Dicaearchi Messenii quae supersunt composita, edita et illustrata a Maximiliano Fuhr

191쪽

Polrbio hune loeum attulit I, ar εν τοῖς eκείνου-ασμοις loci mutandi signiseationem adnotans in περί et περάω prineipem exstitisse. Cul Gailli sententiae eo minua fides habenda est, quod περάαs non eum περί, sed eum περα collocandum fuisse galla in propatulo est.

λήθνν τῆς δουλείας ἐργὰ ζεται. Quibus ex ve

his aliquis conjiciat Dicaearchum Allienis inquilinum fuisse. Inquilinorum autem de eonditione non admodum grata, de scaphephoria, geladephoria et hydriaphoria et reIiquia Eorumosfietis inter omnes satis constat ei. Phot. lex. p. 193 sq. Boeevh. Siaatsh. II, D. Quamquam praestare mihi videtur ad conditionem qua peregrini Athenis tenebantur, duram

universam. Hudsonus autem servitutem qua Athenienses anhCassandro premerentur intelligendam esse opinatus est. Neque satis recte Gallius hune locum vulgari ratione ab ipso exhibitum transtulisse apparet: sesed hospitum eommoratio

data mentemque trahens ad Jueunda oblivionem servitutis indueit neque explicuisser sietvlbus nec vero peregrinisgolatium esse hospitum perpetuum eonventum et animum lucunde ab amissa libertate avertere. ταῖς επιθυμίαις ευάρμοστος aunificari societatem peregrinorum eonvenientem ingenio et eupiditatibus Atheniensium. In eo enim inpinmis p eavit, quod εκώστοις a genitivo των ξενων aegregatum eum εργάζετο conjungendum erae censuit, verborum colloeatione plane prohibente. Quam ob causam Stephaniversio non ita fuit vituperanda et Med peregrinorum animis oblivionem aervitutis asseri studium atque opera quam Iurebus, quae auia desideriis sunt consentaneae, ponunt quodsi idem doctissimus vIr Dieaearchum ad universam ευπορίαν πάντων quam mari deberent Athenienses, revi

εστεφανωμενοι εθεωρουν' παρα δε τον ἀγῶνα πάντα Ουος αυτοῖς ννοχοεῖτο καὶ τραγήματα παρεφέρετο και

192쪽

cula adire solitos fuisse, acuta est ea observatio et ad gensum nostri loci valde aecommodatali

De philosophorum conviviis es. Aelian. II, 11. Plutareh. de exilio; de sesiorum multitudine et civibus lia deleetaniNhus quam Naevius allegavit. Maximi Tyrii dissertauonem III extr. Xenophon de rep. Ain. S. S. es. Boeckiu Sisaiah. d. Ath. I, p. 225 testatur Athenienses duplo plures festos dies habuisse quam fastos, cui rei simile aliquid de Tare tinia Strabo VI, p. 42s tradidisse memoratur. Aristoph.

ώραις Πρι τ επερχομένω Βρομία χαρις εικελάδων τε χορῶν ἐρεθίσματα Mi μυσα βαρυβρομος αυλῶν. Apud Platonem de Iegg. II, 1, p. 6M Atheniensis ita loquitur:

τὰς τῶν εορτων ἀμοιβὰς καὶ μυσας Ἀπολλωνά τε.

Comparari etiam aeeuratius nostro cum Ioeo pomunt Thu-eydides in Perielis oratione II, Met καὶ μῆν καὶ τῶν πονων πλείστας άναπαύλας τοῦ γνώμοῦ ἐπορισάμεθα, ἁγιῶσι με γε καὶ θυσίαις διετζσίοις νομίζοντες, Atat: δὲ κατασκευαῖς ευπρεπέσιν, ων καθ' ημέραν ἡν τερφις τὸ λυπyρον εκ-

