장음표시 사용
331쪽
dant et mulier potest facere elemolanam ire his q habet pire doteὶ sine viri co sensu.sed de dote discordare videns Tho. et
monaue. Nich. au t videt mediare inter illos: d dices mulicie no debere dare siρ ne viri psenis excipit comunes et cmo Ronas a partias a costatione ad polsessio bnes eo Et nota et illo sid est magnu potest esse paruit compamici ut deco surparuis e compatione ad mille. N te noliandu et l3 admistratio bono* q nut costmunia ex co sortio matrimoniali sincipaliter ad viru sttineat: multa tii ab ipa notoralita ccludit: sed ad ipsam vides se
cundano zrinere: maxie cum doni'ab dat et habet vim dii* et imisericorde quino est fidelis dimelator bono* sibi a domino collato*. Sulpiae iram porcius defectu: viritisin saluti et ind scuti neces sitani uidendo uixta consiliu et madatueuangesto de operiis pietansmo im de naosinas excessivas faciendo: sed sic prudenter et moderate in avus scandalo et amandato caueat. Sic pol intclligi illud quod dicit Hus.coerdam in deri. Ah.q. v. Quod deo. hihil de tua veste: auro: uti argeto: vcircis terrenis sine arbitrio viri facere debuisti:surplecti scandalo viri: sin Narnaudii. tria loqins deditio cosmitas ubi vir cii dispelator fidclis. vel de dein ossitis excessivis in o p dicto. Saena aut alis opinates exponit de rcobus dotaliis. Ad pdicta facit et uxor porcit condere testamentit: ut videbit in fibne libri asedo detestam cc. Est a sit desillud quod das viro ex parte mlieris ad
rubleuanda onera matrimonii. vn ladmdurat q3diu inrimonius3 eo soluto: sesθuis. Estem quasi arriti mammontu mulieris .is de minoriis. Denim fm ius civile eius 3 dnium princi ad vitii. C. de
iure donii in rcis. et hoc state matrimo nio. De iure aut naturali or ad muliere 3 princi Cedet inde alitiir: ut dicit 1 dilicsro delicto aut viti no dici viror dr rea mitraci retia 6 pignorito. Ea liis. asi conii sciit crime lese nanes latc. Nec va ut cius alicitatio cita consenticiare uxorerni uxor utra uerit no pira vcnire. extra o
vj. Si aut fiat diuortiu apta adulteriumlier ipsa dote amittit. extra de dona
tione inter viru et uxore. Dicium. Quic quid aut habet mulioe pter vi post dote undecunm: dicis parasti ita a para qo est uiua et frena 4d est dos: qsi uu ta Pote .
et de talib3 no debet se marit' intromit tae: muliσe invita. CPercuratoribus.
2Darii' e famulis et ancillis et chomas:* no psi clemostitas dare de rod no*: nisi pane et hinoi q no inseriit seu sibi lenocii inclis. De monacho alui dicitu tra monasterili milens potest lacreeelcmost na .qr cum dans ei expellacomitontei ea*dispensatio. Qind de muliere que habens idisu vip celat ali id de rebus coibyptra Phibiton vinc et fidet Nodon. et si hoc bona fide faciat ut sibi
naviro obedire popienti et o oia tradat da ci ola tradendo darer cisi stadiu furi
oso. Ulm liceat furari ab aliaro x delmo'na facienda: Ni id et Nar. et no. da non livit Daeda mala ut euenia n t bona. iiiij.q.v. sorte. Excipis in articulus ne
cessitatis extremefm Tho. Hii heibus malis sit danda demo*na Dicit Tho.
ln. in .cr sic: ad sust satione nature simo
digeanticia precipias no5 bnfacae etiam inimicis no aut adlauendii eo malicia Musictitaret et illo qb eis das in pals
abuterentino descret cis dari nisi extre Ima necisas exposcare. Elemolana paus
perii est danda d mami ozari no pnti Titiai alit quis indiget et ponis distii bustior clcmosina*: potest et sibi accipe et alit
is inistrare. Tho. Quid de his hi
latores scit gesticulatores 4 diuersos cc stus heimsciunt tapisitare: di si ludioli ic et honest I v tant: iustu es dare: in GV
cede ministerii coptribucdo: ci hoc moderate. Qui sto sup flite sua in tales costi minat vel cita sustentant illos histrioncs qui unitis vel bis vel factis scit ludis iiirpiba aut illicitis vcl uiritimi nocumcntiι vagentii: tales P cet to peccant: eos it peccato sonentes. fm . Et oma. in . q.h. q.
clxvid. Ueiciunio quod in acius viro f. xi . ruas abstulcime sunt aliq vidcda. Ei M
332쪽
riu ad vita notae inali et Oscclinone boni.
