Tractatus de Jure Regularium ubi et de Religiosis Familiis

471쪽

PARS. TERTIA.

ipsam pertinent, quamvis id lex uon agnoscatὶ velit dare illispersonis, communitati extraneis, quibus religiosus legatarius donationem legaliter sacit. Sic nempe religiosus legatarius non laedit jus communitatis, dando extraueis tres illas partes, siquidem in id conseulit communitas; Seu potius ipsa communitas donationum illam facit, mediante formalitate, a membro suo expleta. Miunde religiosus legatarius, dando quartam partem communitati, et tres alias partes extraneis, nihil agit incompatibile cum solemnitate voti et dominii incapacitate; siquidem utraque haec civilis donatio, non est ut toties dixi, musin verus actus domi uti, sed mera bonorum commvuitatis admitti stratio. Quod si communitas totam haereditatem retiuere velit, id etiam fieri posse videtur absque gravi dissicultate, non obstante praefata lege. ratam nempe haereditatem religiosus legatarius in pecuniam redigat, et pecuuiam illam tradat superiori, in usus communes expendundam. Mortuo enim illo religioso, non dabitur actio contra communitatem, ad exquirendum quomodo religiosus ille pecuniam hanc expenderit, et uum communitas ultra quartam partem receperit. Quod si tamen legalitur cogi tunc possit communitas ad dicendum cum juramento, num ultra quartam partem acceperit quod mihi dubium est , tolleretur dissicultas declarando rem ut est, et tres alias partes tradendo. Ergo i ' et quoad authorisatas, et quoad uon authorisatas communitates Galliae, tolli possunt dissicultates objectae, quin communitates illae haereditatibus, membris suis obvenientibus, defrauduntur. Aliunde 2' si velint illae communitates juri suo iupraelatas haereditates renuntiare, omnino etiam evanescit quaelibet dissicultas : ergo II salso a instruntur graves dissicultates quoad communitates religiosas, quae ex instituto possunt possidere ita communi. Aliunde I salso ullum asseruntur quoad communitates, quae ex proprio iustituto non valent possidere in communi. Ergo salsum est religiosos Galliae, ex

eo quod si ut domi uti incapaces, involvi dissicultatibus adeo

472쪽

TRACTATUS DE IUBE REGULARIUM

gravibus, ut vota eorum cum hac incapacitale non sint de re meliori, ac consequenter Duilitate laborent.

firmat decretum Meros Congregationis de propaganda fide i5 δε- .cembris 1840. - Decretum illud, quod retulimus supra capite 2, arg. 2ὶ, non tantum possibile et legitimum suppossit, ut bouu communitatis sub aliquorum nomine inscribantur, et illi proprietarii civiles varios exera ut legales actus, ad conse auda communitati bona haec necessarios, sed ita fieri mai dat et praescribit in Stalibus uultis Americae, supponit ergo dicta Sacra Congregatio, necuou Gregorius XVI, qui praelatum decretum approbavit et confirmavit, religioSOS POSSe eMe binuorum communitatis proprietarios civiles, quin sint Veri eorum bonorum domini; item posse ipsos quatenuS civiliter proprietarios sese gerere, et actus legales exerere, quin propterea censendi sint ullum veri dominii actum attentare. Ergo proceris leue ut dictus Pontifex et dicta Sacra Congregatio, posse religiosos sese inniter professos, ut domi uti incapaces, propriinlariorum ciuilium personam licite agere, illaeso remanente S lemni paupertatis voto. Hoc autem semel admisSo, evanescunt objectae omnes dissicultates, ut patet. Eodem enim modo res peragi poterunt, quantum ad legis civilis exigentiam attinet, ac si simplicia duntaxat vota emitterentur.

