장음표시 사용
131쪽
De numeris Medicis. IOS scientia praestantes, Pythagorae auditores ambo : quos deinde plurimi e tota Sicilia sequuti sunt. Certe de Medicis Siculis Pythagorae se-etitoribus meminit Silimachus, qui de acuto
tormento,quod vulgo a volvendo ειλεα nuncu
patur , ait, quosdam Othagoricos apud Sio liam medicantes, Graco nomine Phragmon φραγμα α est sepimentum) vocare, uti apud Coelium Aurelianum extat . elud Siciliam eo modo dictum est, quo Circa Lesbum a Velleio lib. i. Sedem cepere circa Lesbum in-μlam. Is idem Coelius aliubi othagoricum trochiscum commendat. At Pythagorae doctrina , re & gloria selix, ubi diu regiones hasce nostras illustrasset,communi rerum omnium fato , tandem abolevit. Mirum est, eam desertam ob violata amicitiae jura . Ausonius Idyllio X v. Vioe, S amicitias semper cole: crimen Γ
thagoreorum periit Schola docta Sopborum . Tempus,quo factum istuc sit,cognoscimus ex Laertio, qui Pythagorae Scholam ad no-O nam,
132쪽
nam,& decima γ νξαν durasse ait: id est ad annos tercentum. Itaque si ponas institutam Olympiade LX, id incurret in Olysepiadem c XXX v. Anno Urbis DXI II. Haec subvertere videtur Plutarchus, dum de Animi procreatione disserens , Pythagoreo rum Scholbs sua etiamtum tempestate floruisse se testatur. At nihil turbat. Scilicet eas , longo post casum intervallo, C. Cesaris aetate, iterum excitavit P. Nigidius, de quo Cicero, ubi de Universitate, initio: Denique scyudico , post nobiles illos Pythagoreos, quorum disciplina extincta est quodammodo, cum aliquot secula stria scilicet ) in Italia, Siciliaque ubguisset, hunc extitisse, qui illam renovaret. Si
calculum ponas, comperie Srenovatam anno
post obitum CLXX, circiter. Hic est P. Nigidius Figulus, quem ob ingenium, de doctrina summe cultum a Cicerone, & cujus commentationes prae obscuritate, subtilitateque parum a vulgo tritas Gellius memorat. Ceteru Pythagorei inter Medicos primas tenuer ut . maxime post illustria Democidis gesta, quorum gloria in re medica Crotoniatae primi Sut numerati, post hos Cyrenaei,quos Aristaeus Cyrni F. condidit.Ita Herodotus. Haeci
133쪽
De numeris Medicis. Io Haec certissima cum sint, videat Galenus quid egerit , cum Cyrenensibus insuper habitis , ut de quibus nihil meminit , Italos Medicos post Coos, & Cnidios in tertium rejecit locum . Itali Medici non sunt, nisi Pythagorei , ut secta Philosophiae Italica , alia a Pythagorea non est . Ipse itaque in primo Methodi ait, Medicos Coos, Cnidiosque certasse inter
se inoentorum numero, V πλεῖ ει των ευρομάτων,
dc cum his tertios honestum certamen Italos Medicos inisse. Hos fuisse Phlistionem, Empedoclem , Pausaniam , horumque socios. Et tres has Scholas vocat. Tum addit.
