장음표시 사용
91쪽
ίν αρα φωνήσας ηγπατ0 , τοι Polluc ,οι ad 5lic certe locutus praeibat, illi simul sequebantur Sceptrigeri. Equidem non consilio tantum , sed & imperio Alcinoum Sceptrigeris illis praesuisse , vox illa ejusdem demonstrat: Mηδέ τις ἀρνέιθω, Neque quisequam cuset. Sceptrum aurem, licet plerumque pro regni in ligni haberetur, attamen ab Judicibus quoquo gestari 1olitum constat . Unde Achilles Iliad. 1. de suo inquit :
Eν παλάμας φορωσι A σπιλοι , δι τε θέαιςας Mὀς δερυατ ou . . . . . nunc iterum ipsium fini Acbi rum In manibus portant Ddices, quique legesta Jove acceptas proe unt. Ad quem Iocum Eustathius μι γὰρ το σκειντρον illuc νον μασσιλέιας, ἀλλἀ α θεμιιδὸς συμβολον . Est enim sceptrum non bolum regni , sed oe justitiae symbolum Certiora de veteri Phaeacum imperii statu Aristotelis liber, ΙΙε, της Κερκυρα ν πολιτώας , De Ciar I r.eorum politia , nobis suggessisset, qui . non in hac
tantum , sed in omni Corcyraearum antiquitarum explanatione nobis utramque, ut ajunt, Pagil A faceret, si exstaret .
92쪽
Pbaeaeum humanitas erga bospites, quos ad siua tecta dedistebant. Exinde Neptunus illis infe s. Ea luus ad Insulae principes, non vero ad universm gentem pectabat, cui hospites parum accepti . Epitheton γιακοξεινοτατη, in quibusdam Callimachi codicibus Ad 50. Corcyrae tributum, a Spanbemio nimia confidentia in aliud oppositum com mutatur . Ingenua Phaeacum melitas. QUAE UMQUE fuerit prisca illius regiminis forma, id pro comperto habemus, primos ejus Insulae reges praeclaram sibi famam ex hospitali tatis laude peperisset. Quam hospitalitatem studios istos affectatos fuisse , jam nobis palam ostenderunt Argonautarum primum, dein Ulyssis ad Pharaciam appulsus, necnon indicata superius Rhadamanti de- .
ductio. Phaeaces enim , teste Alcinoo Odyssi. VII. . . . . . . ξανθον P- χανθ'
Ηγον , ἐν- λενον TiTυον, Γαων ψον. . . . . . . favum Rhadamantum Duxertant , invi unum Tityuin, Terrae filium Eamdem praeterea demonstrarunt , quae Alcinoum asseverantem audivimus , primo de hospiti bus, qui soli per Phaeaciam pergerent, solitis sibi a Diis manifestari Odyssi. VII. Εἱ P αρα τὶς ἡ , μουνος Mν οδίτη
93쪽
Si autem aliquis oe solus iens occurrerit viator, Nullo modo occultant. Tum Odyss. utit. de exhibita passim a Phaeacibus de ductione hospitibus , eam postulantibus , quorum nemo , ait Alcinous: Γνθαδ' ρομως δηρὸν μhρι εινεκα πομπης. e lugens diu manet propter deductionem. Demum Odyss. Σm. de Neptuno placando , omissa imposterum hominum deductione: Πομπλ μ is πάμαοε 'ροτῶν, ὀτε κέ, τις ἔκητα Ημέτερον προTι U. Deductionem quidem omittite hominum , tum forte 'Mis venio stram ad emitatem. Etenim non solam Ulysis deductionem a Neptuno Pharacibus crimini datam fuisse, probant illa Neptu
ni verba eodem Odyss. libro , eorum navi exitium Parantis : ... N ηδε σχῶντα , ἁποληξωσι δι πομπης Ανθρώπο0P. . . . . ut jam abistineant, de Asantque a deductione Hominum. Necnon ibidem alia Alcinoi, antiquum patris sui va
. . . . qui dixit Neptunum iratum fore Nobis, quoniam deductores innocui sumus omnium. Magna Phaeacum principum erga hospites , domo , ac rei inopes humanitas inde proficiscebatur,
94쪽
quod crederent, Deos horum curam gerere. Unde Nausicaa ad ancillas Odyssi. VI.
merum bis aliquis infelix errans buc venit, oportat cMrare. LA I e m sunt omnes I sospites , oe egeni. Itidem proficiscebatur ex commiserationis sensilius erga indigos, & supplices, ab ipsa natura in ho- ine insitis. Itaque regia puella ad Ulyssem paulo
Instar fratris oe bospes, oe supplex en factus
Viro, qui etiam Uel paululum attingit mente. Hanc tamen hospitalitatis laudem ad Insulae tantum principes, non Vero ad universam gentem, quae potius ab ea abhorreret, spectasse, plura sunt apud Homerum , quae contestantur. Ulyssi, ad Urbem pergenti, Pallas multam caliginem circumfudisse dicitur Odyssi. VII.