193쪽

ὰνεπαίσθνντος λι ριύς. Urbs Ipsa a Dieaeareho atque adeo ab excerptore ita appellatur. Simplieissimum enim esse videtur ob verba sequentia et D 9 7ν hootoυσα et Ουδεμια τοιαυτο X. T. λ. πόλἐς aeolre guMeetum. ΗΟΙ- stentus in ep. ad div. p. 14 conjecturam, quamvis ipsi non sumelentem, haneee protulit: ονεπαίσθyrσν λιμὼν καὶ λή-

τοῖς δ 7μοτικοῖς. Ex adverso sortasse collocati sunt ol ετ οδια ἔχοντες, ita ut significentur homines plebeii vllioris progeniel et minore utentes re familiari. quem lasensum ita restitui posset locus: εστ δε τοις μεν δvla τικοῖς άνσαἐσθνρτος λιμυς, ταις θεαις καὶ σχολαις λοθηνεμποιουσα τῆς των σδεων προοφορῶς' εφύδια δἐ εχov-σtν ουδεμία τοιαυτθ πρυς ῆδονήν τοιαυτα προς ἴδον ζυκαὶ ετερα ηδεα εχει καὶ πολλά ). Conjici quoque posset pro ἔστι legendum esse ευ. Naevius ita exhibuite εστιδε ταῖς μὲν θεαις καὶ σχολαῖς τοις δημοτικοις ἀνεπαίσθο- τος λιμος, sy πολις λήθν ν εμποιουσα των σίτων προσφορῶς' εφοδια δἐ εχουσιν ovδεμία τοιαύτην προς cῆδονήν. Restat praeterea, ut pro neutro accipiamus atque eo putandi partieula interjeeta de ιεροῖς δνρμοτικοῖς et Boeevh Siaatsh. d. Ath. I, 228. eogitemus. Similem in sen-snm Vulcantus ταῖς δομοτικοῖς exhibuit eum σχολαῖς nNmlrnm conjungendum. ταῖς δζμοτικαῖς eonjecturam Nae-klus primo' quidem adspectu guavem attamen non admodum rectam esse censet. οἱ δύμοτμοί homines esse Plebrios, hodieque, ut in Italia, panea habentes neeessaria et ouo potissimum deleetantes atque spectando. ληθην εμποιουσα τῆς τῶν σίτων προσφο- ρας Gallius verborumr ἀνεπαίσθ'τος λιμος explicandorum lausa in margine adscripta fulgge suspieatur. Pari modo ex σχολω πολλαί, θεαι συνεχεῖς superioribus verba ταῖς μὲν θέαις καὶ . σχολαῖς hue prolaeta esse conjicit. Ceterum προσφορά ipsum per ae voeabulum de alimento, cibo et potione interdum usurpatur, sicut etiam verbum προσφερειν

de cibo asserendo Xenoph. Memor. Soeri III, II, D. εἰ νθ

194쪽

νην. At ante omnia in excerptore emendandi neceῆsitas

comprobanda est. ἐφυδια idem inlito quod iα es. Ilom. II. XIII, 103. Od. V, 266. 36S. Nic. Alex. I2; quem insensum Hevehius fiώμεθα pro ἐπισεσιτίσμεθα usurpatum annotavit. Significabat igitur viatieum, etiam de exercitu, sicuti Dem. οIrnili. 3, p. 24 R.; deinde autem omnibus de opibus ad aliquam rem perficiendam aptis in usu erat e . Herod. IV, 203. VI, D. Edm. M. p. sis πορεῖον το διδυμενον τοις πρεσβευταAς περὶ του πορευθῆναι εk τζν πρεσβείαν, εὐσπερ εφωδιον. Etym. Gud. p. 225. ἐφυδια orρμοζοντα αναλώματα τῆς Oδού. Suid. t. I, p. 924. ἐφοδια τὰ πρὸς τῆν οδον επιτήδεια άναλώματα. ενο- διον παιδείας ὁ πλουτος. Zonar. p. 932. Photi lex. P. M. Pecuniam autem Athenis multum posse Xenophon de rep. Athen. testatur, de Atheliteiigium item, deliciis, epulis,omnasiis, Iavaeris verba faelens. Item Thuerdides primos Graecorum Λthenienses memorat ad delicatius vivendi genus transiisse l. I, s: ἐν τοις πρῶτοι δε 'Aθοναλ των τε σίδζρον κατεθεντο καὶ ἀνει1ιενοῦ το διαίτοῦ-τὸ τρυφερω- τερον μετεστύσαν. Athenas enim varia luxuriae genera ex Sicilia, Cypro, Aegypto, isdia, Ponto, Peloponneso aliisque terris Propter maritimum earum imperium comportata sunt et Boeekh. Staatsh. L I, p. 5I. καὶ ε τερα δε Hudsonus exhibuit δῆ. ηδέα καὶ πολλά. Ex vulgata dicendi: ratione exspectabatur πολλὰ καὶ ηδέα, quod nostro loeo quod aliter