sed determinatio lais et modi teli inaudi mutilitate et couenientia Nn christians cadit sub pcepto iur, posituis q6 est institutii a plans ecclesio de coscidi. v. Quat dragesima. et c. seqnti. ubi dicis: L sul ma obseruatione est obseruanda. pcepta aut iuris posituli magis obligat ex intel
noe legislatores vj ex ipsis Vbis. vii si is
ex rationabili causa ordinatione non serolim seu in aliquo casu in quo pbabilis picredi et si legillator adesset eum obligari
non vellet: talis transgressor precepti rei putandiis no esset. Et ideo non est necessaria et desin diem ab ecclia instituiti iebiunare omittit mortaliter peccet. pol em
coino sine pcro pungere.aliqfi aut si Ine mortali cu veniali. Aliqn ena cii morbrali sim diuei las occasiones 4biis ho in
ducis ad ieiuniit Dat agendii. nec legulator e regit in hoc ab ho te totii qb pol fa
cere cum no intcdat ordinare statu hois ad unum die im: sed ad tora vitia quo deficeret ii semel bo totu qo posset face ret. Et ideo siue egritudine iminete: siue labore vle: siue cundi alio cum ei sunt' et in unio pdia' status pseruati no poni tenetor pcepto iciunare.ut dicit Tho. iiiiij. Si sit aut causa eusdes: a seipiat licite pol homo statuti obseruauita pleri γrCinarie ubi no vico suetudo recurrendi ad sustiore. Si 'o causa sit dubia: debet ad si istiore recurri 4 ptatem baba in talibus dispensandi: fiat Noo.et cicho. m. ll. h. et in. iiq. 1 moi eth dispensano cit eis
comissa ui ieiunio et ecdelie preceptis. UN. Pegrinantes et viatores tentant
ad munia ecclesie:Rfio fila Tho.si sit talis pegrinatio uti viatio q differri possit sine incomodo: debet dilf . si aut fi possit differri:vd quia ips iciunii poccupathoiem in via: vcl quia dies festus alicui tirunci ad que ex deuotione ho egere cupinues quia mora sticulum habet ut spi
. rituale Vcl cor state: talio no tenes ieiuna si ciun iciunio comode no possit itine
pponi. qr intentio dant, binoi pceptum non fuit pias et magς necessarias caulas
excludere. Cocordat Nid, Quid de β .P4.
innovin d no* Dint Noo.* si no ponsunt si mr currere et ieiunare: excusann qnico modicii vadunt rcl rii duis morantis inare debetmisi forsan immeat eis vi ano grandis:qua ut psine possimi enas paucis dieb):anteq3 iter ampuit iciuntusoluunt. Quid de manualiter o stanti ψ. bbus Rusio fili Thom.et Nid . Si iciunado possunt victum coperenta babererro se et familia: siue qr ala sunt diuites: iue quia de minori labore ieiuniu secum compatiente possunt lucrari sufficientia: no erculant a ieiunio.Si 'o ala no pos sunt tantii laborareinvictu sui entem adquirant nisi ieiumu Dagendo: ercii lantur. Quid de pucis Dicit Tho.*v0 6. xviij. Q ad fino tertii septemt .s vicesimi primi
anni indigent cibo:rone nutrimeti et auosmen n. et ideo usq3 tunc coiterno tenens
ad ola iciunia ecclici conuenies iii est in Hipe ut ad ieiunandii se exerceant ud plus
vel minVfm modii Meetacvcl possibio liti . Ilo uico 43 et iuniores religiosi finNob.in psoluendo ieiunio tu ita dispositione suop platorum se gerere debent. Quid de semis et debilib, ' Dicit Nil charo. ut mira in senes Ucillansqr ito lint calore nanirale sufficiente ad disereti dii
cibum sibi necessanu si latii una hora su γmeres. Ide dicit de egrotanni: masi talis egritudo te uinarerrareret.qr tu abbii sibi necessariu eade hora sumedo si ait arenLNod.aut dicit in standii cst arbi, mo boni vir p qnta debilitate infirmi et debiles etcusent. Et idem de senim dicedund de infirmis et debili, sin Sianoc. Quid de pregnantiis et lactantibus εδ Nespondo iv excrusans. quia habent sub mere cibito se et O pueras nurniit: imo si timeasMoabiliter de Picillo Op vel de fetu in utero Vcl puero ad ubera mota sol lum possimi sed tenens soluere ieiunium ut dicit Noo. Quid de pausti, et me s. m.
pnt tantii si mr haberem suiliciat ad una resecigonen excusans. Stimi r qua do ob. star pcta tem inediam ieiunium nunc
333쪽
ferre no pessimi. Quid de servitorib i. va lectoriba mensαDicit Noo.et possuthoram comededi prelienire dum in cum
licentia si sint rili glosi. Pollunt ena sciuilores cibos onop psultarcietia si fuerint calarcs. Nec peccat qui sursui de mentavr portem circenta vel hinoi iterii como
pselas: laboras: vcius: inlans. Ex his si fueris ito ieiunare terieris. in mi ob res π σἔ bibito es viro*debeat dimittere ictu illa eccli Dicisnnocen.* licet debeat dimittere volu no in immia. nisi
Drre qripter scandalii vitandii saccidos dispentare potit. dist. Ut pstitueret. E5cor. 1 ostieri. Vinii ieiunia pol Iintroditis. Nndeo fim innoceii. Seiunia ecclienon possunt redimi nisi cauta ves neccisi . ras liabsit.secus E devolutariis. Quid de psemo iuba vel clectit artis et fisio finTho. et Nich. τ 2 sumptione i pa* non soluis iciunsu iusi quis in fraude sumeret in magna Uritate a medii cibi ad subueniendii fami. talia cin licet aliq modo nutri animo in sumunUncipaliter ad trimentu sed digestione ab ops p modii medicine. unde idem est iudiciu sicut def.Ππj. altis medicinis. 'Utru p poni soluat ieiuni in vicut Tho. et Nub. ivnon siue sumas viiiij v l cciiiista post τci ante pradium. qr sub Paci minario e prepti ecclesiastici de ieiunio no cadit nisi semes conicidae in die naturali et hora delammata
et abstinctia ab esu canitu et ab his q somentina trahur origine. so otiis et lacticinus i quadras si mali iciunio.vel ubi cstpsuetudo de his abstinedi in aliis ieiuθnus. Sitii alliis ut dici Ricb. de mane sumeret certit si amno ad extinguenda si/tim sed fame: frangeret teiuniis. N Dceret fraudem statuto ptra mente laeis veni
f. mist. do. Qui, temporiis iciunandii est Oi, dicla quadragesime excopiis dialcis Plela. De pse. di v. Quadragesima. 3n qua sunt qdraginta dies iebumabiles ad imitatione chri. Non in in iunamus illo me sed alio: rone restiri emonisdfice inqua habenis agnu pascale
recipe. 3 tem telunia quattuor tempo*
