장음표시 사용
71쪽
creverit', nec requiritur, quod tempore partus ibi existat, sed sufficit quod ad dictum locum venerit, cum animo ibi per aliquod tempus permanendi,licEt partus tempore ibidem non exustat, quia alibi, ob aliquod negotium, se divertit: Hunc enim
sensum habent ea verba: dummodo ibi natus non fuerit ex accidemti , occasione nimirum itineris, incit, Legationis, mercaturae , vel e u is alterius morae, seu permanentia temporalis ejus Patris in
illo loco : Unde si remanente Patre in Dioecesi sui domicilii, Mater ad aliam se diverterit, in istaq; filium ediderit, filius originarius erit ad ordines Episcopi domicilii paterni, quia Pater nulla mora temporali in loco ubi dictus filius natus est detinebatur. II s. Similiter in casu quo in eodem oppido sint Parochi et diversertim Dioecesum , & Patres recreationis causa, vel alio in livo e Parochia sui domicilii ad Parochiam alienae Dioecesis pro brevi temporis spatio se diverterint, in hacque Mater filium ediderit, filius originarius erit Episcopi domicilii paterni, ut cum Baseo citato diximus supra n. III . non enim haec est nativitas accidentalis , qualiter praesenti Constitutione exposcitur, cum Pater nec itinere, nec mora temporali propriξ dictis detineatur ibi; re cui verba legis non comprehendunt,nec convenit ejus dispositio, lag. . F.Toties, Barbosa Axiomata Juris, Axiomate I 36. n. s. 12O. Cassi tamen, quod Pater nulli bi domicilium habeat, ac Mater, dc Pater per diversas Dioeceses divagentur; in altera- qtie filius oriatur, originarius erit ad ordines Episcopi paternae naturalis originis,quia lices in loco ubi dictus filius natus est,Pater nec itinere, nec alia mora detentus sit, cum tamen, secundum Constitutionem praesentem, origo filii ad ordines dumtaxat sit, vel locus domicilii, vel originis paternae, deficiente in Patre dominicillo,ad naturale Patris originem necessario recurrendum est. Ia I. Infertur etiam, quod si Pater divagetur, Vel e Xerceat temporalem occupationem in aliqua Dioecesi, domicilium in alia relinquendo, in istaque filius oriatur, tempore quo dictus Pater occupationem temporalem exercet, filius oliginarius erit paterni domicilii,quia naturaliter ortus est in loco domicilii paterni 1, at quando filius nascitur in loco ubi Pater domiciti; . contraxit, nemini dubium est, originarium ad ordines elle Loci Paterni donucilii: ergo. Idem dicendum, quando Pater ii
72쪽
bensdomicilium in aliqua Dioecesi, ad aliam se divertit, veI ad fructus legendos, vel fugiendo pestem, aliudve damnum, cum animo tamen redeundi Πnitis peste, militia, fructuumque cotilesta, de in illa temporali mora oritur filius, hic enim origin rius ad ordines est Episcopi domicilii paterni, quia ex dictis dubio antecedenti praesens Constitutio non comprehendit filium ortum in mora temporali Patris, quando hic conservat alibi suum domicilium, & it docent Pater Gobat cit. tracto a. casu 4.
