Philonis Iudaei, ... Lucubrationes omnes quotquot haberi potuerunt, Latinæ ex Græcis factæ, per Sigismundum Gelenium. His accesserunt propter argomentorum affinitatem Athenagoras De Mortuorum resurrectione, Petro Nannio interprete & Aeneas Gazæus De

발행: 1561년

분량: 749페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

651쪽

64s' PHILO Nis iv DAvi LisgR 'piam simul* conatus rem eloqui, fletu oborto impeditus est.deinde Hiratum exorsas narrare,iteruato tertio fuit ad eundem modu inhibitus. nos Derdco spectu eius territi obsecrabamus indicaret quam ob rem uenisset.

non enim uenisse propalam flendi gratia. quod si quid esset dignit lacryc

inis,saceret nos earu participes assuetos iam calamitatibus. tandem ille crebra singultiens Periit nobis temptu. iubetCaius poni sibi colossiim in adytis intimis,ascito in titulo Iouis cognomine.Nobis uerd attonitis miracu lo,&inuestigio prae stupore hsrentibus,mutiem stabamus&enerues de sed is uiribus corporis,superueneriit alii doloris eiusde nuncii. deinde omnes simul conclaue ingressi Sc inclusi deplorabamus fortuna priuatam araque publica, suggerete dolore queemonias. nihil enim calamitosis loquacius.tardebat enim ac poenitebat ad deprecandum iniurias,quas quotiσdie pateremur,medio hyemis traiecissemus uast a maria,ignari nobis imminere tempestate in terris multo tauiorem iactatione maritima. hanc enim hyeme natura postulat,discernens anni tempora. opcra uerd naturr sunt ialutaria,alteram aute excitabat homo nihil humanum sapiens, iuuenis rearum nouarum cupidus, lutus in omne tyrannicam licentiam. eius iuuentus concitata uiribus imperia malu erat inexpugnabile. quis enim auderet

deprecaturus accedere, uel saltem hiscere apud uastatore templi omnium sanetissimi satis enim apparebat nihil non contempturum, qui a fano insclyto,quod oriens occidens. tanqua solem religiose ueneratur, non abs stinet iniuriam. quod si etiam daretur aditus, quid aliud expediadum erat quam mors certissima Sed imoriamur inquam. est enim uita gloriose mos ri pro patriis legibus.Verum cum haec mors nulli prolatura sit,anno insaonia fuerit, hanc quo* clade caeteris auctarium adiicere, praesertim cum Ieσgationc fungamur, ut ad eos qui nos miserunt,magis pertineat hoc insorotuniu,nec deerut inter tribules nostros maliciosi homines, impietatis nos accusaturi,quddflu quante in extremo periculo rempublicam destituerismus,ut cZsuleremus priuatis c5modis.debent enim paruae res magnis ces

dere,priuatς publicis,quib. perditis leges quo dc instituta patria pereuti

nefas est nos de iure Alexandrinae ciuitatis decedere, cu agatur de uniuerssa Iudaeorum republica. &timendusit ne huius gentis nonaepcnitus aboleri iubeat homo nouator S uasto animo terribilis. Cum igitur utra causam seustra suscepisse agenda uideamur dicat aliquis: Non poterat saltem expedire tutum reditum Responderem, aut no habes liberale ingenium, aut non didicisti sacras literas.bene sperant generosi animi, dc sacvs lite chene speradi autores sunt suis discipulis,quicuΦ no obiter eas nec primo ribus labris degustarunt. sortassis tentatio est haec nostri seculi hominum, quomodo erga uirtute assecta sint,&an didicerint aduerses casus ferre sortiter.Valeat igitur humana praesidia quae nos deserui modo in anima spes firma maneat, deum nobis seruatore non desere,qui saepe gentem hanc ripuit exitio. Hunc in modum tabamur mala praeter expediationem in si antia,seruantes nos ad tranquilliora tepora. deinde interposito breui si/ serio,sic allocuti sumus eius calamitatis nucios: Quid ita sedetis scintilla ta tum in aures nostras iniecta qua uramur, cum debeatis exponere causam

etiam

652쪽

etiam huius consilij quid Caium moueat.Tum illi: Primaria causam scitis. quam sciunt omnes. Vult haberi deus. persuasus est obstare solos Iudaeos, nec aliam se posse illis grauiore poenam infligere, *si maiestatem eorun

templi diminuat.audiuit enim id esse in orbe toto pulcherrimum, per mes tas aetates continuis 3c largis sumptibus uso magis ac magis exornatu.est aut contentiosus 8c pervicax, uult , id sibi ustirpare. nunc uero exaspera,

tus est etiam Capitonis quaestoris literis.is in Iudaea praeest exigedis tributis,insensus prouincialibus. pauper em ed prosectus,nunc illis fraudatis ditatus,& accusationem metuens, decreuit eos prsu enire,& calumn is ueras criminationes auertere, casia quodam nactus occasionE. Iamniam, urbem

