장음표시 사용
171쪽
77. Coelorum virtus subtilissima est, ut terram; quae est corpus solidum, per partes minimaSpenetrare possit quia subtilissimam habent materiam, quae similes quoq; sibi virtutes producunt.
78 Finis propter quem motus coelorum est, ut eorum virtutes iotentiae in corpora inferiora influant, penetrando, calefaciendo, purgando, separando, vivificando, augmentando, conservandovi restaurando. quia 1. In xm si non uni inu liter a. Non niant extenauntur in loca, ubi nihil eos recipere oleis, ut supra caelos s. unt in rem corpoream, cum nihilpatiatur,quam quod corpus habet Influxus autem iste perpetuus est&continuus: quia motus, per quem descendit, or-hicularis est semper a se incipiens, in se rediens; unde res quibus influit,& quod inde prodit,
ejusdem naturae 'valitatis sunt, utpote indesinenter recipiente potentiamin multiplicationem harum virtutum, quae nunquam deficiunt.
79. Terra eslsubjectum, solum illud corpus
inferius naturale, quod recipit influentias coelestes quia haec est verum centrum universi , punctum vasti hujus orbis infimum , tanquam praefixus naturae scopus, in quo continue illa occupatur, ut corporificet&animet, ad quem necessario omnes influxuum lineae collineant cum directo deorsum tendant ad centrum corporis
sphaerici , in quo solo apicibus suis quasi infiguntur. 8o Inis
172쪽
Io Influentia peragitur per penetrationem
virtutis coelestisaupote subtilissi. ,qVae ad centrum usq; terrae vergens, neq; ulterius se extendere valens, cum locum inferiorem non inveniat, cogitur ibi subsistere,in sese congregare, atq; ita incentro seu fundo terrae omnes virtutes coelestes coeunt&umuntur, ibiq; unitae coactae finitam habent potentiam, non solum quod continue affluant, sed etiam quia a corporibus in virtute infinitis, incorruptibilibus4 indeficientibus oriuntur Unde Poetae Plutonem, cui terram pro imperio as ignarunt , ditissimum inter fratres Iovem se prunum uixerunν, arvo in ejus domini omnes mundi thesauri coArmuὸ nascantur. 81. Influentia ista est vel i. Naturalis,quae astris innata, Min prima creatione communicata fuit,&in puncto suo immutabilis, fixa ac permanens est . estq; gubernatio illa universi, de qua Herm.in Parmand. per quam illud in suo esse conservanta destructione, interitu cinnihilatione hujus virtutes recipit spiritus universi, qui eas applicat omnibus rebus, quibus subsistentiamin increm rarium communicat: vel 2. Accidentalis, uvae
p. n. per diversitates siluationum aspectuum accidit, omni momento mutationi subjecta est,ri nunquam aequalis manet, habetq; potentiam tantum ineflectus materiae, non materiam ipsam unde, quacunq; etiam maligna influentia incidente, Spiritus M. in suo centro non inter . mittit suas operationes, ut convenienter eas ab
173쪽
solvat, continue animalia,vegetabiliaue mine- talia producat,& si interdum mortificationes accidunt, id tantua malitia aspectius oritur, qui non nisi massam excrementitiam, non rem ipsam substantiam interiorem tangit: pag. 78. 8a Astra, quia in continuo motu sunt, conti nua etiam influxionum actione occupantur, ac proinde etiam vivificatione, vitam vitae indesinenter addendo unde insequitur augmentatio una cum conservatione, per indeficiens vitae sustentaculum, testauratione per infinitam restitutionem ejus, quod in specierum generationes impedituro consumitur atq; sic etiam ipsis prima materia corporificata, impraegsatione coelesti gravid ex seipsa viva quadam inexhaust
alimenti augmenti scaturigine,nutriturArescit& multiplicatur,&ob id appellaturDraco aut serpens,seipsum Mordens,vegetabilium instar semper renascenso germi ans. p.78. 83. Ignis astrorum non est vulgaris, mortalis, destruensin consumens , sed vitalis, vivificans,
m triensvi conservans: quia alias non solum terra,sed &totum universum jam diu consumptum esset Errant litur,qui credun/m ceraro rerrae ob concursum influentiarum coelessium extremum ardo
rem esse, adeos ipsum infernum, Tanimarum tox/uram ibi consistere J84. Calor est duplex: i. Externusti reverberationis; estque solis coelestis, qui radiorum suo
174쪽
rum Magnetica Virtute calorem internuoad interiora terrae frigoris rigore detrusumin compressum attrahit, tanquam sui simile, per se autem 'blua terram non calefacia, generationem causat, neq; egetationis rerum causa principalis est, dum vere regreditur quia acias vege- rariones, quosublimior ste evaderet,proportionati er
