Fr. Thomae Mariae Mamachii ... Originum et antiquitatum christianarum libri 20. Tomus primusquinti pars 1.

발행: 1750년

분량: 563페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

131쪽

88 ORIGINUM ET ANTIQUITATUM

ut plerique omnes Antiocheni cives, rejecta superstitione, Christianis sacris initiarentur , ac templa vero Deo extrui Curarent.

Itaque quarto seculo cum Iulianus Augustus Antiochiam venisset, aegreque tulisset, a civibus se suisse derisum , quod deditus superstitioni esset, librum , quem Μισοπύγωνα inscripsit, vulgavit, graviterque eos reprehendit, propterea quod Christoeultum ejusmodi adhiberent, quem majores eorum idolis adhibuissent. Sed quo tempore Constantius potiebatur imperio

populi Romani, cum ortae Arianorum scelere contentiones in

scelesia suissent, Antiocheni, ut sunt laevia Syrorum ingenia , in factiones divisi sunt, parique illorum ma ima , quo gratum Imperatori faceret, id consilii cepit, ut novam doctrinam probare, Episcopisque Arianis Parere , quam decreta , quae ab Apostolis explicata suerant, consectari mallet. Imperatori, bus , qui ab Arianis steterant, vita functus, & haeresi, Ortholo-xorum laboribus , prece , mari Iriis, deleta , Episcopos rur

HAEI. xiti. Od a. .ie s. Babyla adeundi Eusebius ti . vi. e .Xxx. H. E. pag. 29 4. c. p.xxx x. g. sol. D. Cana ib. Baeotitus a i an .a n. i a 6. vuli audiarii tona ii. Ianuar. pag. 369. sqq. 1iἰle montius ram. a i I. monum. His. Ece . pag. oo. seqq. edit. Paris an . Is y s. De Cypriano Magra , de Iustina Martyrium, vide Martyrol. Ramau. a. a. v i. sept. S Titi emolatium tam ... p. 3ay. seqq. de saliciti Romano sub Diocletiano adeundus Evodius Atti manus t. t I. Act. SS. MAI. q. a ν. Ae nulla sane eommota ab ampuratori hus tempestas in Beelesam est , qua Antio e heia ea in etiam non exagitarit. At Christiani, qui ibidem agebant. quod recte e sent instituti . in . credibili virtute pugnabant pro religione. Iam veris ab aetate Ignatii a des saeras habebant, in quas eonvenire solet ent , quod a v. huius ripetis libro , ubi de templorum apu3 nostros anti inquitate agam , plane demonstrabo . De templi 1 Christianorum Antiochenorum Constantini, de Constantii a late eonfer quae disputant Athanasilis Tom. ad Antiori enes pag. 73. rvim. . par. II. p. iait. Montraue. Scietates Isb. II. cap. a x. pag. 4 34. Soromenus l/s. I v. e .Xxv t a. p. 3 4. sq. essit. Cantabrig. S e novis Exechiel Spanhemius in not. ad Iul. t. orat. pag. 2 o. seqq. e..ιI. an. ερε. At sub iisdem ipsis, quos modo nominavi. Imperatoribus ah Arsanis vexata Antio. eheua Eeclesia est . aera de re eonsuli poterunt, praeter veteres Thecdraritum L l . H. E. ωρ. xx . p.rg. st. xx I. pag. 3I. ι. II. c. I x. pag. 8 . xxi v. pag. t os . seq. e xxxi. pag. t i s. fer. et t. Paris. Vialecti . siseratem Li. e. xxi v. par. 39. seq. lib. t I. e. vii I. pag. 84. x. Det .s s. seq. κ v. pag. 37.

