Tractatus de Jure Regularium ubi et de Religiosis Familiis

321쪽

PARS SECUNDA . .

non videatur, existimo sufficere licentiam Episcopi in erigendis novis monialium conventibus, etiam in Italia et adjacentibus insulis; nec requiri, sive ad validitatem, sive ad liceit tem, sedis Apostolicae beneplacitum. Quam tamen meam conclusionem velim intelligas relativam duntaxat ad praefatos juris textus, quos solos ab auctoribus contrarium Sustinentibus adductos reperio. Nam si qua sorte recentior intervenerit diispositio, qua sedis etiam Apostolicae licentia requiratur, illi profecto standum erit. Sed nullum ejusmodi recentius decretum mihi adhuc innotuit; et argumentor duntaxat in hypothesi quod nullum exstet. Nec obstat conclusioni meae quod soleant moniales pro ejusmodi erectionibus ad sedem 1 post

licam recurrere. Non enim recurrunt ex ea ratione quod non

suffieiat licentia Episcopi loci, sed aliis de causis, a Fagnano descriptis supra capite 1, S 2). 6' Hodie tamen, quoad Italiam

et adjacentes insulas, necessaria videtur S. Congregationis

licentia, ob praxim de qua dictum est supra cap. 1, S 5 .

QUAESTIO ΙΙ . - An in erigendis novis monialium conventibus requirendus sit aliorum conventuum consensus, ad noranam comstitutionum QUONIAM Clementis VIII, et curi ALI As Gregorii XV8- Videtur negative respondendum; quia dictae constitutiones de monialibus expresse non loquuntur, et sunt stricte intem pretandae, utpote juris communis restrictivae.

QUAESTIO III . - In novi monialium eonventus obnoxii sint Meretis Pontificiis, quibus requiritur duodecim ad minus regulo.

rium numerus p - 1' Equidem Gregorius XV et Urbanus VIII duodenarium illum numerum requirunt sed ipsorum decreta superius, capite 4, relati de virorum duntaxat couventibus loquuntur. 2' Item Innocentius' ΨΙI constitutioue nuper 23 decembris 1697, super colubratione missarum, S i 0 eumdem praescribit duodenarium ad mitius numerum; sed pariter expresse non loquitur, nisi de virorum conventibus. Caelorum ibidem, ad dubium, an decretum illud locum habeat etiam extra Italiam, assirmative respondetur. 3' Nihilominus Fe Diqitigod by Corale

322쪽

308 TRA TANS DE IURE REGULARIUM.α monialium debet esse saltem duodecim. S. Congregatio a Episcoporum et regularium in Camerinensi l8 decembris. 1600 et 22 julii 1601ὶ; et citato decreto S. Congregatiovisa Concilii de eelebratione missarum, et Iunocentii XV dicta a constitutione incipiente nuper. B Decretum S. Congregationis Concilii, de quo loquitur Ferraris, quodque insertum reperies in dicta constitutione nuper Innocentii XII, expresse non loquitur nisi de virorum conventibus. Decisionem autem S. Congregationis Episcoporum et regularium, qua etiam nit, tur Ferraris, prae manibus non habeo. Quaecunque autem sit, respicit duntaxat particularem casum. Illuc 4', ex allatis

auctoritatibus salias enim, si quae supervenerint, ignorri mihi

non omnino constat, de jure eommuni necemarium csse in erigendis novis monialium conventibus duodenarium nume

rum.

Quarnio IV . - Ouid Tridentina gynodus Observandum pro scripserit in erigendis novis monialium conventibus ς et an aliquid ultra tanquam de jure communi necessarium admittendum sit 8-

Tridentini Patres statuerunt in hunc modum Sem. 25 de res. , cap. 3ὶ : a Iu praedictis autem monasteriis et domibus, tam a virorum quam mulierum, bona immobilia possidentibus vela non possidentibus, is tantum numerus constituatur ae ina posterum conservetur, qui vel ex redditibus propriis mo-a nasterii, vel ex consuetis eleemosynis commode possita sustentari; nec de caetero similia loca erigantur, sine Episc scopi, in cujus dioecesi erigeuda sunt, licentia prius obtema ta . . Ibi duo requiruntur : l' ut uou erigatur conveutus monialium nisi cum eo numero qui commode sustentari valeat:

