Flores seraphici ex amoenis annalium hortis adm. R.P.F. Zachariae Bouerij ord. FF. Minorum S. Francisci Capucinorum definitoris generalis collecti siue Icones, vitae et gesta virorum illustrium; qui ab anno 1525 vsque ad annum 1580 in eodem ordine mi

발행: 1648년

분량: 558페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

251쪽

tur, nihil eorum penitus aduerteret. His igitur cum ante praestitutos dies, ambo, saneto fine, vitae periodum terminassent) Petrus tertius accessit, qui, ubi Fratribus, sui obitus horam, quae sequenti Dominica die, post Conuentu alem Missam,a Deo praestituta erat, praedixit, ipsa quinta decima luce, post Sacramenta deuotissime suscepta, Fratresque, ac Noluitios sanetis monitis, ac supremis hortationibus instru- istos, amnium postremus ad Superos migrat. Anno Iss9.

FRATER ANGELUS ASTENSIS GVARDIANVS, VIRTVTE

INSIGNIS.

Arax Aruo Lus Astensis, diuini Verbi Concionator exio m ius. Hic cum inter Minores, qui de Obseruantia nuncit l pantur, plerosque annos magna cum eruditionis laude

προ- si traduxisset, atque etiam inter Sorbonicos Doctores coaptatus, Doctoralem Lauream, in Facultate Parisiensi adeptus fuisset, 'aorrendo spectaculo. ac formidabili casu cium grauiter commoueretur s protinus sibi a periculo cauendum censuit. Quapropter mora nulla interposita, ad Capucinorum ordinem migrans, in eo doctrina, praedicatione, Regulari obseruantia,'ac plurimis aliis virtutibus floruit : ac tandem Genuae, dum in Conuentu S. Barnabae Guardiani officio fungitur, vitam magna cum sanctimonia acta ira , beato fine concludit. Anno. Is SO.

FRATRIS IACOBI 4 MELPHICTO GVARDIANI

VITA, ET GESTA.RAT xx IAcosus a Melphicto, Virdinstrin a, consilio, prudentia, Regularis obseruantiae gelo, patientia, ac multis alijs virtutibus clarus. Hic inter obseruantes, sua tempestate,doctrina, ac eruditione celeberrimus fuit, atque inde saepe Prouincialis munus in sua Prouincia , magna cum prudentiae laude adminii trauit. Cimi autem Melphicti semel Guardianus esset geminique Fratres Capucini a Ludovico Rhegino , qui tunc Cal. a-bris praeerat, ad Religionem ijs in locis propagandam missi, ad Monasteriun

252쪽

nasterium illud sub Solis occasum accessissent, eosque tam apposite,

ac sapienter do praescripta Regulae obligatione, atque illius obseruantia disserentes audiuisset, is qui in Theologica scientia doctissi

nauserat, Regulae disciplinam necdum se assecutum agnouit: quare cum ab eo tempore animum magis ad Regularis disciplinae studia intendisset. tunc primum pericula in quibus versabatur, coepit animaduertere, ac rebus suis prudentius consulere, sibi in animum timduxit. Hoc itaque mature secum deliberato , Ministri Prouincialis

aduentum captat, cum eo pluribus verbis de Re formanda prinuinci. agit, eamqtie tandem impetrat. At Reformatione, necessitate quadam exorta , cum virtutis humore carerct, breui aruit, vixqde ad

sextum usque mensem peruenit. Id cum lacobus aegre ferret, Apuliae prouincia relicta , ad Neopolitanam se confert, ubi aliquamdiu Theologicis disciplinis tradendis vacat : sed cum Reformationem bis, terque in hac quoque Prouincia tentatam assequi minime posset: absoluto Neapoli quadragesimalium praedicationum cursu, is cum Socio, ac nonnullis ali)s S. Theologiae candidatis , ad Capucinorum

