장음표시 사용
171쪽
cramentum ipsum, quod opus t st pure a Deo, non homine, rotectum: ves ut&sic prcius obe-ξ' xe 'on debet ob qualecunque arSumen um,
aut mutatum, piaecep tim, etiamsi murs Dpoetenda illi sit id quod isto casu facere xenς turi
qui cu Hrpracommemorat is lol, annes de Iau- reguy reconciliatus ante erat, quam istum sit um commisisset. Ab hoc quum frustra exegissetae Creta evulgationem Sc confestionis reuelationcm quamprstare illa recusalpataonstantissimo ad onmis ' prisi'po uras decimadas, V-y sci apto Latino, ad pariete carcer stilo ferreo quod manu nbrariorum regiorum authentice pollea descriptum fuit:.l protestatus est mortia lupplicio illum affeceru', eo strangulato , MCorpore in quatuor partes dissecto, capite vero an palo, supra propugnaculum, suffixo. od ctuum summa accid rir admiratione, & stupore publico,ob caussae partim meritum, & pertionae virtutes, quaς vexum eum martyrem essiciebat. partim Vero ob splendorem quendam, quem vigiles noctu supra caput eius fulgere videbit. lndo postea ipse magna in veneratione &o
172쪽
rso PAR s III. .setv ntia a fratribus Praedicatoribus sadem in urbe , habitus fuit : certς grangi exemplo hoc seruiet condemnandae simul impietati eorum, qui huiusnodi exigunt reuelationes, α sacrilegio horum, qui ei obtemperantes, siue mortas
metu liue authoritatis consequendae ergΡ,pr sanant ordinem sacerdotalem, dedecorant honorem Levitarum,polluunt dignitatem chara cheris,mabuntur in iustam 1eheritatem condemn tionum & censurarum ecplesiasticarum.
Quanquam mirum interi m.non iit, Cutiq-sitatem illam iudicum ad hanc impietate pro lapsam esse: quum ex eodem id spiritu proficiscatur, 'uo ante hac machinati sunt prouidere beneficii., prohibere peregrinationes Romanas morte assicere Sacerdotes & Monachosaia
Ecclesias suas alios ne reςipiant, verum t les
quibus praeteribant ipsi quid loqui aut silere'
debeant: adeb v p quum, lingula in momenta se Iupia Ecclesiam atque Deum eleuent, amelius nihil supersit, qua m veros Antichristos esse: vh saltem re excusandos statis si quidem
rum sitne muti,qui opponere si non audeant , quod Propheta iborumIunt vulpium instar in desimnu,qm ad rutturas haud,stendunt, nec Utantse ad propugianaum iniserviant muro domui liael, adeontinendumst ιn pratio,He Domini. Et SacerdLLAE dixer- , Ubi est Dominis a Dahialegem
173쪽
habebant,non cognouerunt eam. Pastores praeuarii riser a. messunt contra eum. Et ut it Palmista, phraimam ali iacuiantes arcu Derter ut terra, tem 'I7'pore pria r siue Simonia, siue lubricit s. siu auaritia Sc ambitio, & ante omnia hypocrisii,ipsis armad manibus excutiat: qui quum prima visi sinta lupo, quem praeuidere primi ipsi deesbebant,sermonem simul omnes amiserunt:ex'ceptis iis ', qui illum perdere non potuerunt. quum nulluina unquam habuerint i'
T E Ru M quia Maxima alia instriasti no sint, V ad designanda ea, quae servi &peruersa se
, quae Iur & per psorum voluntas eis suggerit, nisi, sic ipsis pla-
cuisse,sic in mentem hoc vel illud venisse, quas Maxima qst Babylonis, lex siumma auegni ven Frarum, clauis putes abyssi, ini
micR1ae Dei, vera& Vmca porta Inferor'm, Vn-iolarunicus titulus damnationis, sine quo, α extra qualis.
quem illa esse nequiti quod quar inde meli
suae documenta ex furto consessioni ὶ ea curiositate ista impia 3 Lepida etetit' uentio , dicςrς , se cognouisse Apoenitente E
174쪽
se non /ra comparatum, ut in Palatio sunt ad talias cmulieres, quac'nque siue
furora, sige 'bscuritate existente, pynna pertὸ life euelari iacile potuit per eum, qui negoti,iα melilas intellitebat, es ars sciosius versare poterat et quum Aserendus lite pater in Deo.
rxi Tm hQc perinde aptus, atqpe est 3 ans a d Herculem repraesentandum, & stustus ad Plulqs'phum,protocullo indigosas, per
tioneta sacrilegii siti Et quii quum inde conse- tquutus sit nouum gradum liqnoris coram Deo& hominibus,dio iudicii demonstrationem aeta maiore lac indutus noui questrate, liquan-
175쪽
eles a & ordinibus,exemplum sanctorum con-xra ei uim 3di tyrannos, persecutores Ecclesiae, tigregis Iesu Christi. Quae omnia spnstanter asse aerauit argumento esse sussicienti incitando O in 'i amatori religionis, proximi & patriae suae, ad idem in posterum faciendum. Breuiter, alterum Catonem; qui statim ab ineunte aetate sua tyrannis dira 'uaeque minatus est.se praestitit imo animosiorem &praestantiorem C*tOne: ut qui gloria maiori,& fundamento firmiori rem suam peregi t,spiritu incitatus vehementis ' sino: de quo ne vel unus articulas,cui non falsitas quaedam & calumnia affingereturi, iudici-bys publicari potuit. Qui in ta um illos stup rem rapuit i t m constans in quadro suo existes, quam vacillant illi supra bullam incςnstantiae iliae: J Vt, quum satisfacere ei nequeat, ut quidquam in contrariam partςm afferre, nisi silentium ut ipsi imponant, verissimum esse deprehendatur id, quod Propheta dicit: Seniores ve- Det a. ri somnis somniabunt , ct iuuenes vestri visiones vide mi,. Qui perspicitur renouare miraculum Dauidis contrasioliathum Samionis contra Philistinos, Danielis contra Senes stultos, san Ehi Stephani contra Ilidaeos, & tot martyruutriusque sexus; qyi eodem hoc spiritu tormenta carnificum, tu prudentiam mundanorum, etiam in te0errima ivventutςiua, propullarunt, Tales, praeter sapia commempratos Macch baeos, fuerunt, S. Pancratius, β. Mammari
S. Iustinus, s. Agapit , S. symphorianus.
176쪽
Et inter virgines, S .Lucia, S. Astnes, S.Prisca, S.
