장음표시 사용
211쪽
ao Certaminis Masculinaemineti γαeeretur, missis iuea Pria statim dictas silias cum sebole intersec
Similiter' adeo ambitiosa donationis, impe*que cupida fuit Polydectis Spartanorum Regis, fratris Lycurgi, praegnans relicta,
dua, ut cum resciret posthumum natum marem adultum regni sceptra accepturum,de perdendo puero clanculum Lyeurgopersuas 'rit, quo illi tum Spartae imperant nuberet, quod tamenne fieret, caute prudenterque Lycurgus prospexit, uti in Lycurgo Plutar-,chus refert Talis retiam sui praefata Theodora Iustiniani redi ut sinees reliquariam mulierum in potestatibus inremis e rutis ut, ν insolentia conqueritur ahidius Perrinus in vita Iusti conscripta. si Ex t nostris porro mulieres suapte natura esse stiperbas,tumbi res atque elatu anisi in Alberii hi Lisuersus, C. im expil.
Siel Herodis orem quamuis sobriam nodestam eognita se arsea pulchritudine,vltra moduminis rem fuisse legimui, quo etiam alius respexit Poeta, cum ait: Formositati aequalis estsuperbia, Vt quiplacu tibi d licere appameat. Atque ex hoc muliebri fastu plerunque videmus tantarum,non in lentiam,nam luee quider vulgare visium emanitatem, non modo ut mim,sid ne quidem vulnime
berum alterius cuiuini seiri net stes Mih
212쪽
arumgi aemulium. amulaenimploriosa propeon, an irati ,---- muliebris ivtidem Chrysbstomusalibi radit, orefert. dirues. η- , .ν. ubi idem mulieribus tanquam naturae peculia acgenuinumtribuit, impendio sese atque incepsanter laudare iactarem: ext quo etiam prouerbium natum siti umiauris,perindeae bdamas makberi 'd&tanta saepe haee muliebris omegloriae opiis-- litisci coniunctaest tmodo velmori potius, quam ex sententia M Uere,quandoq; mulieresana linti mporius ut cum Terent.in Eunuchoqoquad nolint ubi velis,ubindlis, qpiantvltro. Nam ut 'Iustin.l ao.L scribit,contumaces mulierum animi sunt: aeves ristophanesinTysistratatellatur:nulla est fera inexpugnabilioris here, lino rerrumomnium inexpugnabilissima, ut Euripidesino ..dipodicit
Exagitatur mulierum auaritia, vitium tete rimum ac omniummuliebrium vitionim fundamentum , similiter sexus genuinum contra quam sup in acie conti cap. 3.ded
213쪽
xo Certamisis Masculi minec . Porro non hac tantum parte imbecillis mulier longe est insuta
stior,vulgoq; peior,quin etiam amicis infestior viro sed α',
uaritia, omni u malorum radix,omniumq; vi. iorum vitium t tertimum,maxime eam coni minat: estque ut Seneca,Lb. I inclam. inquit; omnium muliebrium vitiorum imum iandamentum aliari tia Auarum autem praecipue genus muliebre dicit Cicero, I. deI ue,t. nullum concupiscentiae muliebri thesaurum satis, etiam . . 'non si fluminibus fluxerit,stermone D. Basilius ait,quin auarissimu sexum m iliebrem omne SICti,&Inapp. exclamant.
Niim' incongruens contra sexus naturam esse, mulier la giatur Vlpianus, in L Npatitas 3. f. i. si essi donat inter virum Gixorem. asserere videtur: unde in LβVego . insist ad S.C Vel facilius se obligare quam donare mulierem idem respondir. Et raro iaccidere, sponsa suo spons donationis titulo aliqn id largiatur: l imperator Constantinus. I. i. 'anssis Cis donat attenui re scripsit. Atq; auarissinuim genus muliebre esse ait Aecursius, indised i , , αε AEt asponso, . seni-.jde, g. gest . r. C. de his, qui ven arat
si habetur cum mulier donar,ut Bald.dieit, Di d. si 'sinis. Estque contraria naturae mulierum liberalitas ut Butrigar autumat, quam quippe improbam, auaram ac rapacem, ε Ecclog. Mantuanus arguit. . . Quaret Sc seductas eas circumuentasque praesumi quando qui quam largiuntur idem Butrius cons. i. rvran respondit, quod se quitur etiam Socin .conlbo. - ., Purpuratoni eumq- - i . vers.secundoss cerreet ubi dum licet inquit, multa sint conie- 1 marae donationis, illis, Bart. &alios descriptae, tamen non proce dunt in muliere, quae sua natura auara est nec facile donat, quae ' I xaesumptio etiam alias eoniecturas tollit,per Dium.=dernte ine stit.prout refert noster Tyraquellusis d.l. naim. M.ubi idem quo que assirmat,huic malo videlicet auaritiae, mulieres esse veluti natu arsi sexus vitio deditissimas. Atque idem summatim sentiunt Roman. in L da quaest. n.31.
