장음표시 사용
871쪽
eonclusionis. Na ut patet ad sen- sit, quod utroque casu, Vterq; sum.) Nos loquimur hic de ρο cus inseratur. Haec omnia verbatiendo forum, ita hic crimino- protulit, ubi supra Bart. Ex quiis sus sit subiectus utriq; foro ., & bus colligimus duo. Primu quo
detur locus praeuendioni: cum v- irum est,is ipse Bart. loquatur detramq; iurisdictione offenderite loco interendo in inquisitionetis
Bart. autem loquitur de poena, scienda.Secundum,est,cyloqua r qua veniet putriendus de iure co- de poena statuta diuersa in diu inmuni, vel municipali: & quod mi sis territorijs ratione loci princi rabilius est, ibidem Bar ante Te- pii, & finis criminis perpetrati:
Iationem supradicts snis Petri, dixit, q, si maior pqna ponit in plateari alibi. Certe Iocus, ubi quis
percutitur inspicitur, statim tu intulit dictam Petri sententia in-
fuit a nobis incassi praesentis con clusionis: non primum, quia non agimus de titulo inquisitionisdescribe do sed bene de iurisdicti .stascriptis prici sis utens ipse ver- ne acquisita per Iudices ratione . his, videlicet. Certe mihi non vξ principij, vel finis, seu conssima- hoc esse verum. Nam in homici- ἰtionis criminis perpetrati. Non dio inspicimus locu, ubiqiiis p- secundum e quoniam non loqui cutitur, quia exactu percutiendi mur de poena statuta specialiter quis punitur, ex quo mequitur po- contra committentes tale crime,a6stea mors: dicitur. n. homicidiu ised de iurisdictione adepta exa cede, seu a cedendo', ut in l. ita tira reisonc praecepti Iudicis, & vulneratu S. ff.ad i. Aquit. Ideo in- Qe acqui litionc iurisdictionis perspicitur locus, ubi quis percutitia dudicem territorij critanis Pe haec Bart. si ibidem .subdidit di- petrati tam respectu principii ip-cens, sed in quae Ilione proposita ,sius, quam eius finis. Quapropter debemus aduertere ad verba fla- .ex hic allatis patuit Bariolum ni-I tuti.) Aut.n.statutum punit sagit hil docuisse contra nostram con- tantem, dicendo, siquis sagitta- clusionem: cum aditi ersis fieri nouerit contra aliquem puniatur in pollit illatio iuribus vulgarib.&tantum. Sc esset verum dictum De casus in praesenti nostra coclusio-tri,quia actus sagittandi fuit fa- .ne propositus a casu 3posito ibictus in loco, ubi erat percutiens, in Bart. dis et toto Celo. Nec in
scilicet in platea: ideo ille locus hoc Domin' Felin. alioquin ehu inspicitur: si vero statutum punit .ditistimus Cano iis la)erit aliquo percutientem, quia dicit, siquis pacto redarguendo, quoniam mPercusserit, punietur in tantum e ipso, quod in sui fauorem citauit tunc actus percutiendi fit extra dictam Bart.sententiam patet, Splateam , licet sagittatio fiat in ipsum non loquii tum fuisse in terplatea, ideo ille ad as debet inspi minis nostrae conclusionis, sed inci, ubi quis percutitur, ibi punie- termitiis, in quibus 5 Bart. loquuaur. Puto tamen, quod de cautela tus fuerat, ν tetido illa distinctio-
872쪽
ne asserensque,quod si statutum, screpare : cum ibi docuerit ea. v cI ius commune loqueretur de quae paulo ante retulimus.Tamen sagittante solum, tunc in tale pin re vera in d.ε. ait. loquutus fuit nam solum sagittans inciderera de actu, seu opere conso malo in sed si loquerentur de percutiete, tunc solum talem poenam incurreret percutiens et de quo modo non quaerim.as:sed solum de qualitate iurisdictionis Iudicis v triusque loci . De quo ibi nec verbum quidem Bartesus protulit : sed nee & ipse Felinus , cum ibi ambo loquantur de poena ι Iibus infligenda a Iudi ce in genere . Nos autem loquimur, uti di ximus supra,de iurisdictione acquisita a diuersis Iudicibus virtute criminis inchoati in uno territorio, & compIeti in alio territorio. Poterit & secundo responderi sententiae Bar. in d.I. libellorum,quod al ia etiam de causa nosolum dicemus ipsum Bart. non aduersatum H i sse praesenti nostre conclusiptii, at imo summopere ei fauisse : chm in sententia idem ipse docuerit ,.u, in nostra continetur conclusione . Nam etsi in L quod ait lex. f.quod ait lex. Tadi. Iul. de adulter .dixerit, quan-