n. I 3 3. Villar, 6. vers. De donis 2 contrario , ct n. a I. et
ira. Infertur similiter, quid dicendum dubio', n. Iosi proposito, in casu Senatoris duplex domicilium habentis, aliud habitationis in una Dioecesi, & aliud originis in altera Dioecesi , cuique in Dioecesi domicilii originis filius nascitur , cujus namque filius originarius ad Ordines erit. Dicendum, originarium esse illius Dioeeesis, in qua Pater domicilium contraxit habutationis, Barbossa allegat. 4. n. 3 . citans Campanil. Quia origo naturalis Patris in praeseriti Constitutione astignatur pro filio ex accidenti nato, juxta mentem ejusdem Constitutionis; at meno praedictae Constitutionis non est comprehendere filium accide taliter natum in una Dioecesi, rempore quo Pater verum habet domicilium in alia: ergo in nostro casu filius erit originarius Episcopi paterni domicilii, & non paternae originis. Minor ex dictis dub..ntecedenti satis constat. I 23. . Infertur tandem, quod si Pater itenerando officium, Legationem, vel aliam occupationem temporalem eXercendo, moriatur, post ejusque mortem, filius oriatur in ipso loco tem-Poralis permanentiae Patris defuncti, esse ad ordines Postumum originarium Loci naturalis originis paternae, nisi Pater tempore mortis in ea Dioecesi, in qua mortuus fuit, vel alia, domicili ''beret,uxorque relicta in mariti domicilio continuare Vo-Iuerit . ii 'oc casu originarius erit Loci paterni domicilii, ex dicti en Mater vidua ante partum domicilium de Imre contra in ipso loco, ubi ejus Maritus temporali pe manentia fuit de in i , vel in alia Dioecesi , Postumus origin rius ad ord i nes eris ' a 'cim qiio Mater novum domicilium
contraxit, tempore in sertus permanet, quia, ut docet Villar , n. ao. Gobat, domicilium Matris
73쪽
libuit domicilium habitationis filii: ergo x originis r s1 enim quando filius nascitur in loco domicilii paterni, ejusdem Loci
filiuς originarius ad ordines est, cur filius natus in loco Materni domicilii, mortuo eo tempore Patre , ipsius Loci do cilii m terni originarius non erit Z Colligiturque ex doctrina Pacis Iosdani , elucubrat. volum. Ias 3. tit. 6. n. so. ibi: In δε-cilio non attenaeitur maternum, sedpaternum , nisi pro naturalibus , vulgo quaesitis,aut quando paternum deficit, citatque Piasecium in prax
Epist. p. I. cap. 1. m 9. Saneheet de Matrim. lib. 3. di p. 23. n. I. ω expresse tenet Navarrus citatus si1Pra in III
1a Sed quid si Μater, in catu diei o, domicilium, in Ioco
permanentiae temporalis Μariti iam mortui , elegit, Postumo jam nato Forte coaptari valent Μatri verba mesentis Constitutionis : at si Pater in alieno loco , ubi ejusfilius , natus est, sipra tr. 97 relata , & quae de Patre loquuntur 3 Negative r spondendum censeo, quia praescias Constitutio in citatis verbis de selo Patre domicilium, nato filio, eligente Ioquitur, valdinque dubium in Iure est, quod domicilium Matris tribuat filiis natis domicilium, esto cum illa morentur, animo perpetuo ibidem habitandi, ut allegat Noarrus, lib I con de temporibus ardinat con L a. n. s. OG. ergo multo minus domicilium M
tris tribuere poterit domicilium originis filiis jam natis DUBIUM IV. An Baptismus in aliquo easi Originem Morianes tribuere valeatia
3as. Iximus Spra, Baptisinum non tribuere originem , t I eo quod iste dumtaxat sit spiritualis nativitas, praesens autem Constitutio pro origine nativitatem tantum naturalem , modo non sit cassialis, exposcit, unde pecnativitatem naturalem,a praesenti Constitutione expetitam, excluditur Baptis mus , conceptio , adoptio, &similia, quae rationem naturalis nativitatis minime participant: ex quo improbabilis manet sententia plurium asserentium, Baptisinum tribuere veram ad osedines originem, dicebant, namque, quod si Titius natus naturaliter in alia Dioecesi misset, in alteraque baptizatus, Epis Pus tum nativitatis , tum Baptisini poterant Titium ad ordines titulo
74쪽
titulo originis promovere, quodque intuitu praesentis Constitutionis, Baptismum eXcludentis, dici non valet. 126. Quaerimus igitur, num ita praesentis Constitutionis verbis Baptismus sit expunctus, ut in ullo casu valeat originem tribuere. Dubium in dirutici sensu exagitari potest, I. Ita ut de promovendo certo constet locus in quo natus fuit naturaliter, licet ibi baptizatus non fuerit, sed in alia Dioecesi, II. Ita ut de loco Baptismi constet, non autem de loco in quo natus naturaliter fuit. In primo sensu certum est Baptismum non tribuere ad ordines originem, ex dictis-antecedenti, solumque tribuit locus , in quo naturaliter dictus promovendus ortus est , dummodo ibi ex accidenti natus non fuerit, quo casu Orginem naturalem paternam pro origine vendicabit, &ante praedictain Constitutionem ita, quod ad exclusionem Baptismi, docuit
Trullencla, tom. 3. lib. 4. cap. unis. dub. 7. 3.