atnarina,m Innniti alia, qui anno aetatis I S.&
IS.& 13. uPeramns sapientiam senio iam, I senectutem saetentiorum huius Mundi: Adeo ut sanguinem etiam suum propterea profunde
rent: unde sane Ecclesia maximopeie honora- f
QVi o ad haec igitur iactu illis opus videtor 3 Quistioἀi applicatur miser oratia
xiae & extraordinassa: i ad cognoscendos eε eo Complices. Equulpo torquetur miter. bordaxumque trastus redpplicantur, ' Vox una sola auditura eo,Nempe solam conficientiam, inc rasse,ut id sceret, pro vindiacandas ei uiatin iniurias, pro bono religionis , ' S a impediendam eius fuinam Et quoad eius quidem potest tollim eximit Mundum , velut &Postea, ad extremum usq; vitae ipiritum in horcperseuerauit. Et nomin tim eximit eos, de qui Dus interrogatus fuit, an studiis apud illos ope
177쪽
ut ei amputarunt, & primam syllabam praeciderunt, contenti scientμ voce,Daemonum de Ghostiuotum,hoc est Hugbnotoru more i m
staotia Castelli m perferenda poena
- minus proeedit. castellus enim ad per tendam Honorabilpoenam condemnatur,adeo ut facem pug comprehendens, nudusad in eufium Q sque eoram Ecetesia parissetis a sint. In aream igitur sanctae virginis, iuxta Decr tem,' deducitur: & udore poenitentiam delictrresistiti, ueniamque eius a Deo petat, sollieir απ.Quid iactat mi sier adolescensa inutilis ut Gret exto entis redditu 1. alium & rotunda ure re onsum quo tum imposturari Lugota
178쪽
confundit,tum grauitatem Iudicum, tum lapientiam intelligentium, tum denique citideli
larem carnificum: dicens, se delictorum veniam a Deo petere,qua toto vita sua curriculo commι erit, I ιρο nominatim enti, quod in actum non froduxerat id,quod conabatur proaucere, adliberandi. Mundum ab hoste, quofunestiorem hodie Ecclesia non habeat in orbe. Haec enim confessio, herii insignota est, quippe audita & intellecta publice ad consolationem & aedificationem aliorum, aliorum vero confusionem. O Constantiani. plusquam puerilem, dc perpetua omnium secti lorum futurorum memoria aisnam s Prae hac
etenim nemo amplius mirabitur constantiariscaruolet punientis manum, quae errauerat,noua tollendo hostem,prquente hoste ipso;hic quandoquidem eonspicitur idem: imo plus, &lius non in milite, verum in puero: non inter milites, sed inter carnifices : neque Vi exurat manum,& malum sibi ipse infligat, sed ut sit p. plicia se tradat totum sicut sancti quondam de, uis Drtes Macchabaei fecerunt, ad recipiendum praemiu aliquado in gloria resurrectionis. Et in i
iori tantd fiducia, quantb praestantius est sub- .iectum; quod est non de statu vel Republica, sed relligione: non pro vanitate qualicunque, ised pro solo Uei honore dc tran quillitate Ec- iis clesiae ipsius: superque fundamento fidei; quae sola, ut aut S. Ausustinus, virmus redit veraset talesi
179쪽
P A in s III. tales ; quales,deficiente illa, nec Scae lae. Vn quam habuerunt, nec Reguli, nec alii fortissimi Romani, tantopere in historiarum monumentis celebrati.
OUantia Castelli in perferendo . -
y ERYM, neque hoc satis erat, nisi ad extreῶV mum usque vitae halitum virtus perseue tant. Hunc igitur neque pudendus suppiatii locus, neque sanguinariae & immanes yo eiserationes, neque forcipes argentes, nectve chorauum tractus saepius iterati, neque mosetis imago horrenda, a prima eius sententia dimouere potuerunt et i& neque tum etiami quod inprimis admiratione dignum est 1 quum br chium a corpore separatum iam habuisset. Testes huius rei sunt quotquot & via
derunt eum, & sententiam priorem repete dem viva voce , audiuerunt: adeo ut corpo-
ebtoto iam dilacerato, Sc crudeliter dilania ato , spiritus , victor profectus sit ad eum, cuius caussam , pretio sanguinis sui e vindia te iti animo habebat. O beatam animam,& ita dignam , quae a Gallo promanet syt vel sola qualitas, vindieandae religionis
180쪽
Ethntis senetalis ipsius in lirra , per manus usici ebneminatum Ait: prcs cunti defensio hebicidem conluinium est lane eungem in dirilem, quo quongain Masuriun Eorpora ebis usta tueriint . ne citietis horum Alligi noti
ET laudi Castelli nihil derogat ζ quda icti
eius perfectus non si atque Ita suctissumianser e bHuyitati non in consi intus visessi, quandoquidem non si eventu aestimatur. cλὸν asciant, vises amen es Ludanda voti- inquit poetar Et scriptura pretentium' protinittit, non lacundam opus saltem seg eriatii operia