Iudaeae cum primis seequente popul 'solunt promistue Iudsi quide pars

maxima,nonnulli tamen etia alienigenae,qui malo sito subrepserunt efiii timis regionibus: & cu sint inquit in lacessunt indigenis negocia, semper aliquid moliendo aduersus ritus Iudaicos.hi cu audirent ab aduenis, quantopere Caius pro deo coli cupiat,& Φ insensus uniuersae Iudaeorum gens ti si rati senactos occasione Mendis insidηs, ex tempore aram excitante materia uilissima, luto formato in lateres, tantu ut molesti essent civibus. stiebant enim non laturos uiolari leges patrias.quod & sequutu est Cons icati em &indignati regionis secratae ritus secros sic aboleri, coorti eani Hastulerunt e medio. aduersicii uerd mox Capitone adiuerat, qui sitit austor totius huius tragoediae. Is lucrum sibi a fortuna oblatu existimans, cusius iamdudu erat cupidus, scribit Cato, exaggerando rem dc amplificans do. His cognitis ille ut opulentus ac magnificus, iubet pro altari latericio, sit bucr in Iamnia, poni colossum inauratum in ipse templo urbis primariae consilliorib. usiis optimis 3c sepientissimis,Helicone ueteratore sturara nobili,& Apelle quoda traaci do qui prius aetatis florem,ut sertur, uenditaueralatum ured fastiditus se in kenam contulerati stentes autem quos rum est negocium 8c studium ut theatris placeat, profligato pudore prosbris Sc turpitudini sunt deditistimi:quib. artibus Apelles peruenit ita consiliariorum ordinem ut posset consulere Caius, alterum quomodo cancndum,alterum quomodo ludendu silibus, omis a cura iusticiae tuendae paocisin publicae.ita Helicon mancipi ustorpioni simile Iudaeos petebat ueneno Aegyptiaco Apelles ured Ascalonio nam inde oriundus erat. Est auatem Atalonitas perpetua simultas cum finitimis Iudsis secrs teres incolis Du haec audiremus,ad singula uerba nomina* nuciabamur animas. V eorum illi bonorum consilioru boni autores paulo po st impietatis suae mercedem inuenerunt: altera Caio uinctiis ferreis copedibus propter alia criamina tortus. in rota ex interuallo sppius, sicut quidam morbi solent dieabus statis recurrere. Helicon uerὰ intersectus a Claudio Germanico Caesere propter alias itidem culpas iniani capitis. Sed ista pdst acciderunt litos porris de statua dedicanda scriptae sunt ii 5 temere, sed quantu seri potuit accuratissime. In eis imperatum est Petronio Syris prouincis praesidi utripensis exercitus,cotra irruptiones orientalium regum nationum oppositi, dimidiu ab Euphrate aduersus Iudaeos duceret, ut prosequerentur statua, non quo augustior dedicatio fiere .sed ut confestim periret siquis obssisteret.

653쪽

sisteret. Quid ais domines quia praeuides non laturos, sed usin mortem

Pro legibus patriis certaturos bella mouesc inon em uideris ignarus statu.ri motus,ssiquis templum pro nare conetur. ideo iam nunc praesagus tu. hes induci exercitu, ut sanctis uictimis dedicetur tua statua, caedibus misserorum, uirorum simul atmiaiulierum. Caeterum Petronius perlectis ii teris hsrebat anceps consilii, quippe qui nec detrectare poterat prae metu, non ignarus illum ne moram quidem laturum squo animo, nedum tergiuersatione: nec rem aggredi putabat tutu ac sacile. sciebat enim Iudaeos non unam sed mille si fieri posset, mortes subituros citius, quam sustineo reni uetitum aliquid sacere. Omnes enim gentes libenter seruant ritus patrios,sed Iudaei prae caeteris . cum ei leges suas credant oraculis proditas, ea si distant a pueritia in animis circumsehut haraim expressas imagines,&semper intuendo admirantur ut honestissimas, alienigenas quocphorum onseruatores amplecturitur pro suis ciuibus.o res aute earum ac ui. tuperatores habent pro hostibus & in tantu abhorrent a qua uis re suis legibus uetita ut omni b. fortunis selicitatibus* humanis ad praeuaricatio, Mem adduci nequeat sed nihil religiosus quam temptu colunt, uel hoc a