214쪽
fura concordantia addueit, bisu. o. subdit, ob istam auaritiam in muliere donationem non praesumi, diu iuribvi, cui nouissime se . scribit etiam Bonifaci-tractat n.3. animo lucrandi, tac.u is . plerique omnes. Dum verosint ut eum Fausto loquar petit improbanummos. Remina re cunctum surgit auarane . Aecrudeleram res moemina nomen, ut Tibullus dicit: Se in foeminis fidem videre non est,rue sermone 'mulietis difficile accipere fidem, Menander conqueritur. Neq; igitur in rebus creditis mulieri fides, ne erede tui ipsius vitam illi, non illi super te potestatem ullam committe Eccles 3. Sidera non tot habet coelum,neesumis pisc Quot sceleratagerisDemina mente dotis. Iudit Claudiusmec minus pulchre Faustus: Cuncta siubastrigero regnantia criminaraeis, Natris in aeterno armina nata dolos. . Eunt enim ad inueniendas fraudes ingeniosae cum primis muli . res,&addeeipiendum adeo consuetae, ut quascunque fi audes, faulacias, dolos, vota dictaque perfida mendacia,periuria sui quodammodo sexui iure sibi vendicent, Sic namque dicit, in Octav. Senem Malier dedit natura cuipronum mati Animum,ad nocendumpectin instruit risi iassit idem in Hyppolyto: ' M., I 2rnuur omniafraudeseminea Gluricui concinne etiam Fropertimis dis. Sed vobisfacile est verbata componerefraudatim unum didicisDeminasemper um. Et in Danae Euripides Sic enim diciselet,mulieribus artes δ Cura rise viros autem iaculandiperitiora Namsidolis victoriam nancisci liceret
Et similia plura in hane sententiam congessit Tyravellus ino
connub.st in . I. csseqq. Proinde licet circa legum fraudes sorte propter ignorantiam iu- ris xcusationem mereatur mulier tamen extra eat in caeteris TGaudulciuis machinationibu plus fraudisvi doli informinis quam
215쪽
ao Certaminis Mascuis minei. c. in masculis praesumimus,prout idem adstruid Tyraquellus, in iactu
Luxuria quoque maior in foeminis quam in viris praesertim in libidinibus Venereis detegitur, contra quam sup. acie coni cap. Ia dies umest..
/1 Poetarum de immensa mulierum libidinetestimonia./L Muliere quapropter extremam impudicitiamperpetua infamia .
ιδ Messalina una nocte quinto a vicesimo concubitu vicinis Semiramis quam libidinosa. ι Sapho quam docta,tam vita turpitudine infamis..
i Sempronia Romana incontinentia.
ιδ Pracia ita libidinose. ιρ Sabina Pone cunm,prater animum honestum habuit.
216쪽
a Biblida arsit amorestatritatem Canaca. . . so uadam etiam eum iumentis concumberesolita.
M vne vero an etiam luxuriosas atque iste intemperantes, hoc a est,in res turpes pecuniam profundetes dicemus muliere, I praearum diligentiam in re familiari maximam commendauimus, modo summam in ijsdem auaritiam reprehendimus. Illat scilicet diligentia uxoris domestiea,nihil inutiliter largius de turpiter effundit,dissipat,disperdit: has Qvidelicet auaritia,ad diuitias persas&n sis sine line acquirendas inexplebili auiditate inflammat. Porro
nimus luxuriosus ad explendas suas libidinesvi voluptates nulli rei
Proinde mulieres sue matres similiaru industio collaudemus
siue auaritiae deditas condemnemus, easdem simularq; luxuriae r bro notare non poste videmuriestque hoe forte rationis captu alicui prima fronte difficilius sed expendat isrcm penitius,capietque rata . facilius. Nam verum quidem id est,unice ad turpis lucri quaestum intentum,non esse nimium contraria luxuriae intentione sumptuosum: itemq; auarum,quatenus auarus est, propositum solutannem lucri habere.
