Declarationes et annotationes in constitutiones Societatis Iesu

31쪽

centia exterioris commodit. itis propterstudiorum laborem. et quia Colle tu redditus habet: quavis sit sua seper eurini oporteat. Cusis 'cri in quibis pectu liaris erit ratio, prout Tmcutsprae c0uenit, procedetur. D OC prandio, praesertῖ in Qtate, per aclitus, Tel duarumS Orarunt patium permitti non diabent, quoadeires feri poterit, corporis aut mentisgrauiora exercitia. Siquid rueris necessitas po h labit, id, quanta pol rit, charitate erit et metiendum, et mυderandum. Id alite temporis in alijs leuioribos exercitque occupari poterit. Sed nec extra huiusinodi horas labores nimium continuarisine aliqua relaxatione, Nel conuenienti recreatione debebunt. X Tempus somno tribuendum, in genere loqisello, sicuaut septem horarum circum circa debere esse videtur

nec ne indusi,s ῆιrmiendum est, nisi necessitatis alicuius excusatione Superior admitteret sed quia in ta-ra varianteper narum ac habitudinum certa recula trescribi nequis; ut detrahatur , vel addatur huic repori, Praedolui prudentiae relinquetur; qui curabit, rut qui que, quod necessitas naturalis exigit, ut tinear. .

F Quanuis unusquisqueparatus se debeat ad quodvis Pium asstimendum, quod ei fueris imp situm;

animaduertendum tamen erit, in illis, quae robu hο-

res ac fortiores homines requirunt qualia sunt ossicia Sacristae, atque Infirmar hi homines, qui corporis

32쪽

uanetum fieri potest, consistuntur . Cura habeatur aegrotorum quorum aevi Gludo silmid atque in morai Praejecto indicata fucrit, si sint rit ille rem esse alicuius momeriti. SuperIorcnradmoneat i O' Nocetur Medicus qui γηus tantum . isse debet; si in casibus quibusdam Superiori aliud non

videretur. Obstruetur autem tam in victui ratiorie, quam in medicinis quod Medicus praelo ipserit, quan-rum fieri poterit nec infirmus in his qui μή cur ida istud potius studeat, ut patientiam O obedientiam

exerceat, relicita cura reliquorum omnium Superiori,

ac eius ministris per quos a diuina prouidentia regitur. Et quavis nostrae vocationis sit, circumire et Titam agere in quavis multiplaga, ubi maius Dei obsequium animarum auxilium 1 eratur i nihilominus tamen si experimentu comperiretur aliquis ferre nonposse alicuius regionis coelum, male habere continen ter cerneretuae; Superiori considerandum relinquitur, num isse m aere alio debeat, Ῥbi melius habens compore, impensius diuino servitio isca repositi. Non erit tamen ipsius itfirmi, huiusmodi mutationem postulare, nec animi ξropensionem ad eam ostendere; sed Sumperioris curae id rellisquetur.

Offici ei in iis, quae domi honestius, quam foris Ie

sunt, intelliguntur Lotorpannorum lineorum, Ton

33쪽

D'ECLARATIONES

quem tendit haec Societas, sit, Parias mundi partes ex obediemia summi Uicaris Christi Domini nostri, vel Superioris eiusdem Societatis perarrando, Nerbum Dei praedicare, confessia es audire, mi eliquis quibuscunque poterit medijs ti, diuina Vatia aspirante, ad animas iuuandas: n Varium es, vel in arimis rationi constentaneum Ῥisum est, ait qui in ea siunt inire Iuri, miri sint viraeprobitate, litterari eruJitione ua id officium idonei. Et quia boni simid oe eruditi pauci inueniuntur, si c m alys comparentur; m ex paucis maior pars iam a si ceptis laboribus mellit conquiescere: perdissicile fore deprehendimus , huiusinodi hominibus, qui boni simul ac litterati essent, hunc Societatem augeripossὸxμm propter mutnos labores, quos eius in liturum exigit, tum propter inquam sui ipsorum abnegationem. Ideo nobis omnibus, qui construaetione et incrementum eius ad maiorem laudim obsequium Dei ac domini