post festii etallatio is site crucis . lucie et cineres .mst. l vi. Stat ulmus. Eicet authmoiiciunia a iudcis obstri latentino inco re equo a nobis ut dicit Tho. 3 icintres dies rosa noma de pse. dis .iii. NohFationes. 1 oc aut ut dicit ibi flosa non
pcipis sed sua decubi in est psuetudo approbata: illud ieiuniu est 2 equi ualentia sub pcepto. Stem vigili ear ro*. visitqs philispi et iacobi et lo his eua iste cxceritis. trade ob istiana iciunio*. Consia. Item vigille nauintans on l. penteco
nitas cuius vigilia est ieiunabilis venent fetia secuda. in labbato pcedenti iminandii es. I te si solemtas natiuitars et ni melniat feria sexta illi qui ncc Noto nec resulari obseritantia sunt astricti: uti pomini
carnibus. citra de obinuantia ieiunio
IEt plicari. Stem si in aliqua regione est aliqo iciunui psueta: obsauandu est ab
existendi ibide.qr par nnis csse debet co stitimonii et psiletudinii ecclesiasticarum di.xl. Ecclesiastica τ .et G. 3n his. Et notandiu fin Eois idii et no edipo in alici d De confitti ius p suetudinanii inducis: sed cii σὲ suetudiprcsse placa populo aliqd obseritati pro ne qua γpsit audine infiinirist. IEst aut psilaudo do vim cois usus. Si qb dicit de pscia dist. . hisci. Solent. et nul Latreus seiunare credetidi sunt d manducat antem vesaniau celebretur officili. pa hora vespertina in tali sit lepus ab hora nona et vltraque est hora comedendi de iure. Munctii inualuit coρ suaudo comededi hora sexta. Sic etiam
sesima a diiqua sesima inchoare: est aboi ogan4. r moridi viennes no fuit alproobacii. dist. iiii. 3n istis.Tiic em leges fimmanti cii mortis vrenii alprobant.ut diocitur ibidem. Dicis etiam de pse dist. iis
A lacodotiis no qnquagesima sed quadragesima teneas Invaluit ena placiuέ do in multis diocesim in no iciunans viὸ ille aplop. nisi que habent in istis veruus. sinus et andreas. paulus iii si mone uiuas. Int munemus nos admonet
334쪽
rienter Itineant vigilias apso* que sunt leuma aede iumvbitii in psuetudo stadum cst consuetudini ut dicit Bosticia. et Uerfi. atra e. Coli liii. Siquidelic3nis nature π diuinis no tollato ptrana sueti id inc: tollis in ius hvanu. ut dicit Thomas in sima Ge. q.xcud. Dicit etia ibi, dem u) li multitudo sit libera que possit sibi lege facere phis est planius i pius ad
ob id faciendii que psuetudo manifestat w autoritates piasi pis qui no habet pol testate condedi legem inli inculum serit plana multitudinis. Si ido multitudo Jnnocent tertii immabat rhomouidsis tur cina e. Consiliit. et sic dicit ambrosi' ausi' . Ad quacum eciliam venerisIlli te pshrmes sicinis no vis esse scandalii nec qucque tibLPist. iij. lnfia. Suitta illudαumeris i home rhomano vivito more. Uniciis ab buvivito sicut ibi. Abstinere aurem quarta feria a carniba no est pceptu sed Isiliis. Est aut iei unlij qitum est d e se laudabile omni tempore. lxxxj. dist. Ulunam.2 accidens in possct olei minim alia cuius in me sello illuitu: pura si adeo te
luntve linaci cres teneraui no crederetne pretiales obtinet vim legis in pnim steos toleras ad quos pnnet multitudini lascin imponere. Ex hoc em ipo viden fon robare qo psuetudo induxit. Dicit ena et lex no vides utilis q repugnat coh. suetudini: quia difficile est psuetudinc in multitudinis amoliere. Ad hoc facit q6 habes sexto de pstitimoniis.ca. i.vbidit citur et Guis P pstitutione posteriore prior reuoces lio dei pa no fiat metio in pol
rium. vi nianici, tum quia contra cono
suetudine populi christiani que sm Diosusti. pro lege in habeda. unde immanstres non sunt a peccam imunes. ut dicit Tho. Seiunt a veio ab cpis pstituta nosunt sine causa ronabili soluenda. ut dicit Dosti. Pepscidi.v. Sciunia. Est 43sicieiunanduq natura sustera et vitia Pomentur. Est aut natura modici spicia.Gcs steriori: no in derogas psuetudini locotii vero auiditate ciborii larata perdit orati et planarutastitatium si dei paci pile ca onis utrius . ut dicit AP . porcna3ueatur. habes ctur 3 extra de sucus dine. hora debita et aliqua causa aliqua tutu3pueniri.fm Tho. Moncm cst tante ne γetia3 extra deplacrudine. .vllimo. Q psuetudo piudicat tuti posinuo si sitro ita bilis et pscripta. Dicit autronabilis que non repugnat iuri nature vel diuino scit que a m reno reprobat D Merii. et Innocen. Dicis prescripta que hi mate spactu templo a lese di innitumqo spacili cst. xl. anno* in rebus ecclesiaquicis. De quo magis videbis in fine distiena psuetudo derogat penis canonicis pan extra de tempori, ordinando* . c. q. De esu car mu in sabbato est colysuetudo regionis obseruada.cxtra de ob in uana ieiii. Consiliit. pol etia3 et debet eponi issimis suu eiu caimu in. xl.et aliis ieiunns dispensarcivi dicis ibi decu legi non subiaceat necessitas. Versete etiam magne famis media lio m. u. carnis coθmedacibidem. De huiusmodi dispensatione nora illud qo dictum est in princi χpio huius cap rLDe adiiciatu etiam tini
ccsitatis hora comcdedi: sicut tin semilm Ple comcdere. ut dicit Nub. Qina
in pdictis fini facta tractio de iure hilano sus hu' sciendii iis humanu diuidit in ciuile mani Set canonuit. Sitis mille dicis qo per impe diuidsratores et coitates fult cditu. Aus vero canonicii autoritate sacro* psiliop et sumo in pontificu Et diuidis in Peaetu et docinales. Decretii fini compilaris p Graiotianu ex Plcris sancto* patrii et i homaonop pontificii. Sia cuius parre prima ceditur per distinctiones. Sin schae cauosas et questiones. 3n fine vero deam ponuns alique distinctiones de penitetia et alique deplacra. Devide Gregori nο nus scot copilari diim libros deacialium Nasin. quo* mater ia insitati habeturo hos nus. Pars prior officia creat ecciacm ministros. Utera dat testes et ce
335쪽
docet. Minnia de vitiis tractat et peniseop. Ulterius. Iboni faciis octauus collauit sertu li. decreta liv. Clemcs veroianis copilauit. vj.ycededo fin ordine
materia* positatu in decretali, Gregoni notiti ii fine vero quam ponunfverosus pro ipis reperaedis. Quellio prima.
