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I hoaucoupra thmer o h loue dans e chanta equi est reprehensi ble appartient aurai et coequi est lovable appartient an posite Le si et de ce charit estes guerre desbon et des malivat anges. Ous les Oetes pique ontpein des atailles elid occupent ne grande parti dupobme 'Homhroe et mal gro a varisit extronae qu'il inropan duo, en falsant paroitre tour-h-tour de hύros 'uncaracthre di sirent, et en variant hu'infini te lieu de schnes militat res, o ne petit disconveni que la profusion de cessortes de peliatures ne proditis une sorte de saligi et de monotonie Virgile en a si plus obre, et les a traiisies aveo plus d'ari, mais avo molns 'siciat. Si lyon chorchoitios aisons qui on doleo in tes posite sipiques h consa-crer uiae partie de leur olivrages h de description de com-bais ori potirroit en i coituri plus 'une i Lo posime sipique est Un podine hύroique, et te promter caraetore dei'hitrois me est te insipris decla vie; u Ces guerres Ont Our cause a rivalit de nations guori thres, donicia luitem re oujour u spectacle int6
dent les maninitures et les volutions militati es; 4' E sin, ces sortes de descriptioris, solis la main desssi Aiad mattres, sorit pleines de verve, de chaleur et de
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ro que celles de Vir Ille et 'Hombro. Our produire et inteζrsit, it audimit potivoi placer te hsiros de ces halailles dans de grand dangers et quot danter Peuvent orarii de anges, des tres presque impassi Lles, Otit os biossuros se refermen tra 'instant Ii aut quo es hi ros inspirenti'espi rance u la cra in te, par in ertitude dia succhs; et comment des anges rebelles d. a vaincus, uitant contre lad O ut puisSIn re potiri olent-il pro luire et esset L lecteti prύvolt istiment de que cotii sera a victoire et cesrsi iis ne petivent exciter Suffisaminent a curiositύ.
Mais si es atailles de Milion anquent de quelquesun de avaritages de celles 'Hom re et de Virgile, solis d'autres apporis ellos l'em portent infiniment fur colles deces deux poetes elle offrent out labarihi donicie sui ethtoit susceptibie La peliatur deci armcle coleste est pleine de chaleur et de plus magnitique images; a marche Ur Ia terre et dans Ilair est exprimύ ave force et ave rapi-ditsi Illa petrative des couleur Dori molns vives 'o sierebelle, doni la magnificenc semble o disputer colle destrOupes cύlestes Satan V est repr6sent RVec ne Pomped'images et 'expression digne de la tert&o do titres decet archange audacteux Le rem ier ens agement Si un
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la schno. Sarai salte et a lessuro ora cotirassen los milicos cύlestes le combat devient sonorat les anges rebelles sontva incus, Satan Se retire, mais it ne doses phro pas I propos ii se troia pes 'inventer de armes noti velles co qui ampne naturei lement invention infernale docilari illerte. J'a laclisi de moti ver 'uti manibi e plus Particuli hi e quene 'a fait Milion, cette inventiori sisast reus , qui, Oyen Dant cette prύ aution, parot mo in bigarro et plus rat-semblable L'usage qu'en nitri'artia 6 de Satan a donias liore uno des plus magnifique description que prsisente nu- cune bata ille positi quo on petit en diremulant dii OSenque les angos si doles emptoton contre leui ainque ur 'unmoment iis lancent a leur ennem is de promonto ires, des montagnes et de forois elati hi ses; et, quoi qu'en dissent les critiques, 'apri sci'idi e que Milion visent de nou donnorde a force supύri cure des anges, qui poliri olent 'un Seulcoul lancer de plani tos h leur ennemis, Ces mage D'ontrion 'exagύr Di de gigantesque et satis dolite ori auro ittor de mes urer es Orces colostes ira te forcesium aines C genre de mei vel leu convient ali iij et C est aliis que
Milton a distinguo se bata illos do totitos celles de podies qui l'on prύcύdύ; et a description qu'illa ait est digne,
par a chaleur et te moti vement quiri 'animent, des gratii Sobjet et des graniis efforis qu'elle reprύsente. I 'sibi a lenient qu'occasionent dans la natur entii rei terriblos ata illos, . cide l' torno h les termine par lama in de son siis. Ic te polim reprend un ton plus arassusteo plus mervellieux Dcore te char dumis de Dieia, sondsipari, a marche, te oripi; qui 'on vironiae, soni do i iis avec ne admirabie magnificen o Milton, dans et On
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Raphad profite de cene occasio potir siveille te bl et a fidύlith de detix polix, parci'exemple de Ia Vengeance divine, qu'il Ourne poli eucen teson cles avis qu'il leurdonne Son exprimos ave la plus grande impliciisi, et respirent l'affection a plus tendre, et e dirois resque lapius fraternolle. O volt qu'il tot impossibi de metire plus de arthi et de raisemblatice datis la description de
pou uia des plus beaux de ce magnifique podine. Queiquesbi Zarreries ne petiverit en faire 6connoitre les oritat, tesbeaulsis it faut jugor solavent de a poclesie comme de lapei tui se Dan te famelix tableari dii Jugement deruier, par Michel-Ange, totis te connoisseui sint remat quύ plus d uno inconvenance de ce Ombre Ont les divinitέ patenties. admises dans e si et sacry mais 'invention la force, le
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mouvement, qui distinguent e tableau e font uri descheD-d'oeuvre decla pein ture et Milton est, solas plus d'uri
Dolillo supri me ici te discolars de Satan haes compagnon S, et la siponse deisiliat Lesboici, texi et traduction :
proposon des conditioris 'alliatico, is hangent Oiit- coup iis recolent, iis sautent, iis s'agitent, ii emble qu'il s
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potes tu trionaphe, etc. Leclecteu Dan qais appesciera an peine les motis quioni si siterminor te traducteur faire disparoitre cethtrange dialogue.
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Raphael, at the eques of Adam, relate ho and where- 1 et his vorld wasirs created that Od after the expellitis of Satan and his angel out of heaven declarod his pleasure to create anothe worid, and Other CreatureSto dwel therein fetid his oti,ith lory, and attendan eo angeis to perform the work of creation in si days: the angeis celebrate illi hymns the performance there-of, and his reascensio into heaven.