장음표시 사용
641쪽
raeterminos,sed ad diuinos honores aspirauit, hinc ut aiunt nactus occissionem eius dementiae. Persuasum ei fuit, sicut aliorum gregum magistit, opiliones, prarit,bubulci, nec boues sunt ipsi,nec capri,nec arietes, ted homines his longe praestantiores modis omnibus: sic praeseditam prese homani generis optimi,censendum maiorem homine,reserendum* in deos rum numerum. Hanc opinionem ubi concepit, amplexus es seruus pro ueritate fabulam.Tandem ausus in uulgus efferre impiam sui consecration pergebat ulterius,& quasi per gradus quosdam paulatim ascendebat nam primo aemulabatur semideos quos uocant, Liberum, Herculem, Casto res rophonium,Amphiaraum, Amphilocum, & similes, irridens eortioracula orgia que, ad suam collata 'tentiam.Deinde quemadmodum in theatris solent scenici,alias alium cultum sumebat, nunc clauam& leonis exuuium,sed haec aurata utram scilicet transormatus in Herculemmuc pia leum imponebat capiti,quoties Castores ageretiinterdum hedera thyrseoque ac hinnuleorum exuuiis repraesentabat patrem Liberunst Verunt men hanc sibi praerogatiuam usurpabat interim,qudd cum illorum quis
contentus proprηs ceremon 3s ac honoribus alienos non requireret, iplis uniuersos iubebat sibi congeri,ut eos quibus inuidebat, uinceret,non more Geryonis tricorporis tanta mole captans concursum confluentium spe
standi gratia, sed quod magis mireris, unum corpus subinde transfigum in formas uarias,ut quondam Proteus ille Aegyptius,quem Homerus his troducit omnia uertentem sese in miracula rerum, ignemo, horribileminferam, fluuium p liquentem. Atqui quid opus erat tibi Cai his simulacros rum insigni is Virtutes illorum imitari debueras. Hercules purgabat tres ras& maria, subibat necessaria certamina hominibus utilissima, ut noxia monstra ex elemento utroque tolleret.Liber exculta vite, expresse p inde potu suauistimo & animis corporibusin perutili,illos serenat malorum o bliuionem inducens & spem bonorum: haec saniora reddit de agiliora sortiora*,conserens plurimum &si Nulis ciuibus & s equentibus familiis ac ciuitatibus,dum e dura laboriosaque uita traducit ad mitiorem,& cui diis Graecis pariter atqν Barbaris nationibus festa, epulas, hilaritates, alias post alias exhibet. Mero enim debentur haec omnia. De gemellis quoque lotas filiis fertur immortalitatem impartiuisse alterum alteri. Cum enim alter mortalis natus es Iet alter uero immortalis,hic cuius erat potior conditio,maluit de suo iure decedere,quam pietatem erga germanum non declarare. Cogitans enim infinitum aeuum suae uitae fraterni Q interitus, S sibi relinqui una cum immortalitate luetiim amisit fratris perpetuum, miri fiscam Permutationem commentus est admixta sibi mortalitate, fratri uero immortalitate, atm ita exaequatis naturis disparibus, quae quide ratio fons
est totius iusticiae. Hi omnes Cai, ut bene de humano genere meriti sit ut in admiratione,& fiant hodie*,diuinis honoribus digni habiti. Tu quid
tale nobis praestitisti,quo extollaris at superbias es ne imitatus Iouenas torum fratrum charitatem ut inde incipiani Fratrem cohaeredem p in pri
mo aetatis flore crudeliter iugulasti, ferreus & immisericordissimus, soro res post in exilium egisti, ut regnares securius nihil ab his metuens. At Li
642쪽
bmim smulatus es excogitasti noua beneficia impleuisti ut ille terrarum orbem laeticias Europa & Asia uix tuam capiunt thunificentiam : Inuenisti sane nouas artes,sed ut pestis publica,quibus gaudia mutasti in dolores aemolestias,ut omnes ubique taedium uitae caperet,dum aliena bona cuncta occupas inexplebili auaritia conuerrens ab oriente occidenteo& caeles is ira stibus ad meridiem & septentriones vergentibus: pro quibus remittis ad eas regiones execrabilia maleficae ani iras tuae germina perniciem mortalibus a furetia. Haec sunt cur alter Liber pater exortus sis. Sic & Hercule egregie resers indesesiis tuis laboribus, & lacinoribus sortibus, dum bonis legibus incorruptis iudici js, annonae felicitate, caeterisin festae pascis commodis reples continentem &Insulas tu ignauissimus ac pauidis simus qui tranquillitatem felicitatem que prosigasti ex omnibus ciuitati, bus, introduetis hue in earum locum tumultibus infortunatissimos redis didisti populos. Dic Cai, ob has ne caedes ac pestes per te illatas deus fieri postulas scilicet ut immortalis ipse has calamitates non in paucos die sed& in tempus infinitum proferas.Ego diuersum censeo, etiamsi deus credereris, omnino te transiturum in ordinem mortalium ob tam peruina tua studia. Nam si uirtutes diuinitaterri, utique mortalitatem asseruiit uitia.