2' ut obtineatur istentia Episeopi. Nec dubium est quin illae duae conditiones etiamnum de jure communi servandae si ut, eum legi huic Tridentinae nequaquam derogatum fuerit per ullum generale decretum. His duobus requisitis addendum est tertium, ex ipso jure

naturali exurgens : nempe ut non erigatur conventus uisi cum eo monialium numero, qui sufficiat ad vitae regularis obsedi Diuili oti by Cooste

323쪽

PAM SECUNDA.

vantiam. Alias enim erectio laret de se pravum quid et noci

vum.

An vero, praeter tria illa, requirantur de jure universali etiam alia, in erigendis virorum convcntibus Sancita, nempe, duodenarius numerus, Ponti scia licentia, et circumjacentium conventuum interventus, mihi plene non constat. Unde id canonistis, qui uberiorem sorte prae manibus habent documentorum copiam, determinandum relinquo.

AN REQUISITA AD NOVI CONU TUS ERECTIONEM PARITER RUQuIR TUR , QUANDO IN ALIQUO LOCO REGULARES PRisCuri

ASSUMLAT CONum Μ nmissiuκὶ Quoad casum conventus spontanee derelicti et postea rea sumpti, sic reperio adnotatum a Monacello Formularium t gale, parte l, tit. 6, formula l9, adnot. 13ὶ: a Servanda suntu decreta Apostolica Super erectione novorum conventuum)u ab illis regularibus, qui redeunt ad monasteria, quae antea a dereliquerant; ut respondit Sacra Congregatio Episcoporuma et regularium Archiepiscopo Turritano, l7 novembris 16 17.

a his verbis : cum Archiepiseopus Turritanus Saeram hane cona gregationem consuluisset, an in reassumptione conventuum a Fratrum Minorum de Observantia suae dia resis, quos ipsi jam- a pridem deseruerant, servandum sit decretum felleis recordationis a Clementis Papae VIII, super novorum eonventuum erectionea editum, illustrissimi 6Mdem Congregationis Patres, id omnino a servandum esse censuerunt. B Batio eMe videtur, quod spou-tanee conventum relinquentes, hoc ipso renuntiare censendi

sint juri acquisito ibidem conventualiter existendi. Fiuut ergo ejusdem conditionis, ac si nunquam jus illud habuissent. Ast aliter se res habet quando, non spontanee, Sed eae violemtia conventum suum deserere coguntur; prout dieetur infra parte 3, secl. 2j. Diqitigoo by Corale

325쪽

CONDITIONE CANONICA REGULARIUM

IN EXTRAORD 'ABIIA QUIBUSDAM CIRCUMSTANTIIS UERSANTILu :

CONNEXITATIBUS.

Doctrinam hactenus expositam applicando, facile jam lector dignoscere poterit omnium scro religiosorum institutorum naturam et eouditionem canonicam. Nam i 'si congregatio vota perpetua paupertatis, castitatis et obedientiae non habeat, essentia status religiosi caret, estque proinde saecuIaris, nec nisi improprie congregatio religiosa vocari potest. Est tameneongregatio improprie religiosa, si de religioso statu Seu vivendi modo aliquid imitetur : secus, est merum sodalitium. 2' Licet emittantur in perpetuum tria vota simplicia, Si a nomine ad id auctoritatem habente acceptentur, adhuc deest status religiosi essentia; ac proinde congregatio non est Pr prie religiosa, sed remanet specularis ; cujus conditionis est missionis seu Lagaristarum institutum. 3' Licut tria vota per-Petua emittuntur, si congregatio non git de approbatis Deo de Duiligod by Corale

326쪽

toleratis si), certum est eam a religiosi status ratione descere. 4' Si Congregatio sit de approbatis, et in ea in perpetuum

omittantur ac rite acceptentur tria vota Simplicia, Status religiosi essentiam certo habet. Est proinde congregatio proprie religiosa. Non est tamen religio formalis, seu religio stricte sumpta, quatenus denominationes illae designandis institutis cum Volorum Solemnitale approbatis, propriae lactae sunt. 5' Tandem si ex instituto emittenda sint solemniter tria substantialia vota, ct institutum illud sedes Apostolica approbaverit, non lautum adest status religiosi essentia, sed du modi societas religionibus formalibus, seu stricte dictis, a censenda est. Haec, inquam, ex supra deductis aperte coIIiguntur.