Sed quid si auarus luxuriosusq; simul&auatitiae quaestum exerceat &voluptatibus indulgeat:utique sic in eodem mulieris domicilio,& auaritiam & luxuriam conciliare possumus. Quod itaque dicitur ptimum,auaritiam pellere luxuriam, nec mulo auaras duxuriosas adeoque viiij oppositis deditas esse pos se mulieres,verum ita limitatur si auara luxuriosaque simul unicum tantum eundemque finem respiciat, de quaeratvel lucrum tantum vel vo-
217쪽
vel voluptates. Tum enim lucri cupidinem sumptuosa expellit I
xuria, nequeparca sinit in voluptates aliquid insumere auaritia; ad-.que ut non potest mulier eo;quo est auara,amore studioque nummiaeodem tum etiam dici luxuriosa, quemadmodum Me contra,ea,quq voluptatibus indulge , libidine, eadem luxuriosa appellari potesti Verum auara quaecunque est, habet ea in desiderio turpe lucrum,& luxuriosa quaecunque est, voluptatibus ea turpiter inseruit. At turpe lucrum quaerere, simulque voluptatibus animum concedere aliud quam temperantiae oppositae cilicet virtutis studium, nihil. knpedit. Temperantiam ergo in muliere si sustuleris, eadem auara luxuriosique simul esse facile potest:luxuriosa propter voluptates, auara propter aurum,quod forte vel etiam propter voluptates auidius adi petit.Vnde' mulieres tot, pene dixerim, sunt luxuriosae, quot au rae. Quam enim in turpibus ddsideri; sint immoderatae quam in cultu corporis profusae,quam in mundo muliebri,vestibusvi orna mentis coemendis largae: quam denique nulli rei parcati saepeque iam stimulatae libidinis pruritu in delicias, suisque metis quo plac ant viris atque procis, tota patrimonia congerant, res ipsa loquitur.
Contra vero in hisce voluptatibus suis, quo largiores elle possint, quam sint in sumptibus honestis, vel ad victum cultumque familiae largiendis nimium pareae ac tenaces,adeoq; sues utrib.ρ. Metaph. it in rapinis turpibus auare, in sumptibiis foedis effus):itidem experientia prodit.Sicque semper,ut Satyr. . Iuvenal.restatur: Fortem ammumpraestant rebin arim turpiter audent .
Atque t in lupibus,obscaenis venereisque actibus sunt audacius
eal :in honestis vero,licitis,ac laudabilibus negorijsegregia virtute peragendis intempestiua temperantia continentiores, ac prope timidae non minus, quam in atrociori crimine aliquo eas pro sui sexus infirmitate esse solere, Impp.testatur,t, . quisiquis .Qad Acmaies
, Deinde quod et dictum est,auaritiae quaestum propter domesticas
curas&occupationes,mulieres exercere minus posse,easque ut plurimum administratione similiae,& eoru quae , vitis quaesita, domo que illata sunt custodiaevi conseruationi tantum vacare: neque hoc quidemmodo ab avaritia penitus excusari mulieres possitnt Licet
enim diligens in re familiati cura de solieitudo, erogatio parca m nusque tena non auaritiam, sed potius commendabilem uxoris in
218쪽
timo fidem erga maritum pro pane foris desudantem praeseserat:
tamen infixum animo haeret vitrum: santq; vere mulieres etiam do- mi cupidissimae: dumq; in partis fideliter tuendis diligentiae laudem. aucupantur. limiatenacitate in auaritiae culpam incidunt. Quare non auaras tantum,sed etiam luxuriosas mulieres non in conuenienter dicimus. Misime tautem propter res&libidines ve- nereas quibus mulieres imprimis esse deditissamas unanimiter om nes consentiunt. Qiijdam vero etiam adeo in Venerem pronas has magis quam viros autumasivi hinc, tanquam ex reipsa sex nas a se more,veluti Veneris sede dictas arbitrentur. Cui tamen Elymolo. giae vi Tiraqueil.admonet ιnd.ly.na . primo repugna quod se
minaeu diphtongo prima producta, semora siue femina ine dipta
' longo,prima corcepta, scrinimus. Deinde semora exteriorem, semilaavero interiorem coxarum
partem significant,teste Tibullo,cum ait: Implicuitquefemursmisi. Quamuis utrumque eonfundat Ouidius 3. met. Lasciui-femorisupposuitquefamur. Omnium autem maxime libidinosam mulierem idem Titaqueis
i s i.L0.n.' .adstruit ex trium summae auctoriratis scriptorum con in
