장음표시 사용
231쪽
- Acta Viritu. I3 bilitas,varieta momentane in quibuscunque actionibus volun tu qua Cicerone pro Flacco teste , nihil est turpius, quae nutes sora animae laudabiles conatus eripit. Varium s mutabiissemper Remina: innes cum Virgilio clamitant: in esicin certo mutantarflamine Syrtes, σου bbrem tam tremefacta Noto: suam cis aeminea non constat'dinis ira Sive ea causat auis siue ea causa leuis. Propertiuit gl.in forvi ex.de verb signif uid leu fumori amen quidpamines ventus: Quid vento mutier: quid muliere' nihil Impp. Diocletianus' maximianus,lut icerbi se o. ibi momentarijs voluntatibus matris. Cde in .testam. Et tetitus Calphurnius eclog.3. cum ait: Credo pastores leuibin nolite inrtari Et Catullus,quando deis uliere sua sic ordituri Nasisse dicit mulier mea nubere malle suam mihi: nonsist Iuppiter ipsipetM, Dicis se cupido mulier quod dicit amanti, In ventorirapidascribere oportet aqua. nostris' plerique Ddanda tia in orbitate,δ praecipuere a
reserto sequitur etiam Tyraquei insipe, d. l. connub.stinum. 3I.ves etiam quam sit vagum muliebre ingenium, quam siexibilis volun-luntas eminae memorabili exemplo a Petronio arbitro annotatum proponit: quod ipsum hic quoque necareat res exemplo subinnectere placet. Erat figitur Ephesi tam nota pudicitia matrona,vt ad spectan il am eam aduolarent etiam exteri. Haec mortuo marito eciam insonditorium usque prosecura ipsum, diebus ac noctibus assidensin Dd 3 fleuit
232쪽
sevit non parentum,non propinquorum, non magistratus horta ritu inde avocati abigiue potui: neq; cibum quinto iam die sumpse rat omnes unieum atq; verrum hoc pudicitiae amoris exemplum iiudicabant. Interim aExis haud procul a sepulchro latronibus,&milite, eos qui custodiret, ibi relicto, viditis proxima nocte lumen iuxta aegram&lugentem in monumento ab ancilla antea positum inter monumenta satius splendere, gemitusq; lugentis vidulaudi uit Aeeedens ille ad lumen propiusvi clarius audiuit plangentis lulatus usq; dum ad ipsium peruenit conditorium, descendensq; reperit pulcherrimam mulierem ad defuncti cadauer sedentem Vbi primo quidem turbatus Bbstitit: mox vero animum recolligit, ra-ru' id quod erat non posse extincti desiderium mulierem pati, at
tulit in monumentum caenulam suam, atq; hortari lugentem,quibus poterat verbis,coepit,ne inani dolore pectus consumeret. At iula ignota consistatione perculsa, laceravit vehementius pectus,r pto' crines super pectus iacentis imposuit. Non recessit tamen aniles, sed eadem exhortatione tentauit mulierculae dare cibum d nec ancilla vini certe odore ab eo corrupta,primum porrexit ad humanitatem inuitantis victam manum: deinde reserta potione 5 ci
bo expugnare coepit dominae pertinaciam. Et quid proderit,inquuens, noctibi si soluta media frueris si te vivum sepelieris' si anteis quam fata poscant, indemnatum spiritum effuderis ' Id cineres aut manes sepultos credis sentire'. Vis tu reuiuiscere ' vis tu disclita muliebri errore, quam diu licuerit lucis commodis frui Zipsam te
iacentis corpus mouere debet, ut uiuas Nemo inuitus auditicum cogitur aut cibum sumere aut vivere. Itaq; mulier aliquot iam di
rum abstinentia sicca, passa est frangi pertinaciam suam nec minus avide se repleuit cibo, quam ancilla, quae prior victa est. Caeterum
lcitis, quod plerumque seleat tentare humanam mentem facietas,
'uibus blanditi, impetrauit miles, ut matrona vellet vivere.hsdem etiam pudicitiam eius aggressus es Nec deformis aut infacundus iuuenis caltie viὸebatur,conciliantegratiam ancilla,ac subinde cum
Nec venit in mentem quorum consederis arvis'Qsed diutius morori ne hane quidem partem corporis diutiusi mulier continuit, victorque miles utrumque persuasi Latuerunt
233쪽