At vero intervenire possunt extraordinariae quaedam circumstantiae quae dubium faciant, num adsint, vel sublatae sumrint variae conditiones ad constituendam unamquamque ex euum eratis speciebus requisitae. Exempli gratia, quamvis Dominicanorum institutum certo fuerit a sede Apostolica cum votis solemnibus approbatum, dubium moVeri potest, num religiosorum illorum vota in Galliis emissa vere solemnia sint; ob legem nempe civilem, incapacitatem dominii non agnosce utem. Pariter, quantumvis certum sit monialium absque clausura degentium congregationes, suisse prohibitas, fuerunt tamen postmodum toleratae et hodie dum tolerantur; ita ut approbatione careant, et tamen licite existant. Ex quo sponte exurgit difficultas, an ejusmodi monialium congregationes status religiosi essentiam possint necne habere. Item, dato aliquod institutum esse veram et stricte sumptam religionem, Si omnia ipsius membra e suis comentibus vi expellantur et quaquaversum dispergantur, dubium occurrit. uum ordo ille in sua specie permanere censendus sit, cum suiS

Mox videbimus dari eongregationes toleratas quamvis non approbatas. Anaulem eum hae mera tolerantia stare possit status proprie religiosus, non obstanta approbationis deseetu, infra expenditur. Et ne huie quaestioni praejudicaremus, addidimus hie, noe lolorati .

327쪽

pARA TERTIA.

juribus omnibus; ita quod, sedata tempestate possint illi religiosi, absque noVa approbatione aut licentia, conventus suos in pristinis locis reassumere, aut iis alienatis, novos sibi com

Gravissimas porro hujuscemodi quaestiones et dissicultates, hodiernis praesertim temporibus scitu necessarias, tertia haetractatus parte, expendendas aggredimur. De illa autem agemus sub triplici sectione, in hunc modum: 1' dicemus de congregationibus monialium absque clausura degentium ; 2' de regularibus vi dispersis; a ' de conditione hodiernorum religiosorum et monialium Galliae. Disitici oosla

328쪽

TRACTATUS DE IURE REGULABIGH.

Conditio canonica monialium absque clausura in congregatione viventium. Certum est a Bouisicio VIII monialibus omnibus professis i junctam fuisse clausuram : Nulli earum, inquit, religionem

tacite vel expresse professae, sit vel esse valeat . . . monasteria ipsa

deinceps egrediendi faeultas capite periculoso, tituli de statu regularium, in si . Legem illam confirmavit Tridentitia syn

dus : Nemini autem sanetimonialium liceat, post professionem, exire e monasterio sessione 25, de regularibus, cap. 5 . Sanctus autem Pius V, postquam et ipse decretum illud de clausura quoad moniales confirmavit, agens expresse de mulieribus quos Perliaris dicuntur, et quae in congregatione viventes claus ram non Servabant, nec votum solemne emittebant, decrevit ut, Vel Sese clausurae subjicerent, et vota Solemnia emitterent, vel nulla in posterum posset in ipsarum conventibus novilia recipi constitutione circa pastoralis 29 maii l 566ὶ . Quae sancti Pontificis constitutio, si plenam executionem obtinuisset, extinctae prorsus suissent ejusmodi Tertiariarum congregationes, absque clausura ut votis solemnibus degentium. At secus contigit : non tantum extincti non fuerunt dicti Tertiariarum conventus, sed auctoritate Apostolica plurios declaratum est eos ab Ecclesia tolerari. Imo et plurimae aliae ortae sunt congregationes monialium, absque clausura et Votis solemnibus degentium, ad quas pariter dicta tolerantia extensa est, ut modo videbimus. De hisce porro piis mulieribus expendeu- dum vessit, quaeuam sit canonica lySarum conditio, et prist-Diuiti co by Corale

329쪽

PAM TERTIA.

sertim an status religiosi essentiam habeant. Rem excutiemus

primo quoad Τeruarias : tum quoad reliquas congregationes monialium, absque clausura et votis solemnibus degentium, quae sub Conservatoriorum nomine comprehendi solent.

