장음표시 사용
381쪽
Prima, Contra perciitientes clericos. Contra insectatores cardinalium, Contra aggredientes episcopulit.
Contra offendente, litigantes in Roniana curia. ' Contra impedientes ne obediatur literis papae. Contra remouentes se ab obedientia papae. iContra haereticos. Contra non obedientes inquisitoribus cum sex alijs
Contra exigentes pedagia, & gabellas.
Contra fallarios. Contra pyratas. Contra ponantes arma saracenis, & merces Alexandriae. Contra impedientes uictuali i romanae curiae. Contra inuadentes terras ecclesiae. - - 17. Contra inquisitores si odio, uel amore procedant, &α' - is Contra asserentes I o. ecclesiam non esse caput. is Contra impedientes executionem literam apostolicarum. zo Contra inquisitores , uel eorum uicarios extorquentes pecunias. Ii Contra impedientes se. apo. in cognitione causarum. a Contra fractores locorum sacrorum. n. Z L. ' - 23 Contra incendiarios. 6 Contra participantes in diuinis excommimicatis a papa.as. Contra participantes in crimine. - 26 Contra eligentes senatorem.
. 27 Contra impugnantes literas papae electi. Contra appellantes ad suturum concilium. as Contra non seruantes constitutionem Iulii secundi, te et mone papae. 3O Contra grauantes eos, qRi tulerunt sententiam excommunicationis, &C L Contra statuentes contra libenatem ecclesiasticam. ν 3a Contra concedentes represalias.
382쪽
33 Contra submittentes bona ecclesiae laicis. 34 Contra grauantes nolentes eligere. 3s Contra impedientes litigare. 36 Contra mandantes ne uendantur ecclesiasticis. 37 Contra occupantes bona ecclesiarum uacantium. 33 Contra imponentes angarias ecclesiasticis personis. 39. Contra cogentes reuocare sententias. o Contra cogentes celebrare in loco interdicto. . Contra impedientes sequestrationem fructuum ecclesia,sticorum. - a Contra impedientes uisitatores monialium, - 43 Contra sepelientes haereticos.. 44 Contra sepelientes tempore interdicti, uel excommunica. tos , &c. --. --. ες Contra contrahentes in gradibus prohibitis assinitatis, &consanguinitatis, alijsque. . 46 Contra religiosos usurpantes decimas. - 47 Contra inducentes eligere sepulturam. t. 43 Contra reliSiosos exeuntes ut audiant phisicam. - 4s Contra absoluentes excommunicatos, ues ministi antea
. vo Contra retrahentes a solutione decimarum . . si Contra non facientes conscientiam de decimis. . SI Contra non seruantes interdictum. - 3 Contra dimittentes habitu, euntes ad studia,& magistros.
. s4 Contra monΨhos intrantes curiam. . Ss Contra monachos tenentes arma. - so Contra ustirpantes praesulatum.
7 Contra non praesentantes se post absolutionem. cS
. s3 Contra non exenterantes corpora mortuorum.
- v s Contra simoniacos in ordine uel beneficio. - - ω Contra simoniacos pro ingressu religionis. - ει Contra transeuntes ad alios ordines. - ca Contra alienantes bona ecclesiae. 63 Contra impugnantes literas papae. - 4 4 Contra facientes libellos in sintres, & multa alia. s Contra intrantes monasteria ordinis predicatorum dc sa Elae Clarae. M. Contra detinentes apostatas. .. - . I
383쪽
67 Contra minores recipietes fratres praedicatores ad habitu. . - 63 Contra artistas Parisien. dcc.. - s Contra accedentes ad sepulchrum Christi. . - o Contra conspirantes in personam papae.. - τι Contra praedicantes de peccato originali, &α. a Contra impedientes legatos apostolicos.' - 73 Contra ossiciales papae accipientes munera cum iudicant. Contra impugnantes montem pietatis. - - γs Contra impressores librorum sine licentia, dc reuelantes dicta in concistorio. - - τε Contra praedicantes salsa miracula.. γγ Contra interficientes per assassinos. . ra Contra spoliantes naufragantes.. 79 Contra facientes solui usuras.' to Contra locantes domos usura ijs, dc non expellentes. - Θι Contra non seruantes seruanda in electione papae. - ra Contra mittentes nuntios cardinalibus, in conclaui obstentibus. - 83 Contra mendiciantes, loca de nouo accipientes.' 84 Contra fingentes casum, ut iudex mittat pro muliere,&α-εs Contra conseruatores si se intromittant ultra id quod
- 86 Contra sacerdotes facientes ossicium vicecomitis. - εν Contra absoluentes in casibus contra seximam. . sa Contra dirigentes moniales in electionibus. - δ' Contra principes non facientes iustitiam clericis. so Contra inuenientes nouam religionem. - si Contra doctores coducentes domos sine licetia, Bononiae. -sa Contra tenentes ordinationes octaviani,&c.
