장음표시 사용
141쪽
Poenas pecuniarias Idieeit Piua V. in Bulla Cum primum s
affectu , nou solum corpore , adesse . Ab ecclesiiqvero musicas eas , ubi sive organo, sive cantu lascivum , aut impurum aliquid miscetur I item saeculares Omnes actiones , vana , atque adeo profana colloquia, deambulationes , strepitus, clamo res arceant , ut domus Dei vere i domus 'orationisella videatur . ac dici possit . Postremo , ne superstitioni locus aliquis detur , edicto, & poenis propositis caveant , ne sacerdotes aliis , quam debitis noris celebrent. ne Ve ritus alios , aut alla et caeremonias,& preces in Missarum celebratione adhibeant , prae ter eas , quae ab Ecclesia probatae , ac frequenti &laudabili usu receptae fuerint. Quarumdam vero Misesarum , & candelarum certum numerum , qui magis a superstitioso cultu , quam a vera religione ininventus est , Omnino ab Ecclesia removeant ἔ doce-
aut que populum, quis sit, & a quo potissimum proveniat sanctissimi huius sacrificii tam pretiosus , ac coelestis fructus. Moneant etiam eundem populum , ut frequenter ad suas Parochias , saltem diebus D minicis , & maioribus sessis , accedat . Haec igitur omnia , quae summatim enumerata sunt , omnibus locorum ordinariis ita proponuntur, ut non solum ea ipsa , sed quaecumque alia huc pertinere visa fuerint, ipsi pio data sibi a sacrocancta Synodo potestate , ac etiam ut delegati Sedis Apostolicae prohibeant, mandent , corrigant, statuant, atque ad ea inviolate servandaeensuris Ecclesiasticis, alijsque poenis, quae illorum arbitrio constituentur , fidelem populam compellant snon obstantibus privilegiis , exemptionibus , appellationibus, ac consuetudinibus qnibuscumque.
EAdem sacrosancta oecum enica & generalis Triden istina Sinodus, in Spiritu sancto legitime congrega ta , praesidentibus 4n ea eisdem Apostolicae Sedis Legatis , ut reformationis negotium prosequatur, haec iaptae senti Sessione ila tuenda censuit is Caput LCanones de vita , s honestaete Clericorum
NIhil est, quod alios magis afl pietatem , A Dei cultum assidue instruat, quam eorum vita , &
142쪽
exemplum , qui se divino ministeria dedicarunt eum enim a rebus saeculi in altiorem sublati lo- Hai; ε' cum conspiciantur , in eos, tanquam in speculum reliqui oculos conjiciunt , ex iisque sumunt , quod Ciet. Misimitentur. Quapropter sic decet Omnino Clericos, in t M. i..iti
sortem Domini vocatos , Ut tam , moresque suos Omnes componere , ut habitu , gestu , incessu , sermo- d. . s.' ne , aliisque omnibus rebus, nil nisi grave, mode- ' Fatum , ac religione plenum prae se ferant ; le UIR E- hon.Cier. tiam delicta, quae in ipsis maxime essent , effa- P cicti piant; ut eorum actiones cunctis afferant venerationem. e. Nou o
Cum igitur , quo maiore in Ecclesia Dei & utilita- ἡε eotis te , & ornamento haec sunt , ita etiam diligentius m. . 21int observanda, statuit Sancta Synodus, ut quae alias rinj4. c. a summis Pontificibus', & a sacris Conciliis de Cle- f ebis,
xicorum vita , honestate, cultu doctrinaque retinen- 3-da, ac simul de luxu, commessationibus, choreis, a-C, ei Pleis, lusibus, ac quibuscumque criminibus , nec non q4 saecularibus negotiis fugiendis copiose , ac salubriter Cone. A sancita fuerunt , eadem in posterum iisdem poenis , vel majoribus , arbitrio Ordinarii imponendis , It one. Ma- Observentur; nec appellatio executionem hanc , quae ad morum correctionem pertinet , suspendat . Si qua vero ex his in desuetudinem abiisse comoererint , ea ih e. quam primum in usum revocari , & ab omnibus ac- curate cultodiri studeant e non Obstantibus consuetud i- e nctis, Mnibus quibuscumque: ne subii torum negle hae emen- rib, 'Uddationis ipsi condiguas , Deo vindice , poenas Per l-ς ς' ς'
