장음표시 사용
41쪽
Istis etiam vita deperditur, debilitatur spiritus , tibi
appetitus stustratur, tum obliuiosus pigerque redditur homo, in eundo grauis ingenio rudis , solitis moribus simplicior, in laborando vanus, alteri credendo velox capilli facillime cadunt, citius canescunt, cita rorare , ctib. 2. r. capitis sumitate calui fiunt ideo Ioannes Baptista Porta et deiu selitus erat dicere, quod in capiti summitate, nempe apud mana. frontem,caluiciem signum es h maximilibidinis, atque in- 'χλ honest :tales etiam facile ob corruptu aerem infirmantur.
Haec omnia certissima sunt, videmus enim pueros, atq; puellas non politas minime canescere, neque calvescere, immo capillos crescere, loc facilius in virginum, puellarumque comis conspicitur mirum in modum crescenti- Iib. D de bus, post vero concubitum colorem, capillosque perdere Medic propter humorum , ex quibu nutriri constreuerunt, no- eoueois piam: sicut Galenus assirmat. Ipsorum calus ignorantestione se causam , atque colorum perditionis, non sine maxima triueu De titia mirantur ut etiam Masculi . qui in capillorum casu, c. de A caluicie, capitis dolore non cognoscunt id a frequentilopoeia, Veneris su prouenire, atque tempore incongruo
eataici Parcus veneris usus ut uno verbo dicam hiscit ad vitς 9 ophi longitudinem, cum plurimum effundatur in ea ex arteriali illo sanguine, atque purissimo spiritu, quod his generatio indigeat, cuius cognitionem, propter quam venus ipsa est constituta; colliquat enim it dictum esto corpora , de
cerebrum offendit, ac neruos efficit tremulos senium accelerat,in canitiem, oculosque precipue debilitat. Haec replicare volui cognoscens nonnullos nostrae tem pestatis multum indigere. Ideo ut tantum vitae incommodum effugiatur, moderate Veneris actus exerceatur,4 regulam a Poeta sumere non erit inutile. Venere coire iuuat, Demis quoque tempore confert Ianus in titumno, si visis ore coito.
In contrariis temporibus si masculus a nimio amplexu
42쪽
ae cocubitu se non custodierit maximas aegritudines expectare posset, nec no, morte, Aristoteles etiam hyberno tepore Hominibus coitu laudat,comendatq; sis minis vero te bis Pore statis tunc etia ad rem venerea appetentiores sunt. Multi sunt qui ex veneris usu sanitatem percipiunt, qui dam vero infirmantur facillime, prodest Veneris, sussa
fuineis ob spirituum, sanguinis copiam; pituitosis vero,
illosis, ac melancolicis ut plurimum nocet; etiam qui non artificiose ut per diuretica sed naturaliter multu mingunt per talem Veneris usum sepe nocumentum solent a Cipere , eo quod corporis supersultates per lotium sufficia enter mundantur; sed si sanguine sint, atque pingues concubitu non tentes, seminis superfluitate vasis imbatio infirmantur,& hoc pater non solum in Hominibus masic Iis, verum etiam 4n sceminis, prςcipue viduis , virginibus , religiosisque etiam ob naturalem calorem spermo multiplicantem accidit ideo Medici in talium aegritudini bus decipiuntur multoties, non bene causa perpendentes
Deseminis ortu, Natura, Viribus,
praestantia. Cap. VII. in lib.se V DI a quibus eorporis partibus semen oria Aere
tur, an ab omnibus 4 toto corpore, vel aliquibus, qua D variae sunt sententiae Hippocrates ab omnibus corporis Regione membris procedere inquit, sic etiam, Democritus, qui in medishus Aristoteles videtur assentiri, qui sibi ipsi eontradicere . pro Lvidetur, nam cum Alcmeone semen a cerebro per spinam s. labi affirmat alicubi . interdum non ab omnibus corpo Id proris partibus non a cerebro solum , sed etiam a corde, te ble. 16.pate secerni, eui sententiae ego stipulor, sed non quatenus I de ge. semen a cerebro veniat, sicut ipse Aristoteles volebat 4 anim e cerebro enim animale spiritus veniunt, ab hepate sangui rg. 19 nis ossicina materia praebetur,deinde spiritus per arterias o.
illabuntur ad testes,spirituumque vi erigitur cassos seu pu v apb. deadum , cuius impulsu mῖtcria foras eiaculatur. D.