I 27. Secus tamen dicendum in secundo sensu, unde si l cus, ubi Titius natus est, ignoretur, Constat tamen de loco ubi Baptisinum suscepit, Loci Baξsmaitis originarius erit, dummodo constet inibi Patrem Titii domicilium tempore nativitatis dicti Titii habuisse, lioquin originarius erit Loci in quo Pater memorato nativitatis tempore sedem domicilii habebat, quod ex dictis fatis superque constat si tamen de domicilio paterno in aliquo loco, pro tempore nativitatis filii, minime constet , tunc natus ex accidenti censetur, origineinque pro sic natis in praesenti Constitutione assignatam, ut initiari valeat, vendicabit. Casu vero, quod filius in loco paterni domicilii sit natus, in alia autem Dic cesi baptizatus, paterni domicilii originarius erit, quia in eo naturaliter, non que e X accidenti, natus.
ias. Caeterum si filius natus fuerit in loco ubi Pater habuit domicilium ante ortum dicti filii, dubitatur tamen an tempore nativitatis filii inibi domicilium conservaret, in eoque loco baptizatus inveniatur filius, originarius videtur Loci Baptismatis, Praesumitur enim inlpeo paterni domicilii baptizatum fuisse, maxime cum Pater obligetur filium in loco sui domicilii baptizare , etiam si extra illum oriatur, dummodo distantia Loci nativitatis , spatium trium horarum non excedat, ut docet Gobat cit. tra I. a. cas. 4. 233. quodque ex doctrina Angelici Ma-
75쪽
32. Tractatus Moralis sis ei, Subtilisque Scoti colligit: & eulpa nota praesumitur ,
gine haec est, ut nato filio, vel Pater eo tempore alicubi domiacilium habebat, vel non 3 Si domicilium habebat, filius erit originarius paterni domicilii, sive in eo natus iuerit, aut non: si Pater nullibi, tempore nativitatis filii, domicilium contraxit, originarius erit Loci paternae naturalis originis, id est Loci in quo Pater naturaliter ortus est, nisi Pater in loco ubi filius ex accidenti natus fuit,sedem postea domicilii de Iure contraxerit, quod di ex praesenti Constitutione, tu ex dictis abunde constat. DUBIUM V. Utrum di filo praesentis constitutionis de ginessii ex accidenti nati, locum habeat casu, quo
Pater ex accidenti etiam natus fuerit.
I cidenti natus fuerit, ejus tam ad ordines sit locus, in quo ejus Pater naturaliter ortus est, quaeritur, num praesens dispositio Iocum habeat , casu quo Pater etiam ex accidenti na- . tus suerit. Respondeo affirmativE ; nam quod Pater in eo loco ex accidenti sit natus, non tollit quod inibi naturaliter ortus stetit; nec enim ortus naturalis, & ex accidenti opponuntur, mi per se pateti eum ergo praesens Constitutio, in nostro casu, ortum dumtaxat naturalem Patris exposcat, hinc est, quod -ejus dispositio locum habeat, etiam si Pater in eo loco casu liter natus sit. Quae doctrina vera est, etiam si Pater natus ita sit accidentaliter in eo loco, quod ratione domicilii ab ejus P ire contracti, originarius ad ordines non sit Loci casualis ortus, sed Loci paterni'domicilii, juxta dicta supra n. I Os. II . quia hoc non tollit, quod Pater naturaliter sit ortu n loco, ubi , sialiter ortus est, & praesens Constitutio in nostro casu ad nati . Vitatem naturalem dumtaxat attendit, non ad aliam alterius Loci, quae tantum fictione juris origo Patris est . .