is y3 Contra electum tantum a tertia parte cardinatium,si se pro papa gesserit. 94 Contra perseuerantes in secta fiaticellorum biginaru, dcc.ss Contra inquisitores procedentes contra minores,& ecΟtra.
Excommunicationes plures particulares a pot1ficibus,dc diuersis praelatis diuersam diocesium,ecclesiarum, dc religionum , sunt factae quas referre neminem posse arbitror, Aliae enim sunt in ordine fratrum praedicatorum,aliae minorum, aliae monachorum, aliae in diocetsi Mediolanen. aliae in alijs.
Curet ergo insessor scire locorum, dc religionum in quibus
384쪽
est censuras prout melius potest, quoniam hic, quae in iure
communi,& in quibusdam extra gantibus reperiuntur collegi, licet sorte sint aliae,quae ad manus nostras non uenere, di quae in uiridi obseruantia non sunt. Sit instiper cautus ne
absoluendo a quibus non potest,se, & poenitente illaqueet.
Bene eti)m canones inspiciat, ne excommunicatos iudicet,
qui sine dolo,temeritate,aut praesumptione contra canones materialiter commiserunt. Nam in poenis stricte intereretatio fieri debet. Propterea cum per se nescit,peritos consulat, Accedendum igitur nuc est ad cuiuslibet excommunicationis declarationem . iuxta talpti canonis interpretationem, in qua non multum me a Reuerendissimo Caie.elongabo, quoniam ipsum circa hoc negotium ualde diligentem & solertissimum reperi, cum omnia sere canonum uerba scrin
V Xcommunicatio.i. una habetur.c.si quis. xvij. q. iiij. sc est
G Inno. ij.si quis suadente' diabolo,huius sacrilegij iiiiiii, uel
crimen incurrerit, quod in clericum, uel in monachum manus uiolentas iniecerit. Anathematis uinculo subijciatur, &nullus episcoporum praesumat illum absoluere, nisi mortis urgente periculo,&c. Not. quia canon est uniuersalis, com- Iraehendens omnes doli capaces . Not.quod per manu ui
eniam,venit non solum qu cunque percussio,sed pulueris, luti, aquae, sputi, di huiusmodi iniectio, uiolenta acceptio
rei cuiustunque de manu eius, captio , detentio,carcer, non autem praeceptum exilu,uel confinationis,quia haec uiolemtia praecepti est exterior. t Per inserentem manum uiolentam intellige,non solum exe-- cutorem, sed mandantem,consulentem,auxiliantem, fauentem,consentientem,& ratum habentem sectu nomine suo, di potentem impedire cum debet,& non obviantem. quante, te sen.ex. si tamen ex intentione nolunt, cum sine eorum
periculo possint. Tales enim dicuntur consentire,etia quod . non sint ossiciales. Violentas. Si quis acciperet surtiue aliquid,quod est in manu,uel circa clericu, ut bursam, uel cin- fulum, c. non incidit,quia uiolentiam non infert. Item uioentam,idest iniuriosa. Nam si quis seipsum uerberaret, uel ab alio uerberari permitteret,quamuis non esset manus uiolanta, uvamen iniuriosa, dc sic tam ipse, quam uerberans
385쪽
incideret. Vnde simonialis procurans aborsum per incisio hem uenae, uel alio modo, licet haec manus sit uiolenta naturae , non tamen ininriosa statui ecclesiastico, nec uiolei ta personae, ideo non incidit. Item manus uiolenta,qus' ab Iute est iust potest esse sacrilega, quia contra ius , ut si clericus malus, & homicida,percutiatur a laico, facrilegium est, quia hoc iure prohibetur, licet talis maius malum iuste me
