Manuale Hermeticum sive Introitus quadriforis in magnum philosophorum opus, & menstrui universalis, sive Liquoris alcahest scrutinium. Progenuinis Hermeticæ philosophiæ amatoribus collectum & propriis sumptibus vulgatum a W.S.D.C.P.C

발행: 1655년

분량: 202페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

161쪽

-alium nurriatur, non acquirit naturam eorum, sed

humanam suae speciei convenientem: sic eriam homo pluras animalia iisdemsaepius alimentis escuntur, equitas tamen quodlibet attrahi/istud, quods=eciei suae: Hipropriur, quod admirarione dignum: idi sit non pro e diversa varias alimenra in eodem cibo,sedratione steriei nutritae, quae attrahit conforme si bi nutrimentum, id in se transmurat,quo mediame, ibi milegenerat,ob virtute hujus animaeo rationem seminalem, qua ecundusiuam qualitatem sie habet. p. o.

LIB. II

CAP. I.

Spiritum M. incorporari, quomodo.

14 stra Piritus omnes res non blil pro ducit,sed etiam corporificiis siUecoris in poreas reddit undeo ipse corporeus esse debet; quia quod quis non habet, dare non

potest. p. 47.ss. Terra est vaso vera matrix, ubi primusti generalis corporificator rerum corporificat. b. s6. Calor sive nis naturae, qui primo in aere se movet, omnium elementorum maxime activus est,unde ab eo omnes generationes incipi unt;est primus motor corporificationis,sine quo fieri non potest, qui potentiam adactum deducit, ut id, quod existere non creditur, in lucem egrediatur, & ad terminum finalem pro naturae intentione perveniat quia semper corporificat

id, quod producturus est ib. 7. Δis

162쪽

3 . is iste originem motus sui& actionis ab inferioribus accipit, quorum gremioin cordi radix ejus implantata est) unde ejus proprie asest, propter vivam suam levitatem sursum tendere,& res incognitas visibiles reddere. p.44 18. Δis hic centralis excitat vaporem humidu quem natura humida appellat Herm.in Poem.

quia vapor est prima & proxima actio ignis,

cum eo totaliter conjunctae si enim ignis sit calidus&siccus,tame absq; humore vivere aut subsistere non potest, quia est ipsius alimentu,&sustentaculum, sine quo nequidem imaginatione concipi potest invia enim ejus natura est agere, ejusq; actio indeficiens est, oportet ut in rem aliquam agat, qua nunquam destituatur. . Generationis omnium rerum principia

duo sunt, quae sunt primi parentes corporificationis spiritus mundi: r. Activum si agens, eo Ignis vel calor, anima culus, qui est primus Osolus operator stultimus δε-

fructor se mutaro formarum,quarum causa exsuerat, eo uiseriam donec res ad periodum se mareriam suam reduxerat, ultra quam uon datur progressin, sed tantum ransformatio; hunc Mostes appestat Spiritum DEI, ratione nobilis, pura es dignaeessentiae ejin: Sic in hominis producZioneprimaporentia activa est calor agitatus, qui actionem ignis imi atms cujus praecipua naturae eparare trahit de toro corporesperma, in quo semen humanum inpotenria confinetur, is, coquito digerit, ut ad expulsionem, seposea adgenerarionem es augmentarionemperfectam hominis integri

163쪽

viumst )isruit aurem, dum a nem exaltationi uaeperveniens, asulphure excrementorum, ex Impuritare alimentorum procedentium, nimisi ammarus, humidum radicate, Irae sedem se conservatorem, exsiccar, nes actionem suam intermitit, donec corpus per resoluitionem es corruptionem in cinerem redegerim. p. I.

a. ras u eupatiens e Humidi asstu aqua coessentialis, at emina, quae tamen cum agente infe- parabiliter coexsit unde Zenon substantiam nisper aeramun Uam versm, crinilia insa spermaris

generalis conservatam primam universalem materiam dixit: Thales Miles, Tam vocat: Heractitus --rer ira etiamMostes hanc ante crearione caeli or terrae ex-νitisse ait se quam Spiritus Domin erebatur . cf.

le in suo proprio sinu agens, elevat aporem lubtilem, ex siccovi humido procedentemo utriusque principii participem, qVi vocatur a Philosophis Spiritus undi, mercurius ercuriorum, quia ab eo omnes alii universaliter procedunt. p. 49 6I. Vapor iste nondum corpus est, sed res media inter corpus&spiritum, participans de una& altera substantia in quo statu tamen nullam rem generat, nisi corpus assumat, aut formet. ib. 62. Corporificationis modus vapor hic elevatus penetrat Terrae spongiositatem, in qua pedetentim in terram alemcovertitur ab occur

164쪽

su aeris infusii ipsius terrae cujus superficies a

centro distat longissime hquemadmodum inalem bico vapor, aut spiritus surgens funditur confluidi postea actione ignis innati, assidue stimulantiso cogentis, siccum bibente humidum, ingrossatur, sensimq; moderata& continua coctione condensatur,vi coagulator in consistenti. am primo mucilaginosam disterentem, nec per omnia similem Lib. 63. veilago ista postea digestione continuata sistitur,&a Naturae intentione,per informationem Idearum, principium accipit soliditatis indurationis, qua via Natura necessario progreditur ab una extremitate ad alteram per disposi

tionem.media m. p. FO.