Noli est igitur quod te adscribas lovis filiis fraterna charitate insignibus, ipse fratrum interfector: aut Herculis Liberi* honorum uelis esse parti.
ceps, qui suis inuentis uitam excoluerut,cum eorum beneficia perdas tuis maleficiis. Tanta autem inerat es rabies, tam insana uecordia, ut non constentus se aequiparari: semideis, ad maiores deos uersus aemulationem cum
eis susciperet cum Apolline, Marte ac Mercurio.Huius primum caduceo, talaribus, chlamydein ornatus,ordinem in perturbatione, seriem in constisione rationem ostentabat in dementia. Deinde ubi collibuit, his deposiatis refingebatur in Apollinem, corona radiata caput redimitus, arcum 8c sagittas sinistra tenens,dextra porrigens gratias,qudd ita deceret in promi tu esse id quod melius poenas uero sepprimi,&ad sinistram retrudi in lociam posteriorem .mox que instituti sunt chori ut paeanas canerent in eum quem paulo ante Bacchum, Euium, Lyaeum hymnis suis appellauerant. quando Liberi habitum sumpserat. Saepe etiam thoracatus,galeatus, clysPeatus p prodibat stricto gladio pro Marte se ostentans, utrunque latus stipatus nouis satris,homicidis quibusdam paratis ad saeua ministeria, exsplendamq; crudelitatem sitientis humanum sanguinem. Hac inusitata spectin terror incutiebatur populo, miranti quod honores sibi usurparet eos riam, quorum uirtutes aspernaretur, contentus solis insigniis. Atqui haee gestamina simulacris adduntur, ut significent utilitates ab his d as exhibi/tas humano generi,suis* cultoribus. Me cum pedibus alata subligantur talaria. Quam ob rem nimiru quia decet deoru intem unctu at* interprestem unde illi Graecu nomen est, laeta nunciante mala enim uix uir sapies, nedum Deus, nunciare sustineat esse qua celerrimis,& prspetia iis pennis
ferri ueloci spine: quadoquide in huiusmodi rebus properatio requiritur, sicut in diuersis quiescere satius fuerit. Sic & caduceum sumit, insigne pascificatoris Sc autoris foederu. Nam bella caduceatores faeciales p dirimur,
643쪽
asserendo pace aut inducias. Qui nisi admittatur, nec modus nec siti s erit calamitatib.& ultro citro , illatis iniuriis. At Caius in quem usum sibi si inebat talaria an ut infausta inauspicata in ipsius saeta perpetuo tegenda uleia tio, cursim diuulgaretur per omnes imperi j prouinciast & quid erat oήPus motu praeceleri, cum uel uno loco haerens alia super alia mala innumera profunderet uelut e perennibus sontibus, inundatura omnes regiones orbis huius habitabilis quid aute opus erat caduceo, cu nihil unqua pacatu uel diceret uel faceret omnes uero domos & ciuitates tu Grscas tu Barbaras impleret intestinis seditionib. belliscp ciuilibus: deponat ista appel/Iationem inepte usurpatam adulterinus Mercurius & suppositicius. Apollinis uero quid est in eo simile cor ana radiatam gestat effieiis belle ab artifice radi is solaribus: quasi aut sol aut in uniuersum lux magis placere possit quam nox &tenebrae densissimae ad perpetrandas res laeserias. Siquis dem honestie opus habent luce meridiana ut conspicus fiant quibuslibenturpes uero sunt relegandae in extremum Tartarum, dignum omniti quae es lari debent receptaculum. Quin & utriusin manus gestamina, ut par est, transserat arcum lagittasw dextra intentet,serire certis letibus, uiros, muli cs, totas fimilias, ciuitates populosas ad internecionem selitus: Gratias uero sinistia tegat, nisi mauult prorsus abisscere. Propalam enim cas uiolao
uti,dum facultatibus amplis inhiat,& post rapinas dominos earum iugulat instiper, propter felicitatem inuolutos calamitatibus. Medicinam quo, que pulchre in uertit Apollinis. Ille remediorum inuentor est salutarium. Pro sua genuina bonitate paratus morbos etiam ab aliis immisses depellere.iste contra sanis morbos inserebat,mutilationes integris, uiuis mortem manu astitam ante fatalia tempora,conquisitis diligenter ueneficiis, quib. ni diuina iusticia praeuentus fuisset perdidisset quicquid erat in singulis urbibus prςstantium & probatorum hominum.Aduersus honoratos enim& diuites hunc apparatum secerat, urbanos praesertim a tque Italos: apud quos tantum auri argenti Φ congestum est. ut si ex reliquo orbe habitata.
