Pelagius in Irland : texte und untersuchungen zur patristischen litteratur

272쪽

operatio. Nam ad Corinthios Deum patrem dieit eos in ecclesia ordinas se S I., PHi. dicit posuis8e primo apoδtolos secundo prophetas erWeiteri ΡΡr.). Hio uero Christum hos dedisse SG.; eo8 dedisse PPr. , hoc dixisse PHi.) commemorat. Hiero

499D l2 ff. hoo looo manifestissime comprobatur Patris et Filii una diuinitas. Si quidem hoo quod nunc Christus tribuisse describitur, in prima epistola ad Corinthios, Deus Pater dedisse narratur: Alios enim, ait, posuit Deus in Ecclesia, Primo apostolos, secundo propheta8 etc. l. C0r. 12, 28ὶ. Quod Sabellius non in t ellis ens, Patrem confundit et Filium,

dum eandem operationem e88e non putat diuersorum. Et simul notandum, quod hic apostolos, propheta8, euangeliδtas, pa8tores et magistros dedisse Christus, ibi uero eosdem Pater po8ui88e memoretur.

273쪽

danti dii elit s0rt sermo malus est qui prouocat homines ad peccata et prono8 magis incitat ad ruinam, Uas ossentiundi g aus des Hier0nymus Erkllirung Bonus 8ermo e8t . . . . malu8 qui ad peccata

274쪽

cuius 8apientis, conscientiam increduli pulsare cupientis, de somno ignoran iae eaeeitat und Zur F0rtSelgung Et exsurge a m0rtuis 'bemei hi er A peceatis uel idolis uigue, PL. 30, 836D, 3 - 6 .PPr. hat nur die erste Bestierkung Quasi uoeem alicuius sapientis conscientiam pagani pulsantia inducit Migne, PL. 68, 622 B, 1-3ὶ. In Wb. 22 e stetit gum Begiun aui dem Randu Pl. quasi voae alicuius 8apientis conscientiam increduli pul8aret et de somno ignorantiae eaeso are cuperet, uel δimilitudo eius testimonii . . . salmo habetur und liber a m0rtuis' stetit anonym . a peccatis l. idulis S. 0ben S. 95). SO. nun li est Zuersi Quasi uocem alicuius 8apientis conseientiam inore tuli pulsantis inducit et de somno ignorantiae eaecitare

ad spiritum refertur, mors ad animam ut illud: anima que peccauerit, ipsa morietur; miritu8 autem mortem nunquam legimu8, quem eaecitat ut uiuentem a peccatis l. idoli8. Item consuetudinem Auam tenen8 apostolus Paulus 8ensu testimonii utitur uerba commotans. Nam hoc testimonium apud Esaiam prophetam secundum hebraicam ueritatem hoc modo con8criptum habet: Surge, inluminare, quia uenit lumen tuum et gloria domini super te orta est. Treten Wirnun an Hieronymus heran, der abWeichen d v0u der Art des Pelagius die gange Stelle guersi gibi und danii Seine Erlila rung anfugi, in der es heissi: duaerat aliquis, quisnam iste sit qui dicat: Surge

qui d0rmis et exsurge a mortuis; aut cuiu8 te8timonio apo8toluδεit abusus ' Et quidem qui simpliei responsione contentus e8t, dicet in reconditis eum prophetis et his quae voeantur apocrypha haec lecta in medium protulisse sicut in aliis quoque locis illum fecisdemanifeδtum e8t , non quod apoerypha comprobaret, sed quo et Arati et Epimenidis et Menandri uersibus sit abusus ad ea quae uoluerat in tempore comprobanda . . Alius uero qua8i ΠροσωποποιιGν Spiritua εancti apo8tolus figurauerit, ad ea hortationem poenitentiae

275쪽

haeo dieta memorabit. Ego certe 8ecundum Paupertatulam meam, omnes editione8 ueterum scripturarum, ip8aque Hebraeorum uolumina

diligenter euentilans, nunquam hoc scriptum repperi. Nisi forte et hoc dicamus: quomodo olim prophetae in concione populi loquebantur Haec dicit D0minus et Qu0niam Dominus locutus est, ita et apostolum Spiritu δancto plenum repente in uerba qua in δe Christus loquebatur, erupisse atque dimisse: Haec distit Dominus. Menon et illud e8t disserendum, quomodo uni atque eidem dieatur quasi uiuenti Surge qui dormis et quasi mortuo EXSurge a m 0rtui S. Igitur quia et spiritus est hominis, quem semper in bonam partem δcriptum meminimus, et anima cuiu8 et infirmitates et mortes legimus peccatorum, id quod nunc dicitur Surge qui d0rmis referatur ad 8piritum, et quod sequitur EXSurge a m 0rtuiS. animae coaptetur:

Anima enim quae peccauerit, ip8a morietur ΕZech. 18,4). Spiritus

autem mortem nunquam omnino legimuε Migne, PL. 26,

276쪽

illumina Ierusalem, quia uenit lumen tuum' beZ0gen. Warum ein

mit Zusaig uel similitudo eius testimonii .... 8almo habetur, Womit

277쪽

gebene Erylurung v0n Ego certe secundum paupertatulam meam

uel ut loeus malus dicitur, in quo aliquod malum committitur. Der artige Berufungen aus andere Autoren, Spegieli Zeligen08Sen,

3ecrandum pauperistulam meam in secundum ingeniorum meum.