64. Pars grossior in venis terrete aut petrarum cavitatibus concrescit in corpora metallica, V ria ratione accidentium , quae illis secundum dispositionem locorum aut matricum,in quibus generata sunt adveniunt;non ratione substantiae, quia ex uno semine orta. 61. Pars subtilior, sua natura sursum ascendens, tandem ad si, perficiem terrae pervenit, ubi Natura intentionem continuat, atq; ideo generationiin corporificationi individuoru incumbit, dum potentiam occultam seminum, a natura illis inditam, ad actum promovet, actis radiis attracta vigorata atque ita excitat ignem innatum in seminibus, quae&ipsa in vaporem&primam materiam resolvuntur, mediante eoru Proprio

165쪽

proprio aere; qui vapor suscitatus ad germinationem nutriturin augmentatur a priori, qui nunquam deficit, aut agere cellat in materiam minum, donec ad periodum perfectionis suae devenerit, a natura destinatae, quae est planta vel

arbor.

66. Planta postea, cum suo tempore ad magnitudinem naturalem excrevit,incipit non quidem propriE mori , sed ad declinationem vergere,vi tandem in primam formam converti, scit. Terram, ubi idem vapor nondum deficit aut otiosus est, sed in ea alias generationes producit: Sic ex putredine quercus nascuntu animalculaqVaedam,polypodes, 4nrinsta aliarum bestiun cularum aut vermium copia r aut etiam aliarum rerum Uegetationem in ea incipit. p. N. 67. Spiritus autem vapor hic in generatione individuor umsilus incorporatur per siccitatem suam, per humiditatem se dilatat&augmentat proprio suo calore eo adductus, atque ab illo provenit creatio augmentatio,multiplicatio&conservatio rerum omnium,non autem ex massa terrestri, neq; ex terra adjacente: Quia r. Massa seminis in generatione integra manetoe sine diminutione, aut qualicums minoratione agerminese se separat, or tamen planta inde expurgis.

a. Terra adjacens non est,mst excremenrum maνeriasirit se se primaevae unde etiam in digesione

ventriculi excrementa eodem fere pondere sequanti-υu rejiciun unqua cibus erat assumptin, cum tamen

166쪽

proprium suum se particulare alimentum indeextraxerit, quod aliud nil fuit, quam sirirus iste, in massacones in s. Per adaitionem et am terra adjacentis parum accedit, cum exhaurirem tantum terrae,

quanra arboris esse magnitudo ib. NB. yrrant ergo qui putant: I. Cognitionem hujus rei corporis caprum sensums communem hominis excedere,c TA nnis Ange tuo Daemombin perviam esse.

a. Corpus hoc atiu non se,ni universis o generale, eo quod θiritussi universalis. s. Non posse haberi se percipi, nisi per conversionem corporum perfectiorum in primum suum spirarum oserma, exacIa se laboriosasubtiliatione: quia in Nasura nodatur regressinio corpora quo sunt perfectiora,eo longius a principiis suis o prima corporeis, ab-μnrio haec via est coplexionis,non reversionis de mctivae,quae ad originem sive narivitatem reduci , unde meramo naturalem redactionem hac via nunquam nancisiuntur, sed corpus tantum phantasicum, longe remoru ab eo, cum quo Natura omnes suas operationes

producIivas incipit quod solumor legisimum sermaommumcorporueri: deis hic labor etiam ea impos i- tu aur saltem ita di cilis e longus, ur vita humana ordinaria ad eum absolvendum non Iu sciat. . 1 E. quam Aocanν coelum Philosophorum, extrahendam esse e corporibus , anquam parremsubritiorem, magos volatilem, ea dirisum istum esse rquia orientem in occasu quaeruus, cum corpora s=irmiualia reddant, ubi Pirtim cor reos factae debeant:

167쪽

Ioo incipiant enim ab ignificatione, orex Δ corpus volunt per cere, cum faciendum esset corpus terrenum,seco porificationis initium in omnibus rebus a terra sit.p .

Spiritum M. conzertiis terram, S

qυomodo in ea vis ejus integra. 68. Corporificatio rerum omnium fit perterri- ficationem. quia absq; coagulatione,iguis siccitatem necessario insequente, fieri non potest, ea autem non nisi in corpore terrae fit, unde omnia alia corpora proveniunt. o9. Materiavi subjectum praejacens,omnium corporum principium, in terra occultatur, ad

terrificationem proxime aptum, quia alias ex nihilo facta essent, quod Naturae repugnat corpori terrae alligatum est, ubi nutritur,inspissatur,&corporefit p. 36. o. ateria haec est spiritus & vapor tam subtilis&solutus, ut nonnisi intellecti Mimaginatione percipi possit: at quia corpori spongiositati terrae alligata est,ue in illo habitat, ob id naturam quandam quasi corpoream, ad corpo-xificationem aptam,possidet; unde beneficio caloris sui innati siccam acquirit qualitatem tu more quodam secreto comitatum, perqUem condensatur.& incor u specificum coagula

