장음표시 사용
291쪽
N ubito nitidus coram te fulguret Orbis, presus dl tis cedat, nituque resultet.
Tunc etenim medici patriam narramus, ct ortu Pulveris,uncia quanti emitur, gnumq taberna.
s o Proxima sed crebris resonabat cella cachinnis;
N o Tq6. Emidus coram te ire. Id est theca orbiculata , & nitIda ex auro , vel argento eleganter expolito fabrefacta, quam ideo fui ei a re dicit , quia tuo nitore quali quemdam ignem
serrea , seu argentea , aureaque quadam ligula clauduntur , cum pulvis depromendas , curvatis digitis , hoc est, indice, ac pollice simul junctis circumdatae premuntur; statimque operculum ab illo dente laxatum cum sonitu , & vi quadam resultat, mercesque , quas habent , adstantibus exponunt. Sed adeo pellucida phratis eli husus versiculi , ut notis potius obscuretur, quam lucem aliquam accipiant . 67. Tunc etenim .c. En quibus sermonibus inde prebeatur occasio : Et primo , de loco , ex quo petitus eth pulvis; quo primum herba , ex qua conficitiar, adve ia : De primo , uatim producitur Bononia , Hispalis N c. , de secundo , tota Indorum Remio , & praesertim Insula denominata Tabaco , aqua nomen sumpsit , ut notat Monardes superius citatus , ubita virtutes , medicamque vim hujus herbae latillime proponit . 7. Uncia Ure. Progreditur ulterius ad ejus pretium pro-Ponendum , quod pro rei qualitate varium . 67. Signiamque is e. Postremo taberna proponitur, ejusque signum indicatur. Porro cuilibet tabernae suum insigne elle, scit quilibet: nosque abunde alibi dixImus , ubi & eruditam vetuitatem in teltimonium rei non recenter inductie produ
so. Proxsma , sed crebris σe. Omnes hae tabernae utplurimam cellam habent intectorem , ubi otiosa confabulatur ju-Venta . nec aliorum fama aliq iando parcit . I. Ob
292쪽
SArv Α V. L 1 E. I. 269 Ob age i cessas I recita Ligurine: coronam Versiculis recreas , quoties Philodemus in illis Dulce, O grandesonat. Percussus nomine tanto
Accedo propius. Cupidis Ligurinus habebat 3s Prae
. I. ob osse i quid cessas S e. Vox ad aliquod opus homInem
incitantis , hortantis, & excitantis , & adverbialiter ponitur, ut ex Plauto discimus in Sticho act. I. seq. 3. e s licemini. nec non ex Statio lib. io. Thebaid. v. 3Ite age, ex obsessis vigiles circumdate sammam.& lib. s. v. I 37
Age,adverss thalamos purgate maritis. I. Coronam versiculis recreas G c. Corona pro conventu
hominum circumstante, ut discimus ex Cic. pro Milone : Non corona vester confessus cia Iut est , ut solebat. a. quoties Philodemus V e. Harum Satyrarum lectionem insinuat, in queis Philodemus,veluti heros proponitur, quaeve grandem stylum lepidis , dulcibusque jocis admixtum habent. I. Percussus nomine tanto ere. Sectani Satyrae statim ac prodiere in lucem tanta eruditos affecere curiositate , ut non tantum prae manibus omnIum het versarentur , sed in ore quoque earum versus assidue essent, unde non lallim in privatis conventibus , sed etiam in publicis Authoris fama celebra
Cupidis tiguriam σe De LigurIno nimis Poeta , Idest importuno habes Ep7grammata Α . 's. , & 69- Mart. lib. 3. Nescio an hoc nomen ex his locis Martialis sumpserit Sectanus , an pocus a verbo Liguria deduxerit, nam clim ligurire apud cirammaticos sit sitavissima quaeque degustare paulatim , Rique cum 'uadam mora, & elegantia comedere , ut discimus ex Terent in Eunucho, ibi:
cum amatore suo edm carnant, tiguriunt.
