장음표시 사용
191쪽
I72 RusPVBLIc Α adventu suo vulnera Ecclesiae cito sanet, & beatitudinem nobis donet sempiternam. In hoc quidem seculo sinceram sperare pacem non licet. Anabaptistas vicinos per occasionem erroris admonui. Horum superintendens Laurens Crisco uius , haeresin se defensii-rum scribit. Cum prodierint chartae, habebimus sane quod aut contemnamus , aut etiam quod auctoritate sanctarum scripturarum refutemus. Literas ipsius Crisco vij ad tuam Excellentiam transimitto. Iamque Colophonis vice etiam atque etiam vehementer te rogo , ut hasce paginas tuo judicio emendes, ac vel legas , vel divulges,vel abiicias, quidquid horum feceris, meo facies consensu. Summum Pontificem Ecclesiae,
Iesum Christum , Dei ac Virginis filium , qui solus est longitudo
dierum nostrorum, toto pectore precor, ut tuam Excellentiam Spiritu sanctissimo suo gubernet, &diutis-
192쪽
tvlos coum C A. 373 diutissime incolumem conservet, meque tuae benevolentiae & amori totum trado. v m. Kalend. August. Anno. M. D. L X X XI. De Religione se Sacrificiis vetemum Bo Russo RuM, Epistola Io. . . ME LETI ad G Eo Re IvM
II 11 elegiam illam tua qua ad Petrum Bembum Cardinalem scrip sisti, mihi legendam exhibuisset Hieronymus filius meus, qui tuis scriptis plurimum delectari solet, in qua de sacrificio capri anguium cultu , quae nonnullae Sarmaticae gentes instituunt, commemoraS e continere me non potui, quin ea, quae de vano cultu earum gentium comperi,ad te scriberem, tibi utique non ingratum fore sperans , si earum gentium , ad quas fato quodam vocatus es , & in quarum vicinia vitam agis,mores & idololatriam plenius cognosceres. Multi enim super-
193쪽
r7 RasPVBLICA superstitiosi ritus, idololatricique cultus passim in his regionibus adhuc occulte servantur, qui tibi
advenae nondum forte cogniti sunt. Itaque visum est communicare tecum , quicquid de illis compertum habeo. Ac ne longiore utar prooemio, referam primo
sacrificia , quibus olim Borum, Samogitae, Lithuani, Rutheni &Livones, coluerunt daemonia pro Diis, atque etiam nunc multis in Iocis colunt occulte : deinde superstitiosos quosdam ritus , quibus nuptiae , funera & parentalia apud easdem gentes cele
Die Georgii sacrificium facere
solent Pe rubrio , qui florum, plantarum, omniumq; germinum Deus creditur. Huic Pergrubrio sacrificant hoc modo. Sacrisi culus, quem Vurschulen appellant, tenet dextra obbam cere vitiae plenam, invocatoque daemonij nomine,
decantat illius laudes: I, linquit abigis
194쪽
Mosco VITIe A. 17sabilis Bemem,tu reducis amoenitatem veris et per te agri is horti viarent,per te nemora is fisa siον- dene. Hac cantilena finita, dentibus apprehendens obbam, ebibit cerevisiam nulla adhibita manu:ipiamque Obbam ita mordicus epotam retro sepra caput jacit. Quae cum e terra sublata, iterumque impleta est, omnes quotquot adsunt ex ea bibunt ordine,atque in laudem Per ubriy hymnum canunt. Postea epulantur tota die,&choreas ducunt.
