장음표시 사용
261쪽
3 64. De Aisma prae dictIs nervis est aptior ad recipiendos spiritus necessarios ad auditionem faciendam. Objectum proprium auditus esse. sorrum . dubitari non potest , cum nulla alia potentia externa , quam auditus ipsiam percipiat. Sonus est qualitas orta ex subita corporis fluidi fractione, ut patet, cum ad invicem colliduntur duo corpora , quae intermedium aerem frangunt. Dixi ex subitui quia . si lento mota conjungantur invicem duo corpora , non editur somIs. Vt, autem corpora sonantia persectiorem reddant sonum debent esse dura, solida, dc porosa valde, ut intra poros recipiant aerem , qui simul frangatur in eorum collinone, & simul
iunctis viribus cum aere externo iλ-
Irum edant majorem, hinc fit quod lana , stuppa, spongia, dcc. sonum.
non edant , .quia earent duritie, idcinon habent aptitudinem ad coni, ne iam aerem intra poros , sed disei fluit aer compressus , nete stangi coula: mode potestα
262쪽
De sensi olfactus . OLfactus est potentia odoris percepti va. Eius organum est nasus, qui hoc patio consormatus Ad mediam frontis basim est os quoddam praecipua sui parte ita perforatum , ut instar cribri appareat , ac propterea , scilicet cri,
brosum communiter nuncupatur .
In parte interiori hujus ossis, exsurgit intra cranium apophFsis, quae a figura dicitur crista galli et extrorsum vero prodit alia lamina os.sea, quae dieitur seprum narium : cum hac lamina conjungitur os vomer com
praehensum in spatio mediante inter duas tabulas, palati scilicet, ac sphe noidis . Ab osse vomere distermin tur spatium illud in duas lacunas plenas ossiculis spongiosis , quae replentur earnibus pariter spongiosis , per quas repurgatur aer inspiratus,
ut salubrior ad pulmones, α ad ce-irebrum transmittatur, tum etiam uti ebibant pituitam fluentem a capite , ne perpetuo stillet mucus e naribus: his nimium tumefactiS genera-.
263쪽
166 De Animatur polipus , vel cum ulcere stetido, vel sine ulcere. Tabulae cribrosae , qua parte cerebrum respicit , incubant apophises , scilicet duo tuberculi ex cerebro producti , qui cum reserant figuram papillae mamillaris,dieuntur processus mamillares. Externa nasi sorma constituitur ex elatioribus variis cartilaginibus adnatis osseis laminis cum septo intermedio, quae comprothendunt geminas illas cavitates, quae dicuntur nares.
Fit olfactus in processibus mamiliaribus, 2 in carnibus, quibus repletae sunt eavitates ossis spongiosi . nam Observatur , quos his partibus male affectis laeditur olfactus, d ne vero affectis optimis fieri. ob ectum huius sensus est odor, quia a nullo alio sensuum externoruattingitur . Odor est qualitas secunda resultans ex primis praedominante sicco, de calido. Praesupponit odor mixtionem sicci, de humidi, ita ut alterutro deficiente nullus sentiatur odor, sic cineres ligni odorosi nullum reddunt odorem desectu humidi nativi; de humores, qui carent spiritibus siccis, ut aqua, odore pariter carent. Mixtio ucci, di hum,
264쪽
Di p. III: Quaest. M a6et di ad generationem jodoris requisita fit beneficio caloris , quo siccum d coquitur in humido, quare aquam' facea , thus , alia. hujusmodi ad ignem applicata magis olent.
Ustus est facultas vitalis, per. I ceptiva apotis. Eius organusta est praecipue lingua praesertim in amteriore sui parte, ad ejus aenim radices gustus non est adeo e*quisitus , sicut in euspide' ipsius. Is palato etiam aliquae vis guttativa resadet , eum experientia demonstret eos,' qui.CaΑrent lingua P perciperean palato. saqpores, ideoque nervi gustatorii quibusdam fila mentis sunt per/palatum
Oojectum proprium gustus est sapor, qui.est quasilas 2cunda ore
ex permixtione: primarum , t maest- minante humido aqueo , necoiater reo ; his e fit quod ad hoc ut . sactu sapidae debent humore aliquo irrigari, propterea natura duas glandulas constituit ad linguae radiees equae salivam sufficientem, suppeuse
265쪽
I6s De Anisa Praeeipuae saporum Ipecies su niduleii , ut in mella , de saccharo 3 amarus , ut in absimthio a pinguis, ut in laue, oleo, butyro; salsius, uein sale, oriens ex immoderato cal res acer, ut in aceto, allio, di pipere 3 acerbus, ut in pomis immaturis; acidus, ut In oleis. Hic notate demum , quod licet sal gustum delectet, & nauseam impediat , esculemtisque aspersus putrefactioni resistat, noxius tamen est nutritioni , idemque. natura chylum format duleem, reiiciens partes salsas per crassiora excrementa , nec a vasis meieraicis
exsugitur nisi pars duleis, si quid
salsedinis irrepserit, in urinas, sudores,& bilem exerementosam expellit.