Sic sorte Ligurinus etiam dictus per translationem, qued videlicEt Satirarum versus liguriat, idest oraviter, dc paulat m
293쪽
27o in S 3 C T A NI I Prae manibus chartam, numerusque in margine Unius
I I cIus,turbae plausis, risumque ciebat. Dum fedeo tacitus,sitientique ore Camoenas
pecto:Barrus Dereat mihi Barrus Amici Sit pudor , exclamat, Satyros, Musasque laces
degustet , Idque ex graeco nomine confirmamus , quo Graeci suave dicunt, & habet Aristi lib. 9.anim. inqiliens
φωνήνεχν '. Dulcedine , Ur suavisatis voce Dalet.
s. Numer que in margine quintu Fc. Idest , quῖnta ex Sectani Satyris , quae recentur in lucem edita , ad plausum auditores evocabat. 7. Tum sedeo tacitus G e. Taciturnitas haec attentionem
ad audiendum denotat, maxime cum ei statim subdat etiam audiendi maxImum desiderium , de quo pro X ima nota . 37. Sitientique ore Ere. maximo scilicet desiderio , eteii Inaqui sitῖt, maxima aquae cupiditate caeitur; plurimi imque valet pli rasis hac ad exprimendam uberrimam, efficacissmamque audiendi voluntatem, atque voluptatem . Et sane sitire ei letiam vehementer cupere , S sitis vehemens alicujus rei cupiditas . Testes affero optimae notae authores : Iullinum : Satiare
sanguine , quemsempersilisti Cic. ad 'Frat. lib. 3. Non siti. honores, nec desidero gloriam ς & S. Phili p. sanguinem no-srum sitiebat.
38. Barrus pereat c. ImprecatIo Satyras nostras detestantis ex duplici capite , videlicet quod obscaenas voces habeant , turpesque mentis conceptus , necnon alienae famae insidientur, ac detrahant. 39. Exclamat Erc' Vox Irascentis,qua habitus futurae ora-tIonis Indicatur. Eam habet Virgil. lib.2. AEneid. v. 33 s. cum Priamus contra Pyrrhum acriter invehitur. t tibi quoscelere , exclamat, pro talibus ausis Dii si qua est coelo pietas , quae talia curet Perseιυant grates dignas, ta premia reddant Sebila . Expla-
294쪽
sio Audire, O laeso plausus captare pudore.
N o T ae νExclamatIo siquidem , uti habet Author ad Herenn. lib.q. est, quae conficit significationem doloris, vel indignationis alicuj iis per hominis , vel rei cujuspiam compellationem. 9. Sauros σe. Satyra a Saturis dicta, quos illotos , N petulantes esse legimus , vel quod in hoc genere carminis res ridiculae , pudendaeque scribantur, quemadmodum proferre a Satyris solent , vel quod in antiqua Satyra introducebantur. Satyrorum 'personae , aut si quae erant ridiculae s miles Satyris . Ex quo satyricum signum Priapi effigies, quae in hortis constitui solet veretro arrecto ; unde & nomen accepit; nam σατυρίων arrigere est ; Imo & apud Graecos σατύριανι idem ac mordax , quemadmodum habet Plutarch. in Pericl. , φὼ mia
retur Satyricos homines aliorum vitae obtrectantes.
