장음표시 사용
361쪽
plerumque panem sumitur, & athletam victum esse. ificat; nam secundum
Phavorinum, moum aD- ἐν-Η--. Quo sensu apud Aristophanem Nub. AEL III. M. III. quidam, eum adversario se putavit invictu argumentas os occludi ait, --ω. ση μι ν ἔχω
Ubi Seholiastes doctissimus, H ι----εἰ
in Muit. Q. I. Sen. I. eum voluit dicere Cleonem tandem superatum esse, & populo invisum iactum, ait,
Ad quod idem vetus Interpres, Nia μ το υτ'
α Κυνου - -ο μν J Olympiam vult Lycophron, sive montem, in quo Olympi ea certamina celebrari solebant, ita dictum, quod Toran i. e. Saturno, sacer . Phavorinus, --, ἀκροα- - Πλου, -ὲ μ ε Κῶνιον λόφω γε- - ωίμπια. Et hoc ex pluribus Pindari locis constat, Olyme. Od. v.
In eodem libro cum de Hercule loquitur, qui, instituto certamine, elatam reddidit Olympiam, ait, Ma -γον Xe m -- έγω. Ibidem Od. I.
Eodem sensu vocavit πέπαν. Esnti petra enim pro monte non raro sumitur, Od. v I.
Iterum elare dixit Olympicos ludos hie celobratos esse, Od. v III. AMυμέδοντα δὲ m. Κυνω λόφον
Alterum tantum exemplum hujus rei proferam ex Nemeonio Od. xi . ubi iisdem verbis usus est, quo Poeta noster, Ita θ' ἀδένον εαλων ἔχω Mimu in etiam mos erat apud Veteres Saturno, aut Iovi montes excesses dicare; & in Sacris Scripturis hi sunt, ut observavit Qinterus, qui vocantur mus Dei. Porro in hujusmodi locis non raro collocatae erant statuae; .Eschylus Aga
Hinc Iupiter ς diebis. H inhil' Adiar, ἐδου τοῦ ἱρους πλυμ- ἀνθῶν, ὁ Ζ ς. Sacrificia etiam inerre, & Deorum cultum hete obire solabant, quoniam hi loci Melestibus domibus propinquierant. Hinc in Sophocle cum Hercules Hyllum filium interrorat, Utrum cognitum habeat Ootam montem λ res μndet Hyllus, Sibi notum esse, quod saepius ibi Diis saetificarit; Trachin.
ἐρανὸν ἔγ-tim Δία Strabonis autem locus ita se habet in Persidis descriptione, Gerar, lib. x r.
ο ιν ω -- - , - ἀροον ὴμ-ω via. Quod ex Herodoto videtur desumtilla, qui in Clione cap. cxxx I. haec verba habet, οἱ δὲ - 1 μὸν.
F --, - Πέρ- θυουσι. In Phoenicia etiam, de conterminis regionibus eundem morem invaluisse constat ex saeris Literis, quibus proditur Ju.daeos in hoc finitimas gentes imitatos fitille; quo nomine iram suam in eos denuntiat ubique Deus per Prophetas; quae res notior est, quam ut exemplis confirmari debeat. 3. I --χν M. J In currieulo Olympico , Isthmico, Nemeatico, Delphico loci erant, ad quos venientes equi, magno attoni ii terrore refugiebant, saepe non sine gravi auri. rarum periculo: hinc locus, aut, secundum alios, loci Genius, qui timorem illum immittere ere debatur,o dictus. Is in Olympia, se- eundum Lycophronem, Ischenus erat, quem Schesiastes tradit natum esse ex gigante, Mercuistii & Hi reae filio. Is porro, cum patria fame laboraret, & unicum mali remedium elle pronunciasset oraculum , liquis nobilium se morti devovere, caeteris recusantibus, mactari se ML sus, hoc in loco sehultus est. Sunt, quibus visum est Pelo 'appellare: Hesy
362쪽
- άπαν ἔρως, - ἐπ' mpano h ab Ad Olympicum Taraxippum quod attinet, praeter rationes ex Pausania allatas, aliam reddit Seholiastes noster, vita Commotionem italiorum Lauri arboris, quae sepulcro juxta eum riculi metam posito accrevit, vento conenssa, atque jugi motu agitata, equos praetereuntes
perterruit. - Ο Φ di lares Moria δου μω M-- , vocat mare Siculum. Ausones proprie
erant Latii populi, prope Lirim fluvium, smundum Plinium lib. III. cap. v. dicti ab Ausone, Ulbssis & Circes, vel Calypsila de Ulyssis, aut Auantis, vel Itali filio. Idem tamen Au rejusdem libri capite decimo in Australi Italiae
Ab iis tota Italia di virgiL AEneid. lib. VII. V. S Multi imm maj e Gettio, Dum petebant
Dionysius . -οη- Ausenas narrat ad Leucopetram usque pertingere, indeque mare Sicu
lum de quo heic Lycophron intelligendus
Quidquid autem fiat de Ausonum scit, dinominis ratione, nobis sumiet, si eonstabit mare Siculum, in quo Scylla liabitare credita est, Ausonium olim dictum fuisse, quam ad rem Strabonis testimonium efficax erit, lib. II. Ital ἀ
Stephanus Byzantinus hune, & alios quosdam Lycophronis versiculos laudavit; Ai , σ
Ibid. 3 specus maris praecipue scrutabantur piscatores, in iis latere pudes persuasi. Hinc Aristophanes metaophor.