ergo una non tantum illa nocte,qua nuptias secerui, se si ero et, iam tertioque die, praeclusis videlicet conditori foribus, ut siquis ex agnatis cognatisq; ad monumentum venisset, putaret is expirasse super corpus viri pudicissimam uxorem. Caeterum delectatus mulier Hormari secreto, quicquid boia per facultates poterat coemebat, prima statim nocte in monii mentum serebat.Itaque cruciati unius parentes ut viderant laxatan custodiam,detraxere nocte pendentem supremoque mandauerimi officio. At miles circumscriptus dum residet,ut postero die vidit nam sine cadauere crucem, veritus supplicium, mulieri quod accidisset, exponit: nec se expectaturum iudicis sententiam, sed gladi, ius dicturum ignauiς Commonet ergo,ut illa perituro locum frtale conditorium familiari ac viro faceret. Mulier non minus mi sericors quam pudica Nec istud Dis inquit sinant.ut eodem tem pore duorum mihi charissimorum hominum nera duo spectem malo mortuum impendere quam viuum occidere. Secundum hane oration in iubet ex arca corpus mariti sui tolli, de illi cruci,quae cabat affigi. Vsus est miles ingenio prudentissimae Reminae, posteroque die populus miratus est,qua ratione mortuus isset ad crucem. Hactenus Petronius. Ex quo mirabili facto quanta sit sexus huius leuitasvi animi flexibilitas cum stupenda facti admiratione com tes& quam vere dixerit Tibullus 'romtis αmina,
Ex genui ria animi leuitate facilius etiam ad fraudes mendacia ieriuria foeminas est hcredulas, adeoque tapius ac faciliusci decipidi decipere ostendituri
234쪽
'Propter muliebrempeierandi leuitatem abrogata, L h. uanc mu tutassfungier Nou. 4. c. 2. In quo praesumpti acili periuri residet,ei non est iuramentum do ferendum. Non queDemira ars beni viridictostandum est,Bart Raro muli erem verum dicere Lucianin elegavi abula declarat. ι Levitatesua mulieres etiam ipse nimium credulefacile mendaciis aliorum, nedum ipsorum altricipiuntur. ac Deceptionum mater est credulitas.
a lierum proprium est decipi. ι est negocium nesgloria deciperemulierem Iustis. Ouidis r Virgil, is arae vero genuino leuitatis vitio, facilius atque citius etiami ad mendacium&Periurium mulieres delabunturqiram viri suntque quasi suapte natura pleraeque fallaces atque me
Nam ut inquit ouidius a de eleg.
Verba pueliarumsisse leuiora eadueis Irritas ut visum est ventus uraserunt. L Itemq; in Amphytr. Plint.ncuberes audacter suras Et alicubi Propertius: me perdit miseras hoeperdidit antepuellari uicquid iurarunt ventus c, da rapit Irno' in mulieribus omnino promptum esse periurium, etiam ipse Imp.Iustinianus testatur in Noa.de nuptiis ea. p. 3.3ci Nou. ut eprohibit.matres debitrices, cis .cap.a Vbi manifestum dicit toties iusiurandum periurum datum, quoties pene filiorum curam matres debitrices vel credit ices sescipientes, ad secunda vota non se transituras, Imperatoria constitutione priori hoc exigente, in V. C. quand mul tui. FGV tae turmanr Quare etiam fropter hane mulierum peierandi leuitatem,d.l.finalem abrogauit. Non e enim cogitauirprudentissimus ImPerator, quod aliquae, Gep
235쪽
stitum a se iusiurandum seruariint,ide, iij quae id iolare facile lent impietatis occasionem aduersus Deum relinquendam elle. Et in re veteris sapientiae memor, in legibus laetendistion quod raro, sed quod frequentius accidit respiciendum atque ei medendumi esse . mea σώ. U. Cui insuper accedit, T quod stanteve ritimili coniectura vel praesumptione, peieraturum aliquem eii iuramentum etiam oneris deferendum non sit, lecundum Philippum Francum,in .quaestion ,insin ex.de appellat.per ex.in ciclericos,
Hinet quod dicitur, standum esse dicho boni viri, i textagiis in.l. 3Titiofund- Τ.derandis ta demo 'st de viris tantum non etiam descentinis intelligendum eis Bariolus existimat, incon E. F. . Dol. 2. lib. . Eta Cti nostri de mulierum fide parum confisi, non aequam eis cum maribus fidem esse habendam doci erunt, de testimonijs mulierum in ciuilibus&criminalibus causis maψmae inter eos diu putationes exortaesulit,de quibus passim DD.
