장음표시 사용
731쪽
io, lectio vana Avel curiosa turpium iti oscula, amplexus, vi quae venialia talxunt in ty*teria luxuriar, ' ex imperia mea stiis , sive ex parvitate materiae, ex Iez curi'ssitate, os uer tantum facta et j cenda sect seq. si ex illis praevidetur pol sunt tantum venialia, in se uς Causa It tionis semper intelligendo dum modi kon intendatur, Mabsit periculum. contio ilham , nam i tale peripui iam adiit, vel 'videatur peccatum esse hibitale polluti H mus 'o' est dubiunctis quia qui delit amat periculim peribit in illo tunde re a 'ala citolai t. a. trin. re βρι. 3 li verba amatoria, meum corculum meι ma,cto ob sulam vanitatem, vel dum vanum amorem non libidinosum snon excedunt culpam venialem, secluso
Culo proprio, vel alieno, ideo etiamsi vide tu , sed eitra periculum consensus intendatur polit tio . mort/le non fieri , , his terminis consentio, quὰ υ
Uando causa pbsit , seu actio illa, et
praevidetur secutura bollutio holpeccatum in genere I lxuriae . quippe mi nQR 'rdinata ad rem veneream, etsi catum mortale in alio genete,' uti est ebr
oluntaria, nimio cibo de potu se ingurgi
732쪽
nnera gula vorare cibos calidos, si in iis pr.
videatur se eutura pollutio ratione pollutionis raevisae , sed minime intentae, non nisi peccain tum veniale erunt. Sanche Z saepe cit. Navarr. Suare , Vas'. Laym sup aliisque cit. Dian Apart I tram ol. 63 Ratio iterum sumi ptur ex dictis; ut quando res ex natura sua non ordiriatur ad rem venere in non nisi leviter potest influere' vel concurrere ad pollutio nem Mat Hii pollutio solium volita in causas I gviter influentesnon est culpa mortalis com munim Dbcbnsensu, ergo licci tales actiones Isint peceata mortalia in alio genere vitii V. g.. contra temperantiam, sobrietate, dcc at in ge onere luxuriae ratione pollutionis praevisae, sicut Gipsa pollutio secuta non nisi peccatu veniale eripi tui nimirium aliqtiam deformitatem vel : de Ordinatione continet, pollutioni quomodo i
t ibet illieitam causam adferre id e fio
potest vacare culpa saltem veniali contra casti
tatem . . Insii per addit lan ab tro
retoli 3 I. allegans Caietan:id verum esse, quani vis gula esset mortalis ex circumst antia luxtii riae, nimirum quia esset ordinata ad fornicationem obtinendam , vel promovendam, noli' ideo pollutionem secutam fore mortalem,quia
finis ille nihil in eam influit. Et idem esse. quando peccatur mortaliter in cibo tot ex otia quod quis se exponeret periculo conseniendi in pollutionem secuturam si tamen pό
733쪽
stea non consentiret in illam, non esset pecea. tum mortale Haec Diana citans Granaten L Vas .alios.
έ Uando causa posita, seu actio, ex qua praeo videtur pollutio secutura de se est honesta, & licita , adest aliqua rationabilis causa
cessitatis, vel utilitatis, seu commoditatis ali- cuius exercendi, vel continuandi talem actho - vem, etiamsi praevid eatur seςutura Pollutio, dummodo non intendatur, dessem per absit pe--riculum eonsensus in illam , nullum omnino, erit peccatum. Omnes apud cit. e. g. studere de rebus venereis. aeqnfestiones praesertim. f - minarum excipere, conversiari familiariter cusn 'foeminis in re honesta, vel utili, entinas ample- cti, vel osculari juxta morem pytriae, ne in UPbanus videaris, choreas honestas ducere, equi tare seu negotii, seu recreat initi crationabilis causa, certo commodo situ in lecto cubare, stimere temperate cibos vel psius Malidos sibi salutares, mederi in partibus veren d b, ser vire in balneis Cimo etiam fricare membra Pu- denda ad sedandum molastum pruritum, ea irae in membra mundare a sordibus, &c ut ex uix' que ancheg ,- Bona cinna adsert Tam- bur mox citand. ωhis similia sexcenta,cum temper adsit rationabilis causa nςcessitatis, vel . vii Ilitatis eiusmodi exercendi, etiamsi praevi li dςas, vel advertas exinde commoveri carnem,
734쪽
atque per accidens secuturam pollutionem, non ideo teneris abstinere eiusmodi exercendo. e .studendo semper constanter omnem delibera t tum consensum turpem , iusque pericillum
'χommunis DP. Sanche tis q. dii'. 2 3. . LV tisanci v. eis Dian part 6 ira l. 6. 6OL 37. Fambur tib 7 e. . . . ' ria... fati sumi iur ex generali regula, Si ius habeas aliquid ' gendi , ex quo per accidens secuturus existi inetur effectus, quem per se intendere non cli Eet , non ideo cogeris abstinere ab actione, quotiescunque ex ea etiam utilitas speratur mρ- , lor quam sit ineommodum eventus secuturi permissi atqui homo milvis jus habet ad ejus modi actiones honestas licitas ct saepe etiam obligationem , eaeque actiones utilitatem ad . ferre possunt pollutio autem inde sectata exi
guum, vel nullum omnino incommodum adferre poterit tam tibi,' qui specie hoc ipso . . quod ex causa lieita adeo sue per se non nisi
leviter influente tam facile proveniat, ergo ob eam non teneberis talem actionem intermittere , ne pollutio inde secuta potest tibi ,
imputari in peccatum quia ei, qui suo jure utitur . non imputatur id in peccatum, quod per accidens sequitur, cum id potius patiatur quam agat. Cum ergo valde tenuis sit obli- .gatio vitandi pollutionem in causis per se, i proxime ad ipsam non ordinatis nec conseis uenter non notabiliter in illam influentibus
735쪽
Urocinii Sacrammtalis Nars IV.