68. Σάρων - - λοφν- δαμ- - ο tus erat opinio, hominis animam vi ignis di corporis vinculo separari, & flammis, tanquam vehiculo, insidentem ad aetherias domos ascendere; quam causam assigriant nonnulli, cur crematio eadaverum adeo apud prisci aevi homines obtinuerit. Eustathius Il. α'. p. 32.
363쪽
γνιμ - ἀ-- των ζῶν, - AMMθω 9. in J Variae mi hac de voce sententiae, dum alii animam denotare contendunt, quod ea lit λι- , tenuis admodum di aetheria sudium tia: alia Proserpinam, aut Plutonem intelligi malunt, iri τ ῶαράπιν, quod mortui in tenues
voeat Ii venenatum languinem, quo ad instinum adactus Hercules, vivum se ardenti rogo injeciti Haud aliter ipse conqueritur de hoc an- fortunio apud Sophoclem Trachin. v. Io . ubi Deianiram uxorem ipsum sine gladio occidis. se ait,
L e. mortuus filum, Herculem anterimi. Similiter Hercules Tragoedia citata, ri 1166. Iove accepisse narrat, periturum se esse procuratione hominis mortui, lata μ ὲν - νω in πωπὸς --,
Nee aliter Marem ab Hectore occisum plorat Teucer, quum semet Hectoris gladio confisius siti Sophocles Mace v. IOII.
Sin vero legere malis ἀλιν, de Hercu. Ie intellise, qui jamdudum adiisses inferos, Ceniarum inde ad superos educturus. vel, qui cum Plutone certamen quoddam habens, jaculis ipsum inD- , i. e. excepistit 3 quae Trauae interpretatio, ein Cantero dura nimis visa fuerit, Homeri & Εuslathii auctoritate stabilita est; nam Teucer se jactat homines
Porro Δεξι θαι, proprie est dextram jungere, quae compellatio apud Veteres ut hoc obiter m neam erat fidei, & amicitiae symbolum: propterea Pythagoras admonens quintiat in amisit mnon elle recipiendos, consuluit μὲ - μν Et δεφια. plerumque pro flederibus usurpantur; Suidas, Δέμυ, . GL Hesychius,
ώe-τ μα--M. Hinc in E ripide Menelaus, cum Helenae fides dubia esset, ab ea exigit, ut data dextra, quae dixillat, con
Et in Iliade, cum Troffani foedera violassent, Heros Graecus quaerat, quo loco habitae sint
Cujus moris causa fuit, ut ex innsenio discimus lib. de Iurejurando cap. I x. quod dextra fidei sedes existimata sit; eo quod omnis Vet rem aliatoritas dextrae manus virtute constare ut ex Callimacho obsiervavit Varro : vel quod ex relisione numeri denarii, moris suit veteri ris, ut iustissimi quique fidei comparandae gratia dextras lungerent: denique, in dextra honoris laus est, & ea manus imperii signum, cujus di instrumentum fuit: unde elegans Crinagorae in Caesarem Epigramma, ubi dicit nullum esse ab hostibus metuendum periculum, quamdiu
dextra Caesari sufficiat ad imperium : Antholog. lib. 1. δει inquit si Oceanus is quanti potest instet, non si Germama Menumisiam ep ut, seae v m erit as iis periculum,
Huc etiam referendum est illud Ovidii Metamorph. lib I. - i, qui risoaren voce, man IMI minaeo diremt, tenurie suema MILs . AH ναν J N-σαν, nam varie scribititur hujus urbis nomen : Zonarae Lexicon Λαύκου vocat, sta Pausanias perpetuo Λέαιναν, me moratam urbem hane ab Uide distare stadia CLXri. & Letreo, Pelopis filio, conditam esse, unde nihil mirum si in ea Pelopis ossa adservata fuerint; verba Pausaniae haec sunt Eliac. . os'-ον- Ο sis ) ἐκ Λεαίνων es ἐκατον m
Ibid. AH ωι -- 3 Dicere hela in animo
erat de veteri apud Graecos cremationis more,
unde initium habuerit, & quibus ritibus peragi selita fuerit, sed tae eum fuse sint in A chaeologiis nostris i jam edendis in pertramin, illic taetorem remitto. Id tantum heic adjiciam, manifesto falsium esse veterem Homeri Scholiastem, qui Iliade prima ad Herculem moris hujus originem refert, cum vel ex hoe Lycophronis loco, vem di alii Auctores confirmant, in usu fuisti Pelopis temporibus, qui Herculis aevum
antecessit. y6. Ilavah MJ i. e. alatis. sagittis ; nam sagittis avium plumas infigere solebant, ut majori cum vi & celeritate ferremur, qui mos etiam hodie obtinet. Hinc υ Τερο- ἰας apud Homerum
calaber etiam lib. I v. Hinis βiλεμνον dixit,
364쪽
Nec alia ratione is iam comatum dixit Sophocles Trachiniis,
3 r. αὐ- J Δαμάρ, dicebantur mulieres nubentes, unde apud Homerum Thetis de Iove, qui ipsim Peleo nubere coegisset, ait Iliad. H.