gumento, qudd certissima mors proponitur ultra septu interius penetrarilibus. nam intra exterius recipiunt undecunci' uenientes suae pentis homines. Haec secum reputans Petronius,rem cunctanter aggredi batur, ratus

ut erat facinus audax: ad uotatisq; tanqua in animae coiis storium ratio. Dibus omnibus, scrutabatur singularu sententias, tuas consentientes inueniebat, nihil in sacris nouandu primum quia sic ius naturs pietatisci' postulet deinde propter imminens periculum, non solum adeo uerum etiam alaesis irritatis homini b. illud quom cogitabat quam populosa esset haec

natio,non ut aliae comprehensa unius regionis spacio, sed totum pene orobem passim incoles. diffusa est enim per continentis prouincias omnes atoque insulas adeo ut non multo pauciores sint indigenis. tam multas hostum myriadas in se prouocare anno periculosa uideri poterat alea ne sorte illis per omnes terras conspirantibus,& ad uim arcenda certatim in unum confluentibus, bellum exoriretur insuperabile: absq; eo quὀd ipsam tu daea innumera multitudo incoleret, uiri tum corpore ualentissimi, tum a nimo sortissimi, parati prius generosam mortem oppetere,quam deserere mores ac ritus patrios, quantumuis calumniatorum opinione barbaros, cum reuera sint liberales & nobiles.Terrori etiam erant Transeuphratcii ses copiae. nam Babylonem Sc multas alias satrapias a Iudsis teneri. non auribus solum sed & oculis compertu habebat: ludd singulis annis sacra Pecunia missitaretur inde in templum primitiarum nomine quanquam Peruias difficiles & asperas quae tame illis regiae uidentur ad pietate recta properantibus. Merito igitur timens ne cognita hac noua dedicatione, sit Cito expeditione susciperent, & hinc atm inde coorti iunistis copiis inclustas in medio clade ingenti afficerent retardabatur talibus cogitationibus. sed in diuersum trahebatur contrariis: dominii haec iubere iuuene utile iudicaritem quicquid ipsi collibuerit &semel decreta exequi contendente quam libet noxia,ut qui prae superbia pervicacia p trasilies hominis iciani nos in

deos

654쪽

DE LEGATIONE AD CAIVM.

deos seipse reserat. impedere sibi capitale periculum,siue imperata sacere

suen5. sed si parea cum bello cuius anceps euentiis sit: sin iussa detrectet, certissima a Caio perniciem.ad bellum proniores erant multi Romani adiutores in administi ratione rerum Syriacarii,quod scirent in se primos sis, uitiuum principem,ut autores inobedientiae. & dabatur spatium deliberadi dum pararetur statua. nam ne p transnissa suit ex Italia, leo uolente opinor,& suos occulto sauore protegente ab iniuriamein iussus est e tota SP ria lectissima stimere: alioqui praepropere uiolatis legib. exortus sitisset re, pentinus tumultus, prius est expediri possiet utile consiliv. na subitanei O,siis ingruetes vim rationis hebetat .itam Petronius in propinquo iubet parari statua,& accitis e Phoenicia periti imis artificibus praeset materiam, ossicina Sidone instituta. desii honoratiores Iudaeoru sacerdotes & magi, stratus euocat,indicaturus eis Cati madaia,simul , suasurus ut patieteri errent iussa domini,&cauerent mala imminentia. paratum enim este robur exercitus Syriaci ad edendas per totam eorum regione strages maximas. putabat enim si horum praemolliret animos, posse per eos moueri ad obsequium caeteram multitudine. sed ualde sua opinione deceptus est. perculsi enim ad primam eius res mentione, tan*in praeseriti calamitate obmutuere,quasi e fonte profundendo lacrymas, & capillos barbas p uellendo, culamentis huius inodi: En qud nimis beati senestedo pervcnimus, ut quod

nemo maiorum unqua uidi nos spe staremus quibus tande oculis c hos enim prius ab aciemus cum erumnose uita & mimabili, quam tantu nesas inspiciamus,quod nec auditus nec mes sustinet. Interea qui in sancta urbe extera , regione famam huius conatus audierant,uelut de comuni suatentia coorti testera dante dolore publico profecti sunt uno agmine, desertis oppidis,castellis &aedibus, c5sinuato p itinere contenderat in Phoenicia, ubi tunc agebat Petronius.id Petroniani quida conspicati cursim ei renunciarunt, caueret sibi a turbis infestum agnae existimates.mox p nullis stipato satellitiis multitudo Iudaeoru ceu nimes repente superuenit, tota Phoeonicen occupas ut miraculo essetnestientib. gentis stequentia. rc primu taritus clamor cu fletu plani tu p sublatus est, ut hebetaret aures praesentium. nam & postqua des it durabat eius nitus.secute sunt compellationes,&Preces quales di stare sol ciat calamitosa tempora. crant aute distributi in