34쪽

IN P RT E M IIII. nostri cupiobamus, aliauli tenenda esse visa est;admi

nudi nimirum iuuenes, qui bonorum morum

Morum indole θ emfacerent, quod in probos simul ac

docios a iros ad colendam Christi Domini noseri vineam Usent euasuris admittendi etiam Collegia , cum sys conditionibus , quae in liticris A postolicis continentur, sue in Universitatibus,sive extra illas fuerint, quidem se in Universi ratibus, sue illae Sociit ris citra commissae sint, siue non. Hac enim rarione nobis in Domino persuad mus ad maius diuinae Mai statis Obsequium fore, si'numero augeant r, in litin s ac Ῥirtutibus progressu aciat ij, qui eidem e quio se totos impendunt. Primo ergo de 's, quae ad collegia pertinent, deinde de js, quae ad Uniuersia rates, aletur: quod ad Collegia, primo loco de js, quae ad Fundurores; secundo deqs, quae ad Collegia iam fundata, quoad materialia γel temporalia bona eorum, perrinent; terrio de Scholasticis, qui tu issdem sudijs vacant, admittendis, construandis, litteris γali1s me ses ad proximum iuuandum promouendis,

istu's educendis; quoto de iis, qua ad ubera

tionem eorum pertinent.

35쪽

De memoria habenda Fundat rium σ bene de Collegissmeritorum . OZENNIT 'S eo modo intellieatur, cui S cietati sit usitatus..in eo loco, γυι mi a cel

B Si in loco, ubi huiusimodi Colletium insitutum temporis successu non esset aliquis de posteritate

Fundatoris; mitti candela ροterit alio, Ῥbi ex eius progenie aliquis inueniretur; vel tu altami constituis ot rit, ubi diuinum sacrificium celebratur nomine , i. co Fundatoris huiusimodi.

c Per huiusmodi candelam significatio si grat

tudinis erra Fundatores tenendae, non iuris patr0n

rus, vel ad bonis vilius, quae illis, aut eorumsuccess, ribus ad Collegium mil eius bona temporalia copetu. Nihil enim tale erit . D In Communitatibus, vel Rebus Glicis, qua ηοη. misi tuν dicentur huiusimodi Misse pro eurum de fDηctis,stpro illis praesertim, qui de nobis melius meriti fiunt in Domino. at Quod dictum ere, obstruaeri omnino conueniet erga eos, qui completa collegia facient. Cum 3s autem, . aliquod aut avrincipiu dederint, euggeor m

36쪽

PR EPOSITUS Generalissimul cum soci-

etate, num admissa iam Collegia vel domus re linqui debeant, an retineri, statuat . Id tamen ineonrre timeteneraliferi pqbet,inetiam sine in

sarii. Eit c non potest Societas, nec eius Generalis quodpc relinquitur, ,el eius partem n liis extra Socretatem hominibus donare . Sed si is curam, qπhabebat, reliquerit, poterunt qui alias hanc autho-Vitatem sibi is fundatione resbe uerint,prodi emise e ad aliud opus applicare id, quia sic relictu fuerit. Si Ῥero huis modi non intercesserit reseruario; poteriae procedere Societas. prout ad Dei gloriam magis cοη-

,enire iudicabit. - .

De non admittessis Oblirationibus, re eat . sic intemii itur, quod Mirum obligationes vel huiusimo . . e assimiam piaditui commensiurata videant basti mi nequeunt. Non tamen perinde inconueniens exι- fumatur, aliaua acilem'exiguum Obligarinem

37쪽

quae tamen non si animaru cura adimit si causa sussiciens ad id moueret, praesertim si res huiusmodi esset, quae distracilionis occupat;onis perexiguae aut nisibus futura esset. In domibus aurim Professorum, quando nec illi redditus vlus, nec ita sabilem habitationem habent, huiustmodi obligationes minime tolerantur. D e altis obligationibus si ditionum diei se torum non hic agitur:Ῥerumtamen oe hae ipse in Cυι- - Universitatibus non sine magna confiderm one, nec γltra limitem, quem Praepostus Generalis conuenire ad commune bonum, Gripsius Soci ratista Dei Domini nosiri gloriam iudicauerit, assu'

mentur.