43쪽
sed Galenus aliter sentire videtur, non iaculari stamen, cluia a spiritu propellatur, nam ita permixtus est cum materia seminali, va ipse spiritus egeat propulsione Sed potius quia comprimatur tensione vaserum; ideo non propellit, sed una cum excremento propellitur,quia totum illud mixtum eliditur in exprimitur; nam tensone vasorum fit lis eiaculatio, d mare, dicemina; a mare ea ratione, Modo ut compellatur in ceruicem uteri; a Demina vero non modo in ceruicem, sed etiam in fundum uteri, veluti infra dicetur ex eodem Caleno A tribus igitur principalibus membris oritur perma,
virtualiter tamen ex omnibus corporis partibus venire dicimus si Hippocratem defendere volumuS cum hepar, cor, cerebrum virtualiter contineant omnes alias partes corpori S. An vero animales spiritus per propriam substantiam vel per irradiationem perueniant, est dubitandum : non nulli per irradiationem insuere substinent, ad quod probandum multis contendunt rationibus ego vero quia in Libris de MVTATIONE AERIS diffiise hanc materiam tracto , ideo hoc in loco tantumodo dic Em, me talem ctrinam ab illis scientijs, quae in primo sunt certitudinis gradu non edidicisse, nunquam enim Mathemata cae scientiae me docuerunt, rem aliquam aere tenuiorem tanquam Solem radios emittere, illos spiritus there tenuiores ex Galeno habemus; Quanta sit aetheris tenuitas a Plotino habetur, qui tantam esse ipsius tenuitatem existimat, ut omnia corpora penetret niuersi, tam supra, quam infra, cum ipsis coniunetias, implicitus, a maiora minime reddat, quia spiritus iste interior cui cta corpora eoru mole nullum pro sus a L; inentum recipient alit, atque conseruat: Et cum semen nec corporis sit pars , nec allidentum . nec quidpiam collique lactram , merito Aristoteles eum excr ni Intum, alicaenti utilis, atque ultimi residuuincis erit in a cibo primo Prosectum Sullanguinem conuersu in accurate
44쪽
accurate percoctum a vasis ipsum continentibus, experiamento etldri languinem O nrobatur; nam talis percoctus sanguis a testibus ipso nutritis, ubi tale nutrimentum si perat undat semen dicitur, ad generationem aptum, quod si vi conatuque nimio reddatur non dum testium facultate plene conuersum ut ijs accidit, qui mirum immodum Veneri indulgent cruentutia id plerunque prodeat Sed ut pleniorem habeamus notitiam , ii ut per mesen- teri venas iecur succu ex intestinis rapit, sic a vena caua , qu flumbis, ac renibus solet adhqrere, per Parastates testes sugunt materiam, vena caua a grandioribus venis circuiri iectis , quae a minutis, quae partes singulas alunt, dum vasa, ac testes impleantur, persistit illa atractio , neque prius , quam te sic copia urgeant, saturenturq; intermittit: innati enim ex locis plenioribus veluti eripientes euellunt violentem; in hac sententia fuit Fernelius Quare vero album, densumque sit, satis ab Aristoteledicetur, id accidere ab ingenito calore interiore vasorum, testium. Testium enim calor spiritum vitalem,& reliquos tanquam concoctione exagitans omni ex parte seminis materiae permiscet, cumque non parum sit materia tenax,
cohqrens in spumam ab imminuto spiritu densissimam facile turgescere potest, cuius tamen bullivi neque in buti-ro cerni possint; unde it Aristoteles assirmat homines antiquos latuisse non videtur seminis naturam spumosam esse, Pythagoras optimi sanguinis spumam semen esse; Deam enim, quae rei venerespr est, ab ea ipsa nominarunt facultate, dicente etiam a maris spuma Venerem fuisse ortam, atque a coeli patre Saturni sanguine testiculorum, quos Saturnus ipse amputauerat Hinc ab illa spuma acricis vocatur Aphrodite, Aphrogenia quasi spumam Dea Maphrodis asin idest despumate in libidinem ratio est ut credo qui sal Veneris genuinum vigo rem non solum titillat; sed etiam foecundum reddit ob id AEgypti,canes ad coitum incrtes salsamentis ad Venerem δε alacriO-