excrescente calore auν entarentur , cum tamen n-
rrarium accidas 2. Internus, influxionis ac penetrationis: estque solis terrestris innatUs, cen
alis ac vitalis , in antiqui Demogorgonis
sinu latens, qui virtutem ibi plantat uniformem mediante calore externo, quem suscipit a sole, a quo attractus ad superficiem terrae ascendit, ter totum ejus corpus sese dilatat, rebus
cunctis vegetativam virtutem restituens, cum fit primus generationis motor: tempore autem hylierno reprimiturin in terra retinetur ab ambiente frigore aeri aquae, unde vis ejus inten si or apparet in fontibus, cisternis&cellis profundis, di probabile est, metallatum maxime coqui, di indurari. pag. 77, 81. Calor Solisin astrorum in se simul continet irtutem separativym,inyae est ejus poten tia naturalis, segregans purum ab impuro subtile a ros , leve a gravi&dulce ab amaro; estque causa in rebus, quod naturaliter unaquaeqVede seipsa rejiciat excrementa, quae non sunt de
substantia sui specifica id quod maxime necessarium est. p pDL 4 86. Sub
175쪽
86. Substantia naturalis sive prima materia lasemen in omnibus rebus productis invisibilis est,&massa quadam corporea involuitur, occultatur tortatur, quae nil est nisi excrementum ejus, quod videmus & tangimus quia sine hoc nil corporificatur, idq; ex maledicto peccati originalis dii ora massa terrestris quampedibus calcamus, es excrementum primaesub antiae, in limbo chaorico unita cibi omnes nonsant nisi cremenrasiccum in-m biom o δiritualem tantum cotinentes, aptum, ut in carnem Osubsantianostram congeletur ac trans-Fub antietur, ac proinde a Natura attrahitur, rotagna aper loca destinara reiecta ib. 87. Terrete massa circum quaque centro circumfusa est, & aeqvali proportione concreta: unde sphaerica haec rotunditas cum aequilibri substantia facit, ne moveri, aut cadere possit quia nusquam ulterius tendere potest,quin iterum aDcendat,cum jam infimum locum occupet; quem 'admodum lineae a quavis parte superficiei circuti ad centrumsive punctu uum cadentes, alio non possunt abstrahi, nisi rursum ascendant. 8. O .
Separatio Δis a terra,stu ubtilis
agros. 23. CFmina rerum in sua terra excrementitia vivificantur, medio separationis, qVamastra influxu suo essiciunt, cum quo simul virtus augmentativavi restaurativa descendit unde in
176쪽
rerum generationibus substantia a corpore ternae, per operatione caloris influxi, separatur, nihil ejus retinens quia alias mliniscemprodiret, aut et benescium reciperer, cum ab excrementorum abundantia seu centur, ac sepulta es mortua mane
89. Separatio est divisioin distinctio rerum
dissimilium, ut coeli&terrae,solis c. puri&impuri, caloris frigoris, sicci&humidi ci&est initium rerum omnium,in prima operatio corporis universalis, confusa membra segregans: quia sine ea massa chaotica dissormis mansistet, dies & nox, solvi luna, hyemso aestas adhuc res una essent, metallavi mineralia uno continerentur corpore, &omnia vegetabilia uno semine: unde etiam Natura: Ars omnes suas actiones ab ea auspicatur p. 87.9O. Separatio duplex est, scilicet Rerum vel I. Similium seu homogenearum,quae simpliciter tantum differunt, nec ab invicem separatae sunt, nisi ratione loci aut situ diciturq; proprie Distinctio; ut partium mundi, quae a primo chao separatae fuerunt, coeliin terrae; igni corticis,&rami: quae non sunt separata aut divisse, sed inter se certam habent assinitatem & mutuum colligamentum, atq; inter se consentiunt vel 2. Dissimilium heterogenerarum .contraria sum, quae connexionem nullam habent Narii rete cum substantia rerum, sed actionem virtutis naturalis,purae substantiae innatae,im pediunt, aut Omni-
177쪽
productionibus utitur,ut proprias virtutes cujuscunque rei liberas reddat p. 88. 91. Substantia non recipit in se contrarietatem, sed tantum plus vel minus seci non ratione essentiae edactionum sevirium: Sic homo in unaquaI partesua non magis Aminus homo B, quam alius, iactiones ramen in uno,quam altero sunt excellinitor scirpotentiores Ita inplantispartes de virtute innata participant, quaeulis proprie particularis eis, plus vel minus, quod lores os res manifectumfaciunt, se tamen
in eis nulta eis contrarierab. p.so.