bitur filio, ut titulo originis possit ad ordines promoveri , at uPater ipso originia titulo promoveri voluerit,ab Epileopo Loci,
76쪽
in quo ex accidenti supponitur natiu , minimὶ valet, ut in reris minis praesentis Constitutionis cc etissimum est: ergo nec filius. Respondetur negando consequentiam, nam in dicta Patris nativitate duo valde ex se diversa concurrunt, & quod ejus nativitas sit casualis, & quod naturalis sit, quatenus castalis impedit Patri ne ad ordines promoveri titulo originis valeat, cael xum quatenus naturalis est, tribuit filio originem, ut hoc titulo ab illius Episcopo promoveri valeat: praesens enim Constitutio pro origne filii cauialiter nati,naturalem dumtaxat nativitatem Patris exposcit, praecindendo ab eo, quod haec sit, sive non e statis : & quidem merito, nam si casualis nativitas Patris tolleret filio accidentaliter nato originem, possibilis esset casus, quo dictus filius origine ad ordines careret, si namque non solus Pater, sed Avus, Abavus, Atabusque casualiter nati fuissent,quod impossibile non est. Ἀ
D U BIU M VL erit origo Alii ex accidentinati, casu quo
Deus in quo Pater natus es , vel Episcopo caret , veles Schismaticus. Da. π T. G. Schismaticus uxoratus ad Curiam Principis Cain y tholici Legatione, aliove ministerio advenit, in ilis laque filius ei nascitur, quique Catholicam ampleetitur fidem, ad ordinesque promoveri desiderat, quaeritur, quis sit diisti filii originis Episcopus, qui ipsum titulo originis promovere valeat: Non is ubi natus est, cum inibi ex accidenti ortus fuerit: Non item Episcopus paternae originis, clim vel Episcopo careat, vel Schismaticus supponitur, a quo nequit Catholicus ordines s
scipere, cap. ordinationes, s. quasi I. quis ergo
'I3 3. Respondetur, non esse improbabile, quod si dicti filii Mater fuerit Catholica, in locoq; suae naturalis originis adsit Catholicus Antistes, hie possit titulo originis ad ordines pro, Paritate ab illegitimis sumpta, quibus origo Matris
suffragatur , loco Parentum incognitorum , at Patrem carere circunstantiis, ut possit filio originem ad ordines tribuere, MPatrem ignorari, quoad hunc effectum, idem prorsus est: ergo
sicut in illegitimis origo natuxalis Matris attenditur, sic in nostro
77쪽
stro casu attendi, non improbabile erit. Idem prorsum dicem dum, esto praedibus Orator Catholicus fuerit, temporeque suae Legationis locus suae naturalis originis ab inimicis Ecclesiae o cupatus fuerit, in eoque Antistes Schismaticus dumtaxat inveniatur , propter eand em rationem. 13 . Caeterum si Mater etiam schismatica fuerit, recurre dum ad Sedem Apostolicam, quae originis Episcopum, ut ductum filium ad ordines promoveat, assignet, verius, & securius censeo, inserturque, ex cap.fraternitatem , i. distinct. Ubi Cl ricus propria Ecclesia spoliatus, eo quod inimici ipsam occuparunt, Apostolica auctoritate in alia Eeclesia fuit adscriptus, ibit
Praesentibus duximus concedendum , habituro licentiam Diaconum illum, no a interveniente auctoritate Eccles a tua, Deo propitio, eonstituere cardinalem. Pariformiter isitur in nostro casu, deficiente proprio Episcopo originis, ad 1edem Apostolicam,pro eo stabiliendo, recurrendum erit.