Ii uniuerso colligeretur,ni ulto minor inueniretur numerus. Quapropter a suametipsius patria,tanqua a sacra linea, exorsus est: talem sementem laeta.
re pestis ciuitatis, populi deuorator, lues, & pernicies. Celebratur & alia laus Apollinis quὀd non solum medicus sed & uates sit optimus oraculis sutura praedicens ad utilitatem hominum, ne quis caligante mente ob in/certitudinem,offenset tanquam caecus in tenebris,& bona quaerens in adsuersa impingat per improuidentiam: sed potius futuri praescius,& in id ta- quam praesens mente defixa, no aliter sibi caueat quam corpori praecauet oculorum ministerio uitans quaeculam in comoda. Quid si his quo I op/ponamus inclyta Ca 3 oracula,per quae ignominiae confiscationes, e milia, mortes praedicebantur optimatib.& dynastis ubici' gentiu quid igitur Gmune habet cum Apolline, qui nihil unquam secit simile desinant igitur illi falsi paeahes ad ueri paeanis imitationem compositi: nam nec nomisma licet adulterare. nec diuina effigiem .sed nihil tam inopinatum, Q tale cor Pus talem V animum utrum V molle Dadium Ῥ, aemulari Martis robur ac sortitudinent ille tamen tan* in scena subinde mutatis personis uaria spe
644쪽
cie sallebat spei tantium oculos. omittamus examen animi & corporis, per omnia dis limilium dicto daemoni, tam habitu quam gestibus. Certe Martis non fabulosi dico sed eius per quem sortitudinem naturalem intelligimus, uim scimus beneficam, auxiliatricem opprestarum iniuria, ut i pissum nomen eius Graecum indicat. nam αρους παραγ ij ,hoc est a succurrendo uidetur mihi denominatus, profligator bellorum,pacis opifex, qua ille gradivus arque ac hic bella,odio prosequitur, tranquillitatem & qui eistem turbaris tumultibus. Satis opinor iam declaratum, in nulla re Caio cum dris,ac ne cum semideis quidem conuenire, diuerso natura & essentia, sed praecipue stud as. nimirum caeca est concupiscentia, praesertim accedente ambitione contentionet pervicacυc licentia maxima, quae nos quoiasdam sortunatos deuastauit. Solos enim Iudaeos suspectos habebat ut obis staturos suo proposito,quippe qui pene in cunis ex parentibus, paedagossis, magistri, que, praecipue uero ex ipsis sacris legibus, atque etiam non scriptis moribus didicissint unum deum patrem & conditorem mundi
credere. nam caeteri omnes, uiri, Deminae, ciuitates, gentes, regiones tras
eius que terrarum, & totus pene dixerim orbis, gementes licet indigne sque serentes nihilominus assentabantur, tollentes ipsum plus aequo, augentes que fastum eius immodicum. nonnulli uero barbaricum quoque morem introducebant in Italiam adorationem uidelicet, & ingenuitatem Romanam adulterabant. Sola inquam Iudaeorum natio suspecta erat ut aduersatura solitorum ad spontaneam mortem tanquam ad immortalitastem properare potiusquam patiantur uel minimum aliquid conuelli e patriis ritibus:quia sicut in aedis diis, exempto uno caemento reliqua licet Moma uideantur, laxata sidynt paulatim in uacuum. nec erat paruum quod mouebatur, sed omnium longe maximum, hominem natum mortalem,
in speciem ingeniti immortalis que dei refingere, qua impietate nihil cospitari potest magis impiu. citius enim deus mutaretur in hominem,quis, homo in deum. taceo quod hoc pacto aditus aperiebatur alijs uit is insgentibus, ut infidelitati & ingratitudini erga benefactorem creaturarum omnium, qui pro sua potentia sangulas uniuersi mundi partes bonis amoplissimis cumulat. Proinde bellum absque induci js contra nostram natiosnem exoriebatur. Quid enim seruo potest grauius obuenire quis, inimiscus & insensus dominus sunt autem imperatoris serui subditi, si no ullius
