장음표시 사용
251쪽
De Authoritate dixisses per preciosam crucem tuam Christe, no obsiei uabo mandata tua, sed inimici tui diaboli voluntatem faciam. Non solum enim non debemus ea seruare quae a
nobis pessime definita fuerint, sed etiam
maxime poenitentiam agere & assigi in his quae contra nostram salutem definiuimus . Nam si Herodes poenitentiam egisset, neque iusiurandum quod stulte emiserat seruasset, nunquam profecto maximum illud scelus admisisset, ut praecursorem Christi capite truncaret: haec ille. Istam igitur poenitentiam viri Cameracc-ses cur non adhuc dum tempus est, dum vivitis & valetis , dum in memoria r centi sunt peccata vestra, dum admitti confessio & poenitentia vestra potest, dum Ecclesia tamquam pia mater, Episcopus veluti amantissimus Pater, Deus tanquam totius bonitatis & misericordiqfons, vos parati sint reuertentes in sinum, gremium & coplexum situm recipere,serio& ex animo agitis Θ Si dolere vos dicitis & nimo angi, cur igitur in eadem adhuc damnatione perseueratisὸ cur impiam factionem non deseritis Θ Si poenites es cinquit Augustinus poeniteat te, si poenitet
252쪽
isopor m. Iosnitet te,noli facere, si adhuc secis poenites non es. Et Diuus ternardus, irrisor est,&non poenites, inquit,qui adhuc agit quod poeniteat. Cuius viri consilium quia longe vobis saluberrimum est, &commodis simum, ex alio loco repeta, ubi Fugite inquit, de medio Babylonis,& salvate animas vestras, & volate ad urbes re sugij, ubi possitis& de prsteritis agere poenitentia, ct in praesenti obtinere gratiam, & futura gloriam fiducialiter praestolari. Non vos
retardet conscientia peccatorum: quia v-bi illa abundauerunt, superabundare consueuit & gratia, non poenitentiae austeritas ipsa deterreat, Nec enim condignae sunt passiones huius temporis ad futuram gloriam & praeteritam culpam quς remittitur, nec ad praesentis gratiam consolationis quae immittitur, nec adsuturam gloriam quς promittitur. Denique nulla est tanta amaritudo, quam non prophetica farina dulcoret, quam non sapidam reddat sapientia, lignum vitae . Si verbis non creditis,operibus credite,exemplis acquiescite plurimorum, currunt undique peccatores ad poenitentiam , & natura pariter & conluetudine delicati exteriorem
253쪽
De Auihoritate. omnino asperitatem non reputant ut exasperatae conscientiae leniantur; nihil credentibus impossibile, nihil amantibus dissicile, nihil asperum mitibus, nihil humilibus arduum reperitur, quibus & gratia fit in auxilium, di obedientis deuotio
lenit imperium: Haec Bernardus; cuius si verba ut ab homine prosecta vos minus moueat, moueat saltem consilium Sapietis, qui idem ipsum suadet . Conuertere, inquiens,ad dominum, & relinque peccata tua, precare ante faciem domini & minue offendicula, Reuertere ad dominum,& auertere abiniustitia tua & nimis odito execratione , &cognosce iustitias & iudicia Dei, & sta in sorte propositionis &orationis altissimi Dei. In partes vade seculi sancti, cum vivis &dantibus confessionem Deo. Non de moreris in errore impiorum,ante mortem confitere,a mortuo
quasi nihil, perit consessio. Confitcberis vivens, & sanus confiteberis & laudabis Deum & gloriaberis in miserationibus il lius . Quam magna misericordia domini& propitiatio illius conuertentibus ad serHae igitur voces qus non humano sed diuino spiritu pronuntiatae sunt, ad veram
254쪽
Episcoporimet. IIo& persectam poenitentiam toto pectore atque omnibus viribus agenda,ad fugien , dum non solum peccata,sed omnes illecebras, offendicula, & occasiones peccandi vos impellant, & tum demum speretvnuse quisque vestrum se misericordiam cons cuturum a Dominosi prius misereatura-nimssus placens Deo. Praestante misericordia & gratia Domini nostri Iesu Christi, cui cum Patre & Spiritu Sacto,sit laus& gloria in omnem aeternitatem, Amen.