Ubi 6 ανδη-δρ τλαναι ἀνέρ. ἀω, phrases sunt aequi pollentes. Hinc iaphocles indipi filias virgines vocat προ --Oed. Colon. v. Ioε8. dc Dianam, qtiae perpetuam coluit virginitatem,
Electra v. r-s. Rusque vetus Interpres in Aiace v. 4s I. ἀώρ- θῶν, explicat Apposite admodum, nam vox ejusdem prorsus est significationis eum λα-ω, in metaphora a juvencis jugo assuetis desumta est : hinc de virgine imp eri Horatius Lib. II. Od. v.
Attici vero ut uxorem sic virum appeblabant Eeιον quibus nominibus uterque iam netur sui ordinis atque ossicii. Aristoinanes uitibus, ἐφ' iam
Ubi isi is iis, virum esse inatum, ridere Viniuit Poeta: hine Sehesiastes vetus, - δώξεις'
brenis fluvii filia erasi di Alexandro nilput, dum
inter ea res ageret, ab eodemque instra repudiata thit, cum Helenam duxerat, cujus nuptias hele Uocat ἐπει-dους, q. d. superindueta; hi &Oenonea appellati Oenones meminit lApollodorus Mytholog. lib. III. cap. VI. ειτυρ lἶν Αν-- Hemnis γα- -, οινών , ν Κέρ- F - δε θυγατερα inicitae au- ltem omnium Ovidius in Epistola Oenones ad Paridem, ubi deserta uxor de mariti perfidia
conqueritur, V. 9. Nondum tangus eras, cum te consenta marito,
ita tae magno flumine N pha fui
B cum pauper eras,armentaque pastor agebas, Aa, nisi Omone, pauperis . or eraI. 338. Στω- λῶον δ - γορον-Praeter allatum Meursio Parthenii testimonium, Ovidius etiam tradit Corrinum Paridis fuisse filium,
Metamorph. vII. Fab. v III. de Paride loquens, Ruique er CorTud parva tumularus a ua est. me etiam suo testimonio confirmavit Conon xxIII. addito ue eum patre occisum, quia eum Helena familiaritatem contraxistit,
tit Parthenius Nicaensis, additque ex Nicandro, Helenae ipsum filium , nonnullis dici; Erotic.
Ex quibus versiculis uti jam linuntur male colligit Parthenius, s ut Me obiter moneam Nicandrum dicere Corythum Paridis & Helenae iblium , cum nihil tale vel innuendo significet Poeta; nam M- nihil aliud cenotat, quam quod Helena μου βλυ- - ω ν Iάει- L, -, 3 - , i. e. Bubulci, seu Paridis, iblii, Κ e. Corythi, amore capta fuit; προν enim fit verbo poetico ερα M. Sin vero dicere voluisset, Helenam ex bubulco Corythum suscepi sese, debuit hoc modo versiculum proferre,
Itaque legendum puto. Ad Lycophronem quLque Schesiastem redeo, qui, cum referunt Cory-inum Graecis ad Trogam navigantibus viae ducem fuiste, Homero contradicunt, apud quem Calchas dicitur per maria iter monIstrasse. Eult thius Iliad. H δε χαίρω γν - in τὸ ν, iam . Κάλγν, me Em- - ές ε Te in Rudi etiam ipsum Homerum Iliadeeitata, ubi de Calchante ait, V. 72.
6 I. I τημ ωργὸs M. J Magno in pretio habebatur apud veteres medicina, unde tam clara nomina AElculapii, Chironis, vi Reges etiam& Principes non dedignabantur in ea addiscen. da operam ponere, quod Achillis, aliorumque exemplis comprobari possit; & Athenienses, quam regibus aliquot, & summis viris negarunt, urbis suae libertatem Hippocrati, celebri vitai eo, ultro obtulerunt. Hi ne nihil mirum, si Apollo medicinam Oenonae plebuerit, in προκvirginitatis sistatium, ut fulius narrat ovidiust in Epistola jam laudata. Haec porro, cum Paris estet a Philoctete vulneratus, ipsaque sola
365쪽
opem serre senare ipsum noluit; eo vero mortuo poenitemiam agens, vitam laqueo finivit, Gundum Apollodorum, & Cononem; aut a turri se praecipitem dedit, ut Lycophron; aut alio se modo conficit, ut alii. Fabula est apud ' Apollodorum loco citato 3
-τιν ν ων, urta δε τη-. tandem Fabulam non multa eum variatione reserunt Conon Διπγ-. xxx xl. & Parthenius Ερωπι. IV.6I.- γυς -- J Desiderio irretitue metaphora pistibus ducta, qui hamis capti se ex .