icumque posthac ad Ecclesias Cathedrales erit c,hesi. assumendus , is non solum natalibus , aetate , S - 'epia moribus , & vita , ac aliis , quae a sacris Cano- Crimi. nibus requiruntur , plene sit praeditus , verum etiam in sacro ordine antea, saltem sex mensium si 1- ut . nullustio , constitutus ; quarum rerum instructio , si ejus d. s. I notitia nulla , aut recens in Curia fuerit , a Sedis V Apostolicae Legatis , seu Nuntiis provinciarum , aut dui eius ordinario , eoque deficiente , a vicinioribus ζώ,:,'ibis
ordinariis sumatur . scientia vero praeter haec elus. γ. e. r. iamoii Polleat, ut muneris sibi injungendi necessitati
143쪽
possit satisfacere ; ideoque antea in Universitate quῆν ἰὸeconsti diorum Magister, sive Doctor, aut Licentiatus in Sa-huamVi, cra Theologia , vel jure Canonico merito sit pro- qδ' motus , aut publico alicujus Academiae testimonio idoneus ad alios docendos ostendatur. Quod si Reoularis fuerit, a superioribus suae religionis similem fidem habeat. Praedicti autem omnes, unde instructio . seu testificatio erit sumenda , haec fideliter , & gratis referre teneantur e alioquin eorum conscientias graviter oneratas esse sciant; ac Deum , & Superiores suos lia. hebunt ultores a
Constituantur ab Episcopo quotidianae distributιones ex tertia parte frustuum quorumcumque . Portio absenti um quibus cedat. Certi casus excepti ιEPiscopi , etiam tanquam delegati Apostolici
ex fructibus , & proventibus quibuscumque ominis Lin nium dignitatum , personatuum , & officiorum . in . . de ies. Ecclesiis. Cathedralibus , vel Collegiatis exiit ea. tium , tertiam partem in distributiones , eorum arbii trio assignandas dividere pollini ; ut scilicet qui eas obtinent , s personaliter competens sibi servitium , iuxta formam a s eisdem Episcopis praescribendam , quolibet die statuto non impleverint, illius diei
distributiooem amittant , nec eius quoquo modo dominium acquirant , sed fabricae Ecclesiae , quate , . .''ci nus indigeat , aut alteri pio loca arbitrio Ordina-
non iesid, rii, applicetur crescente vero contumacia , contra H ιδὰ '' eos juxta sacrorum Canonum constitutiones proce-eleti in F dant. Quod si alicui ex praedictis dignitatibus in Ecclesiis Cathedralibus, vel Collegiatis de iure, seu con-υ . bisa suetu' ne iurisdictio , administratio , vel officium
M'. mi V non competat , sed extra Civitatem in Dioecesi cura animarum immineat , cui is , qui dignitatem obtinet , . incumbere voluerit ; tunc pro tempore , quo in curata Ecesesia resederit , ac ministraverit , tanquam praesens sit , ac divinis intersit . in ecclesiis Cathedralibus, ac Collegiatis habeatur. Haec in iis tantum ecclesiis constituta intelligantur , in quibus nulla est consuetudo , vel statutum, ut dictae dignitates non servientes aliquid amittant , quod ad tertiam partem distorum fructuum, & proventuum ascen-
144쪽
gat, non obstantibus consuetudinibus etiam immem rabilibus, exemptionibus , α constitutionibus , etiam iuramento , & quavis auctomate firmatis. Caput IV. Is Cathedratis ει Collegiata Ecclesia vocem in capitula non habeant , qui sacris ordinibus nondum sunt initiati . Luid praesare teneantur ad eas promati ; quinam deinceps promoυendi o .