antea propter eorum mite legitimum que imperium, certe Cain, qui ex asnimo reiecerat omnem clementiam, &iura contemnebat omnia . cum es
nimiam libidinem pro lege haberi postularet, abrogabat quicquid uisquam legum erat ut superuacaneum. nostrates autem non solum inter stas uos uerum etiam inter uilissima censebantur mancipia, loco principis nasisti dominum . quod ubi sensit Alexandrinorum uulgus promiscuum Scconfiasan eum, in nos conspirauit, ratum uenisse occasionem optatam, &odium quod iam dudum tentarat crumpere, semel aperuit, tumultu per turbans omnia. nam quasi permissu imperatoris essemus eorum expositi saeuiciae, aut belli iure in potestatem redacti, immani beluino que furore nos conficiebant, irrumpendo in aedes, pellendo que dominos earum usPhilo bili a na cum
645쪽
na cum uxoribus atque liberis. moxcp ita desolatas diripiendo, ah,ortanodo que supellectilem cum rebus pretiosioribus ex abdito erutismon clamiat nocturni stares solent metuentes ne deprehensi capite luant, propas iam interdiu praedam ostentantes obuiis, quasi res haereditarias aut empticias. Quidam etiam inita societate latrocinii rapta diuidebant in foro mea dio interdum spe stantibus dominis, & ipsos cauillis interim irridebant, proscindebant que conuiciis. grauia haec erant,etiamsi nihil accederet, nisi leue uidetur, pauperes e diuitibus& egenos ex opulentis nulla sua culpa repente laetos propms socis relictis exturbatos aedibus uagari, ut aestu nimio perirent aut nocturnis frigoribus. Sunt tamen ista leuiora his quae se,cuta sunt. nam ex tota urbe in exigRom quandam eius partem tanquam in speluncam compulsas tot myriadas uirorum,mulierii, puerorum 'que, ceu
pecora sperabant se intra paucos dies uisiiros aceruatim iacere: aut timenecatos per ciborum inopiam,qui ut in re necopinata prsdari non potuerat: aut in loco aestuos. angusto que comprestas, uitiato etiam circum uicino aere uitalibus p auris per crebras respirationes, imo ut uerius loquar anhelitus. dum ab aestuantibus &propemodum sebricitantibus per nares Ros efflantur,& ignem ciuxta prouerbium addunt incendio. cum enim inotestinorum uiscerum natura sit calidissima, quando externis auris res georantur mediocriter,bene afficiuntur respirationis instrumenta hac temporie. Quod si quando plus iusto calefiant,ex intemperie necessario dissiculatas nascitur,igne ad ignem adiuncto. Cum igitur non possent diutius seris re loci eius incommoditates, effundebantur in deserta littora &sepulcreta, cupientes saltem purum & innoxium aerem attrahere. Quod si qui aut res liqui erant in aliis urbis partibus,aut nescii calamitatum incumbentium peregre ueniebant,uariis modis mulctabantur,aut laxis uulnerati atque lateribus fragminibus que testac is, aut ilignis quernis uelastibus ad moratem usque contusi caput alias que partes corporis qus non laeduntur abs/ ue uitae periculo. illi quoque quos diximus contrusos in eximium quenam urbis angulum angustissimum, tantum non obsidebantur a males matis hominibus obseruantibus ne quis clanculum se inde proriperet. statu/rum enim erat ut haud pauci prae inopia uictus diffugerent, parum desea ipsis seliciti modo ne fame interirent cum totis semilqs. his ne pateret effugium cauebant aduersarii, & quotquot intercepistent excruciatos prius mox enecabant nullam ab eis abstinendo saeuiciam. alia licia manus circa portus fluminis insidiabantur Iudaeis appellentibus, & eorum mercimoan is quibus in conspectu dominorum direptis,ipses prolusos exurebant, constructo rogo e gubernaculis, contis,& nauium tabulis. At a media in urbe concremabantur miserrimo suppli in genere. Nam prae lignorum inopia sarmenta comportabant,quibus accensis iniiciebant miseros. At illi semiustulati stimo magis quam igni necabantur, quod ex tali materia sura gens ignis stimosus & debilis statim extingueretur,nec ullas prunas relina queret. Multi etiam uiui loris laqueisin circa talos adstrictis per medium forum raptabantur,insultante uulgo & ne mortuis quidem parcente coroporibus. Dissecta enim membratim frustatim , conculcabant immaniores bes