sime & vehementissime gemo & doleo, gemina. to ob emphasin majorem verbo ; ct quati noc parum est et, adjicit amplius se bis terque dolere :quibus verbis exprimere vult ingentem, & pene verbis majorem dolorem: ut stultra sit Scholi,nes, qui eo haec reseri, quod T a ter fuerit dirept. ab Hercule, ab Amazonibus, ct Graeci; Quod autem doctissimus Meursius hane interpretationem amplexus sit, id plane miror; magis vero, quod tertiam Trojae direptionem ad Charidemum, nestio quem, aut Fimbriam, Romanum Legatum, referat, rejectis iis, 'uae de Amazonibus resert Scholiasses,ut nulla amorita. te iussitiun praesertim, cum Homeri etiam illustre testimonium hine non alienum videatur, Il. v. 189. ubi Priamus alli Trojam ab Amazonibus
a. Τά--h. e. Trojam, ubi exstructum erat sepulcrum Dardani, quem ex Iove & Electra, Atlantis filia, natum res runt. Virgilius AEneid. v III. V. I 3ψ.LIMEMetus uacae primus ter urbis, O ara r
Idem tradit Ovidius in Fastis, '--- Mina quis noris intimide natam Hemam Rifices concub e Iovi.
danus, relicta lamothracia, in agrum, Trojanum postea appellatum, tranavit; quia, nempe, fratris Iasionis interitu moestus, eam terram odio haberet; Η-πας 1 ἡ Αυ-πδεν es Διος, inquit I-- Θ Δάρδενας is ιν ra. Ia δ' D hale
θρά dis λαῶν, εἰς δ ἀ- ρα μειρον M. Vid Apollodorum lib. III. cap. XI. 6. Met ις- ,ppho comparat in danum, quia per maria ex Samothracia ad Idam venit; cepphus enim avis marina est: vel quod magna cum celeritate iter allud consecit; nam avis ista levitate, & celeritate, nota est. He
ην -' ἔ a. υ τους ἐλαφρους P φρεσὶ, κέφους lme κιπγς καλουρον. Hinc κεπφωθεὶς dicitur, qui celeri motu fertur, quo sensit intelligi potest illud Provem. cap. VII. v. aa. O bHωλου ην ω τοῦ Mose . Et quamvis alia significatio, qua nempe exp. ἀ--- e, non sit ab hoc loco aliena, prior tamen cum Hebraico textu magis convenire videtur. Hesychius, Κεπφωθεις, ἐπιθώς, α θεις. Suidas, inris, Mi τ - θώς, κώπου μ οῦδὸς - ου κουφου. υ
I. DFGον Σιπον J Zerynthus, antrum erat ob Hecates occulta mysteria, quae ibi celebrabantur, notis limum, quod quidam in Thracia
ponunt. mavorinus , Σκινθον, ἄνπον ερ υ ν, - auis. Stephanus Byzantinus, Z--θες, πι ς, υ
--. Alii in Samothracia collocant, quod Srectius mihi videtur, quod in hac terra frequentari dicantur incales, & Corybantiam sacra, quae ad hoc antrum pertinebant, ut ex Suida distimus; Znuo inquit . Mestra, D Zηριάειον, es Dyνειν s lege En-θον ) πιπον, ἐν φ mia κιώας
Idem tradit Aristophanis Interpres in Pace, Oὲ
eelebre hoc antrum fuit; Ovidius Trist, lib. r
inde sevi venIO ZerHuia Lura nactis T ractam Iet ηιι festa carina Samon. Ibid. Κ- αγους-J I. e. Hecates, citi canes immolari solebam. Nam cum duplicem praecipue ob causam certa .animalia in Deorum sacrificiis adhiberemur: prima erat, quod quomin- dam
366쪽
dam caede deliatari crederent Deos: ut cum Cereri porcam, Baccho capram mactabant: quin rum illa segeti, haec vitibus infesta est. Hanc ob rationem putant nonnulli inter quos est Scholiastes noster, & ex eo Caelius Rhodigi
molari, quod invisum sit id animal, cujus latratu phantasmata, quae ab Hecate mittuntur, dissilvuntur ; nam cum aer vel aeris tinnitu, vel alicujus rei strepitu concutitur, illa offenduntur gravissime, & nequeunt diutius consistere. S eunda ratio, ob quam certa animalia oertis Dii sollerebantur,erat, vel quod Diis saera habita sint quaedam animalia, vel ob aliquam inter Deum& victimam similitudinem. Hinc malis, & Infernis Diis nigrae, & steriles mutabantiir h stiae: bonis at , ct superis testiculatae, me ἀγόνως, 3 τως ήρ Iin, ut ait Apollonii Rhodii Interpres Argon. se. Similem ob causam equus Soli ob celeritatem mutabatur, ut RItovidius Fast. lib. I. Placat equo Persis radrius 'periora cinctu Iur celeri victima tam da Deo. Cereri Cerealia dona offerebant, Baccho vini primitias, Veneri columbam, ut de caeteris inceam; sic opinor, in incales sacrificiis canes adhibebantur, nam id animal Deae sacrum, ejusque comes e M putabatur. Unde Apollonius Modius, de Hecate loquens, amiὶ σώμ
Et Poeta noster, cum infra ait Hecubam in canem esse mutandam, dicit futuram esse Hecatesmin equam, v. II r. Et Tibullus Eleg. lib. x. cum voluit dicere qiuandam magam interius cum Hecate commercium habere, ipsam dicit Heca
res canes domuisse, quod illi temper sint ejus pedissequae,
da tenere malas Medeae aecisur aries, Sola heros Hecates perdomu P ca πω. Quinetiam canum latratus ei gratus credebatur, tunde factum, ut veneficae, cum eam imploratant, canino more ulularent; quod ex Uvidio discimus, Metam. XIV. Fab. VIII.