95쪽
Κερπμέοι τ επέ σσι , S gbρεοιθ', οπις - .Phaeacum insolentium, obviam factus , Conmitiaretur merbis, oe interrogaret, quisnam esset Eadem ad Ulyssem, de Alcinoi aedibus interrogantem,
. . . . ego eniin Umm monstrabo ;
Neque quemquam hominum alloquere, interroga. Non enim bospites bi clementer bomines suscipiunt, Neque curantes amplectuntur, quicumque aliunde ve
Hoc discrimen inter principes , & populum Pli ea-ciae recte animadverterunt Homerici Scholiastae, Di dymus, & Eustathius ; quorum prior ad verba, Nγαρ , ita notat: ου sit ησι τους ἀνθρωπιις. IIῶς έν ἐν τοῖς ἐξ ης φιλοξήνωτάτους λέγει ; H τον μιεν ναυTικον ὀχλον τω οντι ειν ut Mῖ, τους ο βασιλεῖς φιλοξενους, ἡ ωως γνα φυλάξητα τινος πυθε θω , η πρὸς περον in χθῖνα. Hospites non recipiunt. Puomodo igitur in subsequentibus eos maxime bospitales dicit ' Aut quod nautica turba grectis foret, oe alpera, reges vero bospitales , aut forte ne quempiam interrogaret, neve ad alium diUerteret. Priorem interpretationem probat Eu stathius, inquiens: Το θ ουκ ἁνέ ντα. ξινους, ουδ' ἀγα
96쪽
Illud autem , non discipiunt bospites , neque curantes amplectuntur, de nautica Pb. eucum turba dicitur, scialicet de populo, quemadmodum paulo ante dictum es. Etsi enim Diis similes fuerint Phaeaces , at non omnium decus istud, sed regiae tantum stirpis. Quod discrimen Ezechieli Spanhemio minime
innotuisse videtur , dum in Observationibus ad Hymnum Callimachi in Delum exulare prorsus jubet e Versu 1 1 6 lectionem κουιοξει τατη , inbof talissima , quam aliquot illius Poetae codices MSS. praeferunt, ac omnino legi φιλοξρινωτάτη ., - . Κερκυρα φιλοξωω τη αλων. . . . Corcyra bospitalior ceteris omnibus.
Objicit sibi Spanhemius violatum a Corcyraeis hospitium in Periandri filio, quem apud ipsos hospitantem , ac inde ad patrium Corinthi regimen capes
sendum evocatum , nefarie ab iis occisum narrat HerodotuS lib. III. cap. LIII. At, modo allatoS ex Homero, textus apertissimos, itidem apertissimas Scholia starum interpretationes in eosdem potius, quam Periandri filii necem , objicere sibi imprimis debuis set ; quae utique doctissimum Virum latere mini me Oportebat in opere admirandae eruditionis , quale hodie etiae sperare ab ullo mortalium audeamuS cujusmodi elogio exornatas Spanhemii Observationes in Callimachum superius dixi seu in opere, in quo e tot obserCationitas nullam esse, quae non jummam piret eruditionem, traditur ab Auctore vitae Spanhe mii , alteri volumini de Praest. & Usu Numis m. pra
97쪽
fixae. Lectionem φιλοξεινωτάτη haudquaquam reprobo ; confidentiam reprobo, qua aliam κακοξεινωτα ηSpanhemius e codicibus MSS. eliminat. Eadem con fidentia, ut superius vidimus, Auctor hic, cetera eruditissimus, eliminatam voluit, tamquam mendosam, Iectionem Κέρκυρα, cum tamen genuinam esse certis
simo constet. Modestius Anna Daceria, dum scribit: φιλοξεινωτάτη . Legitur oe κακοξεινωτάτη e vulgatum lectionem retinerem, φιλοξεινωτοπη: banc illi gloriam
dedit UI 1sis bospitium apud Alcinoum. Addere potui
set, Argonautam m quoque, aliorumque. Dissimulare nequeo, ex ipsa Argonλutarum receptione , quae ab Apollonio versibus superius recitatis describitur, aper tum reddi, non ad principes tantum , sed ad populum etiam Phaeaciae hospitalitatis laudem spectasse. At qui nauticae Phaeacum turbae inhospitalitatis labem, Homerus, & Scholiastae insperserunt, iidem ex ingenuae fidelitatis merito ipsam commendant , propterea quod ad Ithacam appulsi Odyssi. xui. LIρω ν OA πσῆα γλαφυρης ἐκ νηος Φραν, Aυτῶ συν τε λίνη, 6 ρήγει σιγαλοεντι,
