De prisca Refutatione haereseon Origenis nomine ac philosophumenon titulo recens vulgata commentarius Torquati Armellini

발행: 1862년

분량: 199페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

161쪽

oum tradidit divinitus datum ab angelo . euius altitudo schoenos palei XXIV. hoc est milliaria XLVI : latitudo schoenos IV, alque ab humero ad humerum seli nos VI. Vestigia pedum eius palent in longitudine schoenos III cum dimidio . hoc est milliari a XIV, in

latitudine schoenum unum cum dimidio, in altitudine sch0enum dimidiatum. Εsso autem eum ipso et seminam. euius mensuras esse ait secundum praedictas: et marem quidem silium esse Dei seminam vero voeari sanetum spiritum. Monstrosa haec linuendo solet turbaro si ullos dicens, hunc hominibus nuntiasse n0vam remissionem pesteatorum anno tertio imperii Traiani: et baptismum prae- Stiluit quem ipsum exponam i allirmans. inquinaliis 0mni lasciviael immunditia et flagitiis, etsi fidelis quis esset, si conversus is suerit ae libro obtemperaverit ei crediderit, per baptismum accipere remissionem peceatorum. uas autem ausus est mutiri machinali nes capta occasiuno a praedicto dogmate. qu0d in medium protulit Callistus. Comperto enim, mullos tali promissione oblectari, lem pestive censuit manum operi admovendam. Huic porro n0s re-

162쪽

sis lentes haud permisimus, mullos diu in errore Versari, ostendentes, id esse spiritus adulterini operationem atque insali cordis e gilatum, hunc autem instar lupi susei latum fuisse eontra multas 0Ves errantes quas a Veritate abducens dissipavit Callistus .a Ra-elenus ille in ea lucubrationis parte quae quum selle potius quam atramento conscripta sit. contraria nobis helerω0xorum studia Summopero incendit.

Callisti adoleseensiue plus nimio iniquus es auctor huius delationis. Universam hanc delationem alii iam summa eruditione ac pari fide expenderunt. At misso etiam quod eximia quaedam opera in hanc rem edita nostralibus minus palent, non arbitrer hanc segetem ita esse demessam ut spirarum nillil supersit legendum. Ila- quo non abs re suturum puto ut praecipua huius narrationis capila heic rursus examini subiiciantur. - Tota renuntiatio duas habet paries quarum altera Callisti adhuc laici rali 0uem, altera ecclesiasticam eiusdem vitam attingit. Licebit igitur Separatim primam excutere, quo instrueli 0res alteram deinde examinemus. Schismalico scriptori, laxatae disciplinae initia repetenti. non parum incommodabat martyrii decus quo is nituerat atque etiamtum celebrabatur. quem primum eius labis auctorem designabat. lndo ergo principium duxit unde adversum ipsi praeiudicium

163쪽

uriphatur. De Callisti obitu, ex quo nihil timendum erat . plane silet : silet vero eonsessioneni. quam ille iunior ediderat. sic enarrat ut in summum illius dedediis cedat. Callistus eoiaditione servus ab hero carpophoro exercendae mensae fuerat addielus. Novilium imperitam ab iudaeis insidiatoribus peduuia fraudalum fuisse nemo mirabitur. Id porro Callistus assiimabat: idipsum. silenter adita Iudaeorum synagoga, suo periculo eonfirma it. Neque celeri siletes. quibus ille sequestribus est liberatus', aliter de ea re sensisse Visi sunt: neque herus ipse qui pecuniam e0mmiserat, persuasum liabuit, Callissum esse deesse lionis reum, deprecatoribus alioquin mini hae crediturus. Uuid Τ quod munus a chidiaconi Callislo postea donlatum ostendit. Callisti fidem omni exestptione maiorem ulgo habitam fuisse Τ Λuet 0r lamen maligna insinuatione signi lieat, Callistum ereditas sibi pecunias obligurixisse. ac nullo plane indicio doprompto nullaque exhibita auctoritate causam adiudicat Iudaeis. Postquam a singulis debitoribus nihil impetrasses, congregatos in synagoga Iudaeos Callistus eonvenit. Inopem illi atquc inermem servum, professi0ne Phristianum, e0ntumeliis onerant, plagis contundunt, ad severissimi Fusciani tribunal rapiunt. Habuerit sane rei summa ut eam post annos minimum quadraginta

scriptor iste litteris emigavit. 1l quales ipse rei colores obtendit Is est auelori Callistus qui cantilato in synagoga tumultu Iudaeos