646쪽
res bestins es Datiminis, tanta crudesitate ut ne reliquias quidem ad sepulaturam superesse sineret.Cum , praeses eius regionis qui solus si uoluisset,
poterat una hora impotentia turbae furentis compescere, dissimularet qus uidebat audiebat*,atin etiam turbata pace daret in sestandi licentiam,ma agis etiam exasperati atrociora sunt ausi sacinora: conglobati* in cohortes numerosissimas, proseuchas multae sunt in singulis urbis regionibus aut arbustis succisis uastarunt aut diruerunt funditus,quasdam etiam incenderunt inteistis ignibus tanta rabie atin insania, ut nec proximis aedificiis paracerenti Ignis enim naeius materiam facilime transilui. Taceo deletos a furetibus eodem incedio honoresRomanorum principum, clypeos, coronas statuas in auratas cum suis titulis, quo eueriti continere impetum debueorant. sed tum ferociebant, non timentes Caium uindicem, quem norant Iudaeis insensissimum, nec illi quicquam sere gratius, quam si hanc gentem
omni genere calamitatu afficerent.& ut nouis adulationibus eum sibi conciliarent, ac in nos sevirent securius, quid faciunt proseuchas quotquot diruere incendere ue non potuerant, quod accolerentur magna Iudaeorum
frequentia,alio modo perdiderunt una eversis moribus & ritibus.Nam es figie Cati statuerunt in omnibus, in maxima uero ac celeberrima sublime quadrigis aheneis: ido tam praepropero studio, ut cum careret nouis quadrigis ueteres aeruginosas auribus,caudis pedibus , mutilatas, E gymna. so raperent,olim a dicatas ut sertur Cleopatrae, quae suerat ultimae huius nominis reginae proauia. Qua in re quantum crimen sit admissiam, cuiuis puto perspicuum. Nunquid enim decoru erat uel nouas dedicari quae suissent se minae nunquid uel uiriles uetustas adeo caut qualescun*, alienas tamen,& iam ante dicatas alteri & cum istis talibus donams non uerebantur ne offenderent imperatorem iracundum & omnes honores sibi deposcentem earegie splendidos a tin magnificos at illi ob hoc praeclare tactum Iaudem sperabant insuper maiorem in gratiam, qudd proseuchas in noua
sena uerterent augerentΦ contra stom Cato temploru numerum, no tam in eius honorem,quam ut odium situ exaturarent omnifariis nostrae nationis cladibus id quod liquet argumentis certissmis. primo quia nullius ressum, quos circiter dece in trecentis annis deinceps numerat ullam in prosleuchis dedicarunt effigiem aut statua, quamuis hos sui generis deos censerent appellarentin in titulis. Quid ni quos certe sciebant homines, cu pleorasm bestias aquatiles terrestres uolucresin referrent inter numina,quorusanis aris, templis,luciscp tota Aegyptus plena est.respondebui nunc sorotasse quod tunc no respondissent ut sunt adulatores, sortuna principu magis quam ipsos principes colere soliti: maiorem es Ie imperatorum maiestatem ac felicitatem quam Ptolemaeorum fuerat,ac proinde maiores his hosnores deberi. Ergo homines omnium, ne quid dicam asperius stulti sit mi, cur ante Caium Tiberio,qui & illi principatum parauit S per uiginti tres annos terrae maris que potitus imperio, nullum semen belli, ac ne scintilolam quidem reliquit in tota Graecia & Barbaria, sed pacem pacis que bos na usque ad suum obitum fouit constantissime non eosdem decreuistis honores num genere erat eo inferior inad ex utroque parente nobilissimus.