sex ordines seniorum iuniorum, pueroria: rursum alia parte anuum, muslierum,uirginii. Ubi uerd Petronius in loco superiore conspectus est uni Mersi ordines uelut ad inum edidiu humi procumbunt supplices cum ululatu quodam flebili. iussi* surgere &accedere propius,uix tandem surres

xerunt,& conspersi multo puluere, dissiuentesin lacrymis, accedebant reo cluetis in tergum more damnatorii ambabus manibus. tum senatus stans sic loquutus est: Inermes, ut uides, adsumus, ne quis nos dicat uenire hostiliteri manus aut pro armis a natura datas retrofleximus ociosas, prsbemusta corpora ad certos ictus se ire uolentibus. Uxores & liberos familias adduximus, supplices tibi &perte Cato aduoluimur domi relicto neniis

ne orantes ut aut omnes seruetis,aut omnes internecione deleatis. Sumus

Petroni & natura pacis cupidi & studio, ad qua nos trahit cura liberorum

Philo It alendos

655쪽

'endorii ex nostris laboribus. Cato imperiit adepto primi ex tota Symgratulati sumus.Vitellio cuius successores, tunc in nostra urbe detente. qui super hac re literas acceperat, & a nobis ad caeteras ciuitates fama Istii nunciu pertulit. primu nostru temptu excepit pro imperio Caij uictimas, ut primu aut etiam solum priuaretur religione patria. decedimus urbibus, cedimus priuatis aedibus & possiessionibus, supelle stile uel preciosissima Lltro uobis in praeda offerimus, eo animo ut nos putemus non dare sed accipere. unu pro his omnibus petimus, nequid in teplo nouetur, utip sero uetur tale quale e maioribus nobis est traditii id si no impetramus necanados nos prsbemus,ne uideamus uiui quod est morte grauius. audimus pedestres equestres* aduersus nos pWri copias, si dedicationem impedi mus. nemo ita insanit,ut seruus se opponat domino, libeter iugulasimur. cedat mactet frustatim cocidant sine certamine ac suo sanguine, agat quiequid libet uictorib.quid opus est exercitu: nosipsi egregii sacerdotesimo molabimus uictimas, adducemus ad teplum mulieres uxoricidae, fiatres sororcscp fratricidar, pueros puellasin innocente aetate puericidae. tragicis Docabulis utendu est in tragicis calamitatibus. deinde in medio eorusci notes abluti cognato sanguine na talia lauacra ad inferos properantibus conueniunt admiscebimus & propriu nosmetipsi iussulado insuper. morienπtium hoc mandatu erit ultimu: ne deus quidem nos accuset, qui utriusq; rationem habuerimus & imperatori debitae reuerentiae,& sacrarii legum custodiae. id fiet si uita haud uiuenda contempserimus. audiuimus priscasibulam e Graeca literatura proneta, tantam uim fuisse Gorgonei capitis, ut hac uisa homines confestim uerterentur in saxeos.id quan* sabulosam uideatur, negari tamen non potest,simile quidda magnos nec opinatos casus ellicere. ira domini morte adfert, aut quidda morii proximum, putas Petroni si quod absit aliqui nostrates uiderent in temptu deduci statua, non in saxa mutatu iri, oculis stupentibus,& per sinetula inebra sopito noturali motu corporis. extremu Petroni hoc erit nostrum uotu squissimu non contedimus ne imperata facias, dilatione tantum petimus, & oramus supplices, ut nobis liceat legatos ad dominii mittere. fortassis impetratus mus ne religio caelestis numinis,ne leges sanctissim g aboleantur, ne ue ultimis etia posthabeamur gentibus,quib. sui ritus manent incolumes, ne descreta eius aut proauim temeretur nostros mores approbatia diligentei confirmantia. forsan his auditis fit molliori non semper earde sunt uolui tales principii,iratoria ured uanesciit celerrime. petiti sumus calumniis, permitte adhibeamus remediii. dum est in iudicatos damnari. si nihil impetramus,quid uetat ne quae nuc uult, tunc faciat ante missam legationem nosti praecidere spem tot milium non de lucro sed de pietate contendentium. iiiid et de lucro. quod enim lucrit homini est sanctitate utiliuschsc tum ina gna contentione magnow desideriodi sta sunt ab honoratissimis singui. tientibus & anhelis lacrymis simul ac sudore dis uentibus, ut iam Petrox nio caeterisin miserationem mouerent est enim mitis ingenio & uerbis factsin flexibilis.& uidebantur squu postulare aspeetia quoq; nihil erat miserabilius. habita igitur cosultatione cum ssessoribus, animaduerpens par

