores constituti a Rege pro conflio . Ergo pugnando se cisti contra mandatum Regis : ideoque puniri

debes, tani etsi tes bene cestrit, vi l. Desertorem.

f. In bello , s. De re milit. Porro non secus apud Regem Regum se exeusant qui indistincte viuu-tur sententia minus probabili in concursu probabilioris, dum illum patalotismum replicant. Deus soliam a nobis exigit, ut sequamur consilium rationis. Sed dici amen iuxta opinionem minus probabilem concurrente probabiliori, est consilium rationis Ergo qui sequitur opinionem minus probabilem concurrente probabiliori ,

non facit contra diuinum mandatum . Non . enim animaduertunt exaduerso remordere, ac

redarguere svnderes m. quae in interiori solo gerit vicem vigilantissimi fiscalis. Arguit enim'. si fateris id solum esse opus licitum . quod ex consilio rationis apparet honestum . sugere debes quod tibi apparet ex consito eiusdem rati nis non honestum . Igitur contra diuinum mandatum agis, qui elisis opus, quod tibi suggeris opinio minus probabilis, eum idem ex consilio opinionis probabilioris magis appareat non hin

nestum .

Ad secundum, Re tertium respondetur negando minorem; imo enim etiam is, qui opinionemrobabilem eligit, moralem certitudinem non

abet de hon tale os elationis, quin potius va cillat , di fluctuat . quia opinio est acceptio unius partis cum formidine alterius, de ubi est opinio, ibi est vacillatio , quae sunt proecisa verba S. B

naue liturae in 3 sent. dist. 14. qu. 24. vers. item opinio , ante num. 3 p. Et probatum est supta in I. quaest. in Λ r. sundamento . di in sta. cum quatia Or seqiuentibus pro sententia negativa, flein responsone ad secundum argumentum n. Diis Argo inulto magis earet morali certitudine , qui sequitur Opinio item minus probabilem in concursu probabilioris, ut constat ex dictis supra in a x ii. de Idi. sundamentis pro hac senten- Ad quartum responsum est supra in I. quaest. nutri. Iaa. in responsore ad quartum argumen tum, negando scilicet antecedens , S: negando

consequentiam . Nam ibi dicta e cludunt a sortiori in casu praesenti, in quo agitur de ei citone opinionis minus probabilis, relicta pr habiliori , N ihi vide rationem diu et statis inter Oeculativa, di moralia. 393 Ad quintum respondetur negando minorem , imo enim qui sequitur opinionem minus proba hilem amrmantem actum este licitum , nee s quitur persectum, nee tutum , sed exponit se peccati periculo , & se proculduhio peccato , vr esis scaciter probatum est supra in i a. di s s. sund

mento.

Net obstat quod non teneamur eligern perfe-dius, ac tutius. Quoniam hoe vindieat si hila cuin s ex electione partis oppositae non imm,

SEARCH

MENU NAVIGATION