45쪽
alacriores reddebant. Naues etiam maritimae Plutares , Plinio Authoribus tam immensa murium prole in o cunditate onerantur, Vt non desint Auctores, qui foemina absque masculi coitu solo linctu salis concipere affirmant. Quare vero in Deorum numerum sit relata Venus aio tis antiquis ista assignatur causa, quia illepidos, primis culi mortales voluptatum usus prima docuerit in meretricibus libidines aut excogitauerit aut certe latenteiadhuc, secretas invulgauerit. Vel dicere volumus secundum veritatem Venerem Ad vi nupsisse, quae in Cypro regnauit, concupiscibili amore adeo se se dedisse, ut mulieres Reginae exemplo, pudicitiam prostituere, pluribus sui corporis copiam facere
Eam propter gregiam,pulcherrimamque sormam Uenere In omne vocarunt, veluti praeclarum, lucidissimumq; planetam illum in terris reserentem, nec non in Reginam illam pulchritudinem indicibilem una cum immoderata coeundi libidine caelestem Venerem influisse sibi persuadentes, cum concupiscibile appetitus in inseriorem mundum demittere,in voluptariam vitam, planetae sit propri-
Relinquo quomodo per testiculos Coeli patris virtute imgenerandi significari, per Saturnum tempuS , cum cron OSirqce tempus sonet, quod omnia, quae sub concavo iunae sunt , cum non sint aeterna, tempori subiaceant; igitur ortum hab iere ergo&occasam habebunt, Venus sumatur pro instrumento, cum ipsa generandi tin, appetitumque tribuat.
Lb. q. His igitur, is sinitis alijs speculationibus relictis venio M 'υ ad Galanum asserentem seminis albedinem a tunicis oriri
partiu cum enim 'asorum tunico sint albie sanguinem sibi ipsis, v. o. in formam similem immutare mirii erit nequaquam. Sed aliquis dubitabit, cur m nullo alio vase id accidere cernatum; respondet Galenus in nullo vase sanguinem ita diu molari , neque Vlii alicti vasi nou diuoslaxus tam multos inrua
46쪽
ine se alios aliis cumulato, sed nec unicum quidem on nino conspiciesquod si diu moraretur, nec preterflueret, ac repente Vacuaretur, liceret, in alijs quibusdam animalis partibus succum eiusmodi reperire, quamquam, iasis cuiusque humidum natiuum, quo ipsorum tunicae nutriuntur, est huiusmodi; quare nihil mirum est si in praedictis flexibus sanguine velut stagnante succus permaticus co-
Seminis vero vis maxima existit,nam totum corpus est, licet promiscue,& confuse, ut Averroes dicebat una cum Aristotele est generationis principium, cum semen efferequirat ut ex eo primo ea mantur, quae secundum naturam constituuntur; tamen non perfectum, sed potius virtuale, instrumentaleque ut opinoro cum principium perfectum Homo ab Aristotele sumatur; Ιn se etiam semen patris , aut, proaui virtutem retinet, sicut idem author verum esse testatur. Sed quia di amussperma generationis principium esse, quae vis, atque facultas solum corporibus coelestibus nempe Noli, Mali)s yderibus conuenit, sicut Aristoteles asserebat ideo semen a prouida natura factum proportione resepondens elemento stellarum, aliquid diuini in se continens, de quo Atistoteles non ignarus sic esserere non dubi
In est enim in semine omnium quod facit, ut licunda sint semina, videlicet quod calor vocatur, idque non ignis, non talis facultas aliqua est, sed spiritus, qui in semine,*umosoque corpore continetur, matura , quae in eo spiritu est proportione respondens elemento stellarum, quamobrem igia is nullum animal generat, neque constitui quicquam densis, vel humidis, vel siccis videtur, at vero Solis calor, Manimalium non modo qui semine continetur, verum etiam si quod excrementi sit quamquam diuersum a natura, tamen id quoque principium habet utiles ceterum calorem in animalibus contentum nec ignem esse, neque ab igne originem ducere apertuin ex his est
Arinio. lib. I. r. Is degen. an. lib. 2.