Is s. Probabile itidem est, filium natum ex Iudaeis,vel Tudieis, qui postea baptiZatur,originarium esse ad ordines illius L ci Catholici, in quo sacrum Baptismum suscepit, ut cum aliis docet D. LampereZ, n. oo. Baptismus enim, qui est spiritualis nativitas, subrogatur loco nativitatis naturalis. Filius autem ' Haeretici, qui apud Haereticos baptizatus, haeresique detestata, apud Catholicos iterum baptietatur , originarius est Loci secum di Baptismatis, eo enim quod secundo baptizatur, supponitur' primum Baptismum invalidum fuisse, invalidusque Baptismus, Baptisinus non est , c. p. non ut apponeres, de Baptismo: & non en 'tis, nullae sunt probi' --. Sed ante Baptismum praeferenda est Matris origo, si Cayio Ex fuerit, in locoque Catholieo Antisti-' ti subjecto, nata, quia id consormius praesenti Constitutioni vi-- detur, exemplo illegitimorum, in quibus non ad Baptismum, , sed ad Μatris originem Auctores recurrunt. DUBIUΜ VII. An Alius natas m aeeidenti in aliquo loco sit ejusdem originarius, Patre in alio loco ejusdem Dioecesis
P Raesentis Constitutiouis decreto, firmatur, filium na-
accidenti in oppido alicujus Di cesis , si in ipso
78쪽
ipsis postea rater domicilium contraxerit, originarium ad ordines esse Episcopi novi, ac posterioris domicilii, quaeritur, num idem intelligendum in casti, quo Pater non in eodem oppido, ubi filius carualiter natus fuit, sed in alio, ejusdem tamen Dioecesis, domicilium contraxerit. a 3 Respondetur assirmativὸ ; Nomius enim Loci allem in
praesenti cIausula, n. 97. exarata, intelligitur tota Dioecesis; Glos in cap. cum nullus, de temporib. ordinat. λ 6.V. Parochiae: ergo in quocumque oppido Pater domicilium elegerit, praesens dispositio militabit. Antecedens probatur, tum quia hac clausula moderatur antecedens, m s. relata, & in qua praesens Comstitutio expresse de tota loquitur Dioecesi, ait enim: Caeterum subditus ratione originis is tantum sit, ae esse intelligatur qui naturaliter ortus es in ea Diores, Oc. at quando verba legis poste- Tima moderantur antecedentia, necesse est, una & alia in eodem senia usurpari: ergo cum in lege antecedenti moderata se mo sit de tota Dioecesi, verba posteriora moderantia intelligenda etiam sunt de Dioecesi tota, & non ilum de oppido num rico, in quo semonisur natus cassialiter filius: Tum quia ut d Cet Barbossa univer. lib. I. cap. II. n. 68. tota Dioecesis est Episcopi Parochia: ergo in quocumque oppido Pater, in cassi Proposito, domicilium contrahat, in eodem loco contrahet, contrahit enim in eadem Parochia. -
DUBIUM VIII. tempo=e Domisilium 2patre in loco casualis nativitatis silii contrahendum es , ut iste originarius --. neat ejusdem Loci . omicilium Patris si1bsecutum nativitatem cassialenia filii , in eodemque nativitatis loco , originem ad om
uere, constat ex verbis praesentis Constitutionis, in , retrovertitur tamen, an praesens dispositio locum habeat,O, tempore Pater inibi domiciliu eontraxerit o 33'. Pro in , Gone adnotandum est, I; In triplici diverso tempore indicto loco sedem domicilii stabilire. I. Immediatε post nativitatem cassialem filii, II. Aliquo interiecto tempor permanendo tamen in ipso loco nativitatis casu
79쪽
statis, ita ut post filii ortum in dicto loco,Pater ad alium locum habitationem non mutaverit, sed inibi, etsi sine domicilio, habitationem continuavit,III.Ita ut post filii nativitatem,ad aliam
Dioecesim se divertit Pater, vel in ea domicilium contrahens, vel alia occupatione cum tota sua familia per aliquod tempus ibidem commorans, posteaque reversus ad locum nativitatis c
malis filii, in eo domicilium contrahit. I o. Adnotandum II. Quaestionem non procedere in primo & secundo sensu: UndE si Pater, in casu proposito, domiacilium contrahat sive immediate ad filii nativitatem, sive tempore elapso, sine interruptione tamen habitationis in praefato casualis nativitatis loco, certum est, quod domicilior, prout de Iure exposcitur,siib secuto in ipso loco, filius erit ad ordines oriaginarius ejusdem Loci in quo casualiter natus fuit.Praesens enim Constitutio Patrem non arctat,quod immediatε ad nativitatem casualem filii in aliquo loco, in ipso domicilium contrahat: e