TActus est vitalis facultas, qua
calidum , frigidum , siceum , humidum, δt ex iis resultantia sentiuntur. Est hie sensus omnium necessarissimus , de ideo potentia tangendi in omnes fere corporis partes .itasa est, eum ossa tantum, dc paremethymata viscerum tactu careant. In
266쪽
Di p. m. quas . m. nervis , , memuranis tactus est e quisitissimus, & ideo si laedantur hae partes, dolor sit acutissimus. Objectum tactus primo, de per se sunt quatuor primae qualitates , seblicet calor , frigus , humrditas , ἐκ si eitas, istae enim tantum assieiunt primo, & per se sensum , reliqua vero tangibilia assiciunt sensum mediantihus istis. Advertite tamen quod haequalitates non movent tactum, niti secundum exuperantias, nempe
non percipiuntur, nisi superent qualitates ipsius sensus e. g. ut calor percipiatur a mea: manu , requiritur ut sit intensior calore ipsius manus, quia sentire est quoddam pati: sed nisi sit intensior calor tangibilis e lore meae manus, non poterit mea manus pati a tali calore, quia nemo patitur nisi a potentiori erm requiritur , ut calor tangibilis exuperetealorem meae manus.
267쪽
Vtrum adsensationem faciendam requi- .r tur species intentionales 3
η Τ T vitentur in hac re omnes V aequivoeationes, advertendum est, quod lieet terminu&accipiatur saepe, ut significat actum voluntatis, in quo sensu dicimus intendi ab homine gloriam, ut finem per
merita obtinendum e nihilominus accipitur etiam pro notione , seu cognitione , &. in: hoc sensu species, quae ad cognoscendum requiruntur, vocari solent intentionales.
Advertendum N est quod cum potentiae cognoseitiva sive sit fpiti.
tualis , ut intellectus: sive materialis , in sensus, non fit mere passiva, sed etiam activa , t intelligere enim, vide*e audi , ejagere: intellectio visio , auditio , dcc. sunt. veru actiones: cum autem omnis actio fit tendentia ad aliquem terminum producendum , potentia cognoscitiva cognoscendo producit aliquid: hoc a potentia cognoscitiva productum, cum denominet ipsam sor maliter cognini centem , debet esse aliqua forma
268쪽
bilp. III. III denominans , scuti id , per quod
aliquid denominatur: calidum , de-het esse forma caloris r inlis terrorius a potentia cognostitiva pro ductus, vocatur in intellectu eo.-ceptus , O verbum. mentis , in imaginatione dicitur phantasma , i respectu omnium potentiarum cognoscitivarum dicitur species expressa Haec species expressa si talis sit , ut in ipsa cognita cognoscatur objectum , eo modo , quo in pictura cognita eognosciture. g. Ciesar dicitur species oblectiva, O in qua . Praeter hane speciem. expressam docent Peripatetici dari aliam speciem , quae ab objecto imprimi-xur potentiae cranoscitivae, 6c ipsam assimilans ob ino , reddit capacem ut eliciat actum cognitionis et haec species est veluti semen objecti ad
potentiam cognoscitivana transmis.1um , ex quo semine , ot potentia cognoscitiva paritur icognato 3 unde est ortu m illud celebre axima
obiecto, potentis paritur: notitia, tanquam ex viro-e haec species igitur non 'eognita . in se, iuvat tamen potentiam cognoscitivam ad cognoscendum quare dicitur species impressa, O qaa. His positis o i i
269쪽
Diuoi neeessarium . omnino est admittere species impressas ad hoe, ut potentia' cognostitiva cognitionem
possit producere. lProb. quia omnis cognitio sive materialis , sive spiritualis nihil aliud est, quari vitalis mago, seu sormalis similitudo obiecti: sed nequit esse talis , nisi potentiae cognoscitivae imprimatur aliqua' ' similitudo i ab iobjecto; ergo necessario im primitur ab obiecto talis similitudo. Min. prodi quia quaelibet potentia cognoscitiva, in , se indifferens ad hoc , vel illud: objectum percipiendum 3 ergo debet determinari per i aliquid , ut lpercipiat potius unum, quam aliud objelium : sed nequit hoc aliquid esse , nisi species impressa ipsius obj cti; ergo, &c. Min. est manifesta,
quia hoc determinativum , nequit
esse nisi id , per quod potentia cognoscitava sit intentionaliter potius hoc , quam aliud objectum : sed non potest: esse.talis , ' nisi per speciem impressam ab obi ' 3 ergo i, din. Min. prob. quia tale daterminati . Vum , nequit esset nuda praesentia obiecti nihil ex se prosundentis , ali quin po- attingi v. n. videri , au
270쪽
Di p. m. . . m. 1 3 diri objectum. , spolita quaeumque , distantia , i aut obice interme dios ergo, tale doterminativmn d
pressam. Confirmatur in particulari de speciebus ae misitis respectu pomtentiae . sensitiva hoc experimento rsit conclave intra quod lumni. NIus pateat aditus. , nisi per sesamem, exiguum: ἰ intus au debitam laruam tiam apponatur foramin, papyrus ab ba, apparebunt in papyro imagines
omnium rerum , quae sesis sunt,
quod set melius , si praedicto sor mini lentem vitream apposueris; er- , go ab Uriectis producum species:
. . Ex dictincolligite. Primo Qeciem simplessam esse malitatem finivam . vicariam oblecti, perquam potentia Φcognoscitiva ultimo completur , & rdeterminatui ad eliciendum; pr ri-: iam actiam. Secundam speciem prose sam determinando, indissetehtiam potentiae cognoscitivae . concurrere cum ipsa effemini ad producerulam cognitionem . Tertio talem speciem, in determinanda potentia per sui λγmalem AEOmmunicati'nem. Iehab . h. H 3 te ad