Redigionem conuolat. Erat Iacobus multis corporis incommodis affectus, quod sane haud leuiter ipsius animum afflictabat, ac metu exagitabat, ne austeriores vitae asperitates, quas sibi apud Capucinos obeundas nos ignorabat, serre valeret. At qui debiles confirmat, &iis quos vocat, nouam e C Tlo sortitudinem praestat D. O. M. eam Iacobo post Religionis ingressium, corporis incolumitatem contulit; ut uniuersis Religionis austeritates, non tam aequo. quam alacri animo suilineret. In nouia hac apud Capucinos vocatione, Iacobus lain praeclarum Regularis obseruanti. ae, ac prudentiae specimen edidit: ut in Neapolitana prouincia, nihil sine ipsius consilio fieret. Evangeli. cum pracdicationis munus, quo iam antea egregie praecellebat, post suum ad Capucinos accessum, tam ardenter, atque Apostolico spiritu prosecutus est ue ut Foroliuium, a Francisico Esino Generali missus , cum Vibem quorundam opera nonnihil Haeretico errore imbutam offendisseis tum publicis Sermonibus, tum priuatis disceptationibus, ita in erro: es inuehitur ι ut, cum nihil stud ij, aut operis praetermisisset, eam Vibem tandem ab ea tabe expurgauerit. Ferrariam

deinde profectus , ibi cum in Concionibus suam, tum in fidei rebus pertractandis, tum in doctrina explic nda praestantiam perspectam pr*buisse es inde Epidaurum prosectus, tantam sibi apud eam Rempublicam. Populum sua praedicatione gratiam conciliauit, ut eum sibi Episcopum is Pontifice postulauerint i at eo constanter Episc patum recusante a Pontifex, tametsi ad Reipublicae petitionem proependeret, inuitum tamen ad id munus compellere noluit. Epidauro igitur

253쪽

igitur digressus, Iacobus Venetias proficiscitur, ubi dum Euangelici Agricolae instar diuini Verbi semina spargit, Generalis Minoerum Obseruanti sim minister , cum ad suos Iacobum reuocare cuperet, is , Clementem a Monelia, ex Sociis praecipuum , ad eum mittit, qui suo nomine multis eum pollicitationibus ad prioris Ordinis reditum alliciat. At Vir grauissimus , cum hanc tentati nem deuicisset, exutum omni ambitione animum , constantissimumque in assumpta Religione mentis propostrum, nusquam satis laudandum declarauit. Post haec , Aletium venit, ubi sceneratores, quos ibi copiosos reperit , ita inscctatus cst a vi , Deo praesertim opitulanto , omnia inde foeneraticia paeia , &contractus abstulerit. Cum vero acrius quadam die pro suggestu usuros ex gitaret , Vir quidam Foenerator in Vrbe potens. ea velut sibi dicta accipiens, de ipsis apud Proregem conqueritur. Iacobus vero ob vocatus , ubi se nullius singularis personae vitium publicε attigisse , sed in genere tantummodo foeneratorum scelus prosecutum fuisse ostendit, ad Foeneratorem conuersus ait: Ego quidem ne pinblicum scelus tuum palam arguerem , tuo honori, actexistim

tioni dedi: At quid 2 an non tu Vir ille es, qui in alijs, vestibus tuis pauperum sanguinem geris ρ Iam tuum mihi pallium cede, ita

me Deus adiuuet , ni ex eo vivum pauperum sanguinem rapi, mam. Cumque manum ad Foeneratoris pallium extendisset , fanctitatem Iacobi agnoscens , exterritus ille , mox aufugit, ne Dei

iudicium scelus ipsius aperiret. Alitum plane erat, quam libere quam graniter, quam seuere , Vir hic Euangelicus, ipsa quoque