ChaonqueConvocat, O longis Hecasen viamus orat. 78. Eρ ων QIυ--Σ . J Qui sint Corybantes, omnibus notum. Porro ubi sit Mus, pauci dicere potuerunt. Scholiastes ait esse
Thraciae montem, vel antrum. Canterus insulam
Monem ponit; vel putat esse thraciae promontorium, in quo Hecates antrum erat, quod tamen ipse paullo ante in Samothracia posuerat: re certe Dardanus in Phrygiam h Samothraeiaenaravit, ut prius dictum, non ex Saone, aut miracia; eademque Corybantum sedes fuit, teste Dionysio Perim. v. 3Σ
Ex quibus necesse erit Mum dicere Samothraciam; quam etiam ita appellatam fuisse clare prodidit Nicandri Interpres ad hunc versum, H Σάι,-M M, ἔτ' ἀμή ἐλά-- μωδνάus.
8s. Φλm Hota die J Immerito hie Camtero castigatur Tretras, quod vituli marini ab eo tradantur erga homines benevoli esse, cum id si rerum naturalium studiosis olim observatum. Vid. AElianus lib. IV. cap LVI. 8o. Zπνὸς ναυ- J Ad hunc Iociun r spexit Elymologici Au r, Na Ar, inquit
κλώσιών. caeterum , Iove diluvium hoc fictum esse dieit, ex Veterum opinione, qua Iupiter dicebatur coelum, aether, di aer; hinc Theocritus
Cujusmodi exempla apud alios quoque Poetas ubique occurrunt: unde Jovi inditum apud Graeeos O Hri apud Latinos mersi nomen. --
Et rabullus, de AEgypto loquens, Te 'opter nNEos tiaras sua pessulat MMes, arida nec PMNO DR at herba γοω. 88. Τόρ--J Tόργου vulturem rapacem denotat, & apud Siculos praecipue in usu fuit,
quorum erat mons Torgium, in quo vultures
-, -' ἔχω α- τέργω. Haec autem significatio minime est hujus loci, quia non in vulturem, sed e num se mutavit Iupiter, cum Ledam, Helenae matrem, compressit; τηγον Itaque pro cycno poni velim; quod di prius observavit Suidas, Thin, inquit)-Λυώφρονι o κύκνω λ γεται 1 G ἔ-Hoc vero non ideo fieri puto, quasi τη- de cycno proprie dici possit, sed quod more suo Lycophron speciem unam pro alia posuerit; haud aliter infra dicet Priamum juxta altare Iovis Agamemnonis interfectum esse, quem tamen ad Hercei periisse notissimum est. v. Item Epeum instrumenta, quibus equum rurateum fibricavit, & Minerνae Graecae consecravit, Myndiae dicasse, v. 93o. Plura exempla ex hoc Poeta afferre supervacaneum esset, cum nec hunc loquendi morem alii Scriptores refugerint; haud enim aliter Euripides Callistonem ait in leaenam Dille transformatum, quam reliqui omnes in ursim versam fabulantur;
Cujus significationis rationem Euripidis Interpretum nemo sitis intellexisse videtur. 89. M φών ηαι- ω ἀκώψ- J Σπί his inter
367쪽
λάω v κη- . Unde communiter Pro quovis rotundo usurpari solet; & hoc sensu apud Lycophronem sumi docet Eustathius, Commentario In Dionysium v. rsI. Λ γ inquit) '
Malim tamen hoc loco μ ν cochleam expin re ut Helena, quam ex ovo natam fabulantur , comparetur cochleae testa circumtectae ;quam interpretationem adiuvat vox Ap M . Porro Helenae fabula notillima est. 9o. λχερουμ απος Κατακάπς J Sunt qui Acherusiam viae Laconicae nomen esse arbitrantur;
mihi nihil tale videtur, sed potius ita dici regionis istius viam quamlibet, in qua Taenarus promontorium fuit, ubi fiuces erant ad Inferos deducentes; & antrum ostendebatur, per quod Herculem ab Inferis rediis e Poetae fabulausunt ; unde & hanc viam is iam, sire decli vem appellavit Lycophron, nam per immania praecipitia patebat ad Inseros iter; Virgilius
facilis descensus Averni, Sed revocare gradum , superorue evata re
me opus, his labor es. 9I. ΠοαργονJ Varia habet signissitata haec vox quae Paridi pollunt applicari, quaeque satis emplicavit Scholi altes noster; itaque nihil aliud
addam, quam quod Etymologici Auctor Ou, iam exponit, cui comparatur Paris, quod Helenam rapuerit : Πώγαργος, inquit
Dietus autem videtur sta etsi ποιῶ ἀκμιH, sive quod caudam habeat albis pennis in. lignem, ut innuit AEsichylus in Agamemnone,