ο τῆς ἰταλίας . Plurimos quidem, optimosique
ludiones Coosors obtulit, ab hoc nido:nec tamen in parto habendi pretio erant Itali. Ii hanc tamen sententiam prolapsus videtur Galenus , quia &ipse Cois ludionibus voluit accenseri: quare quaesita ea propriae Sectie laus leviorem ipsum auctorem facit. Sane Hippocrates ipse , qui tantam laudem Cois conciliavit, quique Olympiade LXX xv I floruit, vigete Pythagoreorum Secta,non mo-
134쪽
do eam optime tenuit, sed etiam complura ab Italicis Medicis accepta , ad gratiam , & gloriam colligendam , suis libris inseruit . Nec
mirum; nam ea Schola cum vigeret, tanto in honore fuit,ut,quod Cicero ait,nemo demum
sapiens censeretur, nisi qui ea esset imbutus Illud dolet, quod Hippocrates in dele et u minus , quam Oportebat, diligens fuit; nam praeclaris multis, quae Italica Secti habebat, negle-Eh s, leviora quaedam arripuit, ut ea sunt, quae de Numeris traduntur, quos & in rebus humanis, S in medicina plurimum valere censebad. Qui infans septimo , vel nono mense nascitur, is vitalis est Hippocrati: contra, qui Octa-Vo . H. aec ante ipsum prodidit Pythagoras, qui
duos tantummodo partus maturos agnovit:
alterum Minorem, qui x , dc cc die post conceptionem ederetur: alterum Majorem, cui die saltem ccLXX oriri contingat. Num eruct dierum cc LXX Iv pro partu Majore non est a
pythagora, ut perperam Censorinus tradit,sed a Va rrone , qui Hebdomadas computabat Vide Gellium . Pythagoras enim ut decimum mensem admisit , ita nonum solidum norta exclusit, quod ex Laertio constat Nul-
135쪽
De numeris Medicis. Iose Nullas nugas viri docti omisere, ut harum
rerum causas aperirent. Qui tanti putat, apud eos quaerat. Nobis rationem Pythagorae e X-plicuisse satis erit. Ea tota eX numeri S pendet, ut recte Paulus IV Sentent. tir. IX monet. Septimo mense natu matri rodesse; rationem enim P 'thagorei numeri hoc admittere, c. At qui tandem hi numeri λ Nullus dum eos indicare potuit: extant tamen apud Homeri Interpretem Rhapsodia XIX, illis verbis: οἱ Iz πυ-
Et quae sequuntur. Quae verba Annibal Fabrotus in eleganti Exercitatione de Tempore partus humani, ut morosiora attingere ausus non est. At ver 5 Pythagorae ratione ignorata , frustra in harum rerum investigatione laboratur. Dabimus propterea Operam, ut tenebras , quae inesse videntur, dii cutiam Us.
Esto triangulum Scalenum ABC, cujus latus AB habeat quatuor unitates: BC quinque. De tertio latere AC Homeri Interpres nihil
meminit: at dubitandum non est,qum e X unitatibus tribus constitui debeat. Ita fiet, ut omnia trianguli latera novem non amplius unitatibus
136쪽
II o Tominici Atiliqtibus constent, quot scilicet solidos plerumque menses scetae uterum gestant. Palam vero est ex Pythagorae scitis , ternarium , & qu narium mares esse numeros, ut qui impares: quaternarium Vero, qui par est,feminis accenseri. Perspicis jam animo quas vires habitura sit ratiocinatio , quae his fundamentis nitatur, quaeve proles e X horum numerorum complexu possit oriri. Ea ejusmodi est. Multiplicentur iv per v, quorum ille semina, hic mas, numerus inde productus it L. unam colligatur summam cum quadrato eX v. Et erunt XLV. Hi rursus ducantur in semisse sem trianguli, hoc est vi , de fientccLXX , quot dies novem computant menses, si quis AEgyptiorum more, quos tum fere sequebantur , tricenos dies singulis mensibus tribuat , ut 6c Hippocrates computat libro
περὶ inde est, qui nono mense nascitur, eum vitalem fore , tamquam maris numeri satu , semineique conceptu generatus, dc editus . To ἐμβαδον trianguli no est area, ut putant, quia hic areae semis non est v I ; nam triangulum ABC rectangulum est, cum hypothenusta quadratum exaequet quadrata lateruati,