92. Natura nunquam excedit simplicem perfectionem,sed res omnes praeparat sec suum gradum pro sua possibilitate:has dein Ars assumens, incipiendo,ubi Natura subsistit, ad altiorem perfectionis gradum deducit, eadem via Natutae sic. per separationem. p. 9L93. Omnis substantia de seipsa simplex &pura est, ter consequens corruptioni morti non Ribjecta est autem i. vel Superior, quete ab
Omnibus excremetis libera est:vel Inferior, quae involuta jacet in medio foecum impurarum hujus mundi quarum natura est destruereri mortificare, i quibus omnes corruptionesvi mortificationes rerum oriuntur: Sic alimenta,quae impura seuntesvisae carnificem secum portant, sici veneuum in istis laeti ans,nec nisi parram quan iratem Ab antia
178쪽
τivificantis se nutrientis inste haben/,tandem aturae acZιonem legitimam quae vivificario en abolent, morrem introducunt, nspersi arationem a Medicina retardetur. 2. Vel Generalis Oprima materii; vel Particularis, materias'ecierum es individuorum secundum in entiam ct mpressionem deae autforma
ticularem Fcaciam habent e autemsimplex seindivisibilis,o una ι. sentia,tirtu ed qualitare ive in limbo univers sive in quacumseci corporum compo storum. III. 94. Substantiarum proprium est ascendere ad
locum originis suae, excrementorum autem descendere,& ad centrum vergere: unde omnes res
superiores sunt purae&subtiles, inferiores vero grosis&impurae Sic etiam purum,quod inestVegetabilibus Manimalibus elevatur superiora petit atq; eadem secum ascendere & crescere facit,donec a massa excrementitia liberetur, atque longissime absit ab excrementis,4 sine alterat lo- nevi labe vivere possit. 9S Corruptio est vel I. Originalis, per semen
parentum, qui male valentes maturam corruptam habentes, impurum&corruptum semen producunt,degeneratione in generationem magis degenerans; medicamentosae tamen correcti otii subjectum:a, Adventitia,ex alimentorum ni mis excrementitioru continuo usu, ecquo corpora nostra depravantur; quae alimenta corruptionem suam a loco generationis trahunt. 96. Sub-
179쪽
96. Substantia naturali, nunqUam est ociosa, sed semper sine fatigatione circa generationes sivi trificationes occupata estq; propria&,irtuosa substantia terrae, atq; illa sola,quae perco porificationem suam omnia corpora generat,&proprie terra appellari debet. pao . 9 . Substantia haec, seu materia prima, per se pura non creata est, sed immixta farcibus, impuritatibus quia, alias omne, quod inde prodiisset, &adhuc prodiret, mortis causa non fuisset a Nulla generatio in mundo inferiori fieri potuisset, cum formarum alteratios mutatio nulla ibi fuisset ubi enim nihil quam puritas est, ibi neq; actio esse potest, ut quae sine patiente fieri nequite unde natura circa eam, tanqVam unicum subiectum, occupata est in continua actione separationis puri ab impuro, ad ejus coservationem, eamq; ad formam primae creationis nutrit, multiplicat, &auget cum nutritione, multiplicg-
ς8. Excrementum seu Rces hae nihil aliud sunt, quam impurum domicilium spiritus nutrientis, non' idem consubstantiales illi, sed tantum nativitatis comites, sorores uterinae, instar vehiculi ad locum distributionis illum portantis, ad complendam ibi digestionem 4equisitam
separationem sic arbores habent massam excrementitiam , quae est spiritus hujus vegetantis conductrix, qui illas facit crescere p. IV. 99. Elementa talem inter se habent connexio
180쪽
hem Massinitatem,ui unum de altero partici pet, unumquodq, in altero suo cio inveniatur: quia alias nulla posset invicem conversio fieri,&nulla sympathia aut convenientia esset: p. iI6.
IOO Excrementa sunt duplicia; I. Aerea&com bustibilia,quae in combustione malos,& non naturales odores pariunt, propter adustionem sul
phristinctuosio combustibilis,undes fumi foetidiexhalant,aqvibus fuligo ascendit,corporUm combustorum odorem, excrementorum salis amaritudinem retinens hi fumi etiam omnibus. rebus, quas tangunt, imprimunt nigredinem&obscuritatem, maximamq; partem luminis&splendoris Naturae impediunt hinc metataperfecta , se vides precisintenso suos=lendore magnam
puritate uam indicari, cum reliqua impuriratibin mmersa ,secundum magis aut minus umbrosa conssiciantur sua etiam lumen sanitaris incorpore humano obseuratura, mumisisseectis quia homosanus,ob ἀ- sositionis internE claritatemfaciem claram habe , geruero a primo morbi insultustatim pallati. 1a . Iaa. a. Terrea, quae extraneum saporem praebent,ratione propriorum excrementorum salis, ex quorum diversitate secundum specierum uocorum, in quibus generantur, diversitatem, sapo
toti Actio vel essectus eorum duplex: .corruptio& destructio rerum omnium, qua Uigorem actionum substantialium in omnibus rebus impediunt quia omnia excrementa, sive in re