132쪽

CHRISTIANARUM . LIBER II. ' 8 9

sum nacti IJ Antiocheni sunt, quorum di doctrina ad Evangelium, & mores compositi ellent ad pietatem. At ubi nata quinto, sequentibusque seculis nova dissidia a) sunt, rursum discissa eorum civitas in partes suit, postque varios 3) calus, eo tandem devenit, ut Schisma Graecorum, quod nunc etiam Tom. II. M obtinet,

3 Soromenus i. v. eap. xxx. edis. Paris rases Iulianus Antiochiam venit . j j jt. Ihi eum Populus vociferatus esset, maximam quidem copiam esse frugum, sed ea, caltu, dia ,, vendi: Imperator ... res in foro venales viliore pretici distrahi Iussit. umque mereatores,, suga se sui nixissent , tes quidem ad vietum nee ei alii delie e re coeperunt . Antiochcnt verori si aviter id serentes , Imperatorem pichris affecerunt , Λ in barbam eius , eo quod si omissior es et, cavillati sunt ... At Imperator initio quidem ita succensita, Antilichenis minatu eii , te se,, illos male multa tutum ... sed ... ver his dumtaxat contumeliam suam ultus est elegarii Asinis , di , admodum faceto adversus Antiocherox libras e Omposto , quem μισι νώγuν interii 13e , , . Fixe So Elam enu,; qui mox subdit, Anticchenos Chrisianos inclementius sitisse ab Iuliano tractatti,, quod eos deducere in Ethnicismum vellet . I raeterea quod Apollo Daphnaus Oraeuta n in fundet et , propter a quod S. Babyli corpus in proximo loco se putium esset. inno, si ille ab imperatore Antiochenos inde reliquias alio asportale , quod christiani continuo fecerunt , corpusque in urbem detulerunt. Id vero , ut eompertum Imperatori fiat, statuisse in nostros animadvertere . Igitur comprehendi praeceptile multus , e nitetque in earcerem . sed victum constantia Theodori adolescentis, qui exerueiatu, suppliciis fuerat, finem trirquendi nostros secisse. Conter Sor. c. v x. p. 6 a s.

a satis iurat Onimbus explorata . quae pro Nestorio primum ab Iohanne Antiocheno . deinde vero a Petro Fullore , Johanne II., Ptilladi , , Severo pro Moli 1 bysti, , postque a Maced Ceorgio , de Macariti pro Montii helitis gessa in tirbe eadem suerunt . Quare non est neecne , ut quae a Latonio , Pagio . Natali Aleesandro , Tille monti O , BMIatidianis, requieti in lutc. copiose qtie dii rutata sunt , millim ex ille em , contra atque meum insitu tuis roscere videatur . conserstillandiano, Atu. Chronoι. patriaria. Ant. ιια. v. A . M. mus. Jul pomis. Iamniar Im lator magnam vim pecunia , ut ui hem restitueret, In sum it, A Theopolim voeavit , ut ci auctor me Mnes chronogr. pag. si . edit. - .rε 3 3. Post a co rhoe subacta, ae pene eversa , sed paullo post restituta de c osthoe Λntiothia appellata est . Theoph. is g. itis. 3 Anno Mys. expugnata a Latini, Antioe his est . ous et Robe eiu in Monae hum Id. vi. hor. Hiero st m. pag. s s. rom. i. gestor. μι per Franc edat. Bo,gasib . Idipsum scripturus celeti, quorum Longa istus , Dueheseiu, , Ma tetitu , & Mabillonius ediderunt de saetis expeditionibus commentario, , memoriae tradiderunt. Itaque Latini etiam patriare hae Antiochiae cieati sunt, quorum seriem exhibet L equieni, rom. ita. Crrent. Chri 3. pag.Lis 4. Fri. Anno lai z. capiatur um a Sol dano Babylonis Antio e lita fuit . quo tim re Patriarcha erat Antiochenorum Fr hiis ianus D. P. quem Sarae eni saeris uest indutum cum in templo osties distent, intereme

zont . Vide Lequi enitinn ibid. pag. i i σa .s q. Nihilominus post Christianum Cyitio est dictus Pa triarcha , qui curam gereret in Syria de petilium chrisianorum . Coniae I otiion. ibid.4 statum hodiernum vibi, deserib t Dominii, de la Itoque Collare de Syris c., δε mont Libana rom. i. parao r. ra. sui talio consalii inopolitanotuit paret.Etenim erepta a Si limo I. svit postremo soldatio Naidie lucorum a tyrti . pauci in ea sunt Graei. Hi ratii a re ham h. ni. Qui nunc tona dignitatem tibi inet, schisma sequitur Cr coitiin . Nam ante perlauco, annos , cum Cy

