장음표시 사용
261쪽
α38 in S E C T A N IIllum mendacem gracilis membrana fatetur, Et certae, vernaeque notae, nimiumque Melis I I Littera, quae numeris respondet. Frigora Rheni Ah ne te laedant, Viduaequefruaris amore Felix Enomion, quamυis doleat tua Phaete, Et doleat curυo, qui glabra poemata dorso Nocte laboraυit, tanquam plus emerit aequo , IIo Ne
papyri qualitate , quia Hollandica charta solidior, albiorque
eit , quam ea, qua Romani utuntur. Hanc autem in sua secunda , lictaque editione exhibet libellus , & ulterius vernas notas , cunctisque bene cognitas . IV. Nimiumque Ais Urc. Quartum , ex nimIa correctione; in impressioitibus siquidem , quae longinquis fiunt in Regionibus, ubi diverso populi loquuntur idiomate , opera quaelibet Italica lingua conscripta plurimis mendis scatent,
nec Orthographiam accurate servant. xq3- Frigora Rheni V e. Elegantissima , iocosaque ad Endymionem interlocutio : Ipse in Caria ortus, & educatus, ubi Coeli, Solique natura temperantissima; merito debullse timere fingitur , ne nimis sibi molesta sint frigora Rheni , qui duobus alveis magna ex parte Hollandiam includit , regionem frigidii sinam , utpote quae ad Septemtrionem vergit . Praecatur autem , ne ab liujusmodi frigore laedatur pulcher ephebus , de
delicatulli S.I46. Viduaque fruaris amore S c. Te amet , atque colat , unde maxime felix sis , quamvis tua Luna, a qua tam deperdite amaris , Zelotypa , tuoque , novoque amore dolens sit . Iq8. Et doleat curυo Ere. Nec non doleat ipsius Endymionis author Gibbosus , quod plus aequo suum Poemation , seu comediam emere coactus sit: Carius enim prostant libri exteri , quam qui Romae excuduntur . ISo. Ne
262쪽
SATYRA IV. Lia. Ι et 30 1so Ne Scombris tunicae desint, Piperique cuculli. Haec ego non patiar , salva mihi mente ; nec ullus Nobis verba dabit. Calami tentigine rumpor ,
Iso. Ne scombris tye. Ita ad suum librum Martiat. lib. et .
Vel thuris , piperisque sis cucullu/ . Cor llae de quibus hic mentio pisciculi sunt, tonorum videlicet partus , qui post annum Tynni dicuntur .
cui animum totam animam, nos Philosophia docuit. Ita ha bet etiam Lactant. Firmi. lib τ. , ubi distinguens mentem ab animo , animum esse , quo vivimus , mentem autem esse quo Cogitamus, ait . . In dormientibus vero mens sopitur, non animus, in dementibus mens extinguitur, non animus: Nec dissentit Plaut. In Cistell. act. a. ses. I. , loquens ex persona juvenis Alcesimarchi prae amore delirantis.
Ansmi habeo , in ubi sum, ibi non sum tibi nonsum , ibi est
Similia habet Iuven. Satyra 6. de amore Philtrorum vi inducto. Quod desipis, inde es Inde animi caligo , es' magna oblivio rerum quar modo gessisti. Sensus igitur nostri Poetae hoc loco est , nunquam se talIa Impune a Philodemo dici passurum, quoties erit sibi salva mens, Idest non evadet , fietque amens , eique non obnubitetur salsis phantasmatibus intellectus. Isa. Verba dabis σe. Accipe hic vocem verba , ut rebus s& factis opponuntur, & quatenus desipere important, & de notant ;
263쪽
Et peream , muri. non gravior ricabo
notant; Ita etIam habent Cie. ad AttIc. Verba dari mihἰ Desistratior . Id apud .nos vulgariter dicitur : cana.one , dar
Is r. Calam; tentigine rumpor Ure. Id est, scrIbendi pruritudiscrucior , & Impatiens efficior : per translationem a pruritu maximo venereo , qui tentigo proprie dicitur, de qua frequenter in Priapeja , & pracipue ibi.
Turpe quidem dictu , fedse tentigine rumpar . Falce mihi positd , flet amica manus . Iuvenalis in Saty.6. v. Ia, pro appetitu rei venereae in Remi nisusurpavit , cum ait, ut creditur, de Messalina .
Tamen ultima cellam clausit , aratu ardens rigidae tenIstine vulvae .
