Declarationes et annotationes in constitutiones Societatis Iesu

81쪽

attvrguntur, decent quidem; et, cἰm ieripotest, obseruandasiunt; non tamen, vi necessaria. Fi ri enim posset, viscerdos non Uset, ves missim cel bratre non possὶt, qui ex ordinatione Praeposilii Gens rutisprofessionem admittit. Illud autem essentiale est, - γt publice Totum legatur corum ijs de Societate , externis, qui adfuerint, atque 3 t tanquam flenne emittatur, admittati . B Promisiis docendorum puerorum, ac rudium h minum iuxta litteras Apsolicas, Constitutio , nes non inducit aliam obligationem, quam reliqua lyi' ritualia exercitia, quae ad auxilium proximorum ad hibentur ; cuiusmodi sunt coiissiones, oe praedicati-enes, et cat. is quibus qui quest debet occupare ivxii ta rationem obedientiae suorum Superiorum. Quod aurem de pueris docendis in Toto si mentio; ea de cau-

i s fit, rut fracta haec exercitatis peculiari mndo se

commendata, deuotius cur tur propter singularei obsequium, quod Deo per eam in animaerum auxilio iii exhibetur, et quia facilius Oblivioni reddi poterat, is desuetudinem abire, quam alia magis flecisa, cuius

modi espraedicatis, o cat.

82쪽

Torret litteras . solicas, γbi de hac obedientia ὀ quuntur; In omnibus , qua iusserissummus Pontifex, quocurique miserit, et cat.

cora asiquos qui, cum ad id habeat potestatem, ea admittit. Et quouis multi adessent cum huiusinodi Nota fiunt; non ideo tamen mutant naturam simplici- .um; quo loquidem intentio emittentis oe admittentis iuxta traditam Uede . solica facultatem baces, Ῥt nec emittantur, nec admittantur a r solennia. Ad prudentiam autem admittentispertinetit con cuturae aedificationis rationem habere; sic curabit, uratures. γelpauciores intersint. Caeterum eadem erit formula, qua Coadiutores tepor ales, et spirituales tentur;jutraque in exterioribus persimilis erit ei, qua Professi utuntur. Quod dicitur, Iuxta Bulla et Coitutiones;intellia Brendil est, quod Coadiutores emittur huiusmodi pliaria vota cum tacita e da , quod ad perpetuitatem a einet, conditione, qua hae essSi Societas eos tenere πο-

83쪽

oxnen erit Societati eos dimittere; ut in secundas .irre dicitur: qiwd si acciderer; tunc illι liberi ab omnium votorum obligatione moeni. C Si homines 4sent, qui latinam linguam non intelligerent, quales aliqui Coadiutores temporales erunt; votum in vernaculam linguam vertetur; leo ant

si, τουpraeut alius verba, qua mox ipsimet, eum insequendo, pronunciabunt. D Vt hoc votum seu D eo Usertur, non homini ritu nemo id admittit. Propterea in nullius manibus rei dicitur: or conditis illa tacita, quae inesse dicta es in voto Coadiutorum, quod ad perpetuitatem attinet, etiam in hoc Vl intelligenda, scilicet; Si Societas eos

tenere γ0let.

E Promissis ingrediendi Societatem , is declaratum est initio huius partis, es de Ῥοtis Pro Jῖrum si liabus, vel Coadiutorumformatorum, prout Praeposito ad maius Dei obsequia ore videbitur, emittendis. F Proponere quae in animo Nersantur, quaeque occuseram sicitum est: nihilominus, ut in Examine dicitum,

Omnino parsum esse oportebit, ut id melius esse Myliamet, quod Superiori suo melius videbitur. s Etiam in libro aliquo horum memoria sic taliorum bonsas ob causis debet seruari. M Quod ad Schol icos attinet a iam in quartre parte um

84쪽

dictunis, quibus temporibus sis vota renouaere debeant. Eadem erit ratio eorum qui in domibus habi'tunt, sevota emi erunt. In trebus enim. sentis flen-mbussingulis anuis ea renouare debcnt, in aliquo alio, si Superiori videretur expedire, non in cuius manibus sed Ῥnoquoque suum Totum legente coram sane Tisimo Sacramento, ruiquis, vel nonnullis de Societates raesentibus ; Ῥt magis ad deuotionem obsce-Mandi quod Deo ac Domino nostro promi runt, margisque prae oculis habendum id, quod ex Obligatione debent eidem Domino, excitentur .

DECLARATION Es

IN CAPUT PRIMUM.