Libet hic de Authoritate Episcopali scriptus,
cum suis Praefatione , & Peroratione, non tum antiquitatis Catholicae insignia subminis strat, sed, ut frequenter in filiorum Ecclesiae mmibus versetur,dignus est. Ita testor 'Petrusco'in Duacenus,sacreta heologiae Doctor.
256쪽
ex castro Camerracensi, ubi captiuus aliquot hebdomadis detinebar liberatus, scripsissem ad eos quorum intererat ista scire, totam captiuitatis meqhistoriam, ex quibus ut mihi significatum est, multi viri primaris iudicabant literas meas praclo committendas es sesequutus tamen co-silium Reuerendi Patris Arnoldi Canthois Abbatis Marchianensis, cuius memoria in benedictione est, hactenus quae scripseram,
habitum in ipsa arce Cameracensi
257쪽
non quia Veritus sum ne mihi nocerent, squid enim amplius nocere possent homini diuina prouide- tia ex eorum manibus erepto cui& hoc beneficij contulerunt, quo . l nullum maius a latronibus accipi potuit, nimirum ut cum vitam adimere potuissent, saluum abire per miserint sed ne alijs amicis meis tanquam irritati crabrones propter hoc ipsum infestiores essent . Nunc cum caetera eiusdem argumenti &sententiae in publicum edo, & haec quoque simul ededa censui. In quibus nolui ita esse curiosus ut forma
litterarum mearum quas tum extempore & ut mihi omnia in mentem venerunt impolite scripsi, mutarem ne quosdam delicatos nimis molesta α frequenti iteratione ho- ru verborum inqua & inquit sub- ossea.
258쪽
offenderem, sed eodem plane modo expressi quo rem inter nos ge stafuisse meminisse potui. In qui-b' me nihil affinxisse testis esse potest quidam qui colloquio huic interfuit, & cuius pars magna fuit, qui nunc diuino beneficio in manus nostro tam incidit. Testes erut& optimi quique cita es Camerace-ses, atq; alij nostri ordinis homines permulti, qui cum mihi de liberatione mea gratulaturi venissent, 5 nra eodem prorsus ordine quo hic
narrantur ex ore meo audiuerunt.
Qua in re si quis miretur mihi tantum animorum di audaciet fuisse,ut in tali loco cora tali tyranno, in tali causa, tam prauenti memoria, tam constanter& confidenter verba secere,meminerit& ille quid Dominus in Euaselio suis promisit dices, Cum
259쪽
PRAEFATIO Cum autem tradent vos nolite co
gitare quomodo au i q uid loquami ni, dabitur enim vobis in illa hora quid loquamini, Ite: Ego dabo vobis os &sapien tia: Et ita plane res e- irat. Na qui vel apud infimos homines, & in rebus pleruque minimis verecundior & timidior esse soleo,
hic sensi mihi & vires & libertatem quale vix optare potui adfuisse. De quibus si me veditare apud homi- nes vellem, inanis & stultus essem, quasi nescirem ab Apostolo scriptuesse,ut qui gloriatur in diao glorietur: & a D. Cypriano, In nullo glo riandu esse quia nostrum nihil est. inibus quasi pr fationis loco positis ad pr sentem narrationem me accinga. Res igitur sicut meminisse seponum inter nos acta sic est.
260쪽
rat, tractari de ineunda aliqua pace et cocordia, re omnium maxime his temporibus necessaria audiuissem. Ad eamq; nonnullos adhuc haerere& subsistere animaduerterem, cepi mecu in cogitare in tanto periculo fidei Catholicae amittendae quantum tunc esse videbatur in his partibus,an rationes aliquas excogitare pos
sem, quibus probarem pacem, quibusvis conditionibus cum Rege Catholico csse faciendam. Qua in recum satis exquisiteratiunculas aliquot bene ut nonnullis videbatur firmas collegissem, easque hominibus doctis& accurato iudicio praeditis ostendissem, tandem ut ab illis meam in hac re operam probatam vidi,cupiui illas quibusdam familiaribus amicis domini D Incy,qui fraude & malis artibus arcem di tholicum & quasdam eius Prouincias qus secutae turbam ad faciendum malum ab eius obedientia desece-