Quae t omnia eleganti illa fabula Luciani AEgyptiaca in dialogos
viraru ii vendiciones, S c illustra noster Tyraque lius, Quandona dieri cuipiam iuxta Nili ripam eum filio suo obambulanti,prolitiens crocodilus filium abstulit, redditurum inquiens. si verum mulier diceret illa autem, fore ut diceret verum, negauit; protinus Crocodilus, atque ob id aequum filium tuum tibi reddi, aiebat:quia verum dixisti. Neq; ' porro pis selum inulieres occasione sua leuitatis alios rosacilius fallunt sepius mentiuntur: sed eadem frequentius etiam mendaci j falluntur,&nimia credulitate sua facile u cipiuntur, ut testatur Imp. in l.nimia, Cis oblig. o rct.qtiando nimia credulitate, inqui ,circumuenta est.
Nam tui scribit Fulgentius,deceptionum mater est credulitas Ir At mulierum proprium est decipi dieit Chrysostomus,&omnium a
facillime mulieres falli Bald. in La. q.ρ .Qdere Pend. in quam rem sunt etiam textus,t, c. q. lam 3 q. s. Quamobrem etiam ab Imp. Iustiniano, in Nou. t mmobιlia an tenuptialis donationis, N. .c. o a Uconsientiat, cs in Nou.de aquati Israte datis, I. cap.I.υes volumus inon magnum negocium non magna gloria dicitur credulam decipere.&facilem Lillere mulierem: prout & Phyllidis nomine ad Demiphoontem Ouidius scribit.
236쪽
118 Certaminis a Lasculo mἰηesim. stera eredentem non est operosapuellam, GAria simplicolas dignafauorefuit. Sum decvta tuis ramans &foemina verbis, Dufaciant laudissummasse ista tua.
Et Cydippes ad Azontium: Improbequi audes,aut quatibuloriapararis' Uuid vir elusa virgine laudis habes Quibus t conciιiit exprobratio ista Virgilii AEneid. Egregiam vero laudem istolia ampla refertis
CAPUT XXIII. De peculiari latiua sexus muliebris lingua garrulitate titio huius edissequo,
arcanorum scilicet facili reuelatione,&ruosiim de curiosa rerum abditarum decretatiorum pervestigatione, quaedam depro
3. Augustin-. Proverbium: tra aemi faciunt nundinaris Mulierauarrulitatesua arcana facile rodunt. Mulieres secreto solummodo retinent,qua nesciantaem Censertu at nihilmagis in visa oon quom est,quam, dare namulieri reuelauit. o istoreus in t annidoadexquirenda eoUlia r anno ulteri δ' domos vagaud concederesacultatem suadet. Propter levitavem de Naal rapa diu minem aseudis prinis
to Mulierum curiositaui cretispem laudisu inpercunctator idem arenda .