133쪽

9O ORIGINUM ET ANTIQUITATUM

obtinet, non probandum solum, sed elle etiam omni studio defendendum statueret . Aliquos nostrum initio Antiochia pro se istos Seleuciam si Pieriam , ferreseam sa), Gindarum s 3) , Gabalam svi , Palium , ac Laodiceam ad mare s) importasse doctrinam Christianorum , verisimile es . Atque Episcopi harum urbium in monumentis

Ecclesiasticis nominantur , quorum tamen nemo est tertio seculo aere Christianae vetultior. Nam quod Dorotheus Tyrius levi si1. mus auctor scribit, Lucium 6), cujus est a Paulo facta in litteris ad Romanos mentio, fuit se primum Episcopum Laodice

norum, inane et t. g. V.

, , noster genti s Melehitarum . Melchitae autem a. cuntur , quod eum syriae in eo te permulti ad monophy sita a defeeitant, ipsi ab Imperatoribus Glaeis , ae tum temporis orthod laxis st terint γ, , qua hodie catholi eos ingenti numero complectitur , quaeque a luce in Epitc Opis , qui ipsum, , tamquam legitimum patriarcham venerantur . N eolunt, provide gubernatur . Atque in Mel - , , chitis hisce vere orthodoxis venerabiles Atia toe iena Eeelesia reliquiae i. ra pridem ecia sepultat,

, , reviviscunt.

t De seleveta pieria vide Cellarium l. t i I. e.xia .p. 34 o. e. I. Geogr. Ane. edis. au. 1 32. Eo Paulus , de Barnabas eontenderunt . ut inde la Cyprum navigarent. Contule AI. I. c. xis a. v. . Ineredibile autem est, nullos ab iis relictos ibi fuisse Chri ianos, qui eura propaganda religionis maxima tenerentur . De Episcopis eius urbis aditis Lequienium tom. xl. ον. Curibis. a De Berthoea Syriae eonfer Cellarium Li x I. Geur. Antiq. cap.κD. pag. 3s a. tam. I. edat. laudiata . Media sere inter Hierapolin . di Antiochiam erae . Consule Proeopium iis. i I. de Bello Persico cap. vi I. p. io a eq.edar. Fara n. rasa. Nullos autem primo seculo Bet rhoea fuisse Chri

stianos, quum tanta multitudine reperirentur Antischia , numquam credam . At eam Eee Iesanquinam latidem Epistopi ante seculum iv. rexerint, nescio . Posteriores reeenset Lequietilus i. i I.

intent. Chror. p. γ .seq. Nune Atino vocatur . quae olim dicta Berrhoea est , si Cellatio ilia. Lequienio ibid. Bruynio lora of eit. aliisque eredendum sit . Non assentior autem iis . qui meia rapolιm veterem diei hae aetate Alenum putant, quod eelebre est emporium in sytia . Nieetas Choniates in Johanne Comneno e. v I a. pag. ly.edit. Paris an .is r. Aecessit ad Chas p., quod es mstrus ium Reννhoea . Similia habet Nie ephorus Callistus lib.κ iv. hi I. Odi. xxxix. p. s s. t. 1 I. adit. an. 4 o. Holstentus in SIeph. Οα. pag.σs. edat. an. 63 . ex Xαλ π piosectum esse no- me. Aloppo existi nat. seeuto si x. a Franeis mis . o. Calip voeabatur, interdum etiam Alaph. Consule Fulcherum astud DuesUMum rom. iv. ad an. x I a . pH.Sν s. seq. , Ason. Hi I. mili saeri apud Manlionium tom. I. Musti Iradiei pag. E .seq. n.κκου ra a. seq. Hoc tem pore Aleppi degunt Galli, Syri. Remenii, syri Maronita, ae Graeeo-Melehite orthodoxi non pauinci . Horum quos postremo Ioeci nominavi Episeopus exulare ante annos aliquot coactus est PQ tentia se hismatieorum . sed ut intelligo brevi in patriam redibit, quod se lata te n pestas sit, quam improbi in Catholicos eone ita verant. De Aleppo vide The venotum Myage de Leont. lag. 37. seq. rom. II. erit. an. I 6 4. Le Bruyn tom. II. pag. 36. seq.3 Lequie n. tom. I. r. νυλ pag. so. Lequie n. abad. 7 s 8. seq.s Conset L eqvlenium isadtag.rso, seq. Celebris vria fuit. Consule Strabonem lib. xv l. e. os . est. au. o . Mulm in ea urbe antiquorum monumentorum .estigia supersunt . Consule s hau viuin Voyare . rom. 1 l. pag. a. seq. eiut. au. τ 3. Agunt etiam nun Laolice a Chri stiani . qui se hisma . ritusque me eorum colunt . Hi in eryptatum una , quae ab oppido das cir citer stadia distat. s. The elam aliquamdiu constitisse censent .