reatur.c. uniuersitatis, de senten. excommu. tales ergo percutientes clericum, etiam Zelo iustitiae, incidunt. 3 Permittitur tamen laico ossiciali clericum inuentum in obmine patrato,uel patrando, pere,praesentandum quam citius suo praelato. Permittitur etiam cuicunque polle uiolenter res sibi sublatasia clerico accipere, dum est in uia aspor tandi,antequam ad alia diuertat, & sit quasi inquieta possessione. Similiter licet creditori clericum debitorem sugientecapere, uel fugam parantem detinere, praesentandum suo praelato,quia hoc non ad iniuriam, sed ad iustitiam tendit,
ct in iure non prohibetur. 4 Item percutiens clericum inuentum turpiter operante cum uxore,matre,flia,uel sorore, non incidit, licet mortaliter peccet. c.si uero,de sen. ex. nisi adsit dolus, ut quia uir consensit uxori ad percutiendum clericum. Item quando percutitur clericus ab eo,qui habet potestatem,non ex odio,uel uindicta, sed causa coriectionis discrete,non incurrit, ut si praelausubditos uerberant,uel detinent, magister discipulum cleriscum, pater filium, & senes pueros, dic. s Item non incidit quis,si percutit defendedo se,sua,aut alios, quia licet uim ui repellere,cum moderamine,&c. etia si pos- set fugere. quando fuga esset sibi ignominiosa. Similiter si.
mulier, uel puer impetatur a clerico ,& defendendo honorem ne uioletur percutit, mordet, Sc. clericum,non incidit, quia si pro rebus hoc licet, multo magis pro honore. O Item percutiens clericum in primo motu irae,non aduertens quid faciat,ex subita passione,& sine deliberatione, non in- cidit,quia actus est imperfectus,nec etiam mortaliter peccat, ideo non est suadente diabolo, di idem dicas quando exce- ditur modus in defensione non ex deliberatione, sed ex irae impetu,uel in correctione.
Item quando percussio est ita leuis, quod si esset in laicuiu
386쪽
non constitueret peccatum mortale, non est locus huic poenae,quia non est sacrilegium completum, ut hic supponitur: Item si non ad est intentio percutiendi iniuriose, etia quod fiat grauis percussio, non est locus poenae, ut cum ignoranter dericus percutitur, nisi ignorantia esset culpabilis, uel cuarcetur turba aliquis griauiter percutitur praeter intentione, ex aliquo casu. Ex hoc multos casus solues, ut cum quis initastis ab inimico ut ensem a clerico ausere,ut se desenda noad iniuriandum clerico, & huiusmodi. In clericum,appellatione clerici, uel monachi, ueniunt omnes habentes ordines, etia primam tonsuram,omnes utriusique sexus Irosessi religionem aliquam approbatam,nouatij, di conuersi earundem religionum, hoc est, hi qui se, & sua, mutato habitu alicui religioni perpetuo dedicauerunt, nisi tales fuerint priuilegio clericali priuati,uel degradati,& secudum quosdam haeretici,bigami,uel coniugati sine habitu,&tonsura, ct apostatae, seu uacantes saeuis enormitatibus. Illi de tertio habitu alicuius religionis,& Iesuati,non ueni ut de
iure,nomine clerici, nec gaudent hoc priuilegio, nisi ex speciali concessione habeant. Inspicienda ergo essent singuloruPriuilegia. Haec quasi omnia ex Cale. in summa ibi, sed pro regula generali sit tibi, quod omnes qui obligantur ad ser-Hiendum Deo perpetuo, in seruitio ecclesiae, ut possint uere dici persecte oblati,gaudent hoc priuilegio,alias non,secundum m. in.c. nullus, de soro comp.