47쪽
sed si interrogatus a quibus prςcipue caelestibus causis sperma oriatur, facilis est responsio dictum fuit superius
hepar cor, cerebrum postea vasa , testes ivltimo penem concurrere, quae membra sicut in Microcosmo reperiuntur, ita etiam in superiori mundo praefigurantur, cor in
paruo mundo infinitas habet actiones, operationesque,est calidum in siccum , ab ipso oritur vita Sol cor celeste infinitas operationes in hunc mundum agit, est calidum, siccum, irihcipium inferiorum generationis Cerebrum frigidum est,in humidum Lunai teste cerebrum, frigida, humidaque existit, Min Microcosmo cerebru, atque animales spiritus valde imprimit 4 suos lunares mittit influxus. Iuppiter hepar coeleste temperato, ac miti suo calore, humo reque nostro iecori assimilatur, eum regit, dom,
Mars in c lo renum rationem solet habere, qui calore est acri, Venus testes regens, maximum momentum affert ad optimas aquas in satis pingue faciendis non parum idoneas generandas mana humorem quemdam temperatum , perfecte digestum rerumque terrestrium generationi optime confusentem sortita fuit inde propter proportionem, ienum, testiumque propinquitatem in humani spermatis confectione compertum Poetae Martem, Uenerem sese maxime adamasse fabulantur Acrimoniam alter, laudabilem quenda humorem semini largitur altera. Mercurius est tanquam glestis penis nam sicut penis propter cordis desiderium, ac impetum, cerebri memoriam, atque imaginationem modo extenditur, modo erigitur, modo imminuitur: sicin quis planetarum est, qui frequentius modo retrogradus, modo directus, modo stationarius euadat quam Mercurius pluuias alias excitat, alias reprimit, comprimitque, Solis propinquitate, atque Lunae aspectibus praecipue eXcitatur.
Quae omnia etiam ad Solem ipsum referre possumus, qui Sol quasi solus lucens ab Alboaaen uit nuncupatus, ab
48쪽
Assiriis Adad , quod lingua eorum solum significat, ab He
breis vero semes, quod proprie interpretari potest pro luce Sol igitur in Ariete, Cancro, Libra, MCapricorno idem facit, quod cor, cerebrum , hepar in testes in animalibus
Hinc ira Dei prouidelia,cu ita recte natura ordinauerit Videmus etiam vitales spiritus ad cerebrum venienteS virtutes animalis actum perficere, ad hepar peruenienteS naturalem virtutem roborare, ad genitalia transmissos virtutem generatricem.
Hoc idem in Sole cernimus, dum in Ariete reperitur, qui in coelo loco cordis se habet; nam sicut cor est in medio animalis positum,4 est calidae, siccςque complexionis, ac vitae principium , sic Aries existit in mundi medio, est calid , siccsque complexionis, circuli principium si Iib. I. cui ex Pthole in o colligitur principium etiam mundi vi quad. tae nempe veri , anni. x. 38. Vnde cum Sol de Ariete scilicet corde, oriente ad Cancrum peruenit, qui in circulo loco cerebris habet, cum Cancer frigiliae, humid que sit complexionis, atque in altiori Coeli parte septentrionem versus existat. sicut cere brum in Microcosmo est humidae, frigidae complexionis, in altiori corporis parte situm est nempe in capite; tunc in Cancro, seu aestiuali tropico Sol repertus vegetabilibus in cre generatis dat persectionem Descendens de isto tropico , veniensque ad Libram,qiu in Caelo loco hepatis se habet, quia sicut hepar calidae, humidaeque coinplexionis est principium in ponitur inio dis oppositione, ut sui humiditate ei resistat sic Libra calidam, humidam complexionem sortita est, orienti opponitur, tunc Sol in Libra situs virtutes naturales confert, cum tunc declinare incipiat, se consequens infrigidare. Ad Capricorni tropicum perueniens vegetabilium humida tates , quae ipsorum generationis sunt materia uniuntur in radicibus per abractivam virtutem multiplicantur, Ucut Capricornus Solis defccntu vicinior locus exi
49쪽
stiri, sic genitalia membra, vegetabilium radices nariir generationis ultima loca reperi utur. Ex dictis patet quata fit seminis pristatia, inferiorum cum superioribus ordo De semine Forminarum. Cap. VIII.