134쪽

CHRISTIANARUM. LIBER ΙΙ. 91

g. V. In Commagene Provincia.

SFleucidi Syriae, qua spectat ad orientem solem , proxima est Commagene Provincia , quae post Euphratensis appellata est. Hujus quidem Mambeg urbs, quae Hierapolis si) etiam dicitur, metropolis suit, in qua seculo I v. Episcopi floruerunt . Quae res argumento esse debet, fuisse in ea ante aliquos saltem annos constitutam Ecclesiam . Eoque magis in ea confirmor sententia, quo tertio seculo Cyri, quod oppidum Mam- go prope aberat, Christianos suisse constet, quorum aliqui sa) martyrio coronati sunt. Edibus autem sacris quarto, quintoque seculo extructis, factaque omnibus, qui vellent, abjiciendae idolorum superstitionis, colendaeque religionis nostrae potestate , adeo aueta Cyri res Christiana suit , ut anno Circiter so. in eo Episcopatu octingentae Ecclesiae 3 numerarentur . Neque vero Cyri tantum , sed Samosata etiam tertio seculo agebant, qui dediti religioni nostrae essent. Est vero

animadvertendum , nullum usquam repertum hactenus illustre

monumentum esse . in quo alicujus Episcopis s) fiat mentio, qui Ecclesiam ullam Euphratensis Provinciae ante quartum

seculum rexerit.

135쪽

92 ORIGINUM ET ANTIQUITATUM

CAPUT III. In Cilicia.

CIlleia Provincia Theodosii Iunioris Augusti decreto divisa

m Primam , & Secundam I suit. Est vero Secunda Bria prima propinquior. EJus metropolis Anaearbus erat . In hanc urbem jam usque a primo seculo invectam Christianam doctrinam fuit se facile patior , propterea quod importatam in Ciliciam ab Apollolis suilla certo sciam. Sed praefectum illi Episcopum Marim, cujus meminit auctor Epistolae,quae Mariae Proselytae Callaobolorum nomine circumfertur, scriptaque esse ad ignatium Martyrem sa) fingitur, numquam credam. Nam qui in veteribus Ecclesiae monumentis ob eam rem studium consumendum putaret ella, ne is nullum ante quartum seculum reperiret, quem plane coallet, fuit se Anagarbi Antii litem 3 Chri litanorum . Anno aerae Christianae circiter a6o. Mopsueste nos Episcopum habui 1se, certum eli. Neque hi tum primum extiterunt,

quin ulli ante in urbe, quae non longe ab Antiochia ditiaret, Christiani reperirentur s4 . Quod ipsum de Kgiensibus censendum omnino est, quos tertio quartoque seculis nec Episcopis, neque Martyribus caruisse accepimus sin. Sunt praeterea Ciliciae secundae oppida Epiphania , Irenopolis, Flavi OIis, Castabala , Alexandria, Rhosius. In his ante seculum

quartum fuisse Evangelium promulgatum non aegre Concesserim, modo ne quis monumenta antiqua extare defendat, quibus co

gnoscatur , qui illis Episcopi praesecti primis temporibus se rint s6). Excipi fortasse potest Alexandria, cujus Episcopi Helenus, Arisο, & Theodorus in tabulis Ecclesiae Graecae mem

rantur,1 sie enim habet Iohannes Malelas in Chron. de .Theodosio II. Imperatore agens. Viastram. I. m. . a Tom. i I. Apostolie. PP. pag. a. edit. an. i a 4.