Nullus episcoporu,Sc. Reseruatur papae. Primo ,ex qualita te facti,uidelicet si percussio sit grauis,uel enormis,papa,uel legatus de latere absoluit. Si leuis, episcopus. Declarabit autem episcopus an sit leuis,uel ne. Et grauis iudicatur primo, ex magnitudine facti, ut esset mutilatio membri, uel graue uulnus requirens medicinam cirugiae, Sc. uel ubi est abum dans effusio sanguinis. Secundo,ex persona laese,ut si episcol s,uel prςlatus percii itur,etiam quod simpliciter percussio it leuis,tamen grauis iudicatur. Tertio,ex persona lςdente, ut si laicus ossicialis authoritatiue percutiat clericii. Quarto, ex scandalo,ut si regularis clericum seculare percutiat. Quinto, ex irreuerentia, ut si percutiatur sacerdos indutus sacris uestibus, uel percussio fiat coram prasato. Sexto,ex loco publico,ut sit in platea,vel in ecclesia. Septimo, ex loco uulne-
387쪽
ris,ut si uulnus fiat in oculo. Octauo,ex teinpore,ut si tempore magnae festiuitatis. Nono,ex qualitate personaru, quia excessus puerorum insta annos pubertatis, & mulierum, ab episcopo possunt absolvi semper,& religiosorum in claustroseinuicem percutientium, & ad religionem transeuntium,nis dissicilis dc enormis fuerit excessus. c. ciun illorum, de sen.
ex. Qui etiam si iuris non sunt,ut serui, filii familias, & huiusmodi,possunt absolui ab episcopis in duobus, primo, si deliquerunt in fraudem,utisse subtraherent ab obsequio dominorum eundo ad papam, secundo,si domini propter hoc sine sua culpa graue damnum incurrerent,nisi excessus sit talis, quod ad talendum scandalum, & ad aliorum exemptu,
debeant ad sed.ap. mitti. o Ex impedimento interueniente,possunt absolui citra papam. Primo,in mortis articulo. Secundo, impediti ex inficinitate, uel impotentia corporali,ut senes communiter, habentes caritales inimicitias, qui sunt inopes, & quicuque impediti ne rossint se praesentare papae,uel delegato, pollunt per episcorum absClui. Cum hac moderatione. Primo, ut laesis satis Aciant. Secundo,ut iurent cessante impedimento se praesentare se l. ap.Sc parere illius mandato. Si autem sint magni domini secundum iuris dispositionem, prius excessiis se. ap. significii bitur, & secundum illius determinationem fiet, nisi Periculum sit in mora. Haec quasi omnia iuxta determinationem Cale. ubi supra , sunt dicta praetermissis ob breuitatem tot capitulis, & allegationibus quae citari potuissent.13 Personae priuilegiatae, secundum Pa. m. c.cuni illorii, de sen.
ex.sunt. xvij. quae continentur in his uersibus. Regula,mors,
sexus,hostis,puer,ossicialis, deliciosus,inops,aeger,senex, at que sodalis. Ianitor,astrictus, lubius .causae. Leuis ictus, lebilis absolui sine summo antistite possunt. Regula. I. religio
si: per. d.c. cum illorum. Mors idest mortis in articulo: per. non dubita,eo. ti. Sexus idest mulieres. per.d.c. mulieres. Dubius,per. s.c. cum desideres.Causae,scilicet iustae ad non eundu: per.c quod de his. Hostis P.zde caetero,eo.ti. puer: per. Hunum eo.ti. ossicialis : peric. Si uero ,el. Leo. tib Deliciosus, per ra. d. mulieres. Inops: per.c. quod de his eo. Aeger, ibide. Sodalis: per.Qquoniam, de ui.& ho.cie.Ianitor,per. d.