PROPositio Ν'. - Fulsum est non posse vel non debere religiosos Gallice sese voto solemni paupertatis Obstringere, ob curaSel sollicitudines, quoe eae incapacitate dominii in hac regione n

ceMario consequuntur. - Qui ejusmodi curas et sollicitudines obtendunt, ut votorum solemnium impossibilitatem in GaIlia concludant, Sic fere ratioci uantur: ob logis saecularis Galliae dispositiones, maximis dissicultatibus tu volveruntur religiosi, quorum paupertatis volum foret Solemne, Seu cum in ea paci lato domi uti conjunctum : ex iis autem dissicultatibus orirentur ingenies curae et sollicitudineS, quae prosectum spiritualem praepedirent: ergo votum, quate uus Solemne, non censendum est in Gallia esse de re meliori; sed, positis Gal- Diqiliaco by Corale

473쪽

liae circumstantiis, utilius est votum simplea paupertatis. Ergo religiosus in ea regione non debet velle solemiti pauperialis voto se obstringere; et etiamsi velit, nequit id essicere, eum volum invalidum sit, hoc ipso quod non sit de re meliori. Porro tota haec ratiocinatio inani fundamento nititur. Probavimus enim chimericas esse graves illas dissicultates quieex inea pacitato dominii necessario exurgere nSseruntur. Ergo chimericae pariter sunt ingentes illae curae ut sollieitudines ex iis disse ultatibus provenientes. Praeterea, ab actu ad posse valet conseculio. Atqui in Statibus unitis Americae, in Belgio et in Gallia religiosi illorum o diuum, qui vota solemnia ex instituto habent, vota sua in professione emisin vere Solemnia reputant, et cum incapacitate dominii conjuncta; neque ipsis vel iniuimo dubium est quin debeant sese gerere tanquam omnino incapaces dominii. Et nihilominus, nedum perpetuis curis et anxietatibuS quamentur, ut supponitur, valde pacatam vitam agunt. De quo siquis dubitet, adeat Carmelitarum, Dominicanorum, Benedictinorum, Iesu itarum, etc., domos; cum religiosis prosessis colloquatur; et certe ne unum quidem reperiet, qui, praecise ob dietas dissicultates ex lege civili provenientes, pacem unimae, somnum ve aut appetitum in resectorio amiserit. Pudet me, lateor, talia consutare. Sed adegit necessitas, cum luanibus hisce rationibus tota nitatur erronea illa opinio, de impossibilibus hodio in Gallia solemnibus votis. Sit ergo pro generali superiorum capitum conclusione, iu- capacitatem dominii in religiosis, a speculari lege Galliae ii directe, nec indirecte impediri posse.

Dicemus : i' quinam hodie in Gallia sint veri religiosi

474쪽

TRACTATUA DE IUBE REGULARIUM.

cum votis solemnibus; 2' quinam sint veri religiosi cum votis simplicibus; 3' quinam status reΙigiosi essentia careant.

Qui uam liodie in Gallia si ut veri religiosi eum votis solemnibus.

PROPOSITiO I . - Semel approbato religioso instituto, solem nia vota hiabente, necessaria est expressa Ecclesia dispositio, ut solemnia non sint vota religiosorum, rite ad formam illius inst

tuti prositentium. - Nam sedes Apostolica hoc ipso quod approbet iustitutum, in quo disponitur solemnia lare vota per professionem emissa, vult et decernit ut vota illa solem uia sint : alias institutum illud non approbaret. Voluntas autem illa solemuitalem votorum inducit independenter a qualibet saeculari potestate, ut supra probatum est. Ergo nisi mutetur decretum hoc sedis Apostolicae, certo solemnia erunt vota religiosorum omnium, ritu juxta illud institutum profitentium. Ut autem sublata quoad aliquos censeri possit aliqua lex ecclesiastica, debet de hae exceptione ex preme conStare. Unde ut alicujus regionis religiosi, juxta praelatum institutum profitentes, vota Solemnia uon emittant, necesse est ut sedes Apostolica expresse declaret ipsorum vota jam non acceptaria se uisi tanquam simplicia. Alioquin ex vi sola approbationis instituti, vota haec pro solemnibus habenda erunt. Ergo, ut pro solemnibus hodie in Galliis habenda sint vota religiosorum, ira praedictis ordinibus rite profitentium, necessaria nouesi sedis Apostolicae declaratio, solemnitatem illum pronuntians; sed e contra requiritur declaratio haec, ut haberi

postsint pro non Solemnibus. PnOPOsITio ΙΙ'. - Religiosi Gallior professi0nem rite emittendo in iis ordinibus, qui, eae instituto a sede Apostolica approbato vola solemnia habent, fiunt eorumdem ordinum professi, et eorum votuvere et proprie solemnia sunt. - Id jam lacile evinci potest, quia non est uisi praemissae doctrinae consectarium et applie Diqisti Corale