656쪽

tim nutare Sc ambigere, qui modo rigide aduersati suerat,partim pridiudicare, δc miserationem non dissimulare, gaudebat eorum uoluntatibus. Scquamuis nosset imperatoris iram implacabilem,& natiua issuictam,tamen uidebatur afflatus aura quada philosophiae pietatis , Iudaics siue iam antite uir doctus ex literis aliquid hauserat, siue ex quo praese sturam adeptus

est prouinciarum Asiae Syriar*,in quibus oppidatina degunt Iudaei pluri

muliue suapte natura erat ad res cognitu dignas docilis. solet aut deus bo inis uiris bona suggerere consilia tum ipsis tum reipublicae c6moda,quod tunc quo* contigit.Quid igitur decretum est ne properaret opifices sed darent operam ut statua summo expoliretur artificio, & quantu fieri posisset, exprimeret excplaria laudatissimaquo sit durabilior. Nam opera ex itemporanea non temere diuturna fieri accurata aetatem serre melius. Csterum lcoationem mittere non est coces tum Iudeis.ncc enim ipsis tutum est se rem c5mittere domino qui possit omnia. interim pollulatis nec annui

nec renui placuit quod utru* periculosum esset. sed literas ad Caium mitti, sine accusatione ludaeorum dissimulatis eoru supplicationibus,causam aut dilatardedicationis referri in opifices, quibus necesse sit dari certum spacium temporis. eas moras afferre poste amplioris dilationis occasione,&fortasse tandem ipsum Caium exorari se passurum. erant em tum maturae segetes.& time sum erat ne deplorata religione homines uitam quocpcontemn cret S uastatis agris suasia et seliges late per campos collescp inii. cenderent. 'licitabat etiam cura colligendorum Ductuum tum arboreos rum tum artialium. serebatur enim cpstituisse imperatore nauigare in gyptum Alexandriam: nec uidebaturuerisimile tantum principem per altum mare se obie staturum periculis, uel propter comitantis classis magnitudinem,uel propter cura corporis: facilius iter circumeunti per Asiam Sc Syriam. sicem quotidie fore illi copiam uel cdscendendi naues ueI exscens deridi,praesertim ducenti longas no onerarias, quibus ora legitur utilius, sicut onerariis per altum fit uelificatio. erat igitur opus pabulii & annona Parari per omnes urbes Syric,precipue maritimas. expc stabaturem ingcs multitudo terra mariin uentura,non solum ab urbe atin Italia sed et ab in itermed is prouinc is, partim honoratorum, partim militarium, equitum, Pedi tum, naualium, nec minor seruorum numerus quam militu. 5 requis rebaturno tantum modus neces Iaritis uerum etiam Cato digna rerum co Pia.Eas literas postqua perlegerit imperator, daturus putabatur ueniam, atque etiam prudentiam laudaturus eoru qtii moras ne fierent,non in Ius

daeorum gratiam sed propter conuectioncm seu stuurn. Ea sententia comprobata ascripte stilat literae, R expeditis nunci js tradiis,assuetis itinerit c5vcndio his acceptis ille inter legendum excandescebat,uultu prae se serens iracundia. ubi ucrd desiit, complosis manibus Euge Petroni,inquit, no didicisti audire imperatore, tum es cotinuatis hactenus magistratibus,uides vis ne ex fama quide Caium nosse,que experieris no multo post.cordi tibi sunt leges Iudaeoru gentis mihi inimicissim Aprincipis mandata negligis. timuisti multitudine, quasi no haberes militii copias formidatas orientalibus,atcp adeo ipsis Parthoru regib . sed miseratus es. ergo minus apud te

Philo Ii a ualuit

657쪽

ualuit Calus * miseratio.causaris messem. tibi breui sine excusatige caput

ferro demetetur. causaris conuelmone fructuu in aduentu nosti u parandorii, scilicet ii Iudaea fieret sterilis. deerant finitimae prouinciaeqim vietum praeberent,unius inopiam suppleturae suis prouentibus. sed cur temperoa manibus,cur mea uoluntate nuncio. ille mercede accepturus clade sua