136쪽

CHRISTIANARUM . LIBER II. 93rantur , quasi ante Constantini tempora vixerint, martyrioque

perfuncti sint si).

Tarsus , quae urbs caput Ciliciae universae fuerat, a discipulis Christi Servatoris doctrinam Evangelii accepit. Atque Epistola his, qui erant Antiochia, ct Syriae,m Ciliciae, fratribus ab Apostolis scripta satis indicat sa) , Tarsi aliquos saltem initio Christiani nominis suisse, qui decretis , institutisque Christianae religionis parerent. Itaque & Tars, & aliis in urbibus Pr vinciae Ciliciae multi deinceps fuerunt, qui extremos cruciatus religionis sa) cauisa perserrent. Et si autem sunt, qui Iasonem patria, ut censent,Tarsensem,& Pauli propinquum, suisse Episcopum Tarsensibus datum putent, his tamen si documentis melioribus uterentur vix, Cum vero Dorotheum auctorem & n vum , & sabularum inventorem sequantur, ne ViX quidem cem

seo esse ) credendum , Neque eli eorum propensior ad veritatem sententia. qui Urbanum , post Iasonis mortem , a Paulo suis civibus concestum Episcopum fuisse arbitrantur . Nam quibus argumentis ad eam opinionem tuendam adducti sint, ne suspicari quidem sςὶ possum. Seculo I II. cum Valerianus Imperium Populi Romani teneret ; Athanasium , qui praesectus Tarserui Ecclesiae esset, martyrem 6ὶ obiisse ferunt. Successe-

a De Tars, Metropoli Ciliciae eonsule Cellarium ι. et L sex. μ .a I . seq. Patria Apostoli Pauli suit. Ac . xx II. v. 3. In eo oppido iam usqne a primo seculo Christiani ex gentibus suetutit. M. c.κν. v. a 3. Praecipuum enim eius provinciae erat . Atque ad Citiees quoque Apostoli . ut constat Aa. ι. e. scripserunt hoc modo Apostoli . clyseniores se tres his . qui sunt Antiochiaι. . Θνia . O , o tela fratribus ex gentibus satuream Se. Hos ab Aptis olo Paulo cive suo conversos ad nostra saera suisse arbitror , cum diu ille Tarsi constitetit . Act. e. ax. o. o. x I. II. 3 vide Martyrolog. Romanum ad Za a. Aug. 3e Bollandianos t.iv. mensis eis em p. 9 s. q. tibi de S. Athanasii Tarsens Episcopo . Ae Martyre disserunt . Acta S. Pela Pix virginis, de Martyris apud Lollandianos d. . tom. r. Mensis Masa p. 4 3 3. sq. Acta s. nisaeli Mart ris apud Ratia nartium Act. SS. MAI. pag . 14s. essit. Veron. Ubi missi reseruntur a Dioeletiano . te Maximia uti Ministri , Iudexque ., atrocissimus Simplicius nomine in partes Orientia in Tarsum et vitatem . ,, qua est metropolis c ilicia provinelae , ut ibilem omnes , qui christum eonfiterentve . utrivia, , que sexus. 3e aetatis per publicam audientiam interrogaret , ipsosque per diτersorum tormen ,, torvm maeerationem ad sua mentis vesaniam quantoc: us inclinaret . o pat.as a . ubi de s. Boinnisaeivi hae habentur H Reeelem ergo puer Bonis eius . erectit Oseulari S. Martyres f.3 ia Tarsi ,, agoniet antiar cum essent in tormentis nequissimis a erant enim omnes viri numero viginti. Conser etiam Acta u. MM. Taraehi. Probi, 1 Ande niet a J Ruinartiam ibidpam. 3τε. Vide Doriatheum tom. v II. Bibi. PP. pag. I sa. M t. an. I say. 3e Lequienium Gν. Chri .