195쪽

se habet, inde fortasse repetendum eat, quod major via in ἡδεα adjectivo quam tu πολλά postia fueriti Sequenti loco quomodo eonjunctio per καὶ γαρ expli-

eari vel exensari queat, aeque ac Butimannus equidem negelo vixdum Intelligens, quid ducunditatis ea in re positum sit, quod urbes prope Athenas sitae vices geraut suburbiorum Ceterum non plane absimilis locus Solini est polyhisti e. Drmultae quidem insulae objacent Atticae eontinenti, sed guburbanae ferme sunt, Salamis, Sunium, Ceos ete. Cogitavi aliquando ea verba καὶ γαρ αἱ συνεγγι ς αὐτῆς πολεις προάστεια τῶν Ἀθ/νναίων εὐίν adscripta esse explicandi Cauga, qua ratione Athenarum ineolae etiam Attici dies

Possent.

tamen pro πλινθίνω ν ζώων legendum videri iactiνον ζῶου γίνων ζώων ) quod ita In Philemonia versu apud Athen. XIII, p. sim: άλλ' ἐν Σύμ μ μεν του λιθίνου ζώου Irore

ἄνθρωπος vράσθς τὰς ' ειτ' εἰς τον νεῶν κατέκλεισεν αυτόν.

congerFatam - reperiretur eodem modo quo apud Diogenem Laertium in Aristotella testamento animalia commemoraren

196쪽

τει ip ἐν Στατε P. Maratus pro ἐντυγχανομενοις quae est e leum laeuo proposuit εἶ τυγχανομένοις, de reliquia

autem verbis quid statuendum esset nescire se consessus est.

Suspieatur quidem ἐκβαλόντες τὼς signifieare posse: , is artificibus) sesios et hilares dies benigna manu attribuentes ' et in postremis denique verbis adjici posse credidit: eo τε si πυλIς εbαι τὴν πολιν ) hunc in sensum I seurbem eme adeo resertam statuis et signis, ut sit

homini admirabile διδασκάλιον animalium e lapido laciorum . Creugerus Ein alt-athen. Gelasa mit Maleret undI christ. Leipa. v. Darmst. 1M2 p. II Avienienses artemsglinam maxime eoluisse inde probari dicit, quod ejusmodi opera publice collocarentur populo et peregrinis congrega tis die a feris contemplanda. Samum quoque et aliaA JO-num urbes Patriam aemulatas esse refert in est,rmandia ejusmodi operibus figulinis, collatis Paeiaudi monum. Pelop. II, P. 40 sqq. Arist. εκκλ. 535. λδ - οὐδ' επιθεωα ληκυθον - τυν των γραφέων αρροτον. γρ. β. OυrOς δ εστιτις; νεαν. ος τοῖς νεκροισι ζωγραφεῖ τας λζκυθους Meurs. Ceram. gem. e. 25. Welch. Prometh. p. 12 I. Mueller in Ephemer. Vienn. IM . M. p. 27I. D'Agincouri recueti des Iragmens de sculpture antique en terre euite. Panoska rech. gur ira noma des vases p. M. Gerhard rapporto Volcentela Annali di corrisp. Λreheol. III, p. 212. Gailius τοις εν- τυγχανομενοις neutrum genus habendum et pro διδασκαλιον fortasse διδασκαλεἰον Astio ad Plat. de Iegg. allatoxescribendum esse ratus omnem Iocum ironiam et satyri eum seribendi gelius redolere existimat. -Neminem enim sugere,