Ubi Scholia vetera, o, et ἀρ- ὸ, 3bν ἀ-Alii dictum putant, quod sit proclivior in venerem, per anti rasin, quod ei cauda sit minime otiosa: eadem Elymologia conveniet, si pro tinudo, ut fieri nonnumquam selet, accipias. Caeterum Paridis libido, & tim, ditas satis notae. Ibid. in &c. t Omervavit heic Meumus, regium antiquitus fuisse meora pascendi studium ; quod quidem verissimum est unde apud Homerum Il. f. 22. Andromache, Eetionis, Thebarum Ciliciae regis, filia, di, cit fratres suos, dum boum armenta, oviumque greges pascerent, ab Achille intersedios elle,
Ubi observare potetis eam de bobus, ovibusque flatum loqui, porcorum autem nullam ha re mentionem: horum enim greges pascere ier. Vorum potius erat, quod hoc turpe est et animal, di luto fimoque gauderet ; ut discimus ex Eu-
μ -υ λ; νμ, γου τὸ τ συῶν ου μνον ἀω.ὐκ Equos alendi sthiduim adeo fuit in pretio, ut non viri solummodo, sed -- minae etiam nobiliores ei operam darent; testis est Homerus Iliad. θ'. v. I 83 . ubi Hectorem imtroduxit dicentem equorum suorum curam habuisse Andromachen,
. Mis Idem de ovibus, bobusque credendum est. Rationem cur se his operibus o cuparunt Veteres, dabit tibi idem Eustathius: ut, nempe, laboribus se, & exercitiis alluefacerem, & pecudum curam gerendo hominibus imperare itiscerent; audi erus verba ex Iliad. c.
ῶν ἔλεγοντο. Mihi autem potius videtur hoc ex antiqua frugalitate & simplicitate faelum; veteres enim utpnarimum erant αἰτοδεέ-νω, diutcumque in operibus inhonestioribus servorum bello captorum, aut aere emtorum opera uterentur, caetera tamen ipsi obire solebant: quam rem innumeris exemplis confirmavit Homerus, apud quem Heroes summi sacrificiales ritus obeunt,
convivia apparant, mortuos sepelium, aliisque ossiciis, quae in delicatioribus seculis servilia, delibero homine indigna existimata sunt, funguntur; unicum hac de re testimonium dabo, &in id Eustathii illustrationem, ex Iliad. v. ubi Nestor Principes Graecos hortatur, ut ipsi mortuis sepulturam darem, & justa persolverent, his verbis,
368쪽
aωωπρον. Haec, fateor. nam ad Paridem Ouod attinet, etsi hoc non videtur obse vasse Meursius, is armenta pavIt non regIO,pastorali habitu indutus, nec nisi postea agnitus est a Priamo rege. Hecuba enim, cum gravida ellit, semniavit se facem in utero gestare,& eonile tores eon siilli respondebant, fore, ut filius, quem in utero habuit, patriam esset perditurus. Qua re cognita, Priamus infantem, ubi primum esset in lucem editus, Archelao cuidam dedit feris exponendum in Ida monte, ubi , pastoribus, vel etiam ab ipso Archelao, aut m, sericordia commoto, aut ineuia id elam juben te, educatus, & pastorali vitae assuefaetus est; ubi, cum esset in dirimendis controversiis aequissimus, & maximam justitiae famam comparallet,
orta inter Deas de fbrmae praestantia contenti ne, arbiter inelus est. Caetera, quae ad fabulam pertinent, notiora sunt, quem ut liuic habere Io. cum debeant. 93. Θ-ιτ ιυδ mensam sacram denotat, 'u plaecnias, τα πιι ει, caeteraque divinis ulibus destinata sultinebati Hesychius, μεμ
Laertii Vita Pherecydis, ubi totidem verbis ex. stat hoc dietum, cujus ratio eratium, quam dixi; quod, nempe, mensa, quae iactis usibus inservi tat, dicta. Phavorinus hunc Lycophro. nis locum habuit prae oculis, Θι- , uvntis , φρονι, η Mia -- lege θυι-Ie, vel ῶρισα και His autem men. 1is more receptum suit ut assklerent nummularii, qui in foenora pecuniam elocabant, & aurum argento, argentum Obolis, terunciisve permutabam; &ne Judaeorum quidem Templum ab his fuit immune, ut docent Scripturae, in quibus Christus dicitur, eos E Templo fugas Ie, mensasque subvertille et Matthaei Evanges. XXI. I a.