237쪽
ra Versos muta aue eurisia mulierest. Tan inxit. PRaetereas garrula etiam loquaces fere Oinnes sunt natura mulieres. Vnde Paulus, . ad Timoth.s .eas verbosas vocal: Plautus vero passim loquaculas, argutulas, dicaculas, linguaces,locutatas, largiloquas, lingvaculas. Elt Augustin.lib...de ciuitate Dei,ca 3 pitulo I p. loquacitatem veluti proprio ac peculiari epitheto muliebrem notat quam etiam in suo sexu praecipuam Euiu mia Plaucina, in Aulularia agnosci et
Multum loquaeci merito omnω habemur: Nec mutam profecto repsnam H die Leunt mulierem ullo insecuti.
. , Atque hin, prouerbio dicitur tres foeminas nundinas sacere. M uus tau .em est,&magis dolendum huius loquacitatis vitium spedisssequum arcanorum reuelatio δε quod videlicet nec arcana quidem mulieres reticere possitnt: vel ea sola quae nesciunt secreto retinent,& non garrulitate sua produnt,4 quemadmodum nobilis declamatori Porcius Latro apud Senecam controuers. 3. teritur,& es Papiriimater. filio decepta ostendit, Gest. lib. tica. 3. Lactant.bb.3. cap. ta Portia, Catonis Uticensis filia, apud Plutarchum in vita Bruti ingenue fatetur, fragilem esse sexum muliebrem ad arcana , seruanda. Et t Cato Censorius quem nihil magis in vita poenituit, γquam quod arcana uxori reuelauir. Ideoq; t Arist.y. Tobra I. tradit, styrannidem diutius conseruari, si mulieribus concedatur facultas per domos vagandi, ut con silia virorum exquirent Sesen cienta a Iam ut Graecus quispiam Comicus dixit:
Quod ex nostris cum multis similibus refert Tymaquel.1na reo
Atq; t ii haec etiam una ex praecipuis causis, quibus aseudornm, successi ine nudati consuetudine Remiliae primum eliminatae tanti nec hodie' ii te in niti ex prelle in inaestitura vocatae in masculis, vel polinii culos ad uaittuntur, stip.dictis iuribus. Nain iurare solet a fall. ecre a Domini non reuelare, αν.de uafrma fidetitatis,cir. deformotae it Rara autem autem auis est in uis tam itaquet suae fidei domissa atq; concredita nota propἀlet,ut
238쪽
a o Certaminis Masculo mhrei, m. dicit Bald in f quotici'. C. desuis talegit. quem omnes sequuntur.
in ij pervestigandis exquirendis siue viris suis , siue ab alijs ari se inuicem admodum sunt curiosae. Istanin vero curiositatem ipsa naturalis loquacitas&garrulitas quasi cognatam genuinam h bet,iuxta Horatis illud: Percunmtoremfugito,namgarrulin idem est. Nam quandocunq; & ubicunq; conueniunt mulieres,quascunq;. confabulandi oecasiones quaerunt: dc ut habet Euripidis sententia in Phoenissis. Praua oecolones sinactafuerintsermonum, Plares superieterunt volvtvi quadam est Mulierlbin,ihilsan bi inuicem obloqui. Hinc D. Paulus,d.c.3. non verbosas tantum l. sed curiosas quoque easdem vocat, quemadmodum curiosi suit prima mulier Eua circa fructum vetitum. Ac fere hodiet omnes sciunt id, quod in aurem Rex Reginae dixerit: sciunt quod Iuno fabulata 1 cum Ioue, ut Plautii Trinum. dicir.
Denique velox mulierum iracundia, maledica, vetularum maxime, lingua,& tollerabilis senectus item inuidia, crudelitas, d sidia, aliaque in genere mulierum vitia pro
Sexus musierax Maeliis est ad iram. L Thesaurin malorum maiata iracunda mulier Menander. Euripidos.
239쪽
ε eici Viritu a s lis est periculianum lacessere quam canem.
. Vindicta nemo magisgauduquamfoemina. Afutieres procliues ad iniurias. Muliere uni etiam inuida,crudeles,pigra, aliis innumerabiliam mitiis inquinata. Io Improbat Author nimium in muliebris quorandam contemptu. II Socratisfoemi deseriptio. ι Simonidis deseriptio.