v one que est actiis lame Et finDam. cst ascensus intcllectus in deii seu petitio decennii a deo. licue lar se extendas ad oeue bona opano ire. iuxta illud Eucxvid.'Optet sente orare: sunt aliqua videda. Et pnae. v tru solus de sit ora dus. Nnsio. Diipli porrigis alicui oratio. Inno mo tanque o ipni implenda:
et sic solus detis est or adus a Q solo dans stat s a. et i est amis latrie. Alio movisti pineius adipletiolpetreti et sic siti
sunt oradl. v t sint tiri aduocati apud deuXob. v. Ad alique lato p pzlertere. qui dae videt in verbo ea q decet eos de nrisam, cognoscere: cuius nodi sutilitare'
quid sit determinate in Orone perendu3
Nnsio fim Ricb et tho. Sueda sunt desno possumus male uti cuiusmodi sui virtutes .gra et glia: et talia sunt det unate in Orone percda. queda qui, possumus bene τιν et inalciet illa sunt paeda sub codinone. Mi despui det illa ad salute no θ6m stra fore utilia. 'Utrui pro debeat esse vocalis Ensio. iplex est oro sc3 cbis et singularis.Cois est illa quest ministros time in plana torius fidelis populi deo offere et talis debet ellia vocalis ut in nobrescat populos 4 offers. et phac ad deuotione ς citer. et Mater hoc ena catus est abearia istitutus. Ulia Aug. dicit et flebat
.vberrime inhvmniset canticis suave ca
ratis ecclle. Sigulari est q offert a singillari plana: siue x se siues ath stet de bVnecessitate no est in sit vocalis. Adiunsis nivole primo ut h5 deo seritiat no solii in te sed etia ore. Scoo ad excitandii interi orem metis dinotione quest voce et alia exteriora signa puta senuflexi nes. ma
nud acuatio es uitendi excitat et indici leua et ideo tanta est hinoi signis vim dii dirupscit ad mentis excitatione. Si diu a hec meo i pedias uti distrabasta ra. liis est cellandiu q6pcipue plinsiti illis quo* mens sine hinoi signis est sufficie
ter ad deuotione parata. Illud ait recodicit d ns. Cit oraveris intra in cubicula
intestigit fini Aug. no et videri ab hoi
sit nefas: sed hoc ideo agere vi ab ho iis videaris. 13ec Tho. Inmi oratio do beat esse a it et a. Nnsio fin m o. in. iiij. et q.mbarretio actualis requiris ad crone aliquomodo ad euitadii trasgrcisione que et in illa erone que est mpcepto: ves ad meritim in illa que no est in pcepto. Eicet auteno requirat et seme maneat attetio itu ad essentia amis: debet rei sema manere ni virtute: qo fit qn alicis ad orone ac cedit cu intenone ali id ipetradi: vcl deo
debitu obsequiti reddedi. Euasi uisse
cutione oronis inciis ad alia rapiti nisi nat tanta eii agatio et oino pereat vis pine insenois. et ideo IZ φ frequcter homo cor reuocet ad inpin. De hoc dicit E ii θso de scio victore. si cu oratione uindim'
aliud qolibue in corde versamus: masi liblud bona sit a culpa liberi no sumuse best intelligendu qn aluis erδposito menore ad alia distrabit or ado .lluc em sine culpa no vi et popue si in alns sponte se oci parque mente distrabiit sicut sunt aretiora opa.etsi ad piranti niciis eii aget mam culpa mortalis erit. IIoc poster exponi qu magatio mentis fit ex hoc et scienter ali 4sse occupat in actu tenori qui
est citis a mortalis fin duran . Si aut sine hoc in ocipiamus mens ad alia eua fetur: uti culpa caret uti paruissisia culopa est. Potatuitae triplex attentio inorone sc3ad vcrba vcl ad petitione i pa3vd ad deii 4 rogas et queauu harii alte Atten
tionii animio est repurada oratio matteia tio mota. scia in est maior m pina: et terna in se plor incudaque meo qum sic indoe rapit vipe oron tinonis me imemor sit ut dicit Buso. licet aut no polsumus smul plura intestisere. η topicon .hoc tame est possibilequvnum ad aliud ordinas. Et Dc insolao potest in telectus esse simul a tremus orationi et ei cui porrigitur. 1 cc Tl omas.