DE CONDITIONE CANONICA MONIALIUM TERTIABILBum VIRORUM TERTIARIORUM.

Ob materiarum connexionem, jus hic determinabimus, non tantum quoad Tertiarias, sed etiam quoad Tertiarios; ut sic uuico veluti tractu generalis de tota hac Tertiariorum ordianum institutione notio suppeditetur. ς I.

Quid sint, et unde ortae Tertiariorum ei Tertiariarum familiae.

1' a Regulares ordinum S. Dominici, S. Francisci, S. Aue gustini, item Carmelitae, Scrvitae, ac Minimi a sancto Frana cisco de Paula instituti Τortiarias mulieres, juxta Pontia sicum diplomata ac privilegia adscribere possunt. v Ben dictus XIV, Institutiones ecclesiasti se, i t. I 05, n. 60.ὶ Atque item in Tertiarios a dictis regularibus recipi posse VimS, ex iisdem Pontisciis diplomatibus constat. 2' Quodnam ejusmodo Τertiariis initium fuerit, ut cur hoc ipsis nomen inditum, pandit Cardi ualis Petra tomo 3, inconstitutionem 2 Nicolai Ι , n. 2), in hunc modum : . Cujus u regulae divi Francisci pro Tertiariis) iuilium evenit ex eo a quod, cum divus FranciScus duas primas regulas, pro fra- a tribus et monialibus, promulgaverit, horum exemplo serea omnes fideles, unanimi spiritus servore ducti, divum Frana ciscum in mundi et divitiarum contemptu sequi, riusque a regulare institutum amplecti deliberarant: quo sane Daeto,

330쪽

a ferme civitatum solitudo et depopulatio expectabatur. a Unde ad hoc evitandum incommodum, novam in propriis a domibus vivendi formam idem sanctus his praescripsit, in a Pila operibus, abstinentiis, jejuniis et paenitentiis. Hinc hu- a jusmodi regulam sequentes de pomitentia fuerunt dicti, et a Tertiarii, in propriis domibus viventes viri et mulieres, etiama uxorati. Quae tertia regula instituta fuit anno 122l, aetatis a Suae 39, post 13 annos ab instituto primae regulae. Et sut ait a D. Anton. , parte 3 hist. tit. 24, cap. 1, S 2ὶ fraterna dilma ctione devietus beatus Franciseus, ad instar patriarcha mea aream fabricavit, et tricameratam fecit, religionem scilicet a fruimum, monialium, et tertii ordinis p ut habitantes in ea proeat servaret a diluvio vitiorum et morte inferorum, Omni statui cu- et piens dilectione providere. na' Εjusmodi Tertiariorum ac Tertiariarum institutum g duplici forma propagatum est: viveutium nempe collegialiter. et degentium sejunctim in privatis domibus. Id quoad Tertiarias adnotat Beue dictus XIV citata institutione 105, D. 61 :a Ex ipsis aliae, inquit, privatis domibus immorantur, Deca ullam cum caeteris habent societatem : aliae vero in uno a domicilio simul conjunguntur. s Quid de utraque Tertiariarum specie jure cautum fuerit, primum sub sequentibus paragraphis expendemus; tum et quoad viros Tertiarios idem praestabimus.

De Tertiariis quae privatini in suis aedibus morantur.

I. Musmodi Tertiariae non cenSendae Sunt suppreMae nec prohibitae per constitutioncm sancti Pii V, quae incipit circa pastoralis 29 maii 1566 . Etenim hujusce constitutionis dispositio, quae Tertiariis adversatur, et quam infra transcribimus, agit duntaxat de Tertiariis quae collegialiter vivunt,ataque votis Solemnibus et clausura; non autem de Tertiariis quae privatim in propriis aedibus morantur. Ιndubium id apud Diqiti do by Gorale