primus sentiat desino minari,irasci non desino. tum breui mora interiecta cuida ab epistolis dictat responsum ad Petroniu, laudans in speciem eius prouidentia,& in prospici edis suturis selertia. uehementer enim timebat praesides in illis promptu esset res nouas moliri, praesertim in magnis pro Mincijs apud magnos exercitus, qualis est ad Euphrate tradius Syris. deli, nito igitur per literas homine,ad torus ira tegebat implacabile. dein manidatu addidit,ne ullam curam praeverteret dedicationis negocio. iam enim messes conueistae esse poterat, & cessabat illa seu uera seu allectata excusautio. nec multo post aduenit Agrippa rex,more suo Caium salutaturus, plane ignarus epistolae Petronh, quid ue Caius rescripsisset. coniiciebat tamestatim euultus nubilo eum latctem iram coquere, retra stabatw intra sene quid magnu aut par di isto talioue comiserit quod illa ostendereticum nihil inueniret, colligebat,id quod erat, irasci eualiis.ac rursus in anima loverteretillu torve in se solum intueri, metuebat: & saepius uolens rogare. cohibuit se, ne forte minas alio tendetes temeraria curiositate in se conuerateret.Tum Caius, ut erat callidus exaspectu deprehedere cogitationes hominum,postquam uidit timente haesitantemP: Dubitas, inquit, Agrippa, ego tibi hac dubitatione eximam. tamdiu mecu uersatus ignoras me oci lis non minusi uoce loqui selere boni honestio ciues tui qui soli ex omni hominu genere dedignatur Caiu habere pro deo, uidentur iam morte sibi per contumacia quaerere,dum me iubente in ipsoru templo consecrari Iouis simulacru, populariter ex urbe agris p occurrerut specie supplicum,

sed reuera mandatu meum proculcaturi . plura intonaturus erat, cum rex anxius & prae metu per singula momenta colore mutato rubicundus,luridus, liuidus,a uertice ad calcem horrore corripitur: & tremore inebra quatiente lutis* neruis collapsiis sitisset ni eu sustet assent proximi: qui iussi domum illum retulerunt nil sentiente & subitanea ui mali septium ac siuispidum. At Caius magis etiam exasperabaturin petis odium. Si Agrippa, inquit familiaris & amicissimus plurimis*deuincius beneficiis, tantulit hvit patriis ritibus, ut ne uerbo quide eos uiolari serat, sed dcliquio pene examinatus sit,quid expediandu est ab aliis, ut nihil habent quod se in diuersum retrahat Agrippa uerd tota die partecp insequentis maxima graui

sepore pressus sui compos non erat. tande sub uesperam paululum ered capite,aegre,p diductis palpebris, caligantes etiamtum circumserebat oculos circumstantiu facies uixdum noscitans: rursum in inno redditus iam sanior quiescebat ut apparebat e respiratione & corporis habitu. aliquato post experrectus scitabatur, Vbi nuc sum num apud Caium adest ne ipse dominus resposum est Bono sis animo,domi es. Caius nG adest. satis dormisti ,erige te in cubitu agnosce praesentes. omnes sunt domestici, amici liberti,samuli dilecti & tui an simi. tu uero coepit respiscere, singulos

condolere

658쪽

condolere aspiciens. cum in medici iussisient turba secedere, ut unctionib. et cibo tempestiuo corpusculu eius reficeret: Scilicet inquit curandum est uobis de parando mihi uti tu delicatiore. an non sufficit misero fame pellere usu rem uilissimaru simplicissimarum*c quas ipsas non admitterem, nisi leuis quaeda spes me teneret extremi auxilii serendi geti infelicissimae. Hsccum lacrymis locutus, necessario cibo contentus filii sine obsoniis: ae

ne uinum quide sibi misceri passus aquam tantum gustauit. habet inquit, miser uenter quod reposcebat debitum .mihi quid iaciendii, nisi Caius suppliciter interpellandus de reb. pr sentibus sumptis ν tabellis scribit has literas. Ne coram te appellem domine, metus obstat ac reuerentia, quod Scminis terrear,& tata maiestate sim attonitus. hae literae melius preces meas

indicat, ut quas supplex pro uerbenis of o. Omnibus mortalibus Imperator, a natura inditus est amor patriae,& legum patriam religio: id quod non est opus ut te doceam pium erga patriam, & leges eius colente ex animo. cui* sua etiam si non sint uidentur honestissima, nimiru quae astedium agis o ratione iudicantur a singulis. equide ut nosti Iud sus natus sum. natale solum mihi sunt Hierosolyma, ubi altissimi dei teplum sanctissimusitum est. auos proauoso reges sabui,& ex his aliquot etia summos ponistifices. ii iam illi dignitate pluris iaciebant in regiam, rati quanto deus ans

testat homini, tanto pontificatu regno excellentiore. ad illius enim curam diuinas res humanas ad huius pertinere. huic genti, patriae, teplo, cum sim tot modis coniunetissimus, pro cunctis depreco pro gete, ne a uera perssuasione transire cogatur ad contraria. cum iam inde ab initio uestram se.