E PRIMAE Declaratimes, quae simul cum Costitutionibus promulgantur, eandem, quam illae, auctoritatem habent; et ita in vis rumque obstruatione eadsm curam .

adhiberi oportet. --οῶμtilla onmes, in quibus ηullum ma- B

85쪽

iussistum ess peccat; m. C Obedientia, quod ad executionem attinet, tunc praesutur, cum res iussa completur: quod ad voluit-tatem; cum ille, qui obedit, id ipsem *ult, qμod qui iubet: quod ad intellectum; cum id ipsῆm sentit, quod isse, , quod iubetur, bene iuberi ex timat est impei secta ea obediet tia, in qua praeter execsitIomnem non e i saec eiusdem voluntatis oe sententiae inter eam, qhi iubet, qui obedit, cortebis. I N C A' P U T II. c π UNO V RI, quod ad paupertritem altisci , est relavari ad redditus, o et pol Segionem ulla inpropritim sim, velaῆ D ptium, Ῥes ad fabricam, mel ad aliquem alium in praeter id, quod ad Collegia oe domos probationum attinet, admittendum. Et ne in re, qua tantum habet momenti, Constitutiones mutentur; pMI emissam professionem unusquisque promittat coram Pensito Generali iis, qui apud eum ἀunt, Oly matque in conjectu Creatoris et Domini nostri, quὸd nunquam Henrittur, Nel qui quam aret ad immutandum quod ad Paupertatem is Costitutis Ius pertinet, nec iv cύuentu totius Societ se. ris congregatquecper seipsῖm rulla ratione id cura . Si

86쪽

si aliquis ex Fividatoribus domorum vel ecci sit arum Ῥelut redi Itiιs altiluos adabrica γ ῆm relinque re; dummodo nec dis Vitio eorum ad Societate perti neat, neuit, Ῥnde ei comperat arito in illos uanias id illi curae ejet, it is, cui tale munus commissum est,

tum ossicium faceret is sic in rebus similibus: non esset id a paupc, tute Societatis ali num. In Collegiis Professos non habitare; intelligitur, cdiu in eis manendo: quanuis, dum alio iter faciunt, Zi- T liquem Ῥel temaus con ri u in eis manea e possint: habitare autem Jiu etiam i silent, cum necessarium aut conueniens ad j sius Coue uri, vel Uniu sitatis bo-

mim id esset; misi ad gubernationcm studiorum esene necessar3 ; eis legerent, aut in s iritualibus exerci tus conse donum . cuncionum ad Scholasticos, qu id erat e deberent, subleuandos, Ῥel ad id demum, quod ipsi non poRunt, praeliandum, occuparentur; Peljs ad ruisitanda dirigenda huiusimodi Collegia, ,el

Universitates miricrei rur: quando eriam necesserium

aut conueniens ad a niuersale bonum id Ῥider tur; visi aliquis cum expressa facultate Praeposti Generalis scribendi gratia per tempus aliquod si eo reciperet. Res minima ducuntur pro nihilo; mira adscriμpulos eximendos declaratur γbi Reflor eum, qui iter per ipsius cossedum haberet, ac Ῥiarico viatico aliquo. Me eemos napro 'utrem , recipi

87쪽

γε DECLARAT. quos si ipsa votifacerent,sa et ira essbit domus, si fperit, ut vestitum m viaticum eis, qui ad Collegia ex domibus mittuntur, proiiidere: quanuis idsit, aut esse

videatur domum iuvame; non tamen est contra intentionem huius Constitutionis, quae cauet, ne Collegi rum redditibus ad victum, se vestitum, et alias ex .eenses probrias domus iuuentur. Sic etiam intelligitur contra Constitutionem non esse, quod in aliquo homto COIgν aliquid recreationis infirmi, vel alii, qui sunt in i mibus, sumant; dum tamen expensis Collera, quandiu unt in domibus, non alantur: tantun clem de rebus similibuspotest iudicari . Quia, γt in litteris . 00 tolicis dicitur, non est habitura Societus ius ciuile ad rem γllum flabilem n

s ad is situs habitatione'usium esset opportuna:qui quid stabile illi datum fuerit; teneatur eo, quam primam toterit. si exuere, ac Tendere ; γ auperibus Societatis, vel externis sua in penuriasubueniatur. Quanuis hoc itast habeat; temporis tamen opportuniatas ad vendendum non est excluJenda. Et hoc intellia gatur, cum res illa stabilis necessaria non es ad domus usum, γt aliqua ex superius memoratis. Aliareum rerum mobilium, ut ereuniarum, vel librorum, vel earum, quae ad vistum've titum pertineant,potes in comum Societas proprietatem ad usum seu bdere.