ag do i principiumin finis alicuius
operis sit prohibitus semper respiciatur finis, ut puniatur iuxta
poenam taxatam contra eum, qui
illum actum perficiet, spici edo psnam inflictirpis actus initio sed si principiti actus est licitum, etsi finir in sui natura coli deratus sit prohibitus, in stante principio
iplius actus licito, no veniet act ille consumatus puniendus, ct trucet in d. l. libellorh. is de accusat. viduatur ipse Bart. a sua sinia di uno met territorio, Stion in dian resis: sed in casu quando princia pili ι Sc causa actus, seu operis est licita. in d. autem l. libellor v. l
quutus suit de actu prohibito tarone principis, si finis ipsius actus seu operis: & ideo subdidit.quhd
talis criminosus veniat pudiedus poena imposita secudum qualitatem , seu circunstantiam, qui aseisit in consumatione ipsius actus prohibiti:& sic graui .vel lauius,
iuxta poenam taxata contra eum,
qui talem actum perfecerit in tali loco. Inde consequens fit, D cu simus in diversis foris, si respectu territor ij diuersi, rone principi j,N rone finis, tunc cu reus euiciat in utroque soro; S utrumq;. offenderit: ideo privabit immunitate
Ecclesiae cum ipsiam offenderit , si x9 in ipsal existens iaculasset lan- .ceam extra eame & aliquem consillio occidisset eo, quod probabiliter vidubitur ipsum i fraudem S sub spe immunitatis Ecclesi sticae iaculasse . Ad quod accedit: quoniam si comparauetimus huiusmodi actus principium cum
fine ipsius , patebit , quod pQ-tior erit actus principia scum sine ipso , crimen non pollit consumari , ut apertissimis rationibus supra docuimus) eo magis, quod dicta sententia cedet infauorem S reuerentiam Ecclesiis omni iuro di bita, S ν hoc si v rillinurin, probatur ultra si plurima clata in probationem sextae. Iimi le
873쪽
limitationis conclusionis unicae loci, in quo stabat ipse iaculans
tract. nostri de immu. Eccle. Vbi fore puniedum, iuxta regulas tr vide) per arg.inc. fin .extr. de im- ditas in conclusionibus, amplia-mu. Eccle. Nec non & constitu- tionibus, & limitationibus ipsa tione Gregorii Quartidecimi ex rum in tract. extensionum in que- cludentis omnes voluntarios ho- stione de conatu, seu effectu pudio micidas i in sua speciali Consti- niendi, seu de extensione legum tutione sub titu. de immunitate poenalium loquentium de actu Ecclesilia anno is 9 I. inci p. Cum confirmato facienda ad punien- alias nonnulli. dum conatum, seu affectum; V-ai Secunda coclusio, iaculans ita- deatur ergo ibi, ubi hanc difficil-ginam, vel quid simile, dum exi- limatu quaestionem absoluimus' stit in loco exempto, vel in unci Deo optimo Maximo duce, perterritorio, ut percutiat aliquem quet interceisione Beatissim Dei- non exemptum, vel existentem in parae Virginis Mariae, atque Sa alio territorio, si talem non per- ctissimi Patriarchae nostri Bene-cusserit, veniret solum puniendus dicti. a Iudice territorii illius , in quo Tertia, Sinima conclusio, maipse erat, dum iacularet sagitta, Ieficium aliquod committentem uel quid simile.Hec conclusio pro in confinibus duorum Dominio batur iisdem au ctoritatibus, qui- rum, seu