336쪽
qui tur mitem in oratione de necessitate attentio ad spualem mentis refectionem seu delectatione ut Plotide in. t .u tilia apnis inepta ad cormib. Sior lingua mens mea sine fructu est. Ex prodictis poster dici quedam breuis diuinctio * euasiano mcians in Oroneque in in pcepto tu dupla. Uno modo maduertanten et tunc vel nulla est culpa vel parquissima. Nid fit Q aposito et hoc quoe cu. . ' culpa mortalu puta uuali cilaganoe diu scienter psistendo: simul se occupando ine loridi mentis attenone no copatientibus. qnis vero cu culpa veniali no diu
ibi asstendo. scii se occupando in Q leti λoribus opib3 mentis arrennone aliquast impedictito. inpediret aut his ci horas canonicas gradi edo soluui: gressi3 noaccderare: et ab euaganoe omlop huicit 6. 4 de cauemqr cii agationi oculo* sepe cog comitas mentis leuagano. Tenens auteministri ecclesierit horas canonicas. ceteri vero debent in olei ditios saltan auo diremissam. tans vero officiis de congruitate interesse dier: ut dictum est in tertio. de quo etia in s uentii dicerunsi. nuid Oramus quom ut dicit tho. no ut diuinam disposinonem imittemus: sed ut postulando mereamur accipere qo deus omnipotens ante secula disposuit dare. Debercs tatu oro durarem tu eunte ad iterioris desidein seruore acuatamve ro sine redio durare no valenno est vite reus prendeda. Et sicut hoc attendenduin in oratione singulari e coparanonem ad intentione orins: ita etia in Orone coincoparatione ad devotionem ii. Oratione aut pctoris Vt idem dicit deus au dit no quasi Grusticiaqr peccator 5 non merciuta sed ex pura misericordia. obseraiians inquamior pditonidique comu bilitar iurunt ad orationcm que exaut diri debet st3 ut pro se pciat: necessaria ad Lalusem. piciet perseumnterEffectus siqiudo oronis qn m impedis. pter maliciem illius M u orastetio dicito se. Sa. cinlio exaudiansyseipis: non tu i capro aliis. Per bocaute et dicitur ne im . portatur modus latrieque alio neminericias dicitur fiat que oratio modificati
dictet sic pie orat qui attedit sua paratem et illius que orat sima maieita et bon: rate: sperans ab ipo psequi qo petit. Et notanda et oratio debito mo I h. 7.'do facta exauditur sed no sema statim: δpro illo tempe quo diurna misericordia pspicat uditione utiliorem esse omniνbus pes an s. Unde Aug. sua Soh. que damno negans: sed ut psimo omni rio pore fisins. Sic Crito genus anastaste. Ad si diis brificius iiii exiremitaribus pirat, invi no sit vile qo prestat.
v iuste abstulit vel detinet rem 6.1. aliena teneatur ad restitutione far non. Quilibet tenetur magis diligere se in proximu .fm illud Cantico*.Ordinanit in me charitatem ergo in casu in quo restitutio est sibppi damnosa utpote si est in extrema nec late puta fimusvrmgoris tenetiir magis illud sibi retinerest, alteri rest iniere. Preterea. Edulina concipiens filiis 3 ci adulterio qui in fili' pu tatullis mariti:defraudat verum hetyredem in hereditate.sed non tenetur sibi reddere hereditarent: igitura ior xbaltimquia no pestet illud reuelare sine sus
diffamatio ead qua null' tenes: imo ademerposituri s ref mai' malu vrpore forte uxoricidiu si marit' sciret alme ci'. In omin Aug. i epra ad maccdoni imet hr. Niu. vj. Si ropter qua pam est no reddis si reddi pessit no agis pnia sed finhis. 13icina fili scorii sunt videda. Prio τu sui r et ni a disticia ut si dicas meu et illo tuu.qr 5 esudametu dis iturice i ptrecta do rem alienam. Sino quo vitia pino disticia iuste traiferust ex uapparet imita occupano rei aliciae. Tatio quo tarteneas ad rae inmotae. De pnaos. d. st hechina pso et de lege narure vel motum no sat re . diua O statu inocme diostincta. probas deacto* Pi.viqici. Iu=re nature sui ola coia. Ad 5 est rar ro hivstis rei u fm recta roncm ita deber coperere hei, sc pgruit ad pacifica puersatione et neccssai tu sustentatione. pro statu aut innocericcois ustis sine diuinctione
337쪽
passetqliditasset ala necessariit. Se Icunda coclusio. Sllud pceptu leg' natu re reuocatu est ronabiliter post Lapsu eaqdem ronciqr coitas bono* esset pira pacifica couenatione:cu mes' et cupidus occuparet ultra ea que sibi essent necessaria et hoc etiam inscredo violentia alos qui vclientiem illis coito ad necessitatem vis sicut legis de Neret et erat robumvena γtor coram ono. l. hoi in oppssor. et sic puarens debiliores necessaria sustentarione. Tertia coclusio. E et posmita rediat mlegistatore prudenna et autoritate. prudentia: ut fiat rectam rationem dictet da facienduin y coi utilitate. Auroritate: q:- l or a ligando: prudent aute sentena n6.v. ligat: si nulli psideat. Quarta coclusio D uplex est autoritas. paterna:et politi Ica. Saterna est qua filii et lege nature tenens obedire parcni. Politica est coi cosensu vel dectione coitatis.1 dies cin si ue extranei liueapuiqui videntes se in bii regi sine aliqua autoritare: poterant concor diter colantire u i vcl uni usone v l co γmunitati comitteret ista coirate et uni vespro se in ut success)r α' eligas licia i ipse futtivu3 se et tota posteritate sua. Et ista autoritas politica iusta cissi iuste pol alisis se sumittere plane vo coitati in bis quon sunt pira lege mi inacita si meli 33δt dirigi st ulli cui se summittit iu st seipiam 1 ab ' igit quo porcodilex positivaci a ab babo ite prudentia3 vcl in se ves inessilia a suis: et autoritate alid dictorus .vi modo*. Erbis patet Quinta coitu,sio: et distinctio dulo; poterat esse iusta a lege positiva siue lata a patre siue a p no e vel coitate iuste regnante. et isto moprobabile est sacris 3 futile. lam vel noe post diluunt di ut fit i s terras ussinsuli occuparet y se et si iis poster : ves ieiuater se de comunt cocordantia diuiseriit