sunt maturae , rustici in agris ad sacrificium congregantur, quod lingua Ruthenica Metisch vocatur, id est, initium messis. Hoc Sacro peracto,unus e multitudine electus, messera auspicatur , manipulo demesso , quem domum adfert. Postridie omnes, primo illius domestici , deinde caeteri quicunque volunti, messem fa
195쪽
W6 RasPvBIIcA Facta autem messe, lentie sacrificium pro gratiarum actione conficiunt, quod Ruthenica lingua Oῆinch, id est, consummatio messis dici tur. In hoc sacrificio,
Sudini Borussiae populi , apud
quos succinum colligitur, capro litant, sicut in elegia tua ad Bem bum scribis.. Litandi vero ritus est talis. Congregato populi coetu in horreo,
adducitur caper, quem raschv-tes illorum facrificulus mactaturus , imponit victimae utramque manum , invocatque ordine daemones , quos ipsi Deos esse cre- . dunt: videlicet. Occopirnum, deum coeli & terrae, Antri um, deum
maris, Gardoaten , deum nautarum , qualis olim apud Romanos fuit Portunus. Potrympum, deum fluviorum ac fontium, Psivitum,
deum divitiarum , quem Latini, Hurum vocant, , Pergrubrium, deum veris, Patanum, deum tona-- truum ac tempestatum, Pocclum,
196쪽
deum inferni & tenebrarum, po collum deum aeriorum spirituum, Put saetum, deum , qui sacros lucos tu etiar, Auseurum, deum incolumitatis & aegritudinis , Marco solum, deum magnatum & nobilium, Bar c H, quos Germani Er enten, hoc est, subterra
- His Darmonibus invocatis, quotquot adsunt in horreo , o mnes simul extollunt caprum, sublimemque tenent, donec canatur hymnus, quo finito, rursus demittunt ac sistunt caprum in terram. Tum sacrificulus admonet populum , ut solenne hoc saerificium a maioribus pie institutum, summa cum veneratione faciant, eiusque memoriam religiose ad posteros conservent. Haccbncinuncula ad populu habita, ipse mactat victimam sanguinem que patina exceptum, dispergit. Carnem vero tradit mulieribus eodem in horreo coquendam. e M , Hae
197쪽
1 8 REs PVBLICA Hae interea dum caro coquitur, parant e farina siligineas placen-ras , quas non imponunt in furnum , sed viri focum circumstantes , hinc illinc per ignem jaciunt
absque cessatione, tamdiu quoad illae indurescant , & coquantur. His peractis epulantur atque hel Iuantur tota die ac nocte usque ad vomitum. Ebrii deinde summo mane extra villam progrediuntur, ubi reliquias epularum, quae remanserunt, certo in loco terr operiunt, ne vela volatilibus vesa feris diripiantur. Postea dimisso coetu suam quisq; domum repetit.
tiae gentibus supra nominatis, multi adhuc singulari veneratione colunt Pusatum, qui sacris,arboribus & lucis praeest. Is sub arbore fambuco domicilium habere creditur. Huic passim homines superstitiosi litant pane, cerevisi aliisque cibis sub arbore sambucopositis,precantes a discato ut pla
198쪽
Mos co v I TIc A. 17'catum essiciat MarconolumDeum magnatum & nobilium, ne graviore servitute a dominis ipsi premantur: utque sibi mittandur Ba
succi, qui ut supra dictum est) sub
terranei vocantur. His enim daemonibus in domo versantibus se fieri credunt fortunatiores: eisque collocant vespexi in horreo super mensam mappa stratam,panes, caseos)butyrum,& cerevisiam: nee dubitant de fortunarum accessio ne , si mane reperiant cibos illic assumptos. Et si quando intactus
cibus inmensa remanet, unc magna anguntur cura- Colunt quoque spiritus visibiles , qui lingua Ruthenica Col0 , Graeca Coboli,
GermanicaC Movocantur. Ios. Spiritus credunt habitare in occultis aedium locis, vel in congerie lignorum : nutriuntque eos laute omni ciborum generet , eo quod afferre soleant nutritoribus suis frumentum ex alienis horreis se is ablatum.
199쪽
13o REsPvBLICA Cum vero hi Spiritus alicubi habitare ac nutriri cupiunt, hoc modo suam erga patrem familias voluntatem declarant. In domo congerunt noctu segmenta lignorum , & mulctris lacte plenis imponunt varia animalium stercora. Quod ubi paterfamilias C animadverterit , nec dissipaverit segmenta, nec stercora e mulctris ejecerit , sed de inquinato lacte cum omni familia sua comederit, tunc illi apparere & permanere
Praeterea Lithuani & Samogitae in domibus sub fornace, vel in angulo vaporarii, ubi mensa stat,
serpentes fovent , quos numinis instar colentes, certo anni tempore, precibus sacrificuli evocant ad mensam. Hi vero exeuntes, permundum linteolum conscendunt , &super mensam assident.
Ubi postquam singula fercula delibarunt, rursus descendunt, seque abdunpin cavernis. Serpentibus
200쪽
bus digressis, homines laeti fercula illa praegustata comedunt , ac sperant illo anno omnia prospere sibi eventura. t Quod si ad preces sacrificuli non exierint serpentes, aut fercula super.mensam posita non delibaverint, tum credunt se anno illo subituros magnam calamitatem .
, Ad haec eaedem gentes habent inter se sortilegos, qui lingua Ruthenica Bur0 vocantur , qui Po-tri um invocantes , ceram in sive imaginibus,1 figuratis , pronunciant ac vaticinantur de quibuscunque rebus interrogati fuerint.Novi ipse mulierculam , quae cum diu reditum
absentis si iij frustra expectasset erat enim filius ex Borussi acin Daniam professust consulit sortilegum , a quo edocta est , illum naufragio periisse. Cera enim in aquam fusa , expressit formam