7LMateria haec exsiccata primo fuit Ua: quia dum haec per poros terrae fluit, ibidem substantiam

168쪽

tiam dissolubilem invenit cum quo per partes illius simplicissimas unitur, quae postea substantia de se ipsi congelaturo coagulatur per indurationem, quam naturaliter ratione suae innatae siccitatis in se habet, deinde per successionem&lon. gam decoctionem duritiem acquirit metallicam ibid. 1 primum autem condensata&corporificata de natura salis participat, dat primum compus est, per quod illa palpabilis &visibilis apparet; vocaturq; a Lutho Terra virgo&verum elementum, in quam Spiritus M primo convertitur ner vitrificationem. i. e. humoris renuationem quiasi in se continer duo ista principia innata corporificationis, fit r. Aem vel calorem, tum quia actione ejus tam prompte congelatur, in qua ignis

cum igne agit se unitur, tum quia ccus eis, senaruraliter humorem combibit; omnis autem si cita a calore: a ferram; quia amfacile re olvitur, oris ejus liqvι factione aer cum aere conjungitura hinc etiam

Terra dissolubilis ecte' δ. IIa hoc est, ex quo omnia corpora primo

composita sunt, tanquae materia prima,qUodque forinam dat omnibus rebus, nihil in sensum visus,aut tactus absq; sale cadere potest, nihil coagulaturo congelatur, quam sal metallis lapidibus duritiem largitur per potentem admodum,sed secretissimam, virtutem vitrificantem: unde idem etiam est materia ultima, in quam res omnes producta regrediuntu quia principia com

169쪽

positionis resolutionis aequaliasunt, o prima rerum

materia non effatia,quam ultima quemadmodum nix lacies ex aqua cta per coagularionem, in eandeo per calorem refilvuntur Dum enim corpus destruitur per putrefactionem, velper combustionem O calcinainonem, instammabili, quod inest, consumpto inpaucos cineres redigitur, qu continents quoddam purum, ignea natura,cuum unicus parens multiplicato solus His Ε, in ejus interiori occultatur ianis in te quip piam incombusTibile seu Secretum nis semen am later, quodcum ne νimaevo indem adtiones haberi ut norunt Sparari, vocantes Uamsiccam Germanense, non madefacientem manus, haudmagis , quam ius

mulgi , de qua Arnoldin in Breviar Philos operatorni ρίαι e ciet sine sale, quam bab arm sagi ta mittet ne chorda, ct in Nov. Lum Chim de ejus praeparat, uisi tu erit, qui Tam hanc praeparare possit Dico certe, quod sie eris, quivi rum facienaeumturat: pag. cio. νον id salsamum corporis appellatus quia in se haber id, quod vitam dar, augmenta se conservat, quod nil aliudem quam Vapor humidus calore temperato concomisatin. 7.

4. Sal hoc Naturae,&ipse Spiritus Universa lis terrificatus sec. Herm. est pura iera Terra, cujus faeces& excrementa sunt terra illa, quam pedibus calcamus rivae tamen in limbo aut chaosito adhuc latens i. e. di Iuta, diffusa&in Vasta quasi lassocata visu formam gustuin tactu

qualitatem et amarae obtinet, quae etiam inaeternum conservaret, nisi separatio interveniret,

170쪽

per evaporationem actione nis, ubi pedetentim

diminuitur,donec incentro globi sui parva mansa salis eoaguletur, eodem ni Odo colenS, quo cor pus terrae in primo limbo aquarum universaliu: rebibit tamen totam suam humiditatem, ierciis continuationem sponte siccatur, humiditatem nihilominus internam conservans,aqua Uirtutem illam possidet: Atq; haec est productio Aridae vel Terrae,&prima operatio percem.

7s. Terra enim duplex est,& in medio ejus quasi sedimenti alicujus congregatio facta est permo

dum separationis aquarum ab aquis ra FleVativa, quae pere vaporationem sese eleUavit. 2. Congelativa, quae infundo fixa remansit, quod adhuc quotidie experiuntur sali coctores lim autem separatio facta est perinem seu calorem, qui solus inter omnes res mundanas hanc virtutem separativam possidet eumq; vel Naturalem seu fortem attractionem radiorum solarium e vel violentum, sive ignis violent expressionem. 76.Sal hoc virtutem productivam&specificam individuorum in se continet,& omnes terrς qualitates habet, sicut ipsum corpus magnae terra n5 ut producat mineralia, herbas aut animalia, ut haec, sed quod semen originale rerum omniuinsinu servet quia in se habet,&per mechanicam

tationes 4ndurationes omnium , quae in unoquoq; horum trium generum conspiciuntui: insuperoroprium Δem, a Se introductum, per quem res omnes vivificat ac nutrit L a p.

SEARCH

MENU NAVIGATION