iit fuse ostendit Sanchegi. e. Ideo recte norat Dian: cit non debere esse causam necessariam ad iacusanda eiusmodi pollutiones etiaina venias cum enim sint jnnumerae actiones alio-
btinnieita . ex quibus possint, vel soleant priuvenire polIutiones, Si requireretur causa ur- gens vel necessaria ad excusandum, dareturio l
Mus perpetuis scrupulis, nimiis anxietatibus, quod gravissimum foret Causae excusantes censendae sunt omnes illae, quae bona fide parent vel necessariae, vel utiles, vel conve- kientes, imo dommodae4inimae vel corpori ade ut etiam satis sit me una merum commo I dum ice, ercenda tali actione, d omnem etiar venialem culpam tolle 'dam , prout docem Sancheg mi an est ij Et haec valde notanda sunt ad innumeros casus resolvendos, inscru pulos tollendos, praeter indicatos satis multos plures brevitatis honestatis gratia oniis s , facile videre potes apud Sanchea saepe eit L, i per totum, MDian pari. io ramaia resoL p 'part. a. traft. I 6 resoL 3 pari. y. tract. 3 Pa
res lai. o alibi, Dicta omnia de ipsa
pollutione in directe tantum intenta in sua ea & causis excusantibus, pari formiter a for- tiori intelligenda sunt de pollutione imperfe- cta vel inchoata tantum scilicet distillatione. ει commotione libidinosa spirituum genera tioni servientium, de quibus tamen dicam alia
quid seorsim iusta sub fine αγο is os
736쪽
uid de pollutione livoluntaria.
a Olbitio in voluntaria simpliciter dicitur, 336
quae fit praeter omnem dire ictam vel in directam voliintatem, adeoque nec in se, nec in aliqua sua causa et volita , sed equitur ex aliis causis , vel intrinsecis, ut superfluitate, vel deribilitate naturae, ex Coimplexione Particul flsi,ves morbo, ut in illis, qui patiuntur fluxu inse-inis, qui facillim ex quacunque levi au , vel occasione seminis effusionem, o istilla-aionem vel carnis commotionem patiuntur. item ex primis motibus ex somniis antea vo-dimtari non causatis loel etiam ex causis extrinsecis , ut tentatione Daemonis , vi lentia hominis, &c... Et haec ex se sine dubio non potest elle peccat una, cu ni nihil sit peccare reum , nisi voluntarium . . tubd si post factarria involunt rie .p0itullina em postea accesta complacentia voluntaria ob brpoream4bluc mi item habitam , haec de te novum peccatum 4nortale erit secus, si compla sentia vel gau- tum sic ob aIium bonum linem, ut mox infra
Pollutio similiter in hinnis facta quatenus 'o statu facta est, sine dubio peccatum non est d solum quaten iis aliquo modo fuisset, veleret Hu ntaria in vigiliari adeoque duplicite Ptieri potest peccatum, antecedenter con sequenter
737쪽
seipienter idque directe vel indirecte an . t vina me claro breviter ex dictis.