Athenienses totum diem in soro et in locis publicis degere solitos suisse es. Arist. Εquit. 1260 εν τἀγορβ γὰρ κρινο- μενος ἐβοσκομηνν eum seliolio, Nub. 913 etc. IIuc sortasse

respicientem Dicaearchum Athenarum incolas bonos dicere, apud quos artisces omnis generis gloriam Deile assequerentur, dummodo otiosis aliquid novi offerretur, eosque mox

δριμεῖς τίν τενῶν ἁκροατας appellare. Adjicere Athenienses serenas diei horas consumentes praebere derisoria.

197쪽

quasi imagines et figulis exercendae artis materiem. 3 Lo guevillius ad Gailium de hoc loeo lia scripsit: -Locum vere desperatum et eonclamatum gle interpungor αγαθοὶ δὲ οἱ

γάλςν, επὶ τοις εντυγχανοuἐνοις εκβαλόντες εDvμερίας, θαυμαστον πλινθίνων ζώων δνθρωπευ διδασκύλιον. iassius urbis ineolae magnam eulvis artifiei famam eonelliare praeclare valent, quippe qui obviis quibusque de causis prosperas sortunas. evertentes homini sellicet artD sei) mira signorum lateritiorum disciplina sIve seliola sunt. Ille Dieaearchus mihi et tibi videtur per ironiam traducere et exagitare Λthenienses, qui saepius vel favore vel studio

vel timore in transversum abrepti tam multos aeneos stare iusserunt; qua quidem levitate praesertIm Iaborabant temPore quo noster scribebat auctor, quum ueeentas Demetrio Phalereo statuas deereverinti Sed jam quibus meam, qualiscunque sit, interpretationem tuear argumentis, exponam rI άγαθον in sensu dissimulandi Herodotus et Thucydides, ut noster, naurparunt, nam ille III, ω διαβολὰς αριστος ενδεκεσθαι. Hic vero III, in ἀπατῆσθαι ἄριστοι. 23 τας

dentes popularibus auris. Nihil apud Graeeos magis o vium, quam are abstraeta pro concretia usurpari. 3) ἐκβαλοντες. Aoristus hic, ut alias sexcenties, morem agendi

notat. O hoe loeo ζῶον idem atque ἁνδριάς sonat. quo sensu oeeurrit apud Diod. Sie. I, s. sn. διορίζειν του ζώου τὼ μέσον μεχρι των alδο ν Id. I, 47. ζώδια arvo χῶν ἐκκαίδεκα μονόλaθα. Ubi ζώδια est parva signa. Ceteroquin in universum ζωον, ζώδιον, quum de arte effingendi dieitur, es iem, imaginem, signum declarare

solet. li) πλινθίνων cωων. Vocem πλινθίνων, eui me ju- diee nonnihil despleationis subest, auetor pro πλαστικῶν adhibuisse videtur. Bnumannus de omni eo loco restituendo nihIl In medium protulit, pro ἐντυγχανομενοις autem egregIam quam dicit Bexheri emendationem ἐπιτυγχανομένοις in textum recepit de operibus bene elaboratis