go sive immediatε, sive tempore elapso sedem inibi domicilii Ggat , praesens dispositio locum habet. Tota ergo dissicultas, si quae sit, in tertio sensu procedit, scilicet in casu quo nato filio in eo loco, Pater inde eum tota sua familia discesserit per aliquot
annos,domicilium in alia Dioeeesi contrahendo, vel saltem in ea habitando,postea tamen ad locum casualis nativitatis filii revertatur, in eoque domicilium de jure contrahat, num hoc sussiciat, ut dictus filius sit originarius Loci, in quo casualiter ortus fuit. I I. Respondeo sussiceret, Praesens namque Constitutio non exposcit, quod Pater habitationem in ed loco continuete ergo icht interrumpat,locum habebit praesens dispositio. Antecedςn
constar, nam verba praesentis Constitutionis n. 6 s. relata, codem
modo loquuntur de nativitate casuali procedente causa itineris Patrum, ac causa ossicii, Legationis f&c. Sed qur itineratur, in Ioco itineris non permanet, sed ad alium transitum facit, Ii enim proprie itinerare emergod mente Constitutionis non petuit esse, quodnam filio ' Pater in loco nativitatis casualis filii detineretur, quousque domicillium contraheret: ergo licEthabitationem interrumpat , praesens dispositio locum habebit. 1 a. Sed dices I. Praesenti Constitutione, in iiostro casu, a-
Volux, quod riter in loco casualis nativitatio ς
80쪽
animo permaneat, ctc. ergMupponit, quod in eo loco Pater permanere debet: ergo permanentia interrupta , praesens dispolitio minimὲ locum habet. Respondetur enim, eam permarientiam refferri ad domicilium posterius a Patre contrahendum, non a
tem ad tempus antecedens, ut ex se constat.1 3. Dices II. Hinc sequi, quod filius posset habere ad ordines duas origines simul, quodque praesenti dispositione mordictis refragatur. Sequela esset manifesta in easu, quo nato filio casualiter in aliquo loco, inde ad alium Pater transmigraret pex aliquot annos, in hoc eventu filius esset originarius Loci pate nae naturalis originis ; demus igitur Dominum Episcopum p ternae dictae originis dictum filium Clericali tonlura initiasse; postmodum autem Pater in loco ortus casualis filii domicilium contrahat, en filium jam originarium Loci domicilii paterni: ergo haberet duas origines simul: ergo ut hoc vitetur, dicem dum, quod ut filius originem in l'co suae casualis nativitatis aequirat , non debet Pater alibi transmigrare. 144. Sed tespondetur, quod argumentum aeque praemit sive Pater continuet habitationem in loco casualis ortus filii, sive
interrumpat, ut perseeit manifestum: ergo perperam ex eo ad nostrum intentum arguitur. Respondetur II. negando antecedens , nec casu, quo probatur, convincitur: dicimus namque, quod domicilio non contracto a Patre in loco nativitatis casu
lis filii, iste est originarius Loci paternae naturalis originis: at coutracto domicilio in dictocloco ortus filii, efficitur originorius novi domicilii paterni, cessatque a primo origine, sicque
non habet duas origines simul. I s. Sed instabis: Semel domicilio a Patre contracto in loco easualis nativitatis filii,hic ita permanet originarius Looi suae nativitatis ut licet Pater postea domicilium ad aliam Dioecesimmutet,non ideo filius desinat esse originarius Loci sui fortuiti ortus : ergo pari formiter, semel quod filius sit originarius, in casu argumenti, Loci paternae originis, licet postea Pater domicilium contrahat in loco casualis ortus filii, non ideo filius amittet primam originem, sed ita acquiret secundam,ut primam non ami tat : ergo habebit duas origines simul. I 6. Antecedens dissicultatem tangit, dubio sequenti exa- .H minan-