475쪽

tio. Etenim vota illa solemnia non forent, vel quia lex civilis Galliae obstaret incapacitati dominii; vel quia religiosos, si forent dominii incapaces, tot dissicultatibus lex civilis implicaret, ut vota cum hac incapacitate non essent de re meliori, nec proinde valida ; vel quia, ut certa foret ejusmodi votorum Solemnitas, requireretur expressa sedis Apostolicae declaratio, qua testaretur se habere ut solemnia virorum hodie in Gallia profitentium vota. Atqui nullum ex his dici potest. Etenim supra probatum est legem civilem Galliae, quantumvis incapacitatem dominii in religioso non agnoseat, nullatenus impedire quominus incapacitas haec adesse possit. Item probatum est, non impediri indirecte incapacitatem illam ob praetensas dissicultates ex praelata lege civili exorientes. Et tandem superiori propositione, probatum est non tantum non requiri expressam sedis Λpostolicae declarationem ut solemnia sint hodie in Gallia vota religiosorum rite prostentium, sed requirie contra expressam illam declarationem, ut vola haec solemnia

non Sint.

Nota. - Si tamen sedes Apostolica, quae praefatos ordines approbando, vota in professione rite emittenda pro solemnibus acceptavit, expreSSe acceptationem hanc retraxisset quoad religiosos Gallos, utique vota ipSorum Solemnia non forent. Sed ad id necessaria est, ut diximus, sedis Apostolicae declaratio; cujus declarationis ne VeStigium quidem reperire est, quoad caeteros, praeter Trappistas, Galliae religiosos Trappistarum enim mox specialem conditionem describemus . Imo contrarium ex quodam supra citato Sacrae Poenitentiariae responso eruitur. Nam cum flacrum hoc tribunal pluries respondisset, vota monialium Galliae non haberi a sede Apostolica pro Solemnibus, et quaesitum fuisset, an idem de votis virorum in Gallia intelligendum laret, responsum est, emimas hac de re declarationes, ad moniales Galliae duntaxat spe

ctare.

Corollarium. - Ergo solemnia Vota emittunt in Gallia Domi uicani, Iesultae, Carmelitani, Benedictini, Capuccini, aliique

476쪽

regulares eorum ordinum, qui ex instituto approbato ejus. modi vota emittere debent. Etenim qui exstant hodie in Gallia instaurati horum ordinum conventus, non nomine tantum et simili agundi ratione seu vivendi norma ad eosdem ordines perlinent, Sed vere pars eorum Sunt; utpote qui erecti suerunt a superioribus ad dictos ordines vere pertinentibus, ne jurisdictionem ad novas istas domos erigendas, no illosque informandos, ac prosessionem recipiendam, habentibus. Unde religiosi isti de iis sunt, qui rite vota solemnia emisere in Ordinibus, ejusmodi vola ex instituto a sede Apostoli ea approbato habentibus.

Quinam hodie in Gallia sint veri religiosi en in volis simplicibus.

QuaesΤio I - Ous nam conditiones requiruntur et susticiant ut adsit status religiosi essentia cum votis simplieibus Z - Conditiones illas sub prima tractatus parte su Se exposuimus. Sunt nempe sequentes : 1' ut tria Vota sint perpetua : 2' ut ab aliquo legitime acceptentur : 3' ut congregatio de sedis Apo tolleae licentia fuerit creeta. Nam alioquin, attento solo jure

scripto, foret illicita. Sed diximus parte 2, cap. 2, S. 3 contra illam Ecclesiae legem hodie jam legitime praescripsisse

consuetudinem contrariam ; ita nempe ut Ox sola Episcopi licentia erigantur congregationeS, in quibus simplicia vota vel ad tempus vel etiam perpetua emittantur. Nec videtur sedes Apostolica ejusmodi congregationes Sic erectas pro illicitis habere. Unde conclusimus loco citato essentiae status religiosi hodie non obstare, quod congregatio absque licentia Pontificia, et cum sola Episcopi loci auctoritatu erecta fuerit. Quod tamen, non tanquam certam doctrinam, sed tanquam

meram opinationem a nobis tradi monuimus. seu Tio II - Num adsint hodie in Gallia virorum eongregati es quae distas conditiones, ad status religiosi essentium sulp- Diqitigod by Corale