pollutio in somnis antecedenter directe
; 37 a Si sine dubio peccatum mortales idque tripliciter ,6 11. quis esse citer desi, derat, tyollutio in somnis eveniat ob delea , ctatione n ea halem latitu a. Multo magis, iqua do quis vigilans 'caciter procurat ut pol- Iulio in somnis eveniat utpote studio turpibus ,' 'ehementibus ima inationibus indormien- do vel certa media adhibendo aut certo situ accubando in lecto , ut inde sequatur pollu . aio , nam licet affecti simplici possit pollutio adesiderari ob bonum finem sanita tis A vel tentati 'nis si dandae , certe tamen non potest ieiuea citer intendi proclitaria sicutiet oiam potest desiderari mors imp bi a pxivato ob bonum finem non tamen procurari es a irettiam ad eum finem polluendi in somnis so- Ium non amovendo cautam pollutionis praevisae. si ea causa sit notabiliter influens in illam ,
In his omnes consentiunt quia licet pollutio; h ibitis eventish, ibi possit esse peceatum
pro tunc, D sen Seputatur in peeCatunari quam tenus antee e/ehte 4n vigilia ita voluntarie intenta, vel proculata est: Et causa excusansi somnia evenientem pollutionem a peccato sci-
738쪽
cet eatentia rationis, clibertatis, non repe itur etiam in vigilante ita intendente tro
urante illam, juxta regulam alibi traditam. pollutio in somnis antecedenter an dire
ne tantum voluntaria in Causa posita. 'Ant: rhi est peccatum , quantum peccatum est ipsa causia posita in vigilia in genere luxuriae iuxta omnia dicta , praecedenti mue de verbo ad verbum applicanda. Est enim . eadem imo aliquantulum minor ratio de pol lutione in directe voluntaria in somno primum eveniente, quam de ea adhuc in vigilia evenienter hic enim adesse solet nerieulum consenis sus, in somnis autem nullum potest adesse tale i perieulum ' Quando ergo causa posita in viis ilia seu actio illa, ex qua praevidetur polluti ecutura in somnis, minime autem intenditur, est peceaturi mortale in genere luxuriae , qui pispe notabiliter Messi caciter influens in libidinem , ut qui diuturne vehementes cogitationes,&irti aginationes rerum venerearum habet,
inde praevideat se polluetidum in somnis, etsi non Intendat, nec consentiat, alias eo ipso es a se fidi recte voluntaria pollutio, non quidem 'i,ostea in somno' sed tunc vigilans tu turpi si sitia inator peccas mortaliter dupliciter in ari rhua Is inti pudies tia cordis is mollitie indite Evoluntaria essi vero actio siue situs tantiis se
739쪽
tis in asio genere peccati v. g. Ebrietatis, ratione pollutioi or jsa: & non intentaelum peccabis seni alites si auten illa aclit
se sit lieitari adsiit illi Misiti
sa illam actionem ex erce: di v. g. studendi de
eiusmodi mater ἐ- ommodo sinis
di inlei to&e nullum peccatum erit. las et dixi notabiliter se eaciterissuem libidi . hola enim si ncher tib 9 De matrimodist afum 2o. Ioan Sanche Iaphid Dianam. a. tra S. 6 sese ult. n. ii quodlibeti pereant Abrtale in genere luxuriae essea causam suffeenter influentem dis hilusionen, in λVenientem v. g. deliberata quidem sed brevisim cogitatio de copula habenda, levis taetsi mi hae cum deliberata a flectione illud indabitan in ea peccatum m 6rtale in genere lum tiae , at uti dicat esse eausam notabiliter, clefficaciter influentem iii pollutionem in o lno secuturam, imo ne i in vigilia cum opho i-lth in phirimis' experientiis doni et statis cogitatio, locutio , vel tactus turpi ad uepra ens in vigili non innuit in pna xi nem, nec apperitu messicaciter moveti habendam, quomodo erecti potuit est so
praevideret pollutionem non tamen Intenoc
eam 'no ceasere tu dare talis in pollutio pu
740쪽
st consequen erratiqne pollutionis peccaret mortaliter, nec eam confiteri tensis retur, sed sol uni actionem illam
r0llutio in spirapis 'st, postes volunta
ria pie complacita: r. ni Si post pollution mi somno factam evigi a Falans de ea deliberate labi complaceat , gaul: ψ&libidinosam perceptam, omnium coh- sed .pec d mortaliter quia objectum illud ν giunti mortaliter est illicitum secus dicen-ἡum , si de ea gaudereti ,ei ob alidem bonum finem ....tentatisenem sedatam, iuram exoneratam , morbum mitigatum, sie
lmmunem DD. cum Saache et aliisque citatis oluo etiam alibi.
llutio in somnis coepta, sed in vi. gilia complet . coit, Uando motus venereus ac ipsa decisio se--minis aecidit in somno, sed ipsa emissio, effluxio fit postea in vigilia in mulio ma-
pia emulio seminis iam incepit in so'
uis in parri' 'dhuc fit 'igilias secluso
lensu in illam, nullum fit peccatum, sed ii , utet negativὸ habendo pqrmittere potes,nos