137쪽
Est ergo rem ngulu m se Et iam ex lateribus, quae rectum angulum comprehendunt. Huj us se in is est v I. Eadem via partum,qui septimo mense editur, vitalem esse Pythagoras ostendebat; nam & numerus, qui horum melium dies complectitur, ex mare, & femina gignitur. V eniim ducantur in iv , & qui oritur numerus in . Un Um computetur cum altero numero facto ex III in v. Ita provenient XXXV. Quae rursus multiplicent dimidium V ἐυβαλῆ, & habebimus ccx, quot dies imputantur mensibus septem. Non temere Italicae Medicinae,quae numeris consociatur, ut stibi mutuam Opem ferant,
tam luculentum specimen alibi occurret. Et hi ipsi numeri sunt,qui in sententiam de partu octimestri non vitali tot gentes per tanta
138쪽
temporum intervalla pertraxerunt. Nam vnaas numerus, multiplicet marem alium numerum m. Et quod inde provenit, uniatur cum quadrato eX v, & fient XL Haec si multiplicent semissem Hr ἐμμου , colligentur ccXL , quot dies octo mensibus insunt. Sic nullus est maris, & feminae initus, & partus octimestris vitae spem nullam habet. Neque his solum Pythagoreorum numeris delectatusHippocrates est arrisere ei Zc alii, ut qui dies decretoriosve demonstrant. Hos attendit in ferendo de febrientibus, & drsudoribus judicio, & in cibo opportune exhibendo. Aut valde fallor, aut & hoc in ipsum a Pythagora fluxit. Testem habeo Celsum, qui ubi hos ipsos tanquam vanos cum Asclepiade respuisset, inquit: Verum in his quidem antiquos itinc celebres admodum Pythagorici numeri fefelierunt. Ecce, ut antiqui, ipse que adeo Hippocrates , hac in re Pythagorae ductum sequuti sunt. Hi dies esse perhibentur,
tertius, quintus, septimus, nonus, undecimus, impares Cmnes , quibus quantum a Pythagora tributum sit , neminem latet . Ex his
ipsis septimo, qui medius est , arrepto, pro
139쪽
III. XI. V. IX. XXI. XIV. v II.
diebus etiam decretoriis statuere duplum ejus, triplumque,idest diem quartu indecimum, unum dc vigesimum, uti adjunctum Diagramma osten d it. Et haec est Litera Pythagorica, quam humanae vitae speciem prae se ferre dictitabant , quod ex numeris, quibuS ea conformatur, certum, ut ipsis visum , in febre instantis fatutis , aut mortis argumentum desumeretur quippe tunc febris vel remittitur, spem salutis faciens: vel intenditur, perniciem allatura.
Liter a Pythagora discrimine secta bicorni
Humana vita oeciem praeferre Sidetur. Causam Poeta horum versiculorum auctor minime est assequutus, cti ad virtutis, vitiique discrimen spectare id sibi persuasit. Nec sane
ratio quadrat; non enim deXtrum modo cornu ejus in summo patescit, sed de sinistrum Germanus intelle eius est, quem tradidimus. Ex quo illud initelligi potest , cur impares
numeros, qui inter XI , XXI se inculcant,
Pythagoras dimiserit, pari illo, qui est xlv, ista
140쪽
ordinem recepto: qui tamen, ut Ut natura par, hic timen vi & potestate impar censendus est; nam in eo Hebdomas finit Quod Celsus minime cepisse videtur, cum objicit: Ab impari ad paris rationem transit. Sed Hippocrates in his mirum in modum fluctuat, nec sibi constat, ut conferenti Aphu-i :lmos inter se,& eos cum libro perspicue patebit. Suspeeta veritate ipsa inconstautia Ccit. Placet tamen ob ante ocul OS ponere, quae habet Iib. I i. aphoi. XXI V. Retinet tres Pythas orae Hi bdomadas, sed die X v I i conciu-dit: praeterea quamque ipse rum , ascendendo per tria , dividit , α - , i de st, mitium, indicem , judicem , in hunc mu