territoriorum separat bus probauimus praecedentem : et et rum, Iudex uterque dictorum Cum omnes Doctores ibi recen- confinium poterit punire , S insiti docuerint spectare ad Iudi- talis criminosi punitione insimulcem loci, in quo fit iaculatio, pu- concurrere. & datur utrique lo-nire iaculantes ratione malencii cus praeuentioni et Quapropter il- ibi principaliter inchoati , etsi te erit iudex competen S , coram subdiderint, ad Iudicem territo- quo prius Derit iis cotestatae sed rij, in quo fuit ipsum consuma- si ambo eodem tempore concurtum, S intentio habuit suum esse rotent, deberent insimul conu ctum, pertinere punire malefa- nire in iudicio decernendo, ne .ctorem respectu ipsius maleficii confusio iudiciorum fieret e cum confirmationis: ac per cosequens ille videatur in utroque territo- tacite falii fuerunt ipsum reu sar- rio maleficium perpetrasse et & inguendo a contrario sensu non λ- neutro eorum reperitur causa mare puniendum i Iudice illius ter- ioris iurisdictionis in ipsum maritor ij, in quo etsi maleficium in leficum acquisita respectu huiustentatum fuerat habere seu effe- modi criminis aci milli. Haec con-ctum, tamen contigit ibi no per- clusio probatur duplici medio .fici. S ratio rationum potistima Primo enim per arg. in I. arbor. inest, cunulla iniuria actu ipso con- principio. ff. Communi diuidun- sumato fuerit dictus Iudex aik- do. i haec ad verbum habentur,ctus: Addimus quoque a Iudice a 3 videlicet. ΓArbor , 'l quae incon
874쪽
filio nata est, item lapis, qui per in dicto S. cum Oriundus. nu. a. iv utrumq; fundum extenditur,qua- Dynus in l. pupillus.F.i. s. de ver diu cohaeret fundo, regione cu- signifinisque sunt: nec in communi di- Et haec est mea seia decisiua . uidundo iudicium veniunt, sed cum aut lapis exemptus, aut arbor cruta, vel succisa est, communis pro diuilo fit, 3οῦ venit in comis muni diuidundo iudicium. Nam quod erat finitis partibus rursus costanditur. Quare duabus mallis duorum Dominiorum consatis, tota massa communis eth; etiam si aliquid exprima specie separatum maneat, ita arbor & lapis separatus a fundo confundit ius Domini j.J haec ibi. Dixi mu' probari nostram hanc conclusionem per argu . in dicta l.i Arbor. quia apertillime adest facultas id de arguedi ab identitate rationis. Probatur & secundo praesens conciu-sio Doctorum auctoritate sultra citatos supra in probationem primae conclusionis) cum & hoc ipsum exprellius docuerint S in Dascripti alii Doctores. Nam hoc docuit Bal. post alios Doctores. in
l. Iurisperitos .f.cum oriundus. Fiade excusat. tui. quem citat & sequitur Ioannes And. in addi pecta l. titu. de compet. Iudicis aditione. 3. I. versic. sed pone a limi is conuenitur dicens hoc ipsum c6- muniter teneti. Idem docuit Baria Ego D. Alpho Uus Vi Iut a NeaροώAbbad congreg.Cassi ensis. U.LP.
. SVr Matrimonium si contractum sit inter duos in aliena Diores, ct sit aliqua suspirio, quid erit agendum. a Concili) Tridentini verba in materia
3 Taciti expressi eadem est virtus. consensus tacitus proprii Sacerdotis dat robur absolutiovi sacramin tali impensae a Saceνdote non ordianario, nec expressὶ delegato , sine quo tamen consensu absolutio esset nulla,s' qu e.
y clausula in fine, vel medio alicuius dispo*ionis quomodo sit istelli
6 Verba praeedentia interpretantur sequentia obscvra in quacunq; dispositione.
7 Clausula posita in medio, eriam si Aposita per verba praeteriti temporis,refertur ad sequemia, G prae-
8 Alienigenis quando sit cocedendum
conreabere matrimonium, o quis dicatur Parochus eorum.