sicut legis de Abram et Tom. Uct aliqias mulgata est ab ali4 pncipe vrcoitayte iuste regnate. Dec inqua lex potuit ee ς' res tunc non occupata: pino occupan Iri cocedereset sic di seserui se sua facie orbistarcis in hoc potest intelligi illa apostrio institu.Pe r diuisi de ob antea nullius est ad naturali ro ne occupanti conceditur. non quidem et sit de lege naturensun tota comunia: sed quia stati3 post naturale alprebensione omnit tanqjDbabilis valde et manifesta. De secudo ar tacta natio dicis et trassatio re* potest esse*ν articu.nim ad ditium: ut si res transeat a dinio unius ad divum alteri'. vel iura ad usu ves ius utendi: manete in dialo apud eu=dem. Et pol si fieri vclautoritate publicasncipis seu legis: vr amolitate pilata ipuus diui mediate possidetis. Desi= β.vij. ma trassano ne sit hec clusio. Trassatio diii autoritate ieci uisimusta e. probae Si cm ter iusta potuit ludi deraminare pina Pnia: et no minor est autoritas legς vel apis: qobabes Boeoti post di uisione ditio* que anagitister eande causam et eundem fino iuste potest tras orionium postssi fuerat alicui 'propriam. Ex hoc pat3cr pscriptio seu usucapio est iusta translatio. pata citra. de pscriptide vigilati. qquid est ad 4sitio dilua continuatione possessio isteis a lege diffinire seu e rps a lege di immin. Ggprie pstriopno est in imobilii: ut in domo vr afro
Si ucapio oest de mobiliis. Ad bestialis ratio.'iuste pol illud stanti a legiolatore qb effnecessania ad pacifica couersatione subditop: sed dum in rei neglecte sicut negligit in ps noe transferri in os
cupate: est necetiariu ad pacifica couersaotioni cultu qr si no trans terres ditium in istinii sed innaneret apud pinu postqn tucunco tempus: es int lites imor tales. nam postqntumnae tipus iste i ii egle)nt v lbaes eius repeteret ista ro ne octam ab alio qntocii cs tempore occupa)ta essent tales lites qs ipossibile est 3 de cidere. da nec ibatione sufficiente habe r et ex talibus litila perpetuis essent for 'san odia inter litigates ex quies tota pa* q.viij. reipublicepturbares. Sccuda 'o trasiano que fit autoritate plane priuata po test esse vel peractum mere liberalem: ut quando transferens no etpectat aliquas redditionem. vel stamini liberalem finruid: puta quado σpectat ali 4d sibi redi. Trassano mere liberalis dicis donaotio q rediit liberale volutate Padi pte donati: et recipi edi er ete illi'cui dona
338쪽
Se dominio et trastatio e reru
ere parte ambo*et nulla lege supiore phibeat iste vr ille nec o actu alterius a doependtat in ista translatione. Dep modices in fine huius articuli .Etgpter deofectusco inop5t aliquis dare pccuniam stam minoruqr no vult est e diis. Proh Pter desectu rati no pol monachus dare sine licetia abbatis sui. nec clericus inest quo caluptra voluntate pape. t habbeferini decens, .litavi. .et. q. . Inhibetur et visitantes a visitatis munera norecipiatri recipi cres tenens duplii restini credri absoluti tura maledicione scii suspensione qua ipo iacto incurruti Emnationi aut corindet in trastanone usus
liberalis accomodatio et habet similes le ses. Et notanduet ut habet Pedonati
Ombri ca. finali. donano pol reuocari per donatoren ter ingrannidine illius culdonano facta est:si mrte in ipm impias manus iniecit:aut si atrocis institias seu reui marii graue damnii vel ulte pericu luna inferre pisti mpsit. Traiislatio autemno mere liberalis lucis avr se cotractus: qr ibi subtrahunt volutares Pnu. trahisem iste ad transferenduin lilii Apta commodii qe sectat trast ercndu in se. 1 uiusmodi aut piractus inqui, diuatras ferunti quida sunt rei untis P re utili immediate sicut vinix blado et hinoia dis of reiu 2 mutatio. quida rei utilis pro
numi inlata vel ecorra. qr erat difficile res usitates inrediate coni utare: ideo in
uentia est mediit o q6 talis comutatio ficiliter fiamqo vocas numisma. Edmul ratio qui de numismatis prevsualae voοGfemptio. eco uaso pulvendino. quidi vero numismatis x numismate et dicis mutui datio et mutui acceptio. Istis estptracti, inqiliba transuit unium:correspondet aliqui piractus in quidi transfertur usus Ra emutationi coris det emustrua accomodatio. De prima translatione so rciu pinutatione sit ista conclusio Uni reria iuste eas emutat si sine fi audes ei uat equalitatem valoris in ce mutatiosi a recta id ncm. intelli sedo hic pditi 5es pus positas ad luna dona none. 11 aut rem dicit sinesta Cercludit haud in
na:vrii comister aurichalae M auro: nec aqua pro vino. In cuniam ut sue Gnatas menstires per pondus huest virgam sue e sextanti vel alia mensura: seruetur iustii in pondus et iusta mensura. psi maliter de qualitate et no comutesvmu cor
ruptu ranc2 pui u: vcl aiat infirmit rancisa nuct n limoi ei fi aus comitris qr pinutas no st mutaret insi crederer alia subam alio cutu' aliud qle recipe Esteria equalitas valoris finreaa ronem scilianda.