.sensu,Salomonis, Sirach& Aristotelis. Quarum ille os vulvae inter insatiabilia connumerat: Prouerbior. ρα Alter in suo oeconomico capite 36. Omnem, inquit, masculum excipiet scemina Hic pr luem. a . mulieres este insatiabiles scribit. Ita vero plerunq; scriptura loquitur, mulieridesiderabit virum cum desiderio Sic Gen. .vo1 :dixit Dominus ad mulierem,& ad virum erit Iesiderium linam, que mlocum ita quoq; quamuis aliter Lutherus&Ariopeus exponunt:). et si viri consuetudo multaru afflictionu causa sutura, nec sic tame congressum eius vitatura, sin semper desideriucupiditate&amoret suum ad virusit directura. Scribunt n. Hebraei magnam esse maledii chionem mulieri. quod omnis isthaec afflictio&angustia obuenerit. illi ex parte mariti:&nihilominus tame cupiditate sua ad illum tota. fertur. Prςternaturam enim est hominem diligere eum,quisbi malum facit. Unde mulierum in viri amor excedit reliquos amores. Αωque hinc est quod dicit David c Mirabilis factus est mihi amor tui per amorem mulierum,.2.Sam.I.versa 6. Ardentius ergo insce ' minis quam in viris desidetium Diqitia ' Corale
219쪽
Tyraques in De dae' on sinos . Vbi idein millieribus tantiu miriturae peculiare ac genuinum tribuit, impendio sese atqueince santer laudare iactareq; ext quo etiam prouerbi vi sitim RSed & tanta saepe haec muliebrisum es loriae cupiditas cum pertinacia coniuncta est, ut modo vel inori poti . quam ex sementis decedere quandoq; mulieres insint,vel potiti, Ho1- reni, Eunucho loquar)nolintubi velis,ubi nolis, cupiant lim Nam, θIustinuib.ao.ι, scribit,contumaces mulierum antim sunt aevi ristophanes in sistrata testaturinulla est sera inexpugnabilioris here, imo rerum omnium inexpugnabilissima. t Euripides in Oe idipo dicit.
T agitatur mulierum auaritia, vitistin uti
Mnda' niuio, simili ensexus genui
svM MARIA..is Avaritiagenuinum e xin maliebris vitium. Contra in naturam est idonee mulier. . , re miracuti habeta eum mutierrinat. - Mando donatmiaioseducta praesivinitur. D Prasumptiones donatronisin mulierepropter inuata is auaria
tiam non habent locum. . A-rita mulie etiamfraudulreta aett.
220쪽
kox Certaminis Mastu reminecise Porro non hac tantum parte imbecillis mulier longe est Inimmor,vulgoq; peioriquin etiam amicis infestior iro: sed &auaritia, omn'u malorum radix,omniumq; vitiorum vitium t terrimum maxime eam coirtaminat: estque ut Seneca, lib.,-ciam. inquit; omnium muliebrium vitiorum imum sundamentum auarL. 3 ia Auarum autem praecipue genus muliebre di it Cicero, r. de Inuent de nullum concupiscentiae muliebri thesaurum satis, etiam non si flumi subus fluxerit,siermone D. Basilius ait,quin auarissima sexum muliebrem omnes ICti,4 Impp. exclamant. Nam i incongrcensin contra sexus naturam esse ut mulier LGgiatur Vlpianus, in Astipulatas insue,st de donat inter virum uxorem asserere videturbunde in Lhoego . f. d. S. C. Heg. facilius se obligare quam donare mulierem idem respondir. Et raro' accidere ut sponsa sito pons donationis titulo aliquid largiaturi Imperator Constantinus,in Vastans isi Cis donat antenvi rem scripsit. Atq; auarissimum genus muliebre esse ait Aecursus, in HL F
Qqd Uaspos, . senisu,Τden aeges 4. C. de his, qui ven aetatis 3 impetr. I qua GIis, caedia Barian. r. se t matrim.Qussa vice miraculi habetur cum mulier donar,vt Bald.dicit, in ἀχή 'σω. Estque contraria natura mulierum liberalitas ut Butrigar autuma quam quippe improbam, auaram ac rapacem, in Ecclog Mantuanus arguit. QBr seductas eas circumuentasque praesumi quando quie- quam largiuntur idem Butrius cons r. supra . respondit, quod sequitur etiam Sotain. Ufo.vo M.&Purpurat. in I. cum quid, voLIR. vers.secundoss certeet ubi dum licet inquit, multa sint conies sturae donationis, illis a Bart. &alijs descriptae, tamen non procedunt in muliere, quae sua natura auara est nec facile donat, quae praesumptio etiam aliasconiecturas tollit,peret. Diuiust .de integr.rein sit prout refert noster Tyraquellus,r M.Lρ .num. ψ.ubi idem qu que affirmat, huic malo videlicet auaritiae, mulieres esse veluti natita tali sexus vitio deditissimas. Atque idei summatim sentiunt Roman in L do quaest. n.3r.