De matrimonio contracto in Diaece sis astena, an re quando validum Ait
Quidam adoleiaeus Hispanus nobilit Iimus habitans Med χ la n i volens
875쪽
lens contrahere matrimonium cum quadam matrona nobilissima Flispana, eam nauigio secit venire ex Hispania usque ad Ianuae ciuitate, ut ibi eam in sponsam duceret, & matrimonium Ibi contum maret, MPost consummatione ni matrimonij duceret in domum suam , quae in Mediolanensi Dioecesi erat: fuit rogatus Archiepiscopus Ianuensis, ut permitteret huiusmodi matrimonium ibi contrahi, non Oollate, quoad ictus Nobilis ante sirum discessum a Mediolano non exquisiuisici Iacultatem Ianuae celebrandi huiusmodi matrimonium, nec clicta Matrona ante discessirin ex Hispania ab Episcopo, vel a Parocho tuae habitationis . Respondebat Archiepiscopus Ianuensis Doctillimus, quod etsi Archiepiscopus Mediolanensis esset libi familiaris limus, tame sibi obstaret decretum Sacri Concit.Trid. in tessaq. de reformatione, c. I. s.quod si quis Parochus . Vbi haec praecisa verba habeatur, videlicet. Quod si quis Parochus, vel alius Sacerdos, siue regul3riS, siue secularis iit, etiam si id sibi ex priuilegio, ves immemorabili consuetudine licere contendat alterius Parochiae sponsum sine illorum l'aiochiae licentia matrimonio coniungere, aut bcnedicere ausus fuerit, ipso inreta diu suspensus maneat, quamdiu ab Ordinario eius Parochi,qui matrimonio interesse debebat, se ii a quo benedictio suscipienda erat absoluatur. J haec ibi . Necnon obstare videbatur aliud decretum Sacri Conc. Tridetini insessa . de resormatione c. 7.F. Parochis, ubi fuit preceptum Parochis ne matrimonio vagantium intersint, nisi prius diligentem inquisitionem fecerint, ct re ad Ordinariu delata, ab eo licentiam id faciendi obtinuerint.J haec ibi. i 'Quaeritur modo, An dictus Archiepiscopus Ianuensis sine violatione dictorum decretorum Sacri Concilii Tridentini potuerit per se, vel per Parochum illius Parochiae, ubi pro tunc habitassent dicti Nobiles interesse celebrationi eorum matrimonij.
Archiepiscopo Mediolanensi, &rati habitione, si S meliusiconsensit tacito illius de praesenti rωtionabiliter presumpto. Cum praesenti nostrae decisioni obstare minime pollini supra recensitae auctoritates Sacri Concilij Tridentini, ut statim probabimus . Non enim obstat primo verba
dentes dicimus ipsum Archiepiscopu Ianuensem per
se , vel per curatu illius Parochiae, v-bi tuno dicti Nobiles incolatum faciebant posse de iure interesse celebrationi dicti matrimonij llare huiusnodi familiaritate cum
876쪽
relata, crim ipfis usu in fuerit post tum poenitenriae cnhi nullum, sirclationem alioru in verborii ibidem insertorum in ε. qui aliter, ubi infra praecisa verba habeatur, videlicet. aliter, quam Praesente Parocho, vel alio Sacerdote
de ipsius Parochi, icta ordinari
licentia, Sc duobus, vel tribus testibus, matri inonium contrahere attentabunt, eos Sancta Synodust ad sic contrahendu omnino inhabiles reddidit, & huiusmodi
contractus irritos, ct nullos csse decernit, prout praesenti decrcto irritos facit,& annullat. Jhse ibi. Ex quibus elicitur apertillime di. et a sequentia verba in codem c. i g. qiiod si quis Parochus. intelligenda fore de illis, qui sine licentia proprii parochi, aut ordinarii audent interesse celebratio- mi matrimoniorum,no autem de iis, qui cum ipsa licentia intersunt. At citin affuerit dicto Domi ino Archiepiscopo Ianuensi dicta licentia, et si tacita;&non expressa, ct regula sit, quod taciti, 'Sex prelli eadem sit virtus, ut in l. Cuua quid. ff. de rebus cred. si cer. pet. dc in alijs vulgaribus iuribus. cum ergo supponatur tacita licentia propter familiaritatem ipso ni Archiepiscoporum insimul. Inde omnino sequetur, quod habenda sit de iure illa pro expressa quo ad validitato contractus matrimoniJ , cum primo eadem licentia trabita de praesenti mi,
ni iratum t ab eo, qui non habet
ordinariam, vel delegatam iurisdictionem in persona confitentis sita aeccata, cum aliab sacramen- collatu in sui siet a non habente ordinariam, vel delegatam iurisdictionem, ut ipsum mei Lacrosanctum decreuit Coc illum Tridentinum in sesasi . de reformationuc. 7. dc in sestset . de reformat. one. c. is .cum deessentia ipsius requi. ratur de iure Diuino in ministro,
utraque clauis, S non solum ordinis Sacerdotalis, verum etiam co
pulative dc clauis iurisdictionis in P nitentem. Attamen infra scripti Doctores eruditis limi docuerunt expreste, quod sacra metum poenitentiae alicui collatu ab a Ilo Parocho, quam a proprio, virtute consensus taciti, seu interprctatiui proprij Parochi, veI a fortioris proprii Episcopi, qui haberetur
ab ipso ministro, nec ordinarios nec delegato tepore administrationis dicti Sacramenti robur, Suirtutem tradat absolutioni per ipsum impenta, ita quod tali rcollatum Sacramentum sortiatur Quin effectum, sicut collatum a ministro ordinaria, vel delegata sungente potestate. Doctore, e go inter quos hoc dixerunt sunt, videlicet Dominicus a Soto in qIsent. dist. l8. quael . I. Sylveller in
vers. consesi or. primo. .6. particu
la 8. Gabriel Biel in .sent. dist. 8.q. I. 8c reliqui Theologi in quarto sententiarum, cum haec propo sitio fuerit communiter ab omnibus reccpta laquam vcrlisma, idc non illimus omnium id ipsum docuit quoque Nauarrus in suo Manuali cap. 9. sim titii. qii ado sit re iteranda consellio. nu. s . post Sacrum Concilium Iridentinum . .
877쪽
Ad hoc ipsum probandum,S eliciendum ex dictis Concilii Tridem verbis summopere deseruit,& secundo vulgat illima illa regula a Doctoribus communiter recepta: in qua hisetur,quod claus sula i in fine, vet in medio alleuius dispositionis sit semper intel-ugenda secundum capitula, ,seu clausulas in principio dispositionis positas,quando si fieret huiusmodi relatio ad illa capitula, vel
clausulas no induceretur aliquod absurdum exorbitans a iure coin 8 muni, prout docuit Aret. per multa. in I. scriptura. F. hanc scripturam . fi de legat. i. Tertio nostrae interpretationi fauet verissima regula, in qua habetur , quod Praeceo uentiat verba posita in quacunque dispositione. imitant verba sequentia obscura adeo, quod &ipsa videantur repetita. ut quanI- plurimi Doctores docuerunt, i ter quos est Guido- Papa in sua breui, & eleganti decisione q8S . inci p. Si in aliqua. dispositione, num. 2.vers&facit pro hoc. S in huius regulae fauorem facit text. in l. si ita institutus. f. GrisOg nus . cum ibi nor. per Bart. st. de verbor. obligat. & dictus M. hanc scripturam. S ibi etiam per Bart. cuius sententiam reassii mens Arctinus ubi supra, col. 2- not .vit. dixit valde singulariter, quod clau-
sulat posita in medio, etiam si sit
apposita per verba praeteriti lcmporis, refertur ad sequentia, ct procedentia, de quo etiam ibi de per Bart. S alios plene . Et haec allata pauca de multis si . uiciant in re- onsionem ad auctoritatem S
cri Concilii Ttidentini in dicta
s La . de resormatione, cap. I .f.
quod si Parochus. Nec obstat praesenti nostri de- eisioni decretum eiusdem Sacri, Concilij Tridentini. in sesset q. de
reformatione c. 7.f. Parochis. Cuipsum declarauerit sacra Congregatio Illustrillimorum Cardinalium interpretandi ipse in habentium facultatem his verbis ut , videlicet. Quando matrimoniucontrahitur inter duos alienig nas,l S a paruo tempore in Paro, chia. habitantes, qui tamen sunt cogniti,quod non sint de compreheniis inter vagabudos, proprius eorum Parochus esse intolligitur, in cuius Parochia contrahentes habitant, tempore quo matrimonium contrahunt. J hac ibi ad verbum .Ex quibus apertissime elicitur veritas nostrae decisi is, cuambo contrahere volentes per-
optime sint noti, S sit notillimucos non esse vinculo alio matrimoni j innodatos.
Et haec est mea sententia deci
878쪽
s Illario πω fit ex diaersis. 7 P ereatientes Monaebos, o eo reue Milites Meliten sies in eorum profes fos euausas Religionis approbria. sione emittunt tria vota essentialia incidit in Datentiam ex communi- Religionissub Saocto Augustino. cariovis.
Vtrum verbenam mArtem Hierose mitanum quendam mulgo dictum, Guallier in Maha, hi aque excommunicatus uti verberans clericum.
stio sit quotidiana in pauci ex Doctoribus expresienos docueriat sid se de ea sit iudicandum, cum isti videantur mere laici: iccirco arguemus primo in fauorem partis negatiuae, dicendo, quod primo videatur dicendum, quod dictus verberans non sit excommunicatus subscriptis funda mentis non spernendis. Fundamentum primum in fauoremPartis negatiuae est , quoniam etsi Miles, seu Eques hic connumeretur a Doctoribus an ister personas Ecclesiasticas, eo et professus ' fuerit regulam Diui Augus lim x promittendo castitatem, paupertatem, & obedientiam, possideatque beneficia Ecclesiastica in Commendam, habeatqtie usum , vel viamstuctum ipsorum beneficiorum, quod non
utiq; competit laicis, S gaudeat, priuilegio ibrie prout reliqui ct
rici: Tamen non videtur gaudere privilegio persons, sicut clerici, aliaeque personae Ecclesiasticae , quae nominatim enumeratae reperiuntur in Sacro Pontificio iure communi, ut ex contextu verborum contentorum in c. si quis suadente. I R. t 7. & in c. MOnachi. extra de sent. excommunicationis . Quapropter videtur pria nais dictum verberantem et non incidisse in excomunicationem: iure communi latam in dictis iuribus contra inijcentes manus violentas in clericos, S personas Ecclesiasticas ibi specialiter recensitas: cum simus in odiosis, ac poenalibus, in quibus fieri debet illicta interpretatio, ut in c.in pq-nis. & in c.odia. de regu l. iur. in sexto, eo magis,quod excommunicatio ipsa sit maxima pςnarum omnium Ecclesiasticarum: inde ergo sequi videtur d ictos poenales Canones non extendendos s re ad percutientes dictos m ilites. Ad quod accedit regula illa vulga-
879쪽
vusgatisma, in qua dicitur, non personae, nominando varias sp a fore faelendam illationem 1 a di- cies personaru Ecclesiasticarum,. uersis. Diuersitas vero per se pa- non tamen connuinerauit dictos tere videtur: quoniam ipsi cleri- Milites inter personas Ecclesiaci immediatd sunt cultus Diuini sticas, sed solum expressas nomi- obseqilio mancipati: ipsi vero E- natim in supra citatis iuribus aquites addicti exercitio armoru, dicta glosa, ut sunt clerici secula-di vacant bellis, etsi contra infi- res, S regulares, Novitii, con- deles, ac inimicos Crucis Cliristi Iesu Domini noliri:& sic Clerici sunt assiimpii in sortem Domini : non autem huiusmodi Milites .
Nec obstare videtur, quod docuit Glo. in c. quisquis. I7 . . iuvers Ecclesiasticis; quam sequitur Sylvester in sua summa. versic. Ecclesia primo.f. s. partic.6. in vers. Tertio templar ij,&Sanctus Antoninus in uua maiori summa, Par.
3. cap. 2ψ. in . tertio notandum.
Non enim obstant dictae auctoritates, cum nulli iuris decisioni adhaerere videantur: S iura citata per dictam Glo. ad probadam suam sententiam nullam penitus faciant montionem de ipsis Militibus, ut prima fronte videri poterit illa apertis oculis perlegenti. Quapropter eius fundamento ad nihilum redacto , sequi videtur , ut & eiusdem sententia coris
ruat . Nec videtur auctoritatem
Sancti Antonini re Doctor est)etsi sit maxima: susticere ad declarandum aliquem incidisse in excommunicationem ipso facto, non declaratum aliquo Cataone excommunicatum . Ad quod videtur accedere , quod ipsemet Sanctus Antoninus in sua summula nuncupata defecerunt. etsi recensuerit gaudentes priuilegici uersi, & oblati, qui se, & sua cum
alteratione habitus tradidissent . alicui Monasterio. Idem docuit Caietanus in sua summula. i vers.