Vincere aggreditur di: et xxj:πα simul ademite irrogat ad iniuriae reus est. Iudams Vero auctor exhibet tanquam iustos actores qui donira fallistum se ipsi eoram Fufeiano defendunt sina tumet: . Stomachum haec ino ent. Qu0d sequitur, risum eiel. Hero repo- Scente quac recuperari non poterant. Callistus ad mare ausugerat ac naVim P0nseenderat. Inde eunspicatus herum, qui sevipha inve- eius navim polebat, in mare iisdiluit. Cavo lamen ne putes desiluisse illum ut natando in si reum egressus semel e manibus heri proriperet. Idcirco enim se praecipitem dedit ut 30luntariam occumbens mori in herili se furori subduceret. Nee salis huic obirectatori est quaesitam a Callisto necem semol als asse. Si eum audiamus. Romam heri fuga reduetus . non alio consilio Iudaeos Duiliam by Corale

164쪽

turba ii, quam ut morte multatus ellageret severiorem Carpophori animadversionem. At n0nne summam Callisti sagacitatem ipso auctor tenties notat Τ Nonne idem a facili ac sequaci ingenio Carpophorum laudat 3 Cuius, rogo, consilii suil malle Ierbera, melalla, eriacem, quam facili bonoque hero ser iro Τ aut quae Carpophori facilitas esse potuit qui neque post flagella et deportationem et laboriosum in Sardinia carcerem se Callisto placabilem prae-slilii Τ Meversum quippo o Sardinia martyrem beatus pontifex Vi-elor mandro Antii iussit, ne ii ruentis Carpophuri impetus prae-

Sentem opprimeret. - Ιla nempe Scriptor proeulcando ad ersario

unico intentus tui sieri suteli sua se inconstantia refellit. Redeunti quidem Callisto romamis antistes adeo non obstitit, ui menstruum eensum eidem ad 1 telum altribuerit. Nequid tamen laudis indu in Callistum redundaret, monet noster hic mentium cognitor, Victorem de Callisti reditu doluisso ac nihilominus dot

rem dissimulasse, quia misericors eraι. Vereor equidem ne M -

hemio ac Pollem, qui Victorem iniquae severitalis insimularunt, huiusmodi testimonium frustra obiiciamus. Sed h0c praetermisso. quaerit opportune Crui eius, cur huic auetur de prima Callisti ordinatione sileat eumque nubis. quem paulo prius heri fugam exhibuerat m0x archidiaconum sistat Arbitror, ne ullam refellendi ansam legentibus obtenderet, si Callistum a beato Vict0ro ordinatum dixisse l. - Quod lamen ipso relicuit, id ex eiusdem silentio divinari licet: Callistum a boatu Vietore inter eleri eos fuisse eo platum. Ait enim illo, Callistum in eleri ordinatione adsuisse Z phyrino legum est lesiasticorum s si aut lori credimusὶ imiterito, quin lamen n0lel eum a Zephyrino fuisse inter clericos adlectum. Nolasset autem, si ila fuisset, vigilantissimus actor, quem nihil

sugil quod ad inimici dederiis uleumque trahi possit. Λ Victore igitur paulo post reditum beatus ille fidei tonsessor in elerum ad

Hoc semel agnilo, quis iam non ideat, nobis cum calumnia-l0ro capti missimo negotium esse Τ qui, quum nihil veri criminis Callislo adolescenti possit assingere, ipsas eius laudes in crimen V aro malignis enarrationibus atque interpretationi lius conatur Τ

165쪽

agit unum, veritas ut omnibus inutilescat. Atqui prudens quisquo noxii. eum in omni historia tum potissimum in obtrectatorum renunciationibus saeta a commentariis Secerni oportere, et commen larios quidem plerumque ad scriptoris ingenium exigendos esso ae reserendos, e saetis vero ea Solum esse accipienda quast vel obire lator eontra se ipse testari cogitur vel locupletiorum lestium soli diserta seu laeila sussi agatione confirmantur. Hac igitor praestituta n0rma de singulis universae huius delationis capitibus iudicandum erit.