Potentium vitia increparet. Marchio Vritanus , qui & eo tempore Frentani dominabatur , cum varios errores hausisset, eos clam per Haereticum Ministrum disseminabat, quem cum Iacobus multis argumentis conuictum , ab Haeresi reuocare non posset, gr4uius increp. at: rem vero Marchio tam aegre tulit, ut etiam in mortem ipsius consipirauerit. At Deus, qui pro Iacobo sollicite inuigilabat , euntem , redeuntemque ijs inuisibilem praestat, qui in ipsius caedem conspirauerant. Intrepidum igitur Iacobi animum nullae minae , nullaque vitae pericula terrebant. Hinc D. O. M. qui ardentiori hoc illius Zelo , ac charitate delectabatur, ipsius mentem , tanta sapientiae luce illustrabat s ut suturos quoque, diuino Spiritu rerum euentus praenosceret , ac praesignificaret : Dum

enim Melphicti, Dei Verbum ditaminaret, maximeque in De

neratores inueheretur, publicus quidam in Urbe Foenerator erat, qui quo acrius ab eo increpabatur , eo magis in risum , 5 cachinnum effundebatur. Cui Iacobus : Cave tibi, inquit , ne Latrun-

254쪽

culis ludentem te Diabolus aliquando insano lectu intercipiat. Nuc frustra prolatam verbum. Paucis enim vix elapsis diebus , cum Latrunculis luderet, eo ipso temporis momento , quo a colludente, supremus , Regi, fugiendi aditus intetcluditur, repenuelisa morte correptus, vitae illi cursus abrumpitur. Plurimos iam suae aetatis annos Iacobus exegerat , cum ultima linea appropinquante , Deus Seruum suum, quem fidelem in multis agnouerat , suprema tent tione probare voluit, ut ampliori corona donaret. Hidruntinae Pr uinciae Proregem Iacobus grauiter laeserat, ed quod ipsius in iustitia administranda oscitantiam publice arguisset. .amobrem Prorex alia occasione captata , Iacobum , iniustam exilii damnationem , quae postremam illi gloriam adferret, insontem sabire cogit. Exul itaque ob praedicatae Veritatis testimonium , Messapium proficiscitur: ubi post biennium annosus, probatus, meritis, ac virtutibus clarus , Deo spiritum reddit. Tantaque suit illius sanctimoniae fama , ut Messaphae publice illi Statua erecta fuerit. At neque ea diui: Ino testimonio vacavit. Nam quatuor post ipsus obitum annis, cum ipsius Corpus exhumatum fuisset , integrum, ac inconuptum apparuit , suauissimo semper odore fragrane Nonnulla is opuscula edidit , quibus praeclarae eruditionis cunctis monumenta reliquit. In his sunt: Commentarius in Decalogum. Alter in psalm. Domine quis habitabit, dcc. Opus in symbolum Fidei. Aliud De mortificatione carnis. Postremum , de Concepi. Virginis. Hoc pacto , cum utroque , vita , & doctrina clarus ad Deum conscenderit, illud quoque Euangelicum Elogium iure sibi vendicat : si vi autem si cerit f ' docuerit, hic magnus zocabitur in Regno Caelorum . Obijt Vir Dei Anno I 6 I.

FRATRIS BARTHOLOMAEI HISPEL LLENSIS, GVARDIANI l

VITA, ET GESTA.RAT an B Astruo LoMAgvs Hispellensis ab adolescentia iugum Domini in Minorum Obseruantiam Ordine ferre discit: at prioris, ac purioris obseruantiae studio duetus, ad Capucinos se confert. Fulgini, secundus Guardianus instituitur. Seraphicae paupertatis gelantis limus: inter asperrima hyemis tempora , vilissimus illi tantum habitus , absque tunica, suscit. Plurima in victit temperantia elucet: qua non solum a gemina in