O Uicumque in Cathedrali , vel Collegiata , sarculari , vel Regulari ecclesia divinis mancipatus officiis in Subdiaconatus ordine saltem constitutus non sit e vocem in huiusmodi ecclesiis in Callitulo non habeat , etiamsi hoc sibi ab aliis libereberit concessum . Ii vero , qui dignitates , personatus, officia , praebendas , portiones , ac quaelibet alia beneficia in dictis Ecclesiis obtinent , aut in Posterum obtinebunt , quibus Onera varia sent an nexa , videlicet , ut alii Missas , alii Euangelium . alii Epistolas dicant , seri cantent , quocumque ii se privilegio, exemptione , praerogativa , generis nobilitate iant in ligniti , teneantur , juilo impedimento cessan-Dxta e. te , infra annum ordines suscipere requisitos, alioquin iis lis . poenas incurrant , iuxta constitutionem Concit. η Viennensis , quae incipit : Ut ii , qui , quam Pra in si ii de in senti decreto innovat; cogantque Episcopi eos diebus v ὸE; m. statutis dictos ordines per seipsos exercere , ac suis. caetera omnia officia, quae debent in cultu divino pyse de ili iure , sub eisdem, & aliis, etiam gravioribus paenis, arbitrio eorum imponendis . Nec aliis in pollerum fiat provisio , nisi iis , qui iam aetatem , & caeteras habilitates integre habere dignoscantur 9 aliter irrita sit provisio. Caput V. Di pensationes extra Curiam Episcopo committantur, ει
Dispensationes , quacumque auctoritate concedendae , si extra Romanam Curiam committendae erunt , committantur ordinariis illorum , qui eas impetraverint ; eae vero , quae gratiose concedentur , suum non sortiantur enectum , nisi prius ab eisdem, ranquam delegatis Apostolicis, summatae tantum , & extrajudicialiter cognoscatur , expressas
145쪽
preces subreptionis, vel obreptionis vitio non subiaci
Caput in. De commutandis ultimis voluntatibus .
IN commutationibus ultimarum voluntatum , quae non nisi ex iusta , & necessaria causa fieri debent , Episcopi , ranquam delegati Sedis Apostolicae , summarie , & extrajudicialiter cognoscant , nihil in precibus, tacita veritate, vel suggesta faIsitate,
fuisse narratum , priusquam commutationes praedictae executioni demandentur, Caput VII. Innovatur eap. Romana de appellati nibus in 6.
I Egati , & Nuntii Apostolici , Patriarchae , Pri
mates , & Metropolitani in appellationibus ad eos interpositis , in quibusvis causis , tam in admittendis appellationibus , quam in concedendi minhibitionibus , post appellationem servare teneantur formam , & tenorem sacrarum Constitutionum , & praesertim Innoc. IV. quae incipit , Romana 2 quacumque consuetudine , etiam immemorabili , aut stylo , vel privilegio in contrarium non obstantibus I aliter inhibitiones . & processus , & inde secuta quaecumque , sint ipso jure nulla. Caput VIII. Di Opi pias omnium di positiones executioni mandent. Vistent loca pia quaecumque , non tamen quae sub Regum immediata protest one sunt. EPiscopi, etiam tanquam Sedis ApostoIicae delegati, in casibus a jure concessis , omnium piarum dispossitionum tam in ultima voluntate , quam inter vivos , sint executores : & habeant sus visit tandi hospitalia , Collegia quaecumque , ac confraternitates laicorum , etiam quas scholas , sive quocumque alio nomine vocant f non tamen quae sub Regum immediata protectione sunt , sine eorum licentia e eleemosynas Montis Pietatis, sive charitatis,& pia loca omnia , quomodocumque nuncupentur , etiamsi praedictorum locorum cura ad laIcos Pertineas , atque eadem pia loca exemptionis privilegio
sint munita ; ac omnia , quae ad Dei cultum
146쪽
ant animarum salutem,leu pauperes sustentandos mili- tuta sunt , ipsi ex ossicio suo, iuxta lacrorum Cano- Cap. nos num statuta , cog ioscant , & exequantur .: non Obstantibus quaeumque conluetudine , etiam immemo- ω . tua' rabili , privilegio, aut istatuto . Caput IX. Administratores quorumcumque piorum locorum rationem redda ut orat uario, nisi aliter in . fundatione cautum sit.