lam vero idipsum quod auctor assirmat 'Callisti ausus ac facinora omnibus explorata suisse, non modo nulla Iolerum testificatione comprobatur, sed victuris ad Zephyrini primum, deinde vero etiam cleri ac plebis romanae testimoni a refellitur. Secundis enim IM-puli sui fragiis. Callistus de indo a presbyteris romanis dignius habitus est qui romanus pontifex ordinaretur. Nimirum, licet conditione servis, post iuventutem gravibus calamitatibus exerci-lam. laboriosa etiam christianae fidei consessione nobilitatam, lania existimatione apud omnes suil ut nun modo ecelesiasticam ordinationem . Sed summum in Ecclesia l0eum meruerit. Quare ad hoc delationis eapui quod allinet, fateamur necesse est, nihillabis Callislo inlatum fuisse. Unum superest pensi landum, priusquam ad reliquas criminali0nes progredimur, ut iram relata Callisti ronsessio receptam de ipsius mari 3 rio persuasionem infirmare putanda sit. duum lamen proposita quaestio paullo prolixiorem

tractati inem poscat, eam insequente articulo exsequemur.

Fulei confessis, quum itinior edidit Callistus,

cum eiusdem mar:yrio componitur.

Ex auctore discimus, Callistum adhuc iuvenem , accusantibus Iudaeis. tanquam christianuiu a Fusciano flagellis caesum esse ac damnatum ad metalla Sardiniae. ubi vel biennium vel quadrien-Diuiti reo by Cooste

166쪽

ilium laborioso ad licius operi exegit. Inde lamen citra sallacis properantiae notam iniudquaquam intulerim. illius lanium consessionis caussa inter beatus martyres usque a medio seculo tertiusuisse illum ab Ecclesia honoratum. Callistum quippe placido exiluvitam elausisso, neque assirmat auel0r neque inficiatur. Nullam is do Callisti migratione mentionem iniicit, quod ea nempe ad eius consilium atque ad operis sinem nihil attineret. Uuare aliis plane auctoritalibus de Callisti martyrio disceptandum est. Me quidem primo, ne martyrii palmam Callisto facile abiudicem . impedit s0lemnis appellatio martyris qua ille mature adui dum ab Ecclesia insignitus est. Duam enim primus omnium Paulus apostolus beato Stephano altribuit Christi caussa interempto l. eam appellationem Ecelesia pri0ribus tribus seculis solemniter

usurpare, meo iudicio, nun consuexit nisi de iis, qui, vel perlato supplicio vel in carestre ac inculis supplicium antegressi, vitam pro Christo posuissent. S0lemnem porro eius appellationis usum intelligo eum qui sive in sacra liturgia sive in annua natalium celebratione locum habuit. 0uare nihil eontra hanc sententiam exincunt quae de consessuris ac martyris n0minibus em lite disserit Ansalitus 2. kl autem suissu in more positum, declarat primum recepta iis temporibus distinctio inter martyris et consessoris iridi ρορ

εμολοχη:Gl appellationes. Illi tum iniit murtyres latebant o Lugdunensibus quidam pro Christo vinclij quos in ipsa confessione Christus dignos durit qui susciperentur, obsignato retuli per obitum te-ssimonio ipsorum e nos rero simplices atque humiles confessores

sumus a. duod sane discrimen iidoni illi confirmant qui a solemni

167쪽

usu inter linithiadum recedebant i. duorsum Vero Spectarii praestituta illa distinelio . haud facile apparet, si nulla eius discriminis

ratio habita suisset in sacra litui gia atque in annuis mariSrum s lemnibus. Sed quaenam hae in re suerit romanae e et rei de ratio, perspicere licet in ecclesia earthaginiensi. Monet Cypi ianus, neeurale notandum esse diem mi alionis non m o eorum quos l0 menta tollunt, sed eorum etiam quorum voluntali et eonfessioni in careere et vinculis aecedit et moriendi te minus, ut eommem rationes eorum inter mem0rias martyrum celebrare possimus. Neque enim virtus eorum aut honor minor est, quominus ipsi quoque inter beatos martyres aggregentur 2. Carthaginiense igitur martyrol0gium eos lanium martyres consigna l0s habuit qui religionis caussa vel necati fuerant vel priusquam necarentur diem in carcere obierant. Unde consequens est quae fuit utrius- quo illius ecclesiae cognatio , eandem per ea tempora suisse consuetudinem ecclesiae romanae. -Idipsum deelarat deinde festorum celebratio ac sacellorum proelio. Non enim per eam aetatem alia sanet 0rum sesta quam martyrum et ρω, celebrata Suni,