477쪽

PARA TERTIA.

eientes, habeant. - Respondeo assirmative. Nempe tW talis est congregalio patrum societatis Maria', qui Maristarum nomine in

Gallia designari solent; quorum institutum Lugduni exordia sumpsit. Etenim approbatum a sede Apostolica suit ipsorum institutum ; bulla omnium gentium, diei 29 aprilis l836 : et

juxta ejusmodi institutum emittuntur in ea congregatione tria vota simplicia perpetua : et vota haec, congregationis et Ecclesiae nomine, rite a superioribus aeceptantur. Ul adeo novae

huic fructibus tamen apostolicis, jam uberi congregationi nullum desit ex requisitis ad status religiosi rationem atque

essentiam omnimodam.

2' Talis pariter censenda est congregatio fratrum a Scholis Christianis nuncupatorum, ex iiSdem rationibus. Advertendum tame u est, non omnes illius congregationis fratres veros esse religiosos ; sed eos tantum qui perpetua vota emiserunt. Cum nempe, ex ipsorum instituto, ad emittenda vola perpetua nonnisi post quoddam determinatum tempus admittantur, interea vero temporalibus duntaxat votis sese adstringant, inter utramque fratrum classem ingens intercedit discrimen. Qui enim ad tempus voverunt, nequaquam in Statu religioso constituti censendi sunt; siquidem ipsis deest uua ex necessariis ad status religiosi ossentiam conditionibus, nimirum triplicis voti perpetui las. Unde habendus est ipsorum status tanquam continuatio quaedam tyrocinii, et ad perpetua vota praeparatio. 3' Idem dicendum videtur de congregatione Sancti Spiritus et Immaculati eordis Mariae: sic nuncupata, eo quod ex duarum unione, Pii IX seliciter regnantis auctoritate, conflata et approbata suerit. Cui in primum generalem superiorem pri fuit Beverendissimus Libermanu, e Vivis nuper ereptus, heroicis virtutibus et sanctitatis ardore vir insignis : cujus et sanctimoniam Ecclesiae judicio aliquando pronuntiandam speramus. In hac scilicet congregatione Deculiare est, quod primum, per certum aliquod temporis spatium, nonnisi temporalia vota emittantur : postea vero membris liberum sit. aut perpetuis Di ili co by Corale

478쪽

46έ TaΑcTATUA DE IURE REGULAntUΜ. se votis simplicibus constringere, aut eum temporalibus duntaxat permanere. Ii Porro qui perpetua vola in hac couo gatiove nuncupant, Veris religiosis accensendi videntur. Nulla enim ipsis deest e requisitis ad stalus religiosi essentiam con , ditionibus : adest quippe votorum perpetuitas necnon eorumdem legitima a eptatio; idque in legitime erecta congregatione. Icc obstat quod membris ex instituto liberum sit, cum temporalibus duntaxat votis semper remanere, et perpetua nunquam emittere : quanquam enim ipsorum id arbitrio relinquitur, si perpetuo vovere eligant, non est jam cur perpetuis ejusmodi Volis vera status religiosi essentia non inducatur. At vero, prout de Scholarum Christianarum fratribus dictum est, caeteri solis temporalibus votis obstricti , nondum status religiosi rationem assecuti ceuseudi

sunt.

4' Status religiosi essentiam habere censendae sunt generatim fue iuutiliter de singulis in particulari sermonem infli- tuamuη Virorum congregationes praefatis similes; id est, in quibus reperitur trium votorum perpetuitas, eorumque legitima acceptatio; modo tamen ejusmodi congrcgationes ita fuerint erectae, ut non sint illicitae. Si enim ex legitinue erectionis defectu illicitae forent, non posset in iis reperiri status . perfectionis, Dec consequenter status relistiosus Nobis autem illicitas non videri hodiernae congregationes, ex eo quod desola ordinarii licentia erectae fuerint, diximus Parte 2, cap. 2,li 3. Quamvis enim certo exstet lex ecclesiastica cas prolii-beus, vidulur contra legem illam consuetudo legitime jam praeseripsisse. Quae mea opinio Si vera Sit, tribuenda etiam erit Status religiosi cSsentia congregationi, de sola ordinariiuuetori tale crectae, modo aliae non desint conditiones. 5' Stalus religiosi esse utiam pariter habent in societati Iosii scholastici et coadjutores formati, quamvis simplicia duntaxat vola emittant. Cum enim Fola haec perpetua sint, et rite acceptantur, sitque dicta societas sedis Apostolicae auctoritate legitime erecta, nulla deest ex requisitis ad flatus reli Diuili od by Coos e