255쪽

die conacmone., i verum etiana a faturitate sibi perpetuis cauet e atque

'toninem gustus sensum, a se longius expellat, pulmenta, siquandbiliis vescitur , aqua superinfusa , insipida redit. Perpetuam linque , leusto diam Vitum Dei ad arctissima silentia compellentem, perpe- limossilitudiniscultat, atque hominum fuga, ueta Plurima quoquc illi insidet humilitas, . quae assiduum, ac nunquam intermissum os, trionis stadium illi in animo generat, ita quod merito inter Illustri in tres Regulae cultores , qui co potissimum aevo florebant, locum iij vendicet. Inter laribundas illas Restionis tempestates, plurimos suis exemil lisac exhortationibusad constantiam priniscat. Diuina clixistitate aestuans, Martyri j que pro tristo subeundi summa cupiditatu li flagrans, saepius petita facultate, ac denegata G ingenS sexum, siemel .ex' i alto ruens, Dei Seruum sere suo pondere opprimit, totque corporis ip- l.sus ossa confringi , ut cum plerosque in maximis doloribus dies duxis' il secio quibus mira ipsius patientia enituit ab ijs tandem consumptu , velut domestico Martyrio sublatus, in Domino obdormit. Anno is 6 a.

FRATER IOANNES a COR LEONE, ARDIANUS, SANCTITATE

R Avetae IOANNEs a Corieone, Saccrdos . abstincntia, vitae austeritate, charitate Erga infirmos silentio, litudine, atque oratione imprimis insignis apud Ordinis imonumemta celebratur. Huius Viri sanctimoniae praeclarunt tosti- . moniti insuit, quod cum in Gi Imannae Conuentu rubiis Guardia- ni munere fungebatur, ante quadragesimale ieiunium ex antiquod. fratrum usu, animi remissiones celebrabatur) Ioannes in Ecclesiam4 adorandum secessisset, ei Dominus in Oratione apparens, quaenami honestae, atque a mo pristatar animi tecieatibneis censendae sint, re- uelauit. Obijt Anno is 6 a. - '

RATER ALEx ANDER a Fano, cum inter Minores Con

ventuales conscriptus vitam duxisset, Regularis obse uantiae studio incensus, ad Capucinos sic confert, atque adeo in omni virtutu genere proficit , ut persectam Regu- linae normam, in se ipsis praeferat, a carnis enim mortifi-- X a cattane

256쪽

catione exorsus, ea corpus inedia domat; ut uniuersa Regulae ieiunia, atque alia quampinrima, solius panis, re actae resectione celebret carnem quotidianis sere flagellis atterat, humilitate, atque sui abiee trine summopere delectetur . Nihil denique hoc Viro modestius, nihil honestius est : Mulierum adeo consortia deuitat 3 ut etiam ad

eas propius accedere Vereatur. Studium verb, quo orationem, ac re

rum diuinarum contemplationem prosequitur, tam illi assi tuum P Stamiliare est, ut coelestium rerum potius, quam humanarum specta tor videatur. Diu .i mi is cum Angelis versatur, Deoq; dicatae seli tudini, ut plurimum vacans, Dei colloqui js familiariterfruitur. Quam obrem tantae illius, tum apud Fratres tum seculares sanctitatis tima diffundebatur, ut cuncti illum, velut totius Sanctitatis exemplar, suspicerent.Atque inde quamplurimi, qui varijs languoribus Militabam tur, ipsius Sanctitatis odore attracti,ad eum confluebant,quos Vir Dei, Crucis signaculo muniens, ab aegritudine liberos reddebat. Aecidii autem, ut ad Castellum quoddam accederet, ubi geminos cuiusdam

Mulieris viduae filios, grauissima aegritudine laborantes ostendit si

obtem cum Mater acestis sive disiciactaretur , Alaxander ei exanimo dcompati ens, ut animum cum Dei beneplacito componeret, hortari coepit. Neque enim id fieri posse affirmabat, ut a Deo opem ex citaret, nisi prius cum Dei voluntate conueniret. Id cum a Muliere Vir Dei tandem assecutus fuisset, mox ad Liberos extrema valetudine laborantes accedit. Signo Crucis benedicit, ac protinus Matri inco lumes, Dei virtute, restituit. Hic tandem meritis diues, ac sanctis opetibus plenus, cum usque ad canos, vitam cum magna sancti moniae laude transegisset aceratae diem extremum .