137쪽

9 ORIGINUM ET ANTIQUITATUM

cesserunt deinde alii , quorum fit in tabulis Ecclesiasticis 1ὶ

mentio .

Quo autem primum tempore Pompejopoli, Sebasta , Augu-sa, Adatis, Malli, ephlyrique taὶ nunciatum Evangelium fuerit. ita tui nullo pacto potet . Quoniam vero Cilices Christiani in actis Amitolorum , quod paullo ante diximus, memorantur , concludi sortasse poterit, non defuisse nostrum aliquos, qui in iisdem oppidis versarentur.

In Osroene , & Mesopotamia . S Equitur , ut de Osroene agam . quae Euphratensi finitimaeit . In ea poni tur Edessa urbs Abgarorum sedes , de qua alio loco 3ὶ diximus . Etsi autem esse permultos intelligo , qui vereantur, ne falsa sint, quae de primordiis Chri itianae r ligionis in ea urbe tradita ab Eule bio . Ephremoque Syro scrI-ptoribus celeberrimis memoriae fuerunt , tamen vetu HilIimam

esse Edesse nam Melesiam revocari in dubium non potest Proditum namque a majoribus nostris est, ossa Thomae Apollo i in ea servata svi fuisse, primis temporibus Abgaros aliquot insigni religione, ac pietate s ViXiise , Martyras 6 floruisse, scholam denique suisse institutam , in qua γ) decreta, institutaque

II omnes , quorum nomina reperire in monumentis antiquis potuit, numerat sequutii M. . n i s, is, b, tu potestatem subinde venit saracenotuin . Quo tempore sueri Ia-Τ' fri , Ebah . Ehicioseque sui ritus utebantur . Vide Asemanum tom. II. Biblior h. Tarii de Lequien. tom. II. orbi. orim . pag.8τη. i. q. mii eas urbes describit, earumque Episcopo recenset. m. . pag. 3 oct.. Consule Rufinum ι. I. H. E. cap.v. p. s. eit. Is a a. di Iohannem Chrysostomiim mis,nil. xxvi. in Epist. ad μόνaos , tam . κ i a. s. a 37. quo lo 4 Thoma Sepulcrum eognitum omni his, fuisse , sitioit. Atu:si cognitum ita sesset, ut traditum a Rusuo est, cognitum certe omnibus non suisset .s vide Eusebium in Grani o ad M.t. Macrini pes. 1 f. edu. parataci . a Meundi Bollandiani ad δωκά. Iun. rom. it. p i or 6. ubi de s Barsineo Edesseno Episcopo,& Mart re , quem sub Traiano uoluisse struat . Quinetiam aeundo seculo. cum controversia de Paschate orta esset, vir batii Ee usi iti Osio . Prti,ineia . Euseb. l. v. cap. xxi xx. Hi in Eccι. pag. 443. M l cclesialtim quoque in Ostoene Provi ia , di in illius urbibus regio.iis e sti-

,. tutarum litrita visuntur . . . i L c achola Edeilena disse tam iab.a ii. h,ius operis, ubi agam de Catechetis . di Cate. ehumenis.