479쪽

giosi rationem eonditionibus. Iusuper certam Omnino rem fecerunt Gregorii XIII constitutiones.

uuamam hodie in Gallia virorum eongregationes a status religiosi essantiatasse ant.

iv Status religiosi esseutia carent congregationes, in quibus ex instituto nulla fiunt vota. Εjusmodi est clericorum Sanere Sulpitii congregatio : item Sancti Philippi Nerii iustitutum.

Harum et similium congregatiouum clerici, non regulari, sed saeculari clero acceimendi sunt, ut patet. 20 Idem concludendum venit de congregationibus in quibus temporalia duntaxat vota emittuntur; siquidem absque u torum perpetuitate non datur Verus religiosus status. 3' Quantumvis perpetua vota emittantur, si congregatio Romani Pontificis, aut Saltem ordinarii auctoritate erecta et approbata non fuerit, a Status religiosi essentia descere ceu- senda est: tum quia deest qui valeat vota haec legitime acceptare : tum quia talis congregatio remauet prohibita et illicita ; ut proinde repuguet in ea reperiri statum perfectionis, ut consequenter statum religiosum. Diximus, aut saltem ordinarii auctoritate. Nam etsi, in rigore juris illicita sit congregatio, ante obtentam Ponti sciam licentiam, inchoata, ex consuetudine tamen licitam hodie videri, quae de sola Episcopi licentia erecta fuit, pluries jam

monuimus.

4' Etsi nota simplieia in perpetuum emittantur in aliquo approbato instituto, si vota hoste rite non acceptentur, a status religiosi essentia deficere congregatio ista eensenda erit. - Etenim sub

priori tractatus parte probavimus ad status religiosi essentiam requiri, ut, Ecclesiae et Dei nomine, acceptetur triplex perpetuum votum, ab aliquo ad id potestatem habente. Equidem Romauus Pontifex, hoc ipso quod contrarium nou expri- I. MDj iii od by Cooste

480쪽

TRACTATUS DE IUBE REGULARIUM.mat, aliquod institutum approbando cum Votis perpetuis, ceu-setur superioribus facultatem facere ut vota illa dicto modo rite acceptent. At fieri potest, ut in formula approbationis, expressis terminis facultas haec excludatur. Quod tunc conti imgit, quando sedes Apostolica vult alicujus congregationis membra triplici perpetuo voto ligari, et tamen remanere de corpore saecularis cleri vide dicta, parte 2, cap. 4, S 2, pr posit. 2, innuitur 3'ὶ. Hinc status religiosi essentiam non habent presbyteri ni sionis, a sancto Vincentio de Paulo instituti, qui in Gallia Lazaristin voeari solent. Etenim in ipsorum approbatione bulla ea commissa Alexandri VII, 22 septembris l655 . sic

cavetur : In quorum tamen votorum emissione nemo intersit. Quieri acceptet nomine congressationis, sive Nostro et pro tempore existentis Romani Pontistris nomine. . . Utque ilicia congregatio non censeatur prostrem in numero ordinum religiosorum, sed rit de corpore eleri foecularis.

DE CONDITIONE SPECIALI TRAPPENSluΜ GALI. Q.

Cum generali conclusione supra sustinuerimus, Solemnia esse vola religiosorum Galliae, quorum institutum. ab Apostolica sede approbatum, emittenda ejuSmodi vota praescribit, mirum videri potest specialem nunc de Τrappistis quaestiouem institui. Ipsorum siquidem Ordo, non alius est quam Cistem eiensium, a Bede Apostolica utique approbatum. Nihilominus applicanda ipsis non est yeae sala generalis conclusio, et dicendum simplicia duntaxat hodie ab ipsis emitti vota. Quam particularem Trappistarum Galliae conditionem ut putefaciamus, praemittemus primo decreta varia quoad ipso, prolata : tum quid juris inde sequatur determinabimus. Diuiti oti by Cooste