Quaestiones disputatae contra Judaeos

61쪽

mcb.etscirad quia stir illis accipiat iudet ideo spore i dici hoc hie hie do dui .etia dicit osephus libro in ei vita a xii.Si initice quado ciuitas erusalem fuit capta Psonsem inpatorem omanum et ite* alias i herosem stoicicam et ultimo quando destruda est psyrum omnibus enim ius temporibus fuit illa domus deiecta et oculcata eL Jre inatoritas illa duracios no uidet alicui glo rie notabilis aliter enim dici usis maioris honoris et glories natura humanaua et multo maloris daracois J si oputemus duracionem domus secunde secundum conputacionem iudeorum qui dicut eam durasse tantum cccc3x anis habem'

quod prima domus plus durauit a plu

res alini fluxerunt a quarto anno regni salomonis in Quo fundata et domus prima , usin ad xi sedechie in quidem usta e qa su certate anni ccccFAVii.secundum quod , pote, coaputari per tempora res in intermediora in in spiciido rei cium et quartum librum Regum plecta aut fuit in cianno regni saloinonis et scent perfecta ce

ec t*ii annis , sic duravit plus quam

62쪽

se m si accipiac dura sede dom scis Gnpuracionem iudeor aue secunda dom plus duraueri ut supra dictu e in mi obiectio . efficare secutidu iudeo a cedie ex supposici re copuracionis eo h repurant Mam pH igir Ipi edicta aucioritate agges' rempus actuenrus cristi preteritum sibi estar ondere q5 in predicta auctoritate e dubiu-s.quor in aduentu desidera i cutis gentibus si inplet quovid i diei ad hoc modicu et no mouebo solam teri a sed et celum te Et dicenducetum in aduentu Api moria e non accipiendo motu large pro quacum. mutacione I innovacione a magna nouitas apparuit in celo quando in nariuiracm noua stella uisa e quo reges uetieme ad ipsum adorandu stem circa id te pus.crepore herodis sub quo natas est 3ps in dea de qua magis loae Epha de aliis terris fui magim rerre motus in tantus quod gentes P une credebat in iudeingium hole remesisse ut dicit loseph ti lio sudaico bello. ex hoc se ipbabiliter aliqua norabilis conluctio plantra auisa seu const ellacionis ea quib' talia solem

63쪽

gentes quia minente xpi irativirare P cepit eclar augustus uniuersum orbem scribi e oes gentes se romanoieribura rita s,fiteri et bt hoc singuli ibant ad loca unde erat oriundi ad predicta facitati appro quor qcioseph ascedi de gallirat bethleem ut abi preteres ciliaria desposita sibi niuge ut habe luc.ii.runc reporis et facti motio maxima iudeaquida note iudas natione galite publice asserebat illicitu esse iud is recognoscere

alium domini prerer des.et muli iude sequuti sunt eum ecpoite interfecti sunt ab er cercitu romanorum ut dici ioseph 3 libro xx.arii aerarim et idem habet ad . ruanta hos dies e uit iudas galile' ic. de conmotione aurem maris non debet poni, templum quia frequenter accidere soletes Item quod rempus aduentus christis e conplerum paret per auctoritatem dani.nono obi angelus abriel instruit eum

de tempore aduenrus christi dices : Septuaginta ebdomade abreuiare sunt super populum tuum et super vitem tuam scab

64쪽

, ut consumstar proraricatio et finem acti se pecwnni iniquitas et addu'x': sempit ma e ii leat visio et Wthetia et uiuae salictus sanctiti ad intellectum huiuslphesie primo indendu est

,qualis e accipia hic ebdoades, ebdo, m/d quod id est Eccipi aut ebdoma

a ii sacra scriptuη dupliciter.vno pro rempote lai die Let hoc modo comuniter

Mc pix hoc et modo loqui sci plura de eboomapa leui Xocul. abi diciem septesmit accipende ebdomade a festo pascheque factuc clix dies et in quinquagesima

at celebrandum emen recolles festii alioni a spic ebdomada pro tempore viii. annorum et hoc modo scriptura loquitur de ebdomada leuit. iv. abi dicitur numeravis septem ebdomaoas annorum xli L. . e qain qu Sesimas inmediatesquens, iubilaus dici rur qui apud iudeos erat anti' remiuionis, ibido dicitur nec ueni ebi Dam4Da plurit m3is .ii potat hic accipi ebdomada dierum quia rora prophesia da vilis fuisset conpleta infra anniuni et Dimdiu ea Sole locum adione opor

65쪽

rum e in B, omnes emositam eouensim catholidi et hebresso Dis eruta, hQ. quin aliqui catholici ut bena et alii c. cue's anni isti titilligeo sunt lunares usui breuiores aliis enis solarib L ei vi edus Motus aurem uir ad hoc dicit. e duobus prinκ ex textu siticunt eb' nomades breuiare sicut gum . et biiii lunares sunt breuiores solaribus et, ii. ebdomades no lunaria sunt breuiore' seois angelii, sequebatur et anteli cmetat hiui res hi ebre aselas urat pinos

lunares ut Dicit iste feria et io in gel' sui numerum inorum predictorum s i eb madas annosum lunarium Seo's i

ualete reuerentia Drrumq dictum sal Pquia in hebreo nosonitur breui te

ut sonat uideri lcacione seu diminucio3 Seo hebre ponitur pyecire et norat remporis Determinacionem

ef Similiter secunditan uicitur salsuri Si enim tua ei haberent annum bievioreqin undecim Diebus sit annus solaris quo utimur cum sci nil egelii primo mese cuiusliber ani sui tanta facere pisthaer