258쪽

FRATR is PACIFICI FANESTRIS

VIT A, EsNC ES C A. RAτηκ P Amsi rata Mimestris; sacς dos , cum aliquando sub ni j ominis S. Francisci habitu', ali quamdiu Francisco a Cartoceto , O dinis ob diuantium viro sanistimonia claro, qui Eremum Iacobi incolebat, sit seri operam exhibuisset: co ex L humanis sublato . ad Minorum sera nitum FG

llia' praeclaris illius Ut exempli petiitu, tus, is consere: ubi prinais illis vis ina rudimentis uae ex Naneis' oti placta biligiosae vitae ornas enta si addens, in ea, a De versatur se ut cum semel In Cat,edr Dui xd nefa , Myiteri, in mirabςn extasin rapthi, ha, s labi tui tame qui praesinite,

aderant, cum sinc e correpta Gedelites i

erfectani ReguJae obsernoribus, ac caelesorum Relistuantiae non studuerant, i Hat coeleste racului uantiam se ipsum quos eam vitie i uti conipelleti t. -nus , pr i chro us

UOMaiida , tum ctiam Linus a

is maci

ccelestium reo in uniones aptandam , ibi icolasciuerat s adedipsus carnem extati ita a xtremani fere illi maciem concilient. Verum quo , a se erua b re conficiebatur,

batur,oc pinguescebat : quarum ita studio accendebatur, Ut omne,&st tu a d dedens . I nabluat ire adnisolla gerens. - ,hrationi da IL

259쪽

per oculis sipeimibat, quo mens fixa cogitatione ferebatur. Quamobrem pius Dominus qui ardentiori suorum cliaritate maxime de lectatur , seruentiora haec Pacifici studia coelestium reuelationuni dono prosequebatur. Etenim cum Lugubi j aliquando Guardiani munere fungebatur , in ipsa immaculatae Conceptionis Dei parae Virginis staemnitate , dum post Matutinas Horas in Ecclesia attentius orat, Immaculatam Virginem maximam ex se coelestiam od rum fragrantiam effundentem , e Coelo dilabi conspicit: quo tempore Sacrista, qui ut Altaria ob diei solemnitatem decentius cxornaret ante alios consurrexerat; clina Ecclesiam ingressus, eam insolito, ac duauissimo odore fiagrantem perciperet, eo maxime admirabatur, at- que unde tanta illa odoris suauitas emanaret, ignorans, Pacificum orantem adit: ab eoque tantae suaveolentiae causam sciscitatur. Cuira ficus: Ne mirere inquit non est hic aromatum, aut thymiama-

p ikre, veruntamen aqdita con ne : Si per hic Coenorum Regin oscendis inque plinue ad suam ipsius dignitatem si pistantia, quae antea ignorauerat j ignum My ria docuisset, illud inter alia explicauit: Se in pris opimisis suae articulo , ab v ni pro sus peccati Originalis iste, D ratia inam em sati se : imis rei te stimonium est , haec suauissima odoris sta antia. Vitanti denique iis sanet illa Vir , ad extremos us ne canos magna cum sancti

l niae laude perduxisset , eam quo ' e Sactorum fina 'o ludit.

FRATER NI mi AusUO GORDIA MVS SANCTIMONT

tus Guard uita Bec non h Ioannes 'terbiensis Roma nae Prouin i Mincialis, e corpo eo c soluti coelestis patria in ivra , es cladiei, Anni 1 s69. sub-Hi cum virtute illustrix naxim inim probatissimi,

eunt. Hi cum VH tu te

plurimum in Regularis obsieti iaciaeculi' laborassent, magnanique apud Fratres sancti moniae laudem conseὸuci essent : ppstomortem F. Tholomaeo seni, annoso, qui Tibuli aegrotus iacebat, ambo gloriosi, ac plurima luce circumfusi apparites, has simul voces essundunt: Vale Tholomaee, iam una Coelum conscendimus.

SEARCH

MENU NAVIGATION