647쪽
An cruditione cedebat & quis fuit per id temporis prudentior aut diseristior At soriasiis aetatec & quis rex aut imperator felicius consenuit et im3 etiamnum iuuenis, senior dicebatur propter opinionem solertiae. & tas .men hic talis ac tantus a uobis est praeteritus. Quid ille qui humanam nasturam excessit omni uirtutum genere, propter eximiam potentiam bonistatemque primus cognominatus Augustus, non haereditariam hanc aps pellationem sortitus, sed nouus cius conditor & transinissor ad posteros: quamuis rebus turbatisiimis principatum adeptus & admotus gubernasculis reipublicae . nam terra mari que contendebatur de primatu certantiabus maritimis & mediterraneis prouincus, duetu honoratissimi cuiusque e Romanis optimatibus: & ingento orbis terrarum tradius inter se conis mittebantur consilistabantur que aemulatione imperi j, excitis utrinque gentibus ultimis, Raduersas acies terra mari que mouentibus, ut pene uini uersum hominum genus internecione sit absumptum per caedes mutuas, ni rebus sesiis subuenisset unus homo princeps Augustae familiae, di
us alexicaci seu aueruncatoris cognomine. Hic est Caesar ille qui deput. sis procellis undequaque ruentibus serenitatem orbi restituit, qui calamistatibus publicis tum Graecarum tum Barbararum gentium attulit remeadia, quae exortae ab oriente ac meridie percurrerunt usque occidentem dc septentriones, intermediis terris repletis omni malorum genere. Hic est ille qui solus prouincias quotquot sunt, cxemit uinculis. Hic est ille qui &a, perta bella sustulit & occulta latrocinia. Hic est ille qui mare uacuatum nasMibus piraticis reddidit plenum onerariis. Hic ciuitates uniuersas liberiais te donatasires perturbatas reduxit ad certum ordinem, gentes seras &aba horrentes a caeterarum commercio, formauit ad mansuetudinem societastem que hominum. Hic Graeciae longe promouit pomoeria, tractus ue ro Barbarorum opportunissimos mutauit in Graeciam. Hic pacis custos. iuris aequus moderator, gratiarum profusius largitor, omnium bonarum rerum quam diu uixit communicator. Huius talis tanti que beneiacto/ris,per quadraginta tres annos quibus Aegyptum tenuit, honores ne e
Xcrui hin proseuchis nulla eius posita statua uel essgie. Atqui si cui noui eximia que honores debebantur, illi conueniebant maxime, non selum ut autori Augustae similiae,& ante alios optime de mortalibus merito, qui sublato multorum principatu sibi uni sumpsit clauum reipublicae gushernandi scientissimus. merito enim dictum est illud, Multos imperitare malum est: quia multilariorum malorum causa sunt multorum sui sagia:
uerum etiam quia totus orbis caelestes ei honores decreuerat, templa, fasna,lucos,porticus, ut his alia nulla pulchriora uisantur in urbibus uel noistia uel uetera praesertim in nostra Alexandria. Nullum enim est conserens
dum cum eo quod dicitur Sebastion, templum Caesaris nauigantium prς sdis, situm e regione stationis portuosissimae, sublime, ingens ac conspiscuum,quale nul quam aliubi plenum donariis pissitis tabulis & statuis ci racumquaque ornatum auro argentesque, spatiosum, excultum portici
bus, bibliothecis, aulis, lucis, uestibulis, atrus, ambulacris omnibus his sumptuosislimis,spes taurarissoluentium & appellentium . hi tanta occaasione
648쪽
DB LEGATIONE AD cAIVM. 643sione in tanto consensu gentium, incolumi proseucharum iure decessit nequicquam officiis Caesari debitis id nemo sanus dixerit. cur igitur practermiserunt dicam sedulo.Norant eius curam ac diligentiam, qui non minus licitus esset de confirmandis singulam prouinciarum ritibus quam de
Romanis csremon 3s : acciperet innuiusmodi honores a caecis asiaentato.
ribus, non quod probaret, sed quia uidebatur hoc postulare amplitudo
imperii, cui ueneratio quaedam parabatur his artibus. Ipsum uero nun quam inflatum talibus obsequiis, hinc certo colligitur, quod nunquam sustinuit se appellari deum uel dominum, auersatus hac adulationem , nec dissimulans probari sibi Iudaeos qui abominarentur talia. Alioqui non passus filis Iet trans Tiberim bonam tubis partem teneri a Iudaeis, quorum
pleri erant libertini: quippe qui belli iure in potestatem redacti ab he,