Acque tu arena deposuerunt, captum s0mn0L r. Res
98쪽
Aes autem extulerunt, quas Pbaeaces illustres Dederunt domum eunti, propter magnanima Minerva. Et bas quidem porro apud radicem os ae cumG tas pinuerunt Extra ziam, ne aliquis viatorum hominum, Antequam VII ses expergisceretur, offendens violaret. Quod nautae Ulyssi dormienti divitias, quas do no ab Alcinoo , & restiquis Phaeacibus acceperat, sine ullo dolo restituunt, res ipsa eorum fidem commen dat ; at a lucri studio longissime abfuisse, probant Didymi, &Eustathii interpretationes, dum CaulaS qua runt, cur Ulyssem hi nautae, in arena deponentes, a somno minime excitaverint: ου δ ιανισασαν αυτον ait Didymus) παρὰ τῆ μὴ δόκειν τῆς παραπηαπῆς απαTειν. Non eχcitarunt autem ipsum , ne viderentur deductionis mercedem reposcere. Idem pro sus Eustathius. Aliae etiam hujusce rei causae ab utro
Aristoteles in Arte Poet. de hac Ulyssis expos1-tione ita loquitur: ἐπει τὰ ἐν O--μ αλογα, τάπιν τὴν εψεσιν, ώς Εκ αν - Qti, ει άυτα ς αυλος ποιητὴς ποσση ' ν-- ῖς ἁλοις ἁγαθοῖς ὀ ποιητὴς es φανί ει ηδιωων το α πον , Quia quae in Odyssea sunt ratione carentia, illa, inquam, quae circa ev sitionem , nullo modo toleranda forent , si eorum auctor fuisset malus poeta , nunc autem aliis bonis Poeta absurdum illud remoetet, adhibitis condimentis . Vide sis ad hunc locum Petrum Victorium in Com
99쪽
naeaces nauticae aretis peritia excellunt a Incredibilis eorum naetium ceseritus in Abadamanthi primum,
dein in in os deductione. Easdem Homerus
intelligentiae etiam compotes facit. Phaeacum nomina perisiam Ulum demons ut- QUANDOQUaDEM apud Phaeacas praecipuum , Ut vidimus, hospitalitatis genus, exterorum, ad eos confugientium, suam in patriam deductio, locus postulat, ut de nautica illorum scientia modo differatur , in medium adductis Homeri carmini bus ; cumque de ea Poeta prodigiosa prorsus, atque incredibilia retulerit, eximiam prorsus fuisse in re
Hlατιν πια εα ι πολιὴτ περοψι Θάλασσαν. Non enim Pbaeacibus curae est arcus, neque pbaretra, Sed mali, oe remi navium, oe naves aequatae, uuibus gnos penetrant 'uminum mara. Pallas eumdem monens, ne, ad Alcinoi aedes diVertens, quempiam de via interrogaret de quo superius J mox addit Odyssi. VH. ηυσὶ θοWro τοιγε πεποιθοτεις ωκώψιν,
100쪽
υibus celeribus Uti freti etesicibus, Undus ingentes tranant nam id i is dedit Neptunus'
nuorum naveS veloces, me luti penna, aut cogitatis. Alcinous , eumdem de suae in patriam deductio ne securum reddens , eam naves suaru praestituras pollicetur , quamvi& ultra Euboeam progredi oporteret. Phaeaces. enim nauta , Rhadamanthum deducentes ait ipse Odyssi. vi I. .. ' ηλθοὶ, κ, α ρ καμιοελια τελεσσαν Hμιατι τήῖ ἀυτε , 6 απηγαγον οιαον οπισσω. . .binc Oenerunt , ct abiique labore transnarunt Die eo ipso, ω abduxerunt domum retro. Notat Eustathius, supra fidem haec dici , nisi Phar clarum navium CeleritaS vere fuerit, ψεὶ VTερὸν , m νοημ.α , veluti penna, aut cogitatio Licet Corcyrae multo propior , quam Euboea, sit Ithaca , pariter supra fidem est, PhaeacaS. uniuia noctiis navigatione e Corcyra ad Ithacam appulisse. NamquC ex Odyss.. XII. cum posse soliis occasum e Corcyra solvissent , Ευπ Gηρ υπερεσχε φαάνί ς, οτε tu ἁλώσαΓρχετα ἀγγεγλων φάος Hῆς ηριγενώης ,
undo stella exorta en lucidi ima , quae maxime
Venit nuncians lumen Aurorae mane genitae ,
unc jam fusiu propinquabat, mare permeanF, namis..Ιd, inquam , supra fidem est: Αλὰ ait Eustathius