DIFFICILIS quidem tractatio est deforminarum
semine, cum Philosophi multi multa dixissent Ari ast de toteles enim asserit foeminam semen non emittere, alibi gen an vero semen emittere fatetur, etiam quibusdam alijs in Io- lib. a. c. cis cum Zenone semen non emittere, sed quandam qu o dege sitatem nullo modo ad generatione aptam Averroes etiani lib. am sensu probat, mulieris perma estectum non habere in . c. - generatione. de gene Ali vero Philosophi, ut Pythagoras, Epicurus in De- animal mocritus non solum foeminam semen emittere sed genera- Iib. . tioni valde necessarium confirmant sicut etiam Galenus eouiget testatues eap. o. go vero Aristotelis ambiguitate relicta sequar med lib. . de corum scolam, uno existente fundamento quod semen vi- Uu par ri essica agentis principium existat, semen tamen mulie- cap. q. ct rum conferre, atque essicaciter sttus procreationi admi- Iib. I. de niculari. feminae Ad quod probandum multas possem afferre rationes,V eap. lidaque argumenta, quorum primum est Fernet ij, qui asse- lib. rit indissectis mulieribus, quae ab actu veneris sibi diutius Phrs I temperarunt in vasis semen circumfluere, atque albescere oap. o. conspici, etiam dormientes per insomnia non minori se voluptate quam in coitu semen effundere, atque eiacularuvnde docet non esse credendum mulieribus asserenter dicentibus se nulla in coeundo voluptate, tera concepisse Dido ego vasa seminaria rustra illis indita forent, genitales testes annexi si destituta seminali excremento mulier quam minimum conferret, symbola prorsusque esset, cum autem in necessarijs non deficiat natura, neque
superuua .at, aut nihil temere sit molita, opus est adysaru
50쪽
usum sedium , ac propaganda facultatem fabricata esse,
suisque locis, ac κdibus collocata, tunc seminis conceptacula um testes, natura, ac vis quorum est viiii Decundam, prolificamque suppeditare spermati Docet nos experientia semine concubitu non irritato profluxu morbos non paruo suboriri, symptomata muli ribus excitari ua, horrendaque, hoc enim it superius dictum est hin viduis veneri dissuetis, virginibus viro in turii, quae ad connubium expetuntur, serius cernitur; ubi etiam non stato tempore menses erupunt animi deliquio, uterique strangulatione acerbissime infestariri equidena mulieribus omnibus hoc persuasum esse conuenit natura: detrimenti plus inferre ex vitiati seminis, quod menstrui suoris suppressione,corruptum enim semen veneficam assciscit qualitatem , virulque contrahit. Non mirum igitur sit iuuenculis, ubi incipiunt prurire, atque cupidinis ardore uri, mustellinus adsit color crebra suspiria, tremor, cordisque palpitatio, ob expultricem scilicet facultatem incitatam ad humoris turgentis excreti nem, si prouectioris statis virgines, seu pruriginosae viduae destinantur connubio, semenque subito pessulo virili alliciatur, in procreandeque sobolis depromitur, sum illas nitido ro eoque colore perfundi faciem efflorescere amabiles, blandas, minusque morosa S ac tetricas videre poterimus; pr sertim ubi nactae sunt viros qui non senio xi sed iuniori iuuenculo suum munus obeunt, strenue connubiali perfunguntur Officio; Hoc in loco reserrem, quod mihi dictum fuit a Medico quodam Veronense Bononiae de quada muliere, cuius turpissima consuetudo potius esset silentio inuoluenda qua mpalam afferre. Hs enim veluti ipse cum periculum secisset assirmauit latina celibrato coitu, ac si podicem constringens penitus resoluti essent musculi foetida emittebat excrementa;&quumque alij temporibus anum adstrictiim habuisset, cotingebat tamen ut opinor)vi evapo