si uero. Astii ius alterius potestati, per. d. mulieres.Leuis ictus:
388쪽
inus: per c. peruenit, eo . ti. Debilis . per. ea nostitur, eo . ti
l a Persequeris iniuribse clericlini,si ipse sugiendo prosiciat se in
aquam,iit euadat raonem,& subinergatur,tlel cadens grauiter of idatur,inci , in canoneries Diountiam enim iniuriose ei inseri. Sectis quando non antitio iniuriandi, & clericus cadit sine percussione, secundia Veriter. Qui uero proicit lapidem animo ferrutiendi clericum,non tamen illum tan it non incidit secundilara Host.& Io. an. in .c. perpetuae, de elec.
li vi. qui a licet attentatierit,non tamen ad actum consuma. tiim peruenit: etiali si tangat,non ta inen vim,uel laesionem inseri, ecundum Pa .in.c.cum in cunctis, te elec. .clerici sane
ubi dici quod cum poena apponitur a iure ipso secto , pro-Iter aliquod delictum nunquam est locus illi poenae , nisi il-ud delictum sit consumatuna dicet sit inchoatum.
3 Accipiens clericum per corrigiam, putium,uel capillos animo iniuriandi,& dicens i non esses clericus percutere te,&c. incidit secundum Veruer. est enim inserens uiolentiam, &iniuriandi animum habet. a rF Mommunicatio.ii ponitur in. vi. de poenis. c. seelicis. Si
quis in hoc facrilegii genus irrepserit,qui sanctae Romanet Ecclesiae Cardinales hostiliter silerit insecutus , uel percusierit,uel coeperit,uel secius fuerit sectentis,aut fieri mandauerit,aut sectum habuerit ratum aut consilium dederit, uel seuorem,aut postea receptauerit,uel des seuerit stienter evnde,sicut criminis laesae maiestatis reus , perpetuo sit insemis. Et infra ex insecutione praedicta', sicut ex iniectione manuum uiolenta,ipso facto , sententiam excommunicationis quis incurrasit am ipse insectitor, quam alii supradicti tanti mali participes. Nec ab alto,quam a Ro.pon. possit absolutionis beneficium obtinere,nisi in mortis articulo. Si princeps, senator onsul,potestas,uel alius dominus siue rector, contra praemiptores praedictos praesentis constitutionis tenorem non fecerit obseruari,iam ipse luam ossicialis eius, in-lfra mensem p6siquani res ad eorum notitiam ii enerit, eo ipse sententiam excommunicationis incurrant. Horum ab lutio est papalis quo ad primum canonem, de insectatori bus,&c. quo ad secundum, te non iacientibus obteruari,est
episcopalis. Simili poena plectendi sunt sectetes praedicta clericis,& religiosis familiae papae,uel cardinabit. Nota de man- ΑΛ
389쪽
dante,hic,& alibi,quo nunquam est excommunicatus u nosequatur effectus, nisi i uno casu, qui ponitur in.Vi.de homi. . c. pro humana,videlicet mandans Christianum. per asiasinos
intersci,etiam quod non lectuatur eneruis, est excommuniis catus secundum ueriorem opinionem,ut tenet ibi ψ. Ru sus noe quod dantes consilium,auxilium,Sta nudum, quod nihil ad maleficium operantur,uel aduciunt, tunc non in currunt,per tex.d. scelicis,& per gl.in cle.i. de pae. secus quando dolose ad actum aliquid operantur,per. l. tex. S gl. tunc enim sunt communicantes in atmine, ideo pari poma debent punirude osti delega L i' , . I- Γ Xcommunicatio.id. ponitur in cle.i de poe.ubi iae dicitur.