39 uosque falaeei lyc. Musae Dei Poetis praesidentes , hinc vox haec, sive nomhn ad versus , & poetica opera signi- scanda translatum , plerumque tamen cum addito epitheto , sue adjectivo, quo poesis diversum genus denotetur, genium, mensque Poetae indicetur. Hinc Iocosa musa Ovid. 3. Trist. Eleg. 2. uod ae magis vitiu Musa iocosa mea es. Agrestis Virgil. Eclog.6. Agrestexn tenui meditabor arundine Musam . Io sa Mart. lib. a. Epig. 22. Ecce nocet vati Musa iocosasuo . Hilaris eid. lib.7. Epigr-7. Nunc hilares, si quando mihi, nunc Iudite Musi. Eadem ratione apud nostrum Satyricum dicuntur Musae sala-ees , quia in Venerem propensae, versus videlicet Immodesti sint, & ad libidinem homines , lectoresque incitent. 6o. Plausus ere. Idest, laudem captare in detrahendo alIeno honori, ac famae, cujus pretium inextimabile, ut monet Pers- Saty. q. v. 67. . ubi scribit omnes famam, paucos conscientlym curare ν
295쪽
Tendit opus , crescitque novum de carmine car
. tantus amor scribendi, gloria major Nescitur Authori infretus Apolline dextro 6s Indi-
N o T ae . Egregium cum me vicinia dicat, credam Te. Niquicquam populo bibulas donaveris aures . Respue quod non eι , tollat sua munera cerdo ,
Tecum habita; noris , quam sit tibi curta Iveuex . 6o. captare σe. Est Grammaticis aliquid blandiendo, vel per dolum capere , sic Sectanus servata locutionis proprietato dixit captare plausus de homine , cui assingit Barrus honoris aucupationem ex detractione, Phrasis , qua utitur, non uno loco apud optimos authores legitur;ipsssima qst Cic. In Pison. Inania sunt ista eaptare plausus , vehi per Urbem , conspici velle . Amnes illae Ovid. s. I tist. Eleg. i. , Plinii in Paneg. captare gratiam , & Horat. a. Epist.2. Copiare sustragia populi . 6 I. Urbanas Hira Ieges tye. Queis omne quῖd inconditum, omne absonum sensu , verbisque vetatur, sive scripto tradatur , sive ore pronuncietur , sive gestu significetur 6 I. Fine ue deeoris σc Honesti finem ex ea deduc definitione , quam habes apud Aristot. lib. I. Rhet. cap. 9. num. 2.cui id est honestum , quod, cdm per se eligibile sit, Iaudabile est; & quod cum boniim sit, est jucundum , quia bonum . 62. Crescitque no oum N e. Idest, juxta Barri mentem malo malum additur, malumque catena est , quae secum mala in infinitum trahit. 63- si tantus amor tyc. optImum consilium , nisi ab homine suspecto procederet, qui & a se, & a suo Philodemo tantum onus, quod utrique ex his Satyris incumbit, avertere studet. Amor porro hic sumitur pro maximo desderio , vel
pro ingenti scribendi libidine . 64. Si fretus Apolline dextro G e. Idest , propitio & fausto:
296쪽
6s Indicat υitio bellum, O sale perfricet Urbem.
parti sinittrae , quod ibidem scribit idem Philosophus , in
flue ab ipsa rerum natura natum, ut dextra sint fausta, sinii trainfelicia . Hac ratione ductus dexterum pro felici potui e
Iuven. Saty. IO. V. S. Quid iam dextro pede concipis , ut te Conatus non poeniteat , votique peracti .
Idest, quid tam dextero , aut prospero conatu , aut auspic o a Deis petis , concupis , & precaris , ut non olim tuae petitionis, Sc yoti te poeniteat Θ Sic sinistrum pro adverso, & ins lici, idem Saty-ead. v. I 29. Diis ille abersis genitus , fatoque sinistro. Addo Interp. Aristoph. , cui in Equit.sunt verba illa , dexter , bonus, benevolus nobis . Pervagata autem haec locutio, ni propius ad nostrum Authorem accedam, ad Deos ipsos, prout
habet Pers. Saty. 2. v. Ioa Dextro Hercule
Et Virgil. lib. 8. V. 3o I. Satυe vera Ioυis prole Hercules 3 decus addite diois, Et nos in tua dexter adi pede sacra secundo . Contra autem Dii sinistri, de quibus loquutus Arnob. lib. I q. Dii tavi sint rarum Regionum sunt Praesides , U' inimici partium
63. Indicat bellum vitio Erc. Satyra mores prauos, & v Itia spectat, quae mordet; id nemo negat; sed non ideo semper Satyricus in corruptelas invehit, quin necessario etiam homines perditissimos non mordeat; Contra asserens Barrus sui Philodemi defensor, Iuvenalis, Persit, & aliorum Satyricorum exemplo refellitur.