Is 3. Et peream lyc. Imprecationis species saepe antIqu Isusurpata , pro qua unum tantum Varro. lib. de re rusti asserant. Peream , nisi speciem putavi. Is 3. Murid si non graviore Urc. AEqui valet Italico adagio, quo di us , Lavar la testa seneta sapone , pro vehementissima increpatione; verba Sectani in idem reincidunt, sed seb fortiori significatione vult Philodemi caput non quidem lavari , sed fricari muria graviore , fricationemque adeo vehementem fore , tandiuque violenter duraturam , donec & sanguis ubertim effluat , caputque ipsum , quod Asini vocat , deducta , lacerataque penitus pelle in calvariam desinat Muria autem idem est , quam , ut vulgus appellat, Salamosa , cujus conficiendae rationem habes ex ColumeMib I 2. cap.7.; Hanc muriam duram ipse dicit quia asperrimam,sicut & Celsus i. q. c. 9.& Is. Materiem autem ponit aquam , &salem I quantum salsedinem, acredinemque aquae marinae similem uterque facit , consonatque Plin. lib.3I. cap. 6. Scio muriam etiam esse ge-uus salsamenti , quod ex piscium liquamine fiebat , praesertim tynnorum , cujus meminere Pers. Saty.6. , 8e Horat. a. serm-Saty.8. Sed quidquid si , certe utraque muria salsa , acris , Semordax est; unde ulcera , S: vulnera eXasperat vehementer ,
264쪽
Is 3 Horrida detracta fumet calvaria pelle .
s iis supersi indatur, multo magIs si DIcetur super ea, imo sicut
fati cadavera servandi vis tribuitur , viva autem membra corrumpendi, quia virtutem quamdam corrodendi habet, ita bene Seetanus ex riusdem muriae salsissmae confricatione infert sati-guinis enuxum, ac calvariam pelle nudandam. I sq. Sinciput hoc ta c. Sinciput pars anterior capitis,aures, temporaque complectens, ut optime scribit Cornutus in Persum, nec solum in homine, verum etiam in brutis animantibus ; Habemus enim ex Plin. l. 8. G s1. olim in deliciis fuisse sincipitia verrina, sive aprugna,aceto condita,& ad clam pro parata: Noster autem Satyricus partem pro toto eleganterposuit, idest sinciput pro toto capite, ut ex verborum contextu liquide patet.
I sq. Asini yc. Idest praedurum, crassiam', pelleque valIda contecti im ; vel potius refer ad Satyrici genium , quo acritis Philodemum: mordere prosecuturus asinino capite praeditum nuncupat , ideli stolidum , ob tinatum , crassiorisque Mi
I sq, . Donec cruor es at ere. Iram auget, eamque usque ad sanguinis e Tisionem producit. Is s. Horrida tre. Ideli deformis, & foeda, ad sensum UIGgd. l. I. ii eid., ubi furor Augusti temporibus intra Iani templum clausus, dicitur v. IOD.
Quod si non verbis, saltem verborum proprietate sic explicatur a Christiano Poeta Prudentio . Stat procul ira tumens, pumanti ferυHa risu Sanguine i intorquens sum se lumina felle . Accipitur di versi inode calvarIa , nam Celso lib.3. c. i. est moles illa ossitim capitis , in qua contin Pr cerebrum; aliis totum caput cirne nudatum. Celso nouer Se anus potius adlaaesisse videtur, quam quibus secunda tententia arridet, quandoquidem si hos sequutus osset, nou
265쪽
Cerne, Lupe; maec inter manibussublata pependit
Co N o T ae. ad disset detractά teste , nam vox ealvaria per se id abunde explicasset, Z consequenter In superfluis addendis peccasse videretur Satyricus, quod ei minime imputandum. I s. Fun enita c. Ex naturali calore, qui pellis detractIone evanescit eX ea membrorum parte, quae adhuc calida,prout dixit Virg. lib.8.v. ioci. de sanguine taurorum, quos Evander, & alii Arcades Herculi mactaverant in littore , cum ad eos AEneas appulit. v. Tepidusque cruor fumabat ad aras . Is s. Catuaria σc. Caput carne nudum , quod Graec I . cρ γμα dicitur, & κράπιον, quorum significatio plerumque confunditur, licet proprie anteriorem partem calvariae, κράνιον calvariam totam dicat. Is s. Pelle tye. Distinguit a cute pellem Iuven. Saty. 1 o. v. I9 r. indigitans cutem haerere vivis, pellem mortuis, ,aut potius illam juvenibus, hanc senibus; ubi vides ut bene Sectanus, etiam in minimis rebus morem servet , quod Philodemum insectetur, ac acerrime mordeat, quandoquidem vocem pelle, ad ejus turpidinem, quae semper in mortuis,saepe insenibus visitur, reseri. Iuvenalem audiamus. ded quae continuis, Ur quantis Ionga senectus
Plena malis: deformem, ur tetrum ante omnia cultum,
Di milemque sui, deformem pro cute pellem erc. . I 6. Cernr, Lxpe Urc. Observa quaeso, mi lector, ex stat7m dictis, & ex his quae sequuntur, admirandum Poetae genium , ut cestro quodam, vereque Apollinco ferveat, itaut & dicendi majestate, & se explicandi facilitate non tantum seipsum, sect& plurimos ex celebrioribus Poetis superet. Non contentus dixisse se usque ad sanguinem cruciaturum Philodemum, modo sibi suae feritatis ministras , ipsas Musas , sublata cortina , tanquam in propria majestatis sede collocatas, instrumenta , quibus illatas iii)urias ulciscantur, parantes, exhibeat; de quo ut magis fidem augeat, si sorte aliqui fiterint increduli , L pum spectatorem, testemque oculatum inducit .