198쪽

interpretandam, allato Budaeo in eomnenti p. Isaar ωἐπι- πραγμα dicitur το κατορθουμενον et quod auecessit et ex animi sententia evenit, hoc est ὁ επετυχως άποβαίνει - et Josepho in altero contra Apionem: καλθς ουν αυτ se προαιρέσεως χai πράξεων μεγάλων επρτυγχανομε- νων εHOrως ἐνοροζον ἴγεμονα τε καὶ συμβουλον θεῖον ἔχειν. - Paelaudi monum. Pelop. t. II, p. I sq. hune I eum ita reseribendum eme existimavltr άγαθοὶ δὲ κατο -κODντες - εRi ποις ἐντυγχανομενοις, προβαλοντες τῆς

eo νμερέας θαυμαστον πλινθίνων ζώων κω ἀνθρώπων διδα δε ον, et ita vertendum e , is vero qui eam habitant id bene evenit, ut omnibus aula artificibus cfigulinio

magnam laudem ab adventantibus comparent, quum laeto dIe in publieum esserunt admiranda animalium et hominum exemplaria argillaeea excellentissima. qua in conlectura . Osannus, libi recensuit editionem Butis. I. L, ευννμερία intelligendum esse existimavit non de Ieato die, sed de sereno coelo et eam in sententiam corrigenda esse, quae Creugerus L L de publiea operum fglinorum elatione eertia diebus festia solIta exposuisset, nisi aliis ex Ioela demon- atrari possent. Pro καὶ tiνθρώπιυν autem, erius nouo etiam in ζώων inesse videretur, ἀνθρωττν retinendum esse arbitratus προβαλοντες quod ad sensum recte se habere

iudicavit, quamquam vulgatam εκβαλοντες verbi ἐκτιθεναρ significatione defendere licereti Simili ratione apud Poly

τ'ς ευννμερίας θαυμαστὰν πλινθίνων ζώων ἀνθρα- διδασκάλιον. quod si quis In dativo dupliel, τοῖς ἐντυγχάνου et ἀνθρωτω offenderetur, Paelaudi lectionem καὶ ἀνθρωπιυνὶ non prohibuit quominus admiseerem . ii quod

199쪽

ad aenaum univerat Ioel, de quo restituendo et ex laetalla exemptoria recuperando non certam et quae mihi plane melat habeo gententiam, similla Strabonia reperitur Ioeua IX, Mur Ovτω καὶ επ' λων πλειονων ἐστὶν ἐσπορεῖν

περιποιέω E m. Gud. p. gra. ποιεῖν του περι- ποιεῖν διαφερ&' πορεῖν ρον γάρ εστι τὸ κατασκευάζεia etI περσοιεῖν δὲ τὸ περικτασθαι η κοσμεῖν. ποιεῖν enim in universum significat aliquid facere, efficere, περιποιεcunutem emeere, quod aegre exspeetaveras, vel aliquid o Tiandi sacere atque exornandi causa. Simili ratione Gallis.

explievit, allato Xenophonte de rep. Ain. initi μι δ δθμος

εστιν δ τὴν δύναμιν περιτιθείς, Demosthene de corona p. 3Is Oυτος - τὸ ἔχειν ετ' Oτω δωροδοκήσετε περιποιεῖ

τὰ εντυγχανουμενα fortulis mae videntur quaeque, quibus aliquis iueidit.

200쪽

εκβαλοντες. Graeca dienni DrOς εκβάλλεο, δακρυα οβαλλειν. Signineat quoque interdum re ieere, it que de Iahniis reperitur recensuis. Ceterum fortasse non plane negligendum emendaturo hune loeum illud est, quod in eodiee Μonaeensi εκβαλευντες exhibetur. ευ μερέα de Astydamante fahnIam feliciter doeente eL miot. p. 372; apud eundem p. MI de die opportuno et festivo επό πινος ευημερίας συγχωρησαντος αυτ ρ του βασιλεως ὁ θέλει aisni σασθαι. De Relicitate Pluti' cons. ad Apoll. ed. R. t. VI, p. 396. cf. Wyttenti. ad Pluti de sentiend. prol. in viri. t. VI, I, p. 570. Cf. Suid. I, SM ubi ad evr μερεῖν Hrperides ellatur . Hesych. I, p. 1502.

διδασκάλιον. Non plane adversor Gallio διδασκα- λεῖον conjicienti etiamsi de sensu singularum hujus Ioel paruum non satis certus sum. διδασκαλεῖον est ludus Disitigod by Cooste

라틴어 텍스트