iis suis manumissi fuerant, permissi ritu maiorum uiuere. Hos sciebat lia, bere suas proseuchas in quibus coetus facerent, praesertim sabbatis, iuxta religionem patriam. Sciebat eos colle stas primitiarum nomine mittere Hierosolyma, & certos homines, qui pro ipsis osterrent uicti imas. Eos tramen nec urbe iussit excedere, nec mulctauit iure ciuium, quandoquidem ne in Palaestina quidem extinctam uolebat eorum religionem & rempus blicam: nec circa proseuchas quicquam nouauit, nec coetus in quibus les ges discerentur,fieri uetuit nec solennem morem primitiarum ollerendas rum ullo edidiosustulit: sed tam saniste nostra sacra habuit, ut pene omanium eius domesticorum dona extent in templo nostro, in quo mandasuit quotidianas mactari uictimas suis sumptisus deo votas altissimo: quς sacra in hodiernum peraguntur, durabunt p perpetuo, monumentum uirtutum imperatoriarum. Domini quoque quoties menstruas pecuniae frumentive distributiones populus acciperet,ludaeorum rationem habeari uoluit: quae liberalitas si in sabbatum incideret, quando nostris nec das re licet nec accipere, nec operis quicquam facere, praesertim quaestus grastia, iubebantur diribitores Iudaeis in posterum diem reponere publicum bcneficium. quapropter omnes ubique gen tes, quamuis suopte ingenio Iudeis parum propitiae,uerebantur tamen uiolare iura Iudaica. itidem sub Tiberio conseruata sunt, licet Seiano res nouas moliente in Italia. Cognouit enim ille mox pbst necem insidiatoris, meras calumnias sitisse delata de Iudaeis Vrbem incolentibus crimina, conficta a Seiano, ut gentem e medio tolleret, quam norat uel solam uci praecipue repugnaturam conaotibus impris, & conspirationi caput imperatoris petenti. V oinde mandas uit omnibus prouinciarum praesidibus, ut oppidatim huic genti parce
rent, exceptis conserjs paucis admodum: caeterum de ritibus eorum nihil nouarent, sed comm cndatos haberent, tum uiros ipsos ut pacis amantis, simos, tum mores eorum lcgeso, ut conserentes ad tranquillitatem publicam. At Caius sic fastu inflatus est, ut se deum non iactaret tantum, sed δίcrederet. nec ullos inuenit Grscos aut Barbaros magis idoneos . Alexandrinos qui b. abutcretur ad satisfaciendii tam immani cocupiscentiae. sunt enim magni praestigiarii, assentationii, simulation uin artifices, & semper in promptu uerba habent adulatoria, estrent ore ad omnia turbanda mis
649쪽
scenda , siciles. dei nometanti iaciunt religiosi homines ut & ibes Sc aspides suas multa sin alias bestias eo dignetur.itaq; cum sint huius appellationis prodigi decipiunt pusillanimos&imperitos impietatis Aegyptiacae: sed deprelaeduntur ab his qui norat eorti stulticia uel potius audacia nefaria: id quod Caius nesciens putabat ab Alexadrinis deu se credi serio quadoquide non dissimulater sed diserte utebatur omni b. acclamationib. quihus alia solent uenerari numina. praeterea noua illa proseuchis illata in tu riam, existimabat a pura conscientia prosecta &uehementi studio: quae partim ex quotidianis aestis cognosccbat, transmissis sibi ab Alexandria: haec enim libentius leelitabat cp ullum poema uel historiam: partim ex non ullis seruis domesticis, eadem cui ipso laudare aut irridere solitis. Hos
rum pleri P erant Aegypti j, male sexagi mancipia, aspidum Sc crocodilo.
rum patriorum uenenis tin sti, tum corpora tum animos. Quorum chos
i & totius Agyptiaci sodalic a ceu ductor quida erat Helicon, seruus nesquam & scelestus, qui malis auibus in palatium subrepserat. Nam artesiis berales gustarat cura prioris heri qui eum donarat Tiberio Ccsari. et tunc quide in nullo fuit pretio,qudd Tiberius auersaretur pueriles blanditias, quippe qui iam tum adolescens ad grauitate seitcritatem in suerat pronisor.Sed postqua illi defundio Caius in principatum successit, iste animadis
Hertens nouum heria in omnes relaxationes & delicias effundi omnibus sensibus sic cogitauit: Nunc tuum tempus est Helicon ,excita teipsum hasbes austultatorem dc spectatore egregium, cui te ostentando approbes. Agili es ingenio salibus & cauillis uales plurimum. Probe calles nugas riasus,iocos, et ludicra.Tenes artes illiberales no minus quam liberales. Imahes & non iniucunda facundia, qua inter adulandu possis maliciose pungere,ut non risum solum, sed Sc bilem e suspicione moueas quando inpo testate habes dominum ad audiendas delationes se cilcm. Patent enim ut scis) aures eius semper arrectae ad commenticias obtrectationes atq; Oolumnias. Earum materiam noli amplius quaerere, habes criminationes Iusdaicorum rituum, quas didicisti a pueritia non ab uno aliquo sed a linguacissima parte Alexadrini populi. Ostende quid didiceris. His ineptis et stelestis cogitationibus percitus assectabatur Caium nec noctu absistens nec interdiu sed abutens ad incusandos Iudaeos secessu eius ac otio, cauillis eatim oblectans uersutissimus, quo magis illos pungeret. Nec cin aperte delatorem se profitebatiir, nec profiteri poterat: sed oblique & astu infesta, hat grauius quam si professas cum ea gente exerceret inimicitias. id cum stirent Alexandrinorum legati dicii tur eum conduxisse magnis mercediabus, non tantum pecunia. sed Sc spe honorum quos ei pollicebatur se colis laturos quam primum Caius ueniret Alexandria. at ille tempus illud somnians fore ut honoraretur praesente domino,& cum eo pene toto orbe habitabili nec em dubiu erat prosecuturos eum optimates ciuitatu Omnia.