ADministratores tam ecclesia ilici , quam laici fa- Sup. φ . cae cujusvis Ecclesiae , etiam Cathedralis , O h. i Hospitalis , Constaternitatis , Eleemosynae , Montis SQ W30 Pietatis, & quorumcumque piorum iocorum , singulis 'em πα- annis teneantur reddere rationem adminil rationis ordinario , consuetudinibus , & privilegiis qui- intra te' bustumque in contrarium sublatis ς nisi secus forte in inlinutione . & ordinatione talis Ecclesiae , seu fabricae expresse cautum ellet . Quod si ex consuetudine , aut privilegi O , aut ex Conlii tutione aliqua loci, aliis ad id deputatis ratio reddenda esset, tunc cum iis adhibeatur etiam ordinarius, & aliter factae liberationes dires administratoribus minime suffragen
p. X. Notarii Episcoportim examini o iudicio subiaceant. Um ex Notariorum imperitia plurima damna , a &. multarum occasio litium oriatur 4 possit Episcopus quoscumque Notarios . etiamsi Apollolica , Imperiali , aut Regia auctoritate creati fuerint , etiam tanquam delegatus Sedis Apostolicae , examina tione adhibita , eorum lassicientiam scrutari, illisque non idoneis repertis , aut quandocumque in ossicio delinquentibus , ossicii ejus in negotiis , litibus , &causis Ecclesiasticis , ac spiritua Iibus exercendi usum Perpetuo , aut ad tempus prohibere ἔ neque eorum appellatio interdictionem ordinarii suspendat.
Poeni Ratuuntur in eos, qui audent bona Ecclesia, aur c'.
piorum locorum usurpare. et L. Ttibu
SI quem clericorum , vel laicorum . quacuma Ibis μ' que is dignitate, etiam Imperiali, aut Regali prae- : V 2.3'Ι sui- i. '' Quis
147쪽
Cbri . M. fulgeat , in tantum malorum omnium radix eupi-Evnt. sub ditas occupaverit, ut alicujus Ecclesiae , seu cujusvis sarcularis, vel regularis beneficii, Montium Pietatis,A- aliorumque piorum locorum iurisdictiones, bona, cen- Sibi h P sus iura etiam seu dalia , & emphyleutica , fru- Eone . L, ctus emolumenta , seu quascumque Obventiones .eb quae in ministrorum , & pauperum necessitates con- , Verti debent, per se, vel alios, vi , vel timore incusi o. c. 'rκ- so seu etiam per suppositas personas Clericorum ,
seq. ra. q. aut laicorum , seu quacumque arte , aut quocumque
L Τim... colore , in Proprios usus convertere , illosque usurpare praesumpserit, seu impedire , ne ab iis , ad Vid. Bol- quos iure pertinent, percipiantur; is anathemati tam .uάξι'' diu subiaceat, quamdiu iurisdictiones, bona, res, ju- 7 ra , fructus , & reditus , quos occupaverit , vel qui ad eum quomodocumque, etiam ex donatione suppositae personae , pervenerint , ecclesiae . eiusque administratori. sve beneficiato, integre restituerit; ac deinde a Romano Pontifice absolutionem obtinuerit .s Quod si ejusdem Ecclesiae patronus fuerit , etiam iure patronatus, ultra praedictas poenas , eo ipso privatus exit at . Clericus vero , qui nefandae fraudis , &usurpationis hujusmodi fabricator, seu consentiens fuerit, eisdem poenis subjaceat , nec non quibuscumque beneficiis privatus sit , & ad quaecumque alia beneficia inhabilis efficiatur, & a tuorum ordinum executione . etiam post integram satisfactionem , & absolutionem , sui Ordinarii arbitrio suspendatur.