C Societas in Ῥίum scholast corum suorum iuxta limreras . QVIolicas reddituum administrationem excrecebitper Praepsitum Generalem, vel Prouincialem, Ῥel alium, cui Generalis id commisirit, ad diffnden dasse conseruandas possessiones m redditus Colli, erum etiam in iudicio, cum id conueniens vel nici serium fuerit. Ac eiusdem Praepositi er t. vel eorum, qu bus ille facultatem dedi rit, admittere quicquid praeterea Collegiss ad sustentationem oe incrementum eorum in rebus temporalibus donaretur. v Qui trobantur, ut ad Colbeia admittantur, illi suist qui in domibusprobationum versantur;- uieu domibus Societatis professe, vel domibus probiserinum ad studia mittuntur .

38쪽

Qui negotia Collegiorum extra ea runt, in pri- Emis intelliguntur Procuratores, qui in Jummi Pontificis, uti norum Principum curia negotia Societatis Ierunt . erum quid ad hos et alios si rus necessariosa quouis Collegio tribui debeat, Praepsitus Generalis seruata proponio re debita, perse, a d alium idyaruci. Cum dicitHr, non posse Societatemprofessam, γd fetus Praepositum Generalem iuuari redditibus Colle-1iorum, intelligendum est iuxta litteras ., postolicas, quod ηερο δε irin proprios ipsiori ἔγ-s redditus couer-rii sunt nihilominus expendi in adum illoru, qui Colle rijs γtilesfuerint, cuiusinodi sunt Administratores, Contionatores. Lecitores, Coi fessarq, P sitatores, malis Prosesyi, o u quicunque spirituali Ῥd temporali Colleσibrum huiu ossi a tilitari Tacant. Sine i li etiam causa posit expenῆι aluluid, quod exiguum sit, cum quouis homine de S ccierate, mensa p r diem aliquem eum excipiendo, ves modicum quid viatici, cum dier Collegia in hanc vel illam portem transit,vd quid simile donado. χοd enim tam qὶ exiguum, ut nihilum ducitur; Rupuli eximuntur hinc dem inhumaniter st habendi, inde vero contra Sedis solicae intentionem agendi.

Quanuis hocitase habeat; si tamen aliqui, qui de Gnobis bene meretri cupiunt, possessionem aliquam vel redditum dare γ δ nt, admitti illa possent; γt lasero maior numerus Scholasticorum, ac Praeceptorum citu ad

39쪽

π aliquis sectus est idoneus δ

hristi Vicaeris, 'i t m aliqua domo Societatis manerepol it ; etiam idoneus esse intelligetur, mi in Collegi s habitet . v Si in coli stis Societatis, scholasticorum non siti peteret iis ius numerus, qui per promi gionem 'vel propositum Deo perpetuo in ea seruiendi se dedicauerint;no repugnabit in lituto nostro, ex licentia Praepositi Generalis. et ad tempus, quodetridebitur, alios pauperes Schola licos, qui talepropUitum non sub rent, admittere: dum tamen in eis imstedimenta illa, quae in prima parte dicuntur, non inueniuntur'; h i nodi indolem praesiserant, ni sterari posset, quod honi Uernii vineae Christi Domi ni nonrisintfuturi, propter ingemu et aliqua in litutione in litteris, bonos mo res, conueniente aetatem, O alia Dei dona, quae in eis cernerentur ad diuinum obsequium , quod solum in f, qui de Societate, et extra illam simi, exstetitur.

40쪽

I N PARTEM IIII. a uent dis, in sudijs, ac in forma vivendi Scholditicis Societatis conformes esse debent; quouis σratio τψlitus diuersa, habitatio in eodem Coli gloseparatasit, ita, 'ut qui institutum Societatis ρ-qμμηtur, seorsum, non commixti alijs externis maneant; cum eis tamen vesntur; quatenus ad maiorem aedificationem, ac maius Dei ac Domini nostri obsequium Superior exaedire iudicauerit . Quauis aut e nostroru cuia Fuppeteret; tameno repudiabit nostro instituto, si aliquis, qui propo tu SAci te inve liedi non habeat, in Collegia admittatur; si pacta cum Fundatoribus inita id exigenis quidem Wdmem , que bipraefigit Societas , cum huiu-οὐ conditionibus Collegium admittere a lite censibitur, vel ob causas alias rarasseno leuis momenti. Verum porsu habitare hi, nec couersarisnefacultateSuperi oris, nisi cum certis quibus amperfnis Societatis ad

id designatis, deberent.

Paupertas autem Sch Olasticorum, qui de societate non sunt, per Praepositum Generalem, ruet eum, cui suam ille potestatem communicauerit, expendetur. Ee