138쪽

CHRISTIANARUM . LIBER II. 9 s

taque Christi Servatoris explicarentur. Quinetiam Episcopo rum quorumdam , qui eamdem Ecclesiam secundo tertioque seculis gubernarunt, scriptores I in magni, ac nobiles meminerunt. Itaque quarto seculo sic erat universa civitas Christia

nae religioni sa) addicta . ut Iulianus Augustus, qui idolorum

superstitione detinebatur , cum ad bellum Persicum proficisceretur, eo se conserre noluerit, qua iter in fines Persarum

erat 3). In quibusdam urbibus Osiroenae Provinciae aliquoseo ) tempore , quo propagata Edessae est , Christiana religio;

in aliis nullos fortasse , in omnibus non magnos progressus secit. Mesopotamia Provincia dicta est, quod duobus fluminibus Tigri, atque Euphrate contineatur. Huic qua parte ad Septentriones spectant , finitimi sunt Armenii, quos a Mesopo tam iis mons Taurus dividit . Atque Osroene Provincia ad eam.regionem pertinet : incipit enim ex septentrionibus a Tauro monte , protenditur ad ostium Chaborae , duobusque fuminibus Euphrate, atque Chabora continetur. A Sancto Mari

S. Thaddaei discipuli non vero Apostoli) Iesu Christi, qui

Edessam Evangelium praedicatum venerat , auditore fuisse

Cascaritas s) Mesopotamienses institutos, traditum a quibusdam '

a conser Ruinartium M. SS. MM.sneor. pag. ia. edui. Veron. in M. S. mmmna , ubi hae ex I. Chrysos . de statu urbis Esessi Dioeletiani tempore habentur. ,. Pergunt ad urbein ,, Edessam nomine . urbem permultis agrestiorem illam quidem . ses pietate insignorem . sub Constantino aedificata ibidem cura Episeopotu.n Cononis, odi Saadis templa suerunt. Conser Chrsenicon Edessenum n xxi i. apud I.s. Assemanum tom. a. Asbtioth. or. iv. o. seq.3 soEOmenus ι.va. e. . pag. a s. e.at. Canrabris. Saulit praeterea valeas Arianus la Edesse- nam Beelesam . ME. ι.v I. cxv r. pag. a o. Ea deinde urbs cum . post multas dissensones Episcoporum de religione, exagitata su iset , de qua re conser catalogum eius Eeelesiis Episcoporum apud Lequienivm tom. I l. m. Christ. pas os s. seq. in potestatem veciit Saracenorum . Capta post ab Latinis sule . eum Armenii in ea . svrique Christiani agerent, sataeenisque parerent. vide Fale herum lib. I. e.xha. rom. I v. feriptor. νεν. Hanere. pag. 833. lib. I. pag. 36 9. a. sed evisum eiectis nostris potiti Sarae eni Edessa imperio sunt . Nune Tureis subest Constantinopo. litanis . De orsa . se enim nunc temporis Edessam .oeari aiunt elusque praeseati ita tu i cian sule The ventitum δε age de Levant. pag. g. seqq. tom.t l. ia,t. at .lε 4. 4 vide Euseh. ι.v. e. xxv a M. p.a 3. essit. Cantabris. 3e S., Eomenum ι. v I. cxv m. p. 1 o. edit. Canaabνθ. Conser etiam Leqvlenium tom. II. Or. CA L . g. o o. heqs.s Cascar urbs Mesopotamia e ensetur . In sinibo. Babylonii sta erat. Eeelesamque habebat . non Amidens Metropolita . sed catholieo Chaldaeiarum seleuete usi o Oxiam . Igbtur in Pontifieali Chalii eorum apud Lequienium Orient. C ri tiara. rom. II. Ρε. Ο

hae habentur .. Statim ab obitu Catholiet mittatur ad Episeopum Caseae M. C Mar γ,, si in vivis est , utpote principem , primarium, e praesulem Patriarchalis pro incis , qui

139쪽

96 ORIGINUM ET ANTIQUITATUM

busdam scriptoribus eli, quorum neque vetustate Confirma tam , neque magna in esse intelligo auctoritatem . Nolo autem quisquam exit timet, ita esse aiscetum animo me , ut quarto

seculo esse antiquiora in Mesopotamia Christianae Religionis

primordia , negem . Nam quum vetera monumenta I) considero , Cruciatusque , quos non modo cum Sapor Persarum

Rex , sed etiam cum Maximinus in nostros saevissimam sa)tempestatem concitavisset , Nisibeni imprimis perpessi fue

runt, animo colligo, sic equidem statuo , ut neