Via Vitae, Christiana et orthodoxa instituvtio complectens praecipva christianae relligionis capita, quæ homini ad salutem consequendam cognitu necessaria sunt, tradita à Nicolao Hemmingio, nunc primvs ex Danica in Latinam translata, ab Andrea Seueri

발행: 1580년

분량: 263페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

ptiis finiri longe recentiora ptine insufficientia. 2 lavi ne hominis ita monstrat, summa modunn res in aquis motiis , quae octitis ab later e non osserant, ct quomodo bona operasteri possint,ais Deo placeant,ne verbum quidem loquuntur Spiritus ancti nimis tui in chrisum dei, num in his extat mentio De caeteriis quid

dicere opus sit Non relat,nisi, ipsos philosophii sermonespronos utar Bose

verbis inpauimet chrisi profernamus, ut credant magni Dei verbo quod obcurat omnem humanae mentis flexibilem multifori. rem cogitatronenn sicut luce losis reliqua idera, funduntur.

Ad hoc nos verbum vocat hoc loco David. Hanc pientiam offer i a Sapient lyusis ijs apta Solomonem Asa re onte

vitae totus nos Prophetarum, sciorum chorim unanimi fabiliore inuitat. In hoc veram beatitudinem collocat, Omerti e Chri tu Dominiuis Saluator

42쪽

nu er eum inauit, Beati qui audiunt τιrbum Dei, cuilio iunt illud. v tergo tam linaui aut esseries ani-nmi, qui e graui simas poenas conremto lutita diuini Theyauri,aequo animo aestimare nonpossit,iam manifeste nec saria ei, utilitate non capiatur'Hic vita alω Pearitudo, quae in nruersum omnia homini vere blato expetenda su gratis orassa retin.xbibontur.

quam magni ca,quam uaui un rc-niis apud Solomone , Prouerb. 3. Beatuse, qui inuenit apientiam, qui consequitur intelligentiam, quia melior est fructus

eius, quam argenti s auro prouentu seius uberiores unt,trasta emnia F, precisa omnia vincit. Vita rvagati es ad dexteram illius. ad nistram diuitiae gloria . Vita eius amabilis es c faelis. Securus ambulabis in via, ne es impin-

Longum foretfingula recen fre quae

vera oe copiose oratione,toto libro Sapienti commemorantur, illudde Ioseph a L

aedisse; ficiat ex cap. io Haechenditum iustum

43쪽

berauit eum ependiis cum illo it oueam, est in vinctilis non dereliquit lum donec afferret illi ceptrum regni, potentiam aduersum eos, qui eum deprimebant, s accum satores eicis mendac coarguit, ac gloriam conciliauit eiseuerternam. Tanti ecit hoc lumen suorum pedum Danides issicat, Melior mobile oriis uti super millia auri s argenti. Fruehulit amore, Daniel cibum s potum regium gustare renuit,hoc duce ardutim illud consecendit honorum culmen hoe fretus cive leonum obturavit ora, admirabilis erat in omni virtutes issere.

Sed quid ego mei obluus,ea vertis ornare contendo de quibx nihil ita magni ceanim concipi,ne u and exprimipotest, quin id dignitate, virtute, iocacia Erutili rate longe longe diuina exuperent m e

Ad vos quo attinet genero iuuenes, non dubito quin pro egregia vestratietate, quo abi ssatim incunabulis estis a clarissimis moris larentibus accurate imbu-

44쪽

t idem hac in parte mecum fonte sentiat is P ec me alia de vobis mi in nare latitur ex mia illa diligentra, quam in stolis erudiendis gener reuerenda dimini Praeceptoris, Doctor , remis risuis eruditissimus, fagi per Nicolaus Hamercs, Graecarum an cadenua sensi Gerarum Pro es se ordinarius,aliquot a xx se,nous in ruge ignore lyart 'd per- re τι coepi ii , pergat aud dubiam concepimus em, vos patriae maximo fu

turos ornamento adiumento.

Habet uters, quibis ad haecpraeclara pietatis virtutis sudia incitetur rater alia, domestica quos, vetera n ua, egregia exempla. Tibi, HENNINGE, calcaria addant heroicafacta patrui tui magni, E, IN E P,Archiepiseopi licu

dam Nidro ron is cui duabus vi alia

taceam maxime rebus vehementem propagandi gloriam Dei retan declarauit. Primum quidem, quod praeter quin Ea ginta ita fria templa in urbe Vidi sensi, quae egregie ditauit,unicum illa praecis pue

45쪽

ro extruendo exornat it. Alterum ero, in

quo eluxit laudabilis stim reb ,e C quod

CRONLANDIAM ad ocietatem Ec-

cI a Christianae, ceu stitimperditi reducere conabatur, s reduxisset etiapropriis au lici, O atntibu ,ny culpa,neycio quo rum dicere ausim gloriosum hoc eiusproso tum iam inchoatum interruptum fuisset In laeIC RONLANDIA, ab Erico Ure ero Vorago anno Christi nongente in οἱ Togesimo eptimo inuenta primum, exculta e incuria nostrorum ab anno brisi octogestim tertio iura millis inum trecentes paularim negle- Ela, que dum nobis iam malitis retro anni os lane incognita. Exoptandum erat, si non lucri aut imperi, Septetrionali propagandi gratia , altem resaurat Euangelisca D, a mi ero sos ratres propagandi, ab eror 1 animita laudatam hane profestionem urgeri a Dycipi, cum extet

46쪽

E RI CI vera confesta ac deseri a in

hanc terram nauigatio. Habes etiam 'E N Nam G M, eum,

qui tibi patriis defundi est loco, patruum

ruum, CHRISTO FARVM VAL-K Em D Ora se, Dominum de Arv,regitim Gotblandia praefidem,Ῥirunt genere, virtuteis eruditione vere nobilem uules non solam litterarum c litteratorum autor egregie biteratus eis prudentia, sumanitate s fortitudine nulli Urorum secu)r , Ο ut no dicam verbo, dignus terna, intemta at memoria, IOHANNIS FRi I S, 'vestri confanguinei, alumnus. Cuius vitam si lucis effingere oe exprimere morib coxerre, nihil quicquam, aut huic gratius,aut tibi utilius experieriis. Ad eundem quos modum,NI CUI AE, pone tibi ob oculos latruum tuum ma gnum,NI COLAVM SC H A VE, Gncellariui quondam potentis imi regii,

rum . Regiis, oec Hunc tuum patru

47쪽

citata,

tra flatia . irruit 1 exillimratro, alia,quae in eo erant viro,ingeni dotes ampli ue, urb. magna cum laude tris Dipub druinseruiuit. Hunc, non nomine tantam, sed seprae lare factis, aemuleriis contende.

WA Domino de De Jr , commemorare quid opus es,cumpraeter incressibilem ipsin humanitatem , omnibus boniis perit Eam ortitudo etiam animi,in superiori

ruagia,proximo bello Suetico,defen lauda eluxit tanta, ut aterna laude auem Macenienda veniat. Sed ne longius iugetur oratio,vnum nostrum T HYCONE BRAI F, con obrinum tuum,non tibi tantum hi uniuersis tui in nobilitate anica ordi-ntis aequalibu imitandum, vel nomina se filium iussiciat. Cuius, etiamnum uae nis erudition virtutis fama totum iamdudum hunc penetraur orbem septentrionalem Europae. Et quantum ornamen

ti istrae iij in hoc patria nostra, pos

48쪽

rum habeat, indies magu ais magis cordaciores prudentiores agno culit. Ut ma-

torum impedimentis axit Deus. Ego porrogenerosi Iuuenes, pisulcerrimos estros, in hoc pietatι literarum

studio progresti cincitem is adiuvem, libellum hunc ossero siuem ex diomaten roianico vortatu inius autoris, reuerendi Domini Praeceptoriis, Dosioris Hemi ij, mutuato eiu Herme A,transtuli non tam Liuuentati in no ris holis , quam exteris, qui avide eius cripta omnia merito legunt expetunt, inseruirem, nec dubito , quin huic labori euentus res Ondebit optatissimus Vestru erit hanc meam vobis gratificandi votantate qui sanimis accipere. Deu pater Domini no

sti Iesu Christi τοι diu forentes incolumes conferuet, sudia si in sui no

mini gloriam promouere dignetur, en.

Andreus Seuerinus V.

49쪽

VIA VITAE

CHRISTIANA ET ORTHO

plectens praecipua Christiana religionis capita,quae honi in ad alutem con sequendam cognitu necessa

ria lunt.

Totum genus humanum adeo tene bris igni orantiae occaecatum cile, ut veram salutis via ne intelligat quidem, nisi a Deo ipsi, per verbum ipsitas salutare, in Veram hanc deducatur semitam, indicat regius de diuinus vates David, Psalmo centesimo decimo nono, his ver bis Lucerna pedibus meis Verbum tu um. Quasi diceret: Quemadmodum sine tuo verbo, Domine, necesse es me ei fare, ita etiam beneficio tui verbi, quod vice lucerna ad salutem mihi duco,veram ingredior viam a quamdiu hanc me praeeuntem lucernam,tuum videlicet ver bum sequor, errare aut hallucinari mininae possum. tuod similiter caeteris omnibus inmundo hominibus accidit. Qua etiam de caussa, ovibus errantibus non immerit comparantur, quas ab ovili ac pallore procul diu agantes, Oportet mo

50쪽

o VI A VITAE.do reduci velint, vocem pastoris siti audire,&hanc ceu luceria ana ardentem,shlbsequi. Cum itaque decreuerim praesenti scripto de salutis via disserere, placet inprimis hoc Dauidis sequi consilium,S hanci lutiferam lucernam monstrare, quae inor ternam laticiam, salutem deducat Cmnes, quotquot in extremam mortis horam perseuerantes ipsam praeuiam tib sequuti fuerint. Et quoniam haec ipsa lucerna, quod verbum Dei nominamus, in duas partes, videlicet in Leaena d Euangelium diuiditur . principio proponam ex capite 2 r. mi Matthaei, textum, qui quali in tabella, ante oculos exhibet, haec duo doctrinarum genera, quae ad salute nacognitu maxime necessariasiunt. Deinde haec duo summa capita, cum caeteri Sarriculis, si his comprehensis, particulatim, sed paulb copiosius atq; illusti ius, ita declarabo, ut nihil quicquam intermitta

tur,quorum interest isti re, credere aut facere eos, quia teritae salutis compotes fieri desiderant.

VERBA EVANGELIST E

A AE NT. Matth. 22. Pharisaei

SEARCH

MENU NAVIGATION