miliam persan te colueriti quatenus em licet saluis patriae pietatis legibus, hac parte nulli geti cedit in tota Europa & Asia, uota pro incolumitate imPcrin tui facienJo dona offerendo, mactando ut minas non tu in celebri ratibus publicis,uerit & quotidianas: atq; ita non tam ore lingua in laetat sitam pietate erga Caesares, Φ re ipsa declarat propensissimu effa illos animis. pro saneta uerd ciuitate patria mea, hsc asterre licet eam este metropolim non unius regionis Iudaes,sed & multarii, propter colonias inde olim

deductas uel propius in Diti m. t Aegyptum, Phoenicen Syriam tum caesteram. tum eam que Coele cognominatum uel longius in Pamphylia.Ciliis cia, picrasq; A si e partes usti' Bithynia & Ponti sinus intimos. pari modo in Europae Thessalia, Boeotiam, Macedonia, Aetoliam, Atticam, Argos,

Corinthum Φ Peloponnesi partes praecipuas. nec tantu continentis Proso inciae plenae sunt coloniis Iudaicis, sed dc insularii cereberrimae, Euboea, Cyprus, Creta, ne quid dicam de traseuphratensibus. excepta enim parua parte Babylonis 8c aliaru praesec iurarum omnes urbes quae bonii agrum habent a ludaeis incoluntur. Ilain si exorat mea patria tua clementi λ praester ipsam alias ciuitates demereberis plurimas, sitas in diuersis orbis tra mhus,Asia Europa. Africa insulares maritimas, mediterraneas. Couenit autem tuae fortunae amplissimae, collati in una beneficio plurimas deuinciri alias,ut per omnes orbis partes decantetur tua gloria, & gratiaru aistionis bus laudibus* ubim omnia perstrepat. amicorii aliquot patrias integras

ciuitate Romana donasti,& qui modo serui suerat,secisti alioru dominos: Philo Ii 3 nec

659쪽

nec magis gaudent hoc beneficio qui fruuntur,* eius autores. ego quo scio me habere herum Sc dominu sed inter amicos censeri, dignitate paucis secundum,beneuoletia nemini, imo primu potius, uel quia mihi est haereditaria uel quia maximis cumulata benefici jsmo audeo tame patris mespctere,n5 dico Romana ciuitate sed ne libertatem quidem aut immunita. tem, peto gratiam ipsis utilissima tibi uerd innoxia. quae enim est subditorum maior felicitas Φ habere propitium principem Hi, osolymis primu

audita est Imperator exoptata tua successio, e sancta ciuitate distusa est e, iussama ad finitimas prouincias. digna est quae impetret tua gratia. quead modii enim maximi natu fit a honoratiores lunt,inprimi fruitu patris matris* nomen parentibus dederitit: 'de modo quoniam prima orientalia hae e ciuitas Imperatore te consalutaui .aequum est ut a te tractetur libera, livstaut certe ne sit deteriore coditione ψ caeters.Hactenus pro patriades precatus postremas pro templo preces adhibeo. hoc templu,Cai domine, iam inde ab initio nullam unqua admisit manufacta essgiem, cum sit deo domicilium pictoru enim alip stituarioru opera sunt sensibili uin deorum imagines:illum aut inuisibile pingere au t fingere nesta duxerut nostri maiiores. Agrippa tuus auus inuisit id templu&honorauit,Augustus quocpper literas iussit undecum illuc mitti primitias instituto ibi etiam quotidiano sacrificio honorauit id & tua proauia, non Graecus, no Barbarus, non rex satrapaue ullus uel insensissimus,n5 seditio,iisi bellu,no captiuitas,nouastatio non alia res ulla unqua tantam clade intulit,ut contra uetere mos

rem effigies manufacta in id importaretur. qua uis enim insensos haberet accolas, semper tamen sua religione tutum sitit, ut sacratii coditori patri rerum omnium. sciebant em uiolatione eius expiatam saepe grauissimis calamitatibus.quamobre ueriti sint iacere impietatis semina,ne sibi pernicie inde meterent. nec est opus externis testibus cu possim citare tibi domesticos. M. Agrippa tuus auus maternus Iudaea Herode avo meo regnante ac diit nec grauatus est amari ad metropolim mediterranea ascendere. cuq

spectasset temptu, Sc decoros ritus sacerdotu, puritate φ ciuiu, delectatus inspectaculo ut mirifico ac inessibili, adeo ut inger familiaria colloquia nihil tune in ore haberet aliud Φ laudes tepli eiusw ornamen torv. Ergo Φdiu haesit ibi in Herodis gratia accedebat id quo tidie,oblectas animii contemplatione sacri apparatus & sacrificioru ordine veredaein maiestatis ita summo sacerdote sacrato cultu ornato praesidente* csteris. dein ubi temσplii donis honorauit, & ciuibus indulsit quatu potuit saluis uectigalibus, laudato Herode ipse uicissim laudatus plurimu ad mare deductus est prosequenti b. non unius ciuitatis populis,& flores ondein illii ob pietatis admiratione aspergentibus. id alter tuus auus Tib. Caesar,nolane manifeste uoluntate eandem habuit certe per uigintives annos in quibus imp rauit antiquissima religione templi seruauit incolumem immotam pinos