297쪽
Forsan materies deerit , cum p mice vultus Leυ et Alcimau, corioque indutad odoro
ut testatur Quintil. lib. 8. cap. 2. , addens ejus respectu cateras Civitates Oppida nuncupari . j. . - ae 65. Cueti pumice utilium tye. Fumi et inquit Plinius i. 3 .
cap. 3I- qui sunt in usu corporum is ouanaorum feminis iam ι idem , σ viris , Mque liberii laudati limi sunt Meto , Scyro , Aeoliis I viis . Hinc eorum usum disce , necnon tui selecti res sint , atque aptiores ad expolienda corpora: Plinio autem adde Martialis testimonium lib. 3. Epigr.62. Et pumicatis pauperes manti monstras .& lib-Iq. Epig. rob. Sit nobis aetate puer , non pumice levis. Ex quibus habes idem fuisse pumicatum , & pumice levem , &levigatum , idest expolitum . 6 7. Leυuet Alcimus Alcimus nomen pueri apud Martialem lib. i. Epig. 89. , cujus mortem deflet. I ime, quem raptum Domἰno ςνescentibus annis Labicana Iotii cespite velat humus lyc. Accipe chare puer nostri monumenta doloris Alter etiam Alcimus apud Diogenem Laert. orator omnium squi tum in Graecia florebant, eminentissimus , in Stilponis vita. Forsan &hoc nomen e Graeco vocinulo 'Hκimi ductum,
idest validus , & Brtis, viribusque praestans; quod nostro proposito Rpprime sonimodum , quia cum membr0rum robur eK diuturno labore acquiratur, sane nostro Hlcimo .convenit ,
rui alendis, & expoliendis equis jam pridem exercitatus . necum piollis , fractisque viribus evadere tam cito .potuit . 67. Ccrioque indutus odoro tyc. Idest, odoratis phirothecis, v in & Graci δα Ψυλιε. και , idest dactylothecas appellant ,
298쪽
Gentiles jactet digitos ,saυ que capillis
Conspiciendus Eques agitet carpenta Varalli , To nuperstabulis, mulae vilissimus unguem Infusis mundabat aquis, nigriique farina Vix avidos somachi poterat compescere morsu .
quasi manuum , vel digitorum vagῖnam , vulgus autem dicit ,
68. Flaυisque eapillis e e. Idest flava , set efficia coma , ut
pulchrIor fiat,& ma*is conspiciendus velut Eques incedat, eo tamen ornatu , qui Iascivienti, & esi minato viro proprior. 69. Agites earpenta ere. dixisset vulgaris Poeta : Se ne ιὰ in birOcno , qui proprie est parvus currus, ex quo ipsemet Dominus equos per se ducit, qui eum trahunt. Hujus autem frequens uuas , seu, melius dicam , abusus apud Romanam juventam invaluit . 69. Uaralli tye. Varalli nomen nullibi scrIptum Inveni . Tantum Varilli meminit Iuven. Saty. a. v. 22., qui fuit vir vilis , di notitsima: infamiae .
I nfamis Varillus ah λAt nullo indicio hanc notam inurendam Uarallo censemus, de quo nil aliud coniicere ex nostro Satyrico possumus , quam quod fuerit aliquis homo nobilis , & dives . o. Qui nuper stabulis σe. Qui videlicet prIus munus exercebat , ut vulgo dicitur , di garxon, odi morai di falla . 7 I. OGraeque farina lyc. Pauperrimus vix nigri panis frustIs famem sedare poterat , qui modo tam superbe , tumideque incedit. 172. Stomachi poterat σc. Stomachus cIbi receptaculum, intestinorum principium , qui a septimae spinae vertebra inci- Pit , ac circa praecordia cum ventriculo committitur. Impro-Prie tamen stomachus accipitur pro ventriculo , qui cibum Concoquit. Hunc porro cibo vacuum latrantem, dixit Horat. sermo. Saty. a.