266쪽
SΑτYRA IV. L I E. I. a 3 cortina, atque omnessabant ex ordine Mus )
1 7. Cmina I e. Cortina proprie ad sacra resertur, vide quam bene, Musae , Apolloque qlia si in propria Regia re- Praesententur Haec autem erat integumentum seli operculum Tripodis Apollinei, quem ascendebat Pythia editura oraculum , qtiae ideo dicebatur loqui ex tripode . Aperit hoc Prudentius Christianus Poeta .
. Delphica damnatis acuerunt sortibus antra zNon tripodas cur ἰna tegis .
Hinc Ammian. Marcell. lib. 29. Conteximus magni ἰ Iudices ad cortinae similaturinem Delphicae, diris auspiciis de laureis vir3M-lis infaustam hanc mensam . Hanc cortinam tripodi impotitam Graci 'ο μον appellavere teste Polluce lib. Io. Delpbici tripodis
regument m , cui vates insidet, holmos dicitur. Itaque cortina
Prudentii, & Ammiani, &'όλμοι Pollucis idem . Eam porro
ex aere factam habet Plin. lib. I . c. 3. Ex aerefactitavere cortinas tripodum nomine Delphicas, quoniam Iovis maxime Apollinit Delphici dicebantur , imo ex auro prout scripsit interpres Aristophanis In Pluto . Trisos ex auro erat , nam materia haec pretiose , pretiosa quoque oracula , quae canebantur. Hiiic iam mea ad sacra relatum , cuin de velamentis ex lino , bysso ruc. fastis agitur . Ita transtulit vulgatus Interpres exod. 26. Tabernaculiam vero ita facies : Decem cortinas de brso retorta lyc. variatas opere plumario facies . Idem repetit, cortina unius eTe. quinquagenas ansulas cortina habebit ιn titi Eque Parte .
Haec cortina idem eli ac velum cooperiens Sancta Sariato umin Templo Salomonis, de quo a. ParalIpom. Fecit qaoque velum ex bacinabo, purpurae, cocco , ex briso, intexuit ei CBerv. bim , quamvis cortinae, de quibus primo loco diximus, ad formandum tabernaculum inductae forent, haec vero ad San iliarium tegendum . Utraeque enim eodem respectu, tegendi scilicet aliquid , quod semper populi obtutui subjiciendum non erat, constructae, & appositae fuere . Qidquid autem sit, quod postmodum ad alia , diversique generis operimenta significanda vocem hanc induxerint, mens nostri Poetae ea fuit, ut con icare possumus , tantum primo modo, uti magis proprio
267쪽
in S E C T A NICerne , inquia,strigiles,cultros,cum forcipe runcas , Et sale conditum, fervensque in pyxide acetum , 16o Sacrae miscent largo cratere Sorores. Pharmacas nescis, Philodemo multa parantur,
loquendi, cum Musas Inspiciendas sublatIs cortinis proposuit.
Scio & cortinas Virgilio nuncupata vela , queis theatrum obtenditur , tr magni cortina theatri; nec insolens dictu hoc loco foret Musas tanquam in theatro expositas sub velo , tandemque a Seetano revelatas esse , ut eas sibi arma contra Philodemum parantes Lupo patefaceret . Is 8. Cerne inquam strigiles ure. Armorum enumeratIo ,
ruibus Philodemum invadere, probantibus Musis, ipsisque di-
ponentibus parat; ibique vides tam ea , que ad radendum , q iam quae ad scalpendum , incidendum , atque pungendum
I 9. Etsale conditum Ere. Acetum plurImae acrimoniae liquor est, & maxime mordax ,ejusdem mordacitatis est quoque sal ; Hinc Authoris mens est demonstrare , sibi a Musis res ex sua natura mordaces parari , videlicet Satyras aculeatiores ministrari, inspirarique, quae non tantum acres mordeant, sed etiam eNulcerent, dolorem afferant, & deglubant ex ipsius aceti ferventia . I 6 o. Pharmaca Forte haec tantum apta ad sanandam Philodemi dementiam, cum lenitiva non sufficiant. I 62. Rulloque propinet V e. Fidissimo sodali, eademque stultitiae aegritudine laboranti. I 6ῖ. 0se etiam ire. Recte vIres , & jaculum ab Apolline ministrari ad occidendum Calabrum Pythonem ait noster Satyricus ; nam primo certum est Phoebi arma tantum esse arcus, de sagittas, ut habent communiter Poetae, signanterque Virg. AEneid. S. v.7Qq Actius
268쪽
SATYRA IV. Lia. I. a SI 6s pereat Calaber Dberino in littore Dibon.