aut equalitas no psistit in indivisiqir ad hoc quasi esset impossibile co.
mutates attingere: sed in isto mcdio qο iusticia comula ima respicinest masna latitudoque qncv lege posuitia qrim ex com dine innotestici 2 ex em rescindit 7 tractu ubi pirahes decipis ultra medieratcni instipit'. Tn infra illud si ex alio aἔpareat iniusticia: restitutio debet fiericori fidens. Uncsmal Perdinquit iplocomutantiba. Durii em in ptractus esse inter holas Inquiis pirabiles no intentdantaliddde illa malui sibili iusticia re mittere libi mutuo: ut pro tanto comita oriri ptractu aliqua donatio.Et sic satis a babile est Qqn sunt mutuo pienti vo iunt sibi rcinittere si defici sit ab illa iumΦcia reqsta iii ita illud legis nature: qt, tibi vis fieri hoc facias alii. Sicur aute os cluesideamuranon: sic dicendu est de venditione et emptione. Et notandu3 est et aliquis indigens re sua d ex cius vi mutatione vii venditione multu damniscati inportarius vendacios alias sione tali Panificatione vendcr et: viso straii et se indcmne. Sed si emens magnum comedii assequasta re sibi vendita: non pot ex hoc canus vendi vcl zmurari. cu3 res ex hoc in se no sit pciostor. Seruadesunt etiam aditiones pdiae in ptractita
dii cnenis loca nonis et munieactomoadationis curuadusiim sicut hic Gru addfiium. De ptractu a u i mutui in quo comittit usura: dicet in sequeddi. De comuratione vero negotiatiua ubi comu tans inredit mercari de re qua cinit no vi viae
sed ut carius vedat. Ecloidii et utile est 'fletu reipublice habere ali 4s qui studeat smuaretas vinales: ut ἔmpte possint lac
339쪽
niri ab indigenis afferressi aliuderes necessanas quibus illa patria no ab udat. et ideo tales pollunt inde recipe preau suo labori industriti et piculis corrudens mavltra necessaria sustentatione sue .samilie et mannie si qfissi sine culpa sua in tali seruitio coitatis fuerint danifican. ZDerca Itor aut 4 nec transtea nec psemat necessindustria mestoras res venalia: qui gallice dicis regretieri est vitis stabilis et a republica ecpelletas qrx bibet imediata co mutatione emere volentissi et o pus secit qolib 3 vsuale cari' emeti in deberet esse.
hec sco. Per pdicta p t 3 et ille d emit vindllud et binoi Meet colligunt ut postea caritis vendanno peccat si hoc laciat vitalia pseritata loco et tae oportunius vendedouistam mercacione exercedo: sustentatio qni domus suepuideat. Si aut talia emeret ut canitia iduceret sic et holas ab ipo cogerent emere et posset i pis y libito vendere grauiter peccaret. Se edictis cocori das Tho..h h. dicit inter humana multra P mittit impunita. Ulu inco mutatio γα, solii punit quest magnus excessus. puta si alido sit decepi' ultra dimidiu iusti preciixer aut diuina nihil impuniturrim 4t. Unde Fin hanc tenes illeq plus habet ci ci da nificatus est recopesarcisi sit
notabile damnis. Modica aute additio Ues diminutio no videt tollere equalitat uvisti cle. Dicit mair si veditore ignorate sit alid s predicto p defectuu Jtum ad
substa ima: queritate vel qualitate in re ve dita. no peccauit vendiror. cu in ad eius nona a venent tenes reco pensare d amnii emptori. Et ex bis infertinillicita est vedere aiiruet argentii alibi inicii pro vero qr no est adeo puri nec habet easde Oino frietates. Ino ita letificat nec ita vaptra aliquas infirmitates. Si auten allabimia fieret veru aura no esset illicita vendere p vero. qr ivbilybibet arte uti aliqui tu naturali, causis.adyducedos naturales et veros effeci'. sicut dicit Aia λsustian k5. detri. de his que arte dem nu fiunt. Et qb dictistest de vendinoem
taligenta est ex pte emptoris: vr quado
venditor crederet rem suam minus pre
Mosam esse qj sim puta vendit aurum p:ominors pcio quia credit esse aurichalat
ammessanuq6 reputat infirmu3. Nam emptor si hoc cognoscit iniuste eminet ad restitutione traetur. Et notandu et si vi cium rei sit manifestu puta cit3 equus est monoailus vessi sit occulti tamen visa rei ex hoc non totaliter unpedituriquia si non comperat uni potest competere alte, n.et Venditor aptet binoi vicium subtrahat deprecioltum oportet: non tenet venditor ad manifestandu viciu rei. quia fortes ter huiusmodi: emptor vestet pNsiit, trahi ob esset sub trabendae secus auteesset si usus rei redderetur omnino impeditus vel nonus. ut si venderetur cibus corruptus vel venenosus pro bo no. becae boni. Ex predictis ut dicit Scor' potest patere discurrendo inuisticia quetit in transtanoe dominii et usus. puta in
donatione non est iusticia si donans non mere et liberaliter donat. ut is qui donat deceptus vrquasi necessitate tram. ignorantia enim vel aliqtialis coactio ercludunt simpliciter voluntariu. ex. ld.cib. α sic qui alicui tan* Winquo Ponat qui tamen non est minquus : non simplici j ter donatiscii alicui raram egeno: qui in non est egeuus. Et ideo vliuat illi trutoni qui tanae egeni tamen diuites existentes recipi ut elemo lanas: ne iniuste talia recipiant.quia no est ibi in dante volutariu apter coditionis ignorantia qua re