excommunicatio, capitulo decimo. in vers. nota septimo. dicens a
iure alijs non fuisse indultum huiusmodi priuilegium persone, nisi supradictis nominatim expressis. Idem videtur docuisse Candelabrum aureum in titu. de e. communicatione. Idem Naua rus in suo Manuali cap. 27. nume. 79. vers. Octauo per Monachum, S expresse docuit Card. Zab rique citauit, ac sequutus fuit Marianus Socinus in c. I. declaratione decimaseptima. extra de foro
His, S similibus tamen de iure
non obstanti b. asseueramus, ac firmissime tenemus verberatem vel occidentem l non in ea su necessarie defensionis cum moderamine inculpatae tutelae, nec in aliis casibus , in quibus verberantes clericos non incidunt in excommunicatione de quibus pallim, S communiter loquuntur Doctores) Equitem seu Militem Meli-tensem alias nuncupatum , Hierosolymi tanum, incidere in e communicationem latam contrR percutientes clericos in supra ciniatis iuribus . cum vere sint regulares, Diuitiam by Corale
880쪽
lares perlbnae profitetes regulam concedatur communiter Quin I iui Augustini, & emittant non solum tria, imo & qua tuor vota, prout apertissime elicitur ex conititutionibus corum approbatis aquam plurimis Summis Pontificibus, in quibus ipsi Summi Po-tifices semper eos appellant personas Ecclesiasticas & regulares, prout in specie continetur in Bul
rum aliorum Summorum Pontificum : Nec non suti diximus i s si Domini t Equitcs in eor professione emittant tria illa vota essentialia, videlicet, Votum castitatis, paupertatis, S obedienti rProut omnes regulares Religionis approbatae: dc ultra haec tria emittunt votum defendendi proprio ense omnes Christianos ab infidelibus, ctiam cum periculo Propriae vitae, prout latis lime, Sexpressissime habetur in capitulo secundo Constitutionum ipsius
Religionis dictorum Equitii: Squod emiserint votum paupertatis apertillime colligitur ex eoru
Constitutione sub rubricae DCbei fratelli non alienino i beni tu quals vritia modo per egi aequissatι. JQuamuis ipsis tradita tuerit facultas recipiendi de usu fiuctu bonorum quomodolibet per eos acquisitorum, a dictis eorum coinstitutionibus: Tamen ipsoru alienatio fuit ibidem eis prohibitarct de ipsis disponendi facultas
fuit reseruata Magno eorum Magistro, Sc Capitulo generali ipsorum Equitum: prout cotingit fieri in omnibus Religionibus approbatis, etsi aliis regularibus uoctus ita in generali, ut experientia rerum magistra semper docuit. Nec praesenti nostrae decisioni de iure obstare possunt qui diximus in fauorein partis negatiuae, citantes ad probandum contrarium sit pradicta iura, in qui bus expressa mentio de ipsis Hierosolimitanis militibus nulla fuit habita: quoniam cili ad simplicem verbi sonitum,&litteri corticem ibi ipsi non continentur: ne tamen id ipsum coli igitur ex mente S sententia diciorum iurium e cium ratio uidit priuilegi personalis ibi indulti per Romanos Potifices aeque habeat locum in personis ipsorum Equitum ecum, ut quis dicatur proprie Re-6 ligiosus, ct pollit gaudere 1 priuilegio sori S personae , miliciat, quod assiimpserit habitum alicuius ex Rcligionibus approbatis a Summo lyontifice, S tempore decreto ab Ecclesia ipsam Religionem profiteatur, promitten do illa tria vota essentialia, videlicet, Votum castitatis, paupertatis, S obedientiae. prout colligitur ex text. in c. in ad Monasterium. extra de statu Monach. Sc in c. unico. de voto , in sexto . Cum ergo ipsi Milites dicta tria vota emittant in regula approbata, noanimaduertere possumus quare non debeant sentire commodum
hoc, scilicet frui priuilegio personae, sicut reliqui Regulares, cuvera dari non possit de iure ratio disterentiae essentialis . Ad hoc
quoque facit text. in c. Parochia-nOS. ext. de sententia excommunicationis Diqitirso by Cooste