Decretum super petitione concessionis Callias. Niu per cum eadem sacrosancta Synodus superiori Sellione duos articulos alias propositos , & tunc nondum discussos , videlicet : An rationes , quibus sancta. Catholica Ecclesia adducta fuit , ut Communicaret laicos , utque etiam non celebrantes Sacerdotes sub una panis specie , ita sint retinendae , ut nulla ratione Calicis usus cuiquam ut permittendus; & An si honei is , & Christianae charitati consentaneis rationibus concedendus alicui vel nationi , vel regno calicis usus videatur , sub aliquibus conditionibus concedendus sit , & quanam illae sint , in aliud tempus, oblata sibi Occasione, examinandos ,
148쪽
Isque /efiniendos reservaverit ; nunc eorum, pro quibus petitur , saluti optime consultum volens , decrevit , integrum negotium aὸ Sanctissimum Dominum nostrum esse reserendum, prout praesenti decreto refert,
qui pro sua singulari prudentia id eificiat , quod utile Reipublicae Christianae , & salutare petentibus u sum Calicis sere judicaverit . Indictio futura sessionis. INsuper eadem sacrosancta Tridentina Synodust diem suturae Sessionis ad seriam' quintam poli octavam festivitatis omnium Sanctorum , quae erit dieret. Mensis Novembris , indicit ; ue in ea decernetur de Sacramento Ordinis , & de Sacramenta Matrimonii, &c Prorogata suit Sesso usque ad diem is . Iulii is 63.
Celebrata die is . Mensis Iulii MDLXIII.
Vera , σ Catholica dostrina de Sacramento Ordinis adcore demnandos errores nostri temporis, a Sandia isnodo Tridentina deereta , publicata Sesoue septima .
SAcrificium , & sacerdotium ita Dei ordinatione ij ξyp ':.
coniuncta sunt , ut utrum oue in omni lege ver. Judae.
extiterit . Cum igitur in novo Testamento SS. Euch. sacrificium vis bile ex Domini institutione Cathoia Hς by 7'lica Ecclesia acceperit ; sateri etiam oportet , in ea novum esse visibile , & externum sacerdotium , in quod vetus translatum est . Hoc autem ab eodem sta. Domino Salvatore nostro institutum esse, atque Ap - M,iei es solis , eorumque successoribuς in sacerdotio potestatem traditam consecrandi , offerendi . & ministrandi corpus, & sanguinem ejus; necnon &.peccata dimittendi , & retinendi, sacrae litterae ostendunt, & Catholicae Ecclesiae traditio semper docuit. Caput. II. De Septem ordinibus. CV m autem divina res si tam sancti Sacerdotii ministerium , consentaneum suit , quo dignius ,& maiori cum veneratione exerceri posset , ut
in Ecclesiae ordinatissima dispositione plures I a & di.
149쪽
R alveis essent ministrorum ordines , qui Sacerdotio ex officio deservirent , ita distributi , ut qui iam clericali tonsura insigniti essent , per minores ad majores ascenderent. Nam non solum de Sacerdotibus , sed & de Diaconis Sacrae litterae apertam mentionem faciunt , & quae maxime in aliorum ordinatione attendenda sunt, gravissimis verbis docent ; &ab ipso Ecclesiae initio sequentium ordinum nomina , atque uniuscujusque eorum propria ministeria . Subdiaconi scilicet , Aeolythi, Exorcistae, Lectoris , & ostiarii , . in usu fuisse cognoscuntur, quamvis nota pari gradu . Nam Subdiaconatus ad majores ordinexa Patribus, & a Sacris Conciliis refertur. in quibus& de aliis inserioribus frequenti Tune legimus. Caput III
Ordinem vere esse Sacramentum.