relidiis remoti Limis urbib. ob uisendam maxima & celeberrima benig/ne culta pollicebaturii tam aliquadiu latetis hostis ignari, apertos tantum obseruabamus. post*aut sensimus, dispiciebamus si quo modo posse m us mollire ac cicurare homine,undecunU nos serien te misit bilibus. at
650쪽
enim Calo setius pilae palestrae,balineariam,conuiuioru comessationes V, i. prcelictus ipsius cubiculo quae dignitas est primaria, quod ei semper auu
res imperatoris paterent,& posthabitis rebus aliis avide uacarent eius bulis.es constabant scurrilitate scommatu,admixtis interim delationibus ut vadem opera & illum oblectarent V nobis nocerent maxime. Nam id, quod uidebatur qufri praecipue, uidelicet uoluptas principis agebatur iii tum obiter. Accusationes uero quae obiter aspergi uide bantur, erant scos pus primarius,&unicum propositum nequissimi mancipi3. tandem cussis omnibus rudentibus, auras nactus secundas a puppi aspirantes, plenis uelis ferebatur,& in nos inuehcbatur, alia super alia componens crimina:quae adeo haeserunt infixa menti aq=cultantis ut nun* obliuisci posset. cum , inopes consilii moueremus omnem lapidem ut Helicone placare smus,nultu inveniebamus ad eum aditu, nemine audente alloqui uel acceindere hominem,prae arrogantia nulli tolerabilem. simul quia nesciebamus an aliquod priuatu in Iussicos aleret odium,propter quod dominu contra eos exacerbare n5 desineret omisse illo satagente circa hoc negocium, ad aliam rem sumus uersi maois necessariam.Placuit offeret Cato libellu conistinentem summa calainitatum , 8c eam deprecationem. id erat serme compendium supplicationis prolixioris,quam per Agrippa regem paulo an remiseramus.nam is forte fortuna uenerat Alexand Da,nauigaturus in Syria in silum regnu quod ab imperatore acceperati sed ignorabamus etia tu ofalleremur. ex quo enim primu oram soluimus, putabamus nos inuentus ros reddente iura iudice.at ille erat hostis implacabilis,alliciens ut tum ui. debatur uultu hilari Q appellationibus comibus. exceptos enim nos priamu in campo Martio cum e maternis hortis exiret, resalutauit, & dextra
innuit se propitiu: misse* ad nos Homulo qui legationibus admittendis
Praeerat, pollicitus est se cognitum nostra causam per otium,ita ut tota corona circumstantiu gratularetur nobis tan* uoti compotibus, at* etiam nostrates quotquot ex aspectu de rebus iudicat. Ego uero qui plus artate Sc eruditione sapere uideor, suspecta habeba illa quae exhilarabat alios. sieein cogitaba:quid sibi uultu, cum tot adsint legationes propemodii ex osmnibus orbis regionibus, ait se nos selos audituru. nec em nescit nos esse
Iudaeos,contentos si aequaremur caeteris. Caeterii praerogatiua sperare aMpud alienigena iuuenem dc libers potestatis dominu, non procul abfuerit ab insania.Hrosecto in Alexandrinos est propensior,& in eoru gratia mariturat iudicium. at utina iudicem praestet partibus, non patronum illis, nobis aduersarium. hsc reputas trepidabam, inquietus noetu ct interdiu. ita moeretem me gementem nec enim tutu erat interpellari principem alius casus necopinatus repente perterruit,non parti Iudaeoru sed uniuersi sis Periculum afferens.Veneramus ex urbe Pirteolos Caium secuti.descen derat enim ad mare,morabatur circa eum sinum nunc hanc uillam uisen
do nunc aliam,quae multae ibi sunt Sc splendidae.Nos uero de agenda nos stra causa selicitos, quippe qui accersiri expediabamus continue,a ccedit