quorum nempe post Christi essalum i Marc. VIII, 31ὶ exploratior

erat beata in caelum redeptio a. Aeque aliis quam martyribus re-1 Cf. LIIRIs. - 0rat. de Euvat h. antioch. g 2, et Hom. in Ps. XCy, item Hom. XI in E p. ad Hebr. et II in o. ad Cor. : II IERON. - comm . in Matth. XL 2 CIPa. - Ep. XXXVII. 3 TEarti. . - De eorona VI; Constit. Apust. - V, 8, 9: VIII, 3a; CIPR. - p. XXXIV, XXXVII, XXXVIII; tas. - V. C. IV, 23: Cone. laodie. can. LI. Illic faciunt quae scri lci Augustinus in illud Iuliannis: a Maiorem hac dilectionem nemo habet quam ut animam suam ponat quis pro amicis suis. a me inquit hipponensis praesuli beati martyres ardenti dilectione

eeerunt. 9uorum si non inaniter memorias celebramus, atque in eoni trio quo et ipsi saturali sunt, ad mensam Dumini uecedimus; oporteι ut quemadmodum ipsi, et nos Iulia praeparemus. Ideo quippe ad ipsum mensam non ale eos commemoramut, quemadmodum alios qui in pace requiescunt, ut etiam pro eis Oremus; sed magis ut oren ι ipsi pro nobil, ut eorum uersiagiis adhaereamum, quia implererunt ipsi earito D m. qua Dominua dixit non

esse mainsem.

168쪽

ligionis caussa m0rtuis excitata sunt Sacella, in quibus eorundem natatilia qu0lannis celebrarentur; uti ex x elerum ecclesiarum censu liquet. Unde factum est ut quarto seculo exeunte aliorumqu0que memoria publico coli e peril, qualenus iidem ad meritum ratiunemque martyrum accessisse censebantur. 0uam ob rem sanctorum sasti martiyrologia, alque ecclesiae deinceps aliquandiu

martyris i nutieupari perrexerunt. Atqui Callistum solemni martyris appellatione insignem fuisse publiesque sidelium cultu honoratum, testatur laterculum bueherianum Marco pontifice exaratum . cui Callisti martyris depositio ad diem pridie idus Oetobris est consignata - . Neque huic auctoritali censendus est refragari catalogus liberianus romanorum pontificum qui de Callisti martyrio silet. Expl0ratum est enim, ea lalugum iStum, in pim si remis artieulis aecurale salis elaboratum si librarii menda eorrigantur j, vetusti0rum p0ntificum memorias adeo perfunctisrie allingere ui simplicem eorum censum exhibere ideatur. 1rgu-1 HIERON. - Vita a. Lilarionis I XXXI. 2 Bueheriana Depositio episeoporum nomina ponti eum praesert a Lucio ait Iulium t an. 252 - 332', dempto Xysio qui martyribus accensetur, et Marcello qui, ut in reliquis monumentis antiquioribus, plane desideratur. Sunt autem digesta nomina non ordine quo alter alteri successit, verum pro successione mensium ac dierum quibus singuli sepulti sunt; nisi quod postremus Ililius, qui die XII aprilis depositus est quique propterea Lucium inter et Caium collocari debuisset extremo loco post Eulychi amun commemoriatur. Quae ordinis immutatio sane indicat, exemplar buchorianum vivo adhuc Iulio fuisse ahsolutum ac deinde post eius obitum subnexo Iulii nomi ue auctum fuisse. At vero paullo vetustiorem eius laterculi aetatem arguit aliud exemplar quod ex stilo eodice deinceps Ee- cardus edidit corpus histori eum med. aer. T. I, col. 23ὶ. Heie enim ordo mensium accurate custoditur Eutychiano tenus cui deinde Marcus et Iulius praeter mensium ordinem subiecti reperiuntur. Factum porro additamentum liquet etiam e seriptiunis varietate qua callistianum hypogaeum in Decordiano codice memoratur. - Quapropter Marco pontifice, qui Petri cathedram tenuit anno CCCXXXVI, digestum fuisse constat superiυrum pontificum laterculum a Lucio ad Silvestrum, eique deinceps Marci et tulit nomina subtexta suisse.