66쪽

dis denuntiata sandecima dis mensis pri

mi sequere o pascha iudeous' anni anticipater sue precederet pascha anni R dentis in x. diebus et eode modo palaba

celebraren pascha suu ex obligacioni Dcepri in breui GFore in quolibet mentis ,rotius milibu aut apparet maniuste falsunt ius ipso quia emplacide pascasuum eodem tempore et i5idio cinipueant Faunos solares sicut a nos. licit elix incipiat meti se a lunarioli bruti rei causa' ' anus apo eos b. Aiu. iunationes ira I enibolismos faciunt equidicionem repol ris et sic conputant per alamos solares si, cui et nos daro tamen o purarent per nos lunares nihilomina hetur ppositu videbit.si enim multiplicene 3 iiii re satrantecalxlaames Sar videndum ea quo numero inchpiae copulacio isti ira ebdomada fidi cunt liqui incipit a xi.anno regis sedechiiqudemustum e primum temptunii alii dicut o incipit a primo anno darimile di quia cui rempo is dixit angelus ista

danieli mi aurem dicat o incipat ista co

67쪽

puracio a reditu captiuitatis inhorobabel duce ano inciri regis play alii o v cut , ista copulacio incipit a ii. ano eZF arraetersis qn missus e neemias ad reeon calata ciuitate ierim que aut ista optimonil se uera et allatina bacione omicto Opter proli irate uitacla I scripsi sup daniele et ite a secud oesi has copulaciones hec sufficientiar possi res ta lepus aduentus 3pi si prerentuos Idterminat assignae ccccl3FFF an nos usus o inplea uisito typhesia ut fa

ssi sed tuta se

ani uitares uel solares uel ubicum incipi atur conputacio secundu predista quia inferius non pol accipi is anno Arta ersis rotum ranae rempti pred im a pre

no .si quis aut vult pirliter iste numer' ano predia inplet e t

ver partes singulas et qualiter in .edio

tal. ultime passus est christiis tetera oue faciunt de cposicione x ας tus possunt recurrere ad illud quod clipsi superdanielem ubi ista diffuler et tantraria distis pro ut potui pilan/ui

68쪽

eustri aut vola hie remouere &da titiam solucione o dat rabbi salomon ad pdista dicetis silv lxx.ebdomades no coriae tepus precisum ' ad aduentum Fpi et pranis sue millariu ut dictu est sed

continer rempus precisum a destructione

primi repli usq3 ad destructione secundi cyrum e vespaciaiiu inpatores dices sic. ix ebdomades scise sunt prefinite supppro tuu et super urbem tua ante ueniat pertista captiuitas ipsorum que ce est Pi omanos conburrentes ciuitatem e remplum et eicientes in ppy iudaicum ut Osuine prevaricacio uid licet ut desis eant a prevaricacionibus castigarii dicta capruiitate et afflictionem predictam quee Vm pro pena ut dicit et adducat iusti ei seni terna id e uisiones de cristo promisse periphas et ungatur sanctius sancrorum te archa domini et uasa stuarii que recuperabuntur per messiam in fine captiuitatis iudeorum uenturum ut dicit sed quantu durare debeat ii a captiuitas non dicit et per coiisequens temp' adueneus ebriisti hic non diffinitur qualiter autem Aponat litteram hic omisto quia n

69쪽

est ad oppositum Quod autem hec e posscio sit falsa et extorta patet Param precedentem ubi dictrurn angelus gabriel venit porpter oraclouem danielis orantis pro liberacione populi ad decuranda eε

auoicionem pelicionis sue et io non olu Denunciauit ei liberacionem captiuitate

habilonica sed etiam plactam liberacione fioeat cristulae quo pilais aliter da inel. orabat et i5 Dicet 'gelus neni a Tenunciandum ei Danieli perfectam liberacionem populi sui et nullum certum tem liberacionis fiente per iis c ni hcc est valde absurdum et precedenti littere c5rrarium quia angelus non uenisset ad consolacionem danieli sed magis ad desola

cionem elus

a Item quod dicit quo per captiuiratem in qua sunt desistent a prevaricacion bus hoc est inanile ite falsum quia super omnes gentes intendunt sortilegiis et.auguriis ut sciuerunt illi qui nouerunt facta eorum et ramen ista ira cinae prohibentur eis in lege diuina. Eicuo pater in codo e rem'. et in pluribus aliis

70쪽

locis veteris restamenti Ireni si dicit rul visiones propheta inpleri per merita eorum et atra illud quod dicitur deue.is. Scito is noua pre iusticias tuas domin deus dedit cibi terram hanc ii possessio item . multo minuri prer iusticias eoru3ipienda est i hecia de Apo et a me de eo scribitur,sa.viii ct erit in lapidem offensionis I petram stadali duab domi bustistret inlaqueum et in ruinam habi , rantibus et sm. Item o diciti via tione multiplicati fuerunt et creversit in terrai diebus illis ait dominus no dicet ultra archa testiamsi uni nem ascedit sup cornessi recordabuntur illius nec visitabunt

nec set altraria cerimos deteris restamet omnino cessauerunt post passionem cpibrem pbarur xpi aduentus esse preterit 'peril danai ubi dicit si nabucad. viditit tuam magnam et hoc autem statue capax e cauro Oprimo erat pectus ausepi et Drachia de argento puro.Mre pedes ei et femora e)care tibie autem ferree et sestur abitisus e lapis de monte sine manib'eticussit statuam in pedibus eius ferreis et fictilibus et conminuit eos.per hac sue