V Siquis suadente diabolo in hoc genus sacnlegii prorupe rit, quod qRemuis iniuriose,uel temere pontificem intellige consecratum perciisserit,acceperit,seu bannierit,uel hoc fieri mandauerit,aut facta ab aliis rata habuerit,uel socius in his fuerit facientis,:iut consilium in his dederit,uel fauorem,seu scienter defensaverit eundem,in illis casibus de praediitis in
quibus excommunicationem per iam aeditos canones non
subiret,sit huius nostrae constitutionis authoritate, anathe malis mucrone percussus,ac non queat nisi per summu pontificem praeterquam in mortis articulo absolui. Potestas u ro,consiliarit,baliui,scabini,aduocati,rectores, consules, &officiales ciuitatis,quae in episcopum suum commisserint aliquid praedictorum,in praemissis culpabiles existentes, lumliter excommuniCationis sentetiae a qua nisi ut pi aemittatur ualeant beneficium absolutionis obtinere,sint subiecti. Eltpapalis. Praeter istum canonem,est alius canon in coena domini,ita loquens. Excommunicamus, & anathematizamus Omne temere mutilantes,uulnerantes,interficientes,capientes,in rcerantes,& detinentes patriarchas, archiepiscopos, episcopos,eorumque mandatores. Et haec est etiam papaus, . sicut caeterae,quae sunt in coena domini. Not.quod tunc ciuitas dicitur culpabilis,ut debeat puniri,uel interdilto,uel alia poena fecundu Pa. in . c. inlectus,el.ii. te simo.post Bra. quando prius suit deliberatum in ipse uniuerlitate pulsiata campana,& altis requisitis ad congregationem uniuersiitatis. Vnde si omnes homines ciuitatis certum delictum committerent,
di insurgerent,non diceretur iactuin per uniuenitatem
390쪽
persingulos de ualuersitate etiam si facerent pulsari campa
nam,& leuari uexigia uniuertitatis,oportet enim prius,quod sat deliberatio in uniuersitate. Ex ouo patet etiam, quod
omnia ista requiruntur,ad hoc,quoa ciuitas, uel populus dicatur rebellis, ut possit in praedam concedi
F Xcommunicatio.iiii contra inuadentes romipetas, & est in coena domin ubi dicitur fici Excomunicamus, di anathematizamus omnes mutilantes,uulnerantes,& interficiei tes,seu capientes,& detinentes eu depredantes romipetas,&Peregrinos ad urbem causa deuotionis, seu peregrinationis accedentes,& in ea morantes,ues recedentes ab ipsa, ct in his
dantes auxilium,consilium,uel fauorem. Et est papalis, & tenet etiam si curia papae ibi non sit, quia causa huius est deuotio.Not. quod capiens euntem Romam non causa deuotionis,ues peregrinationis,non incidit,neque capiens habitantem Romae,etiam quod causa deuotionis illuc fuerit peregrinatus. Aliud est enim habitare,& aliud morari. E Xcommunicatio.V in coena,contra percutientes in curia, ubi excommunicantur omnes qui non habentes iurisditionem ordinariam,vel delegatam,morantes in curia ubi, cunque statue Romae,siue alibi)temeritate propria, captu spoliant, letinent,aut ex proposito deliberato, uerberare,nautilare, uel interficere praesumunt, & qui talia fieri mandant, eu faciunt.Not.quod si quis ex ira,vel rixa, aliquem occidat in curia,non incidit in hunc canonem,quia non est ex proposito deliberato,licet peccet mortaliter. Hςc etia est papalis.
Xcommunicatio.Vi. in coena, contra ostendentes litigantes in Romana curia,ubi dicitur. Excommunicamus, &anathematiramus omnes illos,qui per se,uel alium, seu alios quascunque per nas ecclesiasticas, uel sueculares, ad Romanam curiam super suis causis,& negotiis recurrentes, illaque in eadem curia prosequentes,aut procurantes,negotioriaque Sestores,aduocatos,uel procuratores tribrum,uel etiam auditores,seu iudices super dictis caulis , seu negotiis deputa-tOS,Occasione causarum,ues negotiorum huiusmodi uerberant,mutilant,uel occidunt,seu bonis spoliant. Vel qui per se uel alium,seu alios, dilecte,uel indirecte praedicta exequi,uel procurare,aut in eisdem consilium,auxilium,uel fauore praeclare non uerentur, cuiuscunque prae mentiae, dignita-