- τους-υ ---- εν ω ἱερρ' 6 -ς πα-σ-Cujus moris prima causi fuisse videtur, ut praesto essent,& emi possent omnia, quae essem ad sacrificiorum ritus peragendos neces Iaria, unde in Matthaei loco ci. lato Christus eorum etiam erutilaras subvertisue dicitur, qui vendebot colambas, nam c Iumbae , Iuc is mactari solebant. Hinc πα-τνε της, pro nummulario usurpari selet, Plau
2 tum metenti mihi a d Trapezitam set
Idem significat etiam Noerum unde emendo Hesychium, apud quem sic scribitur, θυρωρους, κακιος. ine Θ κά-, π. Item qui contro. versias his de rebus ortas dirimebant,
dicti suisse videntur, unde & hic pro judice tu.mitur ἔ cujus reri nos admonuit Etymologici Auctor, φ
Ibid. -- J Asini maxillas vocat Maleam, Laconiae promontorium, quod V. m. pa suum per mare extenditur: Euripidis Scholiastes in Oreste, v. 36 - ἀαρ- ιον ina
ρώγουλον. Quod nomen ei inditum a flarmae limilitudine: nec alia ratione AElchylus mare Salmydesium vocavit mari iam, Prometheo,
Ubi Scholiastes haec verba habet, ροπε ιδιόn Σαλμωδω--τοα--εχM , Πον ὴ νονο , Idem dixit sis in barbam, quod flamma an acutum verticem, senilis barbae instar, exeat, Agamemnonc v. 314.
Ad quod iterum Scholiastes, ε .
τυς με ue hin miniat Mis Si quis plura hujus generis exempla videre volet, Eustathium adeat. Porro promontorium hoc Laconiae, his. λεα, Μάλεια, Ma -υ, vel Μαλ- dictum, 1 Maleo, rege quodam Argivorum, qui ibi templum exstruxit Apollinis; adeo vero navigantibus infestum erat, ut proverbio originem dederit, quo admonentur, sui juxta Maleam navigaturi sunt, rerum domesticarum oblivisci, tamquam qui certam mortem sint exspeetaturi. Eustathius Odyss
Ubi Vetti Codd. quidam legunt Μαλια, stalandum Eustathium. Huc respexit Statius lib.
- raucae ciscumsonat ira Misae. Et Ovidius Amorum Lib. II. Eleg. xv I. v. ΣΙ. Cum domina LVFcas a Zm tmNmpere S rara, D dare non aequis vela serenda Notis. Non, quae k gmeo intenta sub inguine luIram, Nec timeam v bos, curva Malea, Ilaus. Idem eodem libro Eleg. XI. v. I 6. Hactenus es Iulum ; cinera caeca via est. D volis ahi ventorum praelia narrent
369쪽
tig IN LYCOPHRONIS CASSANDRA M.
EI Pibus emineant viventa Cra anum saxis; lareant ' res, quove Mahasinu. Eodem quoque respexit Virgilius aeneid. v. nune istas promise vires, Munc animos, quibus in Geralis SVrtibus usi, Ionioque ν nari, Maisque sequacibus uuius,ss. J La, vel curus erat Laconiae marmnia, sita super petram, quae Graece ΛA dicitur. Huc respexit Stephanus Byraminus, M,
Boeotia exstat nonagesimus secundus, ubi sie Eustathitis, Τὸ θ Λάαν, ἔ-lamim ν ε
Λάν τρορ aeriς. Hinc patet Thomae de Pinedo error, qui in Stephano pro Aa, reponere voluitias. Homcri Scholialles vctus loco jam lauda
Ibid. λειω J i. e. naves a Pherecto fabricatae : non video enim, cur naves pedibus comparari nequeant; cum sicut in terra pedibus, ita iii mari navibus a loco in locum vehamur; licet id nolit concedere Meursius: int run non diffiteor, Pedes, si de parte navis dicantur, pro remis accipi posse; sicut enim pedibus animalia, ita remis vehuntur iraves; hinc Euripides Hecub. V. 94O.