4 Laconis restonsium, quodpusillam duxerit uxorem, uia minimum
1 Muliere etiam bona,nihilpeius Menand. ι Non est e lite coniugium. ι Mulier,m mala herba,eitiinpubesii Accus ιδ utiersemper malaprasumitur. I Sexuimntiebris naturam Aran vellus describit. a Mulierestres valde molesta, ω quae mustum negoti acit,vηῶDel ,eam quipossit vitare. at gregia Censoris apud GelZde vita coniugati sententia. a Elegans Poeta cuiusdem de duranda uxore deliberatio.
a G sostomi deseriptio uxoriae. Amplius ne ullo non insectae quippiam viris concederent vitio,
etiam valde tractindae &ad iram procliues sunt mulieres,aci uissima quaque occasione propter sensus muliebris debilitatem in iram prorumpunt. Sicuti enim tumor accidit ex magna plaga in ca
ne ita in mollissimis animis,siquis se praebeat dolori hoc ipse quod maior est imbecillitas, maiorem elicit iracundiam: hacque de causa, ut aegroti sanis.iuuenibusque senes;ita etiam mulieres viris sunt ira acundiores,ut Plutarchus in Lb. de cohib ira scribit Minciae P.Mηnu.b. Tiraqueil. refert. Est autem malum; supra omne malum,& ut Mena 3 der ait,Thesaurus malorum,mala&iracunda mulier: Et ut lib. I. G'gram.Graecorum Euripides inquit:
ProniquefluAb signis acris impetus: Inopia acerba,acerba alia quam plurima; Sed nihil ita acerbum suoxium ut mulier mala. Est autem haec vere tam acerbi intolerabili ut sapientiae elogio Ee 3 O
240쪽
11 ortaminis Masculoseminecm eonfirmetur melius esse sedere in angulo domatis, quam eum liti- giosa muliere in domo communi:& melius habitare in terra deserta quam cum muliere ruxosii. Prouerb.ao. 1 tali praesertim, qualein deseribit Ausenius
' ma virumque docens atque arma virumque peritin. .
Ictu duxi uxorem,sed magis arma domum. Namque dies totos olvique exorisne noctari Liribus oppugnat meque meumque larem es Atque is perpetuis delata a Marte eEM, Arma in me tollit nec datur ilia quies.
Iamque repugnanti dedam me,ut denique victum, Iurge ob hocsolum, iur13a quodDgiam. Est autem ut idem iraqueis . tradit formidabile animal mulier, eum ad sexus vitium accedit lenectus Canis irritatus itaquit, oblatrat tantum, interlum isordet. At alliculς praeter linguae venenu, interdum instructae sunt etiam malis artibus, venefici s& incant mentis. Itaque nonnulli ingenti suo malo verissimum elle experti sunt quod Menander dicit Plus est periculianum lacessere qua canem.Iratae porro mulieres, quam ad contumeliasvi iniurias ficile prorumpant experientia testis est Vindictae enim,qua, ut Iuvenal. Satyr.3. inquit: ν Nemo magogauri qua armina, .
Appetentissimae,cum viribus destitutae ultionem caperemo possunt veroeribus eam maledica mordacique lingua petunr, quam atr cissimas possunt verbis iniurias euomunt: quod quasi peculiare innatumque mulieribus vitium ab omnibus tribuitur. Muliebre enim est assieere iniuria scribit Chrysestomus in acto ps.1.de muliebres haberi,inuicem sibi qui turpiterin contumeli
se obloquuntur,tib. /.deletib. Plato:& sceminae proprium esse comuitiadi cupiditatem &querulam naturain ib. q. dabs. an .stri tra
dit Arist. deniqtie mulierem quaq; recuti offensam conuiuari
Taceo nunc inuidiam,crudelitatem des diam alitq; plurima vitia, quae numerare esset dissicile, ut Alberic in dul. a. in orbitate,dicit quib. mulieres sunt addictissimae ipse adeo omnis gelieris viiij.im
uatae,perditae, ut ex meri. viiij sconfiat q.copulatae,conglutinatae,co agmen