esera

88쪽

olera ex hortis venderentur; quorum nihil licebit. in avitis fustibus, aut parte ipsorum ad comodum domus siuae Iri 96 1it i tame Societas colonii alique,velseculamem hominem haberet, qui hortis Ῥel agris, quos diectae domu, habent,prgescis non esset etiam eι prυhibendum, ne adpriuaram suam utilitatcm, quod videa ctur conuenire, ex di lis facerete dummodo tunc nec ad domos nec ad particulares perfnas Socritatis Ῥtilitas interim vn pcrueniret. Quanuis quicunque voluerint, domum vel ecclesia. Geleemo Inis iuuare psint siue in spiritualibus ipsi ab ea iuuentur, siue non tamen noli debet quicquam x accipi tanqtiamsi edium, vel eleemo vapro 's, quα obflum Christi domini nostri obseqisium eis communicantur, ita, Ῥt hoc dari aut accipi pro illo I ideatur.

Intellirendum est hoc absoluti de Pros is, 5 u. Gadiutoribusformatis. Caeterum in Scholasticis, malijs, qui tempus probationis nondum expleuerunt, hoc intelli debet de rebus iis. quae in praesentia subsiluteius dispositioni. Nihil Enim horum habere debent, nisi conscio et approbante Superiore. Nequc γπὸ sermo est de bonis, quae forte procul inde isti habent, de domibus scilicet, vel rebus dis: sed, quod ad haec a

truci, parati etiam esse debebunt, γt illisse abdicent, quandocuneue Superiori videretur s ut in Examine

disium est. Id spedites, vel equites cumpecuniis, *elsime r

89쪽

ιs, qui mitrit, ma' is comι re, edis ad maiorem adsicutionem Ῥ1:ii ersem jore iudicauerit. K Nise id feret propter aduersam valetudincm contimam, Tel nec itare γrgente propici publica negoria,praecipue in amplis populis. I Poec enim potius γη Mersalis boni, etsanitatis nostrori quam temporis desiliti, aut perpetui, quamcue stis ruet altenis pedibus incedendi ratio est haben ait, intuendo siemper quod necessarium honestum sit,innulla ratione quod

ad pompam ullam pertineat. Z Vel Laltem quod omnino non recedat . M Hoc intellio endum es in qs, quibus domus Iouas vestes prouidet Non tamen repugnat huic Con titurioni, quod qui Societatem ingreάiuntur , si panno pr crosiore, aut resimili induti Nenerunt . eo alti pol, snec etiam, si in Occio renti aliqua occisone, vel nec ι-nu em stibus melioribus. honestis ramen, indueretur: sid ad ordinirium ῬeuienJimοJum eis a tinon

debent. Est nihilominus considerandum, quod non

omnes eisdem viribus naturalibus, nec unitate corporis, nec aetare ad eam couenienti pollent:atque ita iuxta

maius particulare bonu huiusimodi person: u, et i- uersale aliarumulto id considerandrius feri poterit, ad maiore Dei gloria prouidendum. N In particusibus se maris ruet minus necessirium erit iuxta circunstantiaspe narum, rdisquetur

90쪽

III. I quibiis rim conuenire iudicabitire certum rempus prascribi, ne excedarit, Nel deficiant in Diritualibus exercitjs; Superior id facere poterit. Sic etiam in I tu aliorum meatorum, si ipse omnino iudicat et aliquo utenJum esse, non a relinquendo arbiarrio cuiusquam particula ris p rsona, procedet, Tt in Domino conuenire iudicabit. Subditi aurem erit, ποmni deuotione, q*odisibi prae crist uerit, amplecti. Si in quibusdam domibus vel Collegiis sic conuenire iudicaretur; eo tempore, quo γέ eri praedicandum, villerendum est, ad populum detinendum ante hi: iusimodi lectiones 3 et concione 4 po tvegerimu-- fcium tanti dici. Sic etiam ordinarie Dominicis et te iis diebus Zine cantu figurato vel firmo, Ni Tocant,

sed tono quodam deuoto,duaui. Ο simplic id in hunc inem,qquarema iudicaretur, quod populus

ad magis frequentandas confessiones, conciones le Tiones moueretur,stnon aliter. Eodem ton taucium i ouod tenebrarum dici silet, cumseis ceremoni s