N o T ae . Actius hae cernens arcum intendebat Apollo Desuper .
AptIssime vires ab eo ministrari addit, ex antῖquorum mente , quibus constantissima erat ea sententia etiam jaculis ipsis vires, & ictus certitudinem , & essicaciam ab ipsis distribui, juxta illud Virg. lib. F. v. 36. de Apolline .
Phoebegraves Troiae semper miserate labores , Dardana qui Paridi direxti tela, manu ueCorpus in AEacidae . Unde Ovidius apertius. Pelides utinam visa set Apollinis areus .
Et Calaber lib. I. Sagi ra Apollinis eum Achillem depria
mebat . Sagitta videlicet per Paridem arcu vibrata . Sic &Philostr. in HeoIcis de Sarpedone Supplicabat semper Apollini, cum arcum sinuaret, magnae rei causa . Videtur autem haec vis tributa non tantum Apollini, sed & Lunae, seu potius Dianae. Sane Lunae supplicavit Nisus in Euryalum jaculum vibraturus apud Virg. AEneid. 9. Tu Dea, tu nostra praesens succurre laborἰ,
Afrorum decus, σ nemorum Latonia casus m. Hunc sine me turbare globum, σ rege tela per aurax .
inde de utroque Phoebo, & Diana Eustath. Prodesse iaculantibus, eos ad Solem, & Lunam referens, nimirum d radiis lucis , suos iaculantur . De Pallade locum habemus apud Euripid. ia Phoenissa, quem vide si Libet. I 63. Ise etiam Arcadiae es e. Apollo Musarum Rex, cuἰCyrdi erat Arcadia, probe noscens, Philodemi cavillationibus cito dis olvendum cetum illum eruditum, miseratus tantam litterarum jacturam, Seetano vires , & sagittas suppeditavit, ut malum longius arceret. Opereat Calaber σe. De Python;s ab Apolline oeci si caede Macrobii Saturn. l. i. c. I . locus insignis est . . Ollinem, Dianamque Latonae parienti Iuno dicitur obsistisse . Sed ubi quavuoque parius emissus est, draconem ferunt , qui Πυ ξω, νοῦ ba - .
269쪽
tur, Deorum cunas ἰnvasisse, 'olline inque in 'Ma infantias kiis belluan. confecisse . Hunc e lutulenta ex diluvio terra procreatum asserit Ovid, lib. I. Metamorph. , causamque propter quam ab Apolline confossus fuerit, aliam tradit, videlicet ad liberandum terrarum orbem ab hac peste . Optime igitur convenit Philodemo Pythonis nomen tam barbare contra ingenuos adolescentium mores In saevienti, bonorum fati iam proscindenti, miseramque Arcadiae ruinam meditanti . Gaude igitur Lector iii festissimam hanc ReipublIcae litterariae pestem , bonoque juventutis nocentiis mam toto orbe deturbari, ac Pythonis in morem lepidis Satyrarum jaculis ab Authore nostro confodi .
270쪽
ARGUM. Amici Ulpidii monitu Cellam Calidae subit Scetanus ; ubi quamplurimos invenit de
more ociantes , ac de robus bellicis praecipue agentes . In proximum secedit conclave Ligurinum Satyram numero quintam legentem auditi rus. Verum Barri declamationibus turbatur lectio, quibus opportune reponit Sulcius . Multa
exquisito sale conspersa , & ingenii palato sapidissima invenies.
QUO.rapis Ulpidi Propera ; vicina taberna est, Hic
N o T ae. . . rvis c.. Sἱmilis dialogIzandi mos non Insuetus SatyricIs, cujus rei testIs Persi. Saty. I. in prInc ; habet enim quamdam in exprimendo efficaciam , quae magis ad vivum id, quod proponitur, videtur significare. Ad hujus porro imitationem, lu
cet in diverso subjecto etiam dialogizat Sectanus, qui quadam quasi