Ubi tamen MA; quidam exs omlnt m ram, non enim remos, sed ancoras dicuntur solvere, qui mari se committunt. Porro Pherectus, secundum Lycophronem; at Harmonides, Phelecti pater, sesundum alios, Paridis naves aedificavit. Causa hujus dillentionis videtur suisse Homerus, cisus verba ambigua sunt, nec satis explicant, utrum Phereclum, an ejus patrem, navium fibrum dixerit poeta, Il. e. v.
ro turba Lycophroni adsentiuntur, Ovidius hcintero citatus,
Hae Ace Sigeo dubias a Iustre feci Geta Phremea per freta puppe visa. Item coluthus Thebanus,
a m r. Huc respexit Elymologici Auctor,
Vel, si pro ostio accipias, -- M - ν λαμβάνειν τις αιυνον-ι. me loco sumitur pro geminis Laconiae ostiis juxta Taenarum, quae, observante Camero, Strabo θυῶδες Tam in appellavit. Eadem ratione Thermopylae, & Pylae dictae sunt, nec aliter Lycophron dicet semv. ψro. qu In loco plura in hanc rem videre poteris. Ibid. r. J Gythium, vel Gytheum oppidum erat Laeoniae, quod Apollo & Hercules.l depositis eo loci simultatibus, postquam de tripode quodam certassent, communi opera condiderunt, unde & his simulacra in foro posita :vid. Pausianias Laconicis. Erat haec urbs re. rum Omnium maritimarum Lacedaemoniis receptaculum, & portum habuit non natura, sed fodiendo factum ; distabat autem ab urbe Radia CCXL. ut Strabo tib x Ii I. vel XXX. in Polybius lib. V. docet. Stephanu3 hunc Lycophr nis versi tum citavit, atque hinc, ut observavit Thomas de Pinedo, emendandus est: n θειαν.
Ibid. ΠλαωJ Πλὰξ aequi pollet Latinae voci acquar, & quamlibet planitiem, tam In marι, quam
370쪽
quam terra denotat. Hinc Hesychius . is
IOI.-ι--ς-J Catachrelis haec eli Lycophronica, qua verbum quod proprie de 1bmno dicitur, quamlibet quietem, aut cessationem 1 motu deuotat. οχ. m πν l Ovidius etiam Helenam cam appellavit, Epistola Oenones ad Paridem, ubi Callandra tollui fingitur, Grais juvenca tems, quae Isi ρον απρο
Ardui: Λ prohibe: Graja juvenca venit.
Ubi nonnulli per contumeliam dici 'Iumencam autumant: nam mulieres impudicae, juvencae,&vaccae dicuntur: nec ob aliam caulam Io,& Proetides in vaccas conversae finguntur. Sin lent tamen hae voces sine opprobrio dici, quomodo Sophocles Deidamiam mρπν appellavIt, Trachin. v. & Horatius puellam Veneri immaturam juvencam vocat, Lib. II. Od. V. nec aliter Euripides Polyxenam mχν uominat, He
Ad Meuriti rationem quia attinet, ea dura nimis videtur. IO3. Δυων πελι-ν J Plerique Lycophroni alorsamur, dicentes lotam Hermionem ex Helena natam suille, quos inter Euripidcs est, An dromache v. 899.
io . Mia J Leucothea Gnecis dicitur q. λιν. eadem Latinis Albunea, i inde, ut nonnulli aiunt, per apli resin sed minus placet origo Latina, dictam potius putarem asuri, quod Euphorioni mare eIi, Leucothea enim Dea erat marina. Vel, Ais. Vel, secundum Tutran, a Lis. Vel, a &
Ibid. r Min J dus, Promontorium erat; meminit etiam Paulantis A gilae, Laconi- eae urbis, M.taenicis, LM A Λιγλα - Λσαννι . Similiter Sophocles,
maritus erat Torones, mulieris ex Phlegra oriundae, quae Thraciae est urbs, apud quam Dii pigantes debellalle seruntur: unde & nomen ha- iniit ,-uro; quod fulminibus pugna salta
Φλικίαν. εο ψ lege UM, A. it 3. Plura videre poteris apud eundem, In voce Παλοπ. Regionem faciunt Excerpta ex Strabonis libri VI I. fine. Urbem, montem, & regionem elle ait Eustathius, Commentario in Dionylium v. 3ΣΠ. un que nominis rationem reddit; in hoc tamen fallitiir quod
Toronen faciat Protei filiam , idque ex Lyco
AE gypto rcgnavit, ubi iustitiae fama notissimus ha batur, & Paridi Helenam ademit, quam apud se detinuit, usque dum a Menelao repeteretur : verum ex A gypto in Pallenen s quam nonnulli Protei patriam faciunt) prosectus, T ronen duxit, ex qua duos fili ob Polygonum &Telegonum, suscepit; hi cum in patrem immorigere se gererent, & hospites, prius lucta de actos, occiderent, Proicus cos exosus, a Neptu.