dis omnibus.& possum quidda in lauderius proserre, quamuis mille sit bipso iactatus casibus. Sed amica est & tibi quoq; grata ueritas. Pilatus erat procurator Iudaeae. hic non tam in gratia Tiberii Φ in odium populi auratos clypeos dedicauit intra sancta urbem in Herodis regia, nulla insignes

imagine,

660쪽

DE LEGATIONE AD cA IVN. uilagine,nec habentes quic* uetitum: tantii titulus continebat nomen dedicantis,& eius cui dedicabatur.id ubi diuulgatu est in populu,aduocatis

usi quatuor regiis silijs,sortuna dignitate* regia prsditis,reliquis. huius

similiae,atqν optimatibus caeteris, orabant ut tolleretur illa clypeoru nouitas,nec uiolarentur ritus patrij, conseruati a superiorib.regibus 8c impera torib. cum , ille aduersaretur rigide,ut erat pervicaci duro ingenio, cori' clamatu est desine seditiones bellain ciere, desine pacem profligare. rio honoratur imperator per Iegu contumelia, noli hunc iniuriae praetextu quae σrere. Tiberius nihil uult temerari in nostris ratib. aut ostende illius edietu, uel epistola aliud ue simile,ut te omisso per legatos oremus dominu.id uerd eum magis exasperauit,ueritu ne simitteretur legatio,caetera quo dest geret eius crimina, uenditatas sentesias rapinas,iniurias,clades,tormeta, crebras caedes indemnatoru,crudelitate saeuissima. iratus igitur homo ira.cundus anceps erat animi,* neq' demere semel dedicatas res auderet,nec

subditis gratificari uellet, non ignorans Tiberii talib. in rebus constantia. quod ubi uiderut optimates,& animaduerterut eum poenitere coepti qua tuuis dissimularet,scripserunt Tiberio literas humili deprecatione pi enise sinas.qui cognito quid dixerit Pilatus,quid in inatus sit, nsi est opus ut di

cam quantu excaduit, quavis no comoueretur temere:ipsa res iram eius in

dicaticonfestim nihil procrastinas scribit literas, ualde obiurgado eius dacia iubendo ut sine mora clypeos illos tolleret,& translati sunt in Caesarea maritima,ab Augusto proauo tuo denominata quo in ei sacrato templo dedicarentur,sic ut fultu est,ita consultu fuit & imperatoris honstri,&Quitatis antiquis moribus.tunc dicabatur clypei nulla picti effigie, nuc colossea statua: tunc in priuatis procuratoris aedibus nuc ut sertur ponetur in intimo sanctuario, quod semel quotanis pontifex introgreditur ieiunii tepore tantu odores incesurus,& ex more uota fusturus, ut felix annus MPax contingat omnib. hominibus. de caetero siquis non dico plebesus Iu αdaeus,sed sacerdos uel a summo proximus,lmd is ipse pontifex si duob.arini diebus aut eade die ter quater ue introiuerit, capite luet abs uenia. tantam religione adytoru uoluit esse legislator ut haec sola inaccesta intactam seruarentur,* multos sacrificos putas ultro morte obituros,si uideant importari statuam equide puto illos iugulatis uxoribus 8c liberis postremo seipses mactaturos super domesticorii cadavera.Hsc sunt decreta Tiberii. Quid proauus tuus omniu quotquot un* fuerunt imperatoru optimus, primus ob virtute & sortuna Augustus cognominatus,qui pace terra mari* diffudit usp ad extremos orbis terminos: ndia ne postqua audiuit ab his quos de hoc teplo percontabatur, nullu ibi inesse simulacru manufalscium,quod uisibili serma natura inuisibilem exprimeret, religiose admira

tus est, quippe qui no summis labris philosophia gustaverat,sed plerun

in coui s quae sere quotidiana erant,memoria retractabat quae a philosophis didicerat, aut ex doctoru uiroru quos domi alebat cosuetudinemam cccnae tepus utplurimu tribuebatur eruditis fibulis, ut non tu corpus, veru Scanima suis reficeretur deliciis. huius Augusti proavi tui cum pos sim exempla proferre aliquot,conitius ero duobus. mu cognito in nes

SEARCH

MENU NAVIGATION