299쪽
276 S g c T A N ICum Spado patricio tanquam de sanguine clarus Foemineas intret sera de nocte cathedras 7s Garrulus, atque duos Reges Vendat amicos ,
Acceptasque legatfeso cursore tabellas ;2 in calamum poscat,puerumg,objurget inertem, Et
Ieiunui stomachus rarὸ vulgaria temnit . Plus aliquid habet noster Satyricus, quam Horatius Ipse; nam plus eli mordere , quam latrare . Ob ferves precor quam em-cacius sciquatur , & sese explicet, unde censorem redarguas , qui male Sectanum habet, qnasi vulgarem, & triobolarem
73. Cum Spado Patrisio σύ. Quis fuerit hic Spado, quem Sectani ira dignum censet Barrus, inquirant, qui Romae degunt . Quis etenim in Sectani verbis non agnolcat petulantissimum Spadonem esse aliquem ex illis , quos paucis ab hinc annis canentes in suis theatris Roma alidivit,cujus superbiam, atque faittim nemo fuit, qui non oderit λ7 . Foemineas intret tyc. Eo audaciae ,& petillantiae devenit hic Spado , ut vel iii ipsos nobilium matronarum conventus recreationis gratia tanquam nobilis, & patricius saepius irrepserit. 77. Garrulust c. Spadones omnes garruli, & loquacessunt; sed nullus unquam tam inepte loqua x , quam semivit. iste ; ii, qui eum norunt, testimonium perhibeant de veritate,n; conjectura falla X . 7s. Atque duos Reges ad ostentat ignem emnpat sibi Reges amicos, prout ipsemet ajebat: cujus rei penes ipsum
76. Acceptasque legat Ure. Auti saltem legere simulet ς α adstantibus persuadere nitatur se eas per tabellarium expresse, citatisque equis missum accepisse . 77. Dein cal mum poscati c. Omnibus audientibus , ut eo
300쪽
SArYRA V. L 1 p. I. 277 Et cubito innixus discordes mitiget Aulas Consiliis, toto pacando lassus in Orbe . 8o Tu tamen huic propius caveas adstare loquetis Nam licet unguento lotus, mrrbaque laboret
Emen N o Y ae. magis vim huius arctissimae amicitiae adni rentur, & ex celeri responsi necessitate negotii gravitatem apprehendant. 77. Puerumque obiurget inertem Morae impatIens , quan quodlibet momentum tantae rei maximum ferat praeiudi
73. Et cubito innistis ure. Valde cogitabundus ; cubito siquidem ex more inniti caput solent frequenter , qui maximis Curis anguntur, vehementique cogitatione capIuntur. Actionem hanc assabre tribuit Didoni jam moriturae Virg.AEneid.q. .
Tum sese attollens, cubitoque innixa, levavit. Sic Se Apollonius expressit: Innixa manui IaυAE ; quod gra em
78. Discordes misiset aulas ere. Vah I magnum opus: Pacis inter Christianos Reges negotia agit. Arcanum revelatum est . Quanto melius latuisset,ne nimio risu tam jactabundi ho minis insania exciperetur auditoribus . So. Tu tamen Ere. Petulantis Spadonis vitia aperire pr8- sequitur, oris videlicet male olentiam; qua de causa consulit plurimum praestare , si quis propius eum non accedat, ejusque verba a longinquo audiat . 8I- Nam licet es c. Forte eius mollItiem taxat, nam mobIes , & esstaminatos. dicimus unguentis, & odoramentis delibutos , quos sues nuncupavit Senec. Epissi. 86. Miu λ quod odore tanquam sues gloriantur Θ eos videlicet, qui ad abusum illius aevi saepius in die ungebantur, ne odor evanesceret; unde fertur Diogenem calamistrato cuidam adolescenti, qui capillos unguento delibutos deferre minime verebatur, dixisse: Cave ni capitis bona osor vitae dissolutionem a erat . At me-