spicit in donando. Consimidi si attract' vrinvsuris Pandio mon est mere donaqtio liberalis. Et generaliter in ptracti est iniusticia apta defectum alicuius cooditionu pd utar u. puta in emutatioe est iniustina erohibitione superioris cui comulans subest in conati tando. Et ex hoc pol dici iniusta comutatio que fit in tuo dis altarum et hino Lis de aleatorii .lo e ultima. Et citra de vi .et hori. clericoperici officia. i glosa. Tu ista lex no ligat nisi illos qui vivendo politice subsunt lesi imperiali qui forte nulli sunt hodie. qrvbi precipue illa ita consileuit haberet οβ
cum: municipalia preiudicaut imperi alio
bus .ut pat3 in italia. De hoc magis discetur in sequciuibus.1 ec scorus. Ad cuius cui dentiam noraudum est et munia
340쪽
pium dicti ir fortaliciu ves crimas pro cuius custodia ponun nulites stipendiat d unicipes dicii tur habitantcs vcl nati in mumoplo. scii militcs illud custodien ros. as unus palla vero dicunir od munio pes ud municipiis pannentia. Munit opalia ergo dicii tur preiudicare imperialibus:quia ciuitates n5 semper riuuturlesiis imperatorii: stafin varias consue tudines diuersarum regionum. Juxta pini ita possunt patere iniusticieque fiunt in vcnditione et emptione: locatione conbductione et accomedatione: licet in accoθmodatione no sit equalis desectus. quia translatio usus ad tempus non requirittantam libertatem cutam translatio do multi . Preter iniustitias istas partiales in ptractibus est una iniusticia genaalis quando aliquis usurpat rem al: eua dito simpliciter multo. ut i furto et rapina ubi
non est transsano dominii. Et predictis porcst inferri et is qui comede poθtest restituere non omnino absoluitura restitutioe: si is cui Ocbebatur remisit vesdonauit coactus uti decep rus: puta qrcresidit senu nos aliquid posse habere.
Secus e si liberaliter donauit nec post Iea talis donatio ex penitenti arcuocatur ut Ral mundus petiit. de quo notaq6 dictum est supra. Utra predicta ponit Scotus duas regulas inco tramis. Prima est et commans non vendat lcmpus
quia non est suis. Secuda et non ponat se in tuto de lucro scuae vcluti pluridi et
illum in otio commutat de damno. Et istis regulis e Narem multi casus in spe cini. Si cibi fratra. dicatur festum natuli latis doniani. a. et festum beati Iobannis baptiste. bdiste comulas tradit rem
suam alu m. a. Dur igitur eam tunc um duurus ei ara utito ted in . b. sicut v Ide remis nauli precium fin et currit tempus pro. a. et tunc facit miscucordia expectanstdo si 3 solutionem eius usque in. b Hiit de rei minat precium masio insit milii proa.et tunc eli usti rarius. quia vendi lcmρpus. contra primam resulam. Extra de
usuris. Consuluit.ubi dici et is qui mercta stias lonse malori pretio apta dilatienem se tutiois distia Dit: mane asere iii dicadus est et ad restitutione indisadus. Si aut no esset modo vediturus sed alia as qu viderer et sim cursum reis plus lucrari posset: auri si micremiceriit pciua ut no . sed dimittit certitudine preci po dere ex aliquo tuturo. Si primo modo: si ponit precili fin et res nunc valet: sui facit maβna nil sericordi a pit imo. Si 'o malus iniic valet :no in ira i moderatii en tempore solutio is versireqnm plusqnm minus valcat res vendita: ione dubq excusafextra e. Naitisati β.rone. Si aut delaminatione precu pendere reluis quat et valore futuro illius rei: aut ististoederes minato illius solis nolo in quo no placuit res realiter plus valere in qndat rem sua:et mc misericordia facit. puta
dicedo p cedo tibi istud p rato ptio poe,
to valebitur. b. Si aut v lit pciis ponere
M tre uidetermiato: hoc mo Inolo et inde ratii soluas M isto inni valebit i diu mire vlidad.b.m 4 carsevcdeLusura estiqrponit se vel parte sua si ad luctu ut inplunis:et illii oeuptrabit ad danti tu ut in x luti, et tuc habet pro se illud qo clietur qsi in pluri tri: et 7 tra se illud qe, et imitvt in ranaonis Deesco.1 ecdistinctis stoli possct reduci ad ijttuor casus seqnot .vie. Si Pae bladii in natali PGp pcio tuc cunere pso luedo me messiis: vel phlado tile inciliis a sollicdo siue ruc sit caltius siue no: no comi infusura. Et idem esset iudiciu de pecunia edual cic Si aut ponat mai' postrone dilatolo sol uno is
rcstituere. Tri lio ed Quarto cin. Elu itoto: qfi. De pino dico et sicut auferte alionis est pam mortale prceptu diu munegatiun.Eo facies stirna. 3la tmere alionu invito dito et o pus detines stanni debet reddere actu:ves velle reddere in morite portanu. Un no in necessario restritimo facicda ut ps qda satis Iairiols mcom sit aliter accipi do saltima: enencinspectan .snali raciri accepta reddit x peccato equi ualens ci in que peccatur. Non