CV m Scripturae testimonio. Apostolica traditione,& patium unanimi consensu perspicuum sit , per sacram ordinationem , quae verbis signis exterioribus perficitur , gratiam conferri ; dubitare nemo debet , ordinem esse vere , ti proprie rinum ex septem Sanctae Ecclesiae Sacramentis ; inquit enim Apostolus : Admoneo te . ut resuscites gratiam Dei, quae est in te , per impositionem manuum mearum . non enim dedit nobis Dens spiritum timoris, sed virtutis, & dilectionis, & sobrietatis. Caput IV. Do Eetiosas ica hierarchia , Ordinatione. Uoniam vero in Sacramento ordinis , sicut &in Bapcismo , & confirmatione , character imprimitur , qui nec deleri , nec auferri potest , me inrito S. Synodus damnat eorum sententiam , qui asserunt , novi Testamenti sacertates temporariam tantummodo potestatem habere , & semel rite ordinatos iterum laicos effici posse , si verbi Dei minillerium non exerceant. Quod si quis omnes i Christianos promiscue novi Testamenti sacerdotes esse , aut Omnes pari inter se potestate spirituali praeditos amrmet, nihil aliud facere videtur, quam Ecclesiasticam Hierarchiam , quae eli ut castrorum acies ordinata , confundere o perinde ac si contra B. Pauli doctrinam
150쪽
ximnes Apostoli , omnes prophetae . Omnes .Evange-ὸ istae, omnes Pallores, omnes sint Doctores . Proin - 44'hist de sacrosancta Synodus declarat, praeter caeteros Ecclesiasticos gradus, Episcopos, qui in Apostolorum locum sucoesserunt. ad hunc Hierarchicum ordinem praecipue pertinere, & positos , sicut idem Apostolus ait, Α'. xos Spiritu sancto regere Ecclesiam Dei, eosque Pres- . st. id buteris superiores esse, ac Sacramentum Confirmati nis conserre , ministros Ecclesiae Ordinare , atque alia su=.iec pleraque peragere ipsos posse , quarum lanitionum et 'in 'potestatem reliqui inferioris ordinis nullam habent. Coneil Hi-Docet insuper Sacrosancta Synodus , in ordina- .u tione Episcoporum , Sacerdotum , & Cattvoru Π Or ia ἡ-
dinum, nec populi, nec cuiusvis saecularis potestatis, Core. e. ii & magistratus consensum , sive vocationem , sive auctoritatem ita requiri, ut sine ea irrita lit Ordinatior quin potius decernit, eos, qui tantummodo a populo , aut saeculari potestate, ac magistratu vocati , &instituti ad haec ministeria exercenda ascendunt , &qui ea propria temeritate sibi sumunt , omnes non Ecclesiae ministros , sed fures , & latroneS , per Ioan. 1 ostium non ingressos , habendos esse . Haec sunt , qta d,' ' quae generatim sacrae Synodo visum est Christi fi- q. i. iac deus de Sacramento ortinis docere . His autem contraria certis, & propriis Canonibus in hunc, qui sequitur , modum , damnare constituit ut omnes , adiuvante Christo, fidei regula utentes , in tot errorum tenebris catholicam Peritatem sicilius agnoscere,& tenere possin s.
Si quis dixerit, non esse in novo Testamento saceria '
dotium uisibile, & externum; vel non esse potestatem aliquam consecrandi , & offerendi verum corpus, & sanauinem Domini , & peccata remittendi , Matth. ia. retinendi ; sed officium tantum, & nudum minioerium praedicandi Euangelium; vel eos, qui non Prae- -. q. dicant, prωrsus non esse sacerdotes ἰ anathema sit. It t. ' CANON II. M. Distis' Si quis dixerit, praeter sacerdotium non esse in Eo. a.' 'eclesia Catholica alios ordines, di majores, & minores, I a per ita