169쪽

mento sit Telesphori martyrium quod inibi praeterm illitur. quamquam vix aliud fuerit per eam aetatem illustrius. Deinde, ne murtem a Callisto pro si de obitam sapite inficiemur ipsa impedit ratio martyrologii buchoriani 1: in quo eos dumtaxat martyres mem0ratos legimus qui laso sanguine christianam professionem obsignarunt. Plurium quippe mortem pro religimuobitam rescimus e sinestris eorum aelis, ex historia Eusebii, ex Damasi litulis. ex hymnis Prudentii. ex aliis id genus monimentis : ex quo iudicium do minus nolis nominibus faciendum videtur. Sed , quod gravius est, inter consessores ibidem , non inter martyres , commemoratur Lucius pontifex , qui iuxta liberianum

1 Bueherianum mari3 rologiunt, quod inscribitur Depositio martyrum, maturius sortasse, quam Depositio episcoporum, digestum est aut certe non serius, utpote quod non alios mari) res exhibeat quam qui inter primordia tertii quartique seculi in suburbanis h3 pogaeis compositi sunt. Exemplar tamen, quod superest, adhibitum fuisse videtur iis martyrum solemnibus designandis, quae anno CCCLX Romae celebrata suerunt: uti licet contieere ex eo tractu qui a martyrum sestis vaeuus est quique inter septimum mariti diem et maii deeimum nonum continetur. Porro vacuum hoc intervallum nequo ex defeetu festorum neque e codicis hiatu repeti potest. Per id enim temporis Pancratii martyris memoria die mali duode imo recolebatur, quae in eo catalogo reticetur. Deinde, quod maius est, idem sere intervallum in veteri lcalendario carthaginiensi reperitur. Igitur liturgim eius rei caussa quaerenda egi. Atqui constat, in ecclesiis generatim iam luna obtinuisse consuetudinem ut statae mari)rum commemorationes. maiori ieiunio senisque paschalibus intercurrentibus, omitterentur. Haec igitur caussa suti tur in utroque Kalendario idem sere temporis spatium a maribrum memoriis Vacuum remanserit. Iam Pro ex coniuncta Depositione episcoporum intelligitur, hunc festorum censum vel Marco vel Iulio vel Liberio pontifice in usum seu privatum seu publicum aptari debuisse. Itaque ut annus ecclesiasti eus inibi deseriptus desiliatur, salis est ut quaeramus in illa annorum successione sal, an. 336 ad 366J quibus annis esuriales soriae in oelaxum martii diem luciderint. Atqui ex duobus eiusmodi annis, qui tantum Oeeurrunt, at 9 ac 360, non potuit esse prior, quo nomae paselia celebratum est die martii vicesimo sexto, ut patet ex paschali labula philocaliana atque ex chronici alhanasianis a Maio versis Nova P P. bibl. Vt, 94. Superest igitur ut concludamus, bucherianam hanc Deposi ionem martyrum ad annum quarti serini sexagesimum spectare.

170쪽

calalogum, Podem codice contentum, religionis caussa erui fuit et postea nutu Dei ineolumis ad ecclesiam retersus est. dum catalogi relatilinem confirmat Cyprianus beatum Luetum appellans plenum spiritu Dei et in glorioso martyrio consululum 1: comprobat Dionysius alexandrinus de Gallo imperatore , sub quo Cornelius et Lueius pontifices claruere. scribens, ab eo Sacerdotes in erilium actos esse l. duae vero Lucii, eadem Eusebii ponti seis natio est . qui nequaquam ibi martyribus accensetur. quamquam a Damaso dicatur martyr ut qui Pertulit erilium Domino sub iudice laetus, et Litore trinueris mundum ritumque reliquit. - Callistus igitur nun idcirco martyribus connumeratus est quod in Sardiniam deportatus fuerit . unde postea incolumis in Italiam reversus est. sed quod pro Christo murtem obierit. Callisti quidem acta. quae circumseruntur, merito releela sunt; at non propterea de illius martyrio est ambigendum. Et si enim confictis martyriorum narrali 0nibus abundamus, vix ulla legimus acla de iis conscia qui tranquillum e lita exitum habuerunt. Cuius rei caussa est, quod ex primis ac sinceris sequiora haec alia , ut plurimum. orta sunt. Equidem, ut Morcellii 1erbis utari cur actu huiusmodi prima et intactu elarissimorum aliquot martyrum desiderentur, potissimum esse caussum arbitror, qu0tl quum pauca de illis, ut fere fiebui, script0 a maioribus trudim esse it, multuque dubiu fuma ri 60 celebrarentur, Ῥι me quidum gloriae eorum se consulturos putarunt, si reri quum simillima sectuli, saepe etiam fabulas commenti. conImetam illum ae perbrerem historiam amplificareus Ilu furtum est ut prima uela ,. quae nullo ornatu orullanis Perseripla erunt. prae elegantioribus illis noris

plenisque neqligerentur : quumque haee ubique Dyi ae describi

Coeyla PlacuisSent, . . . acla retera, quue nemo iam legeret, nemo

describeres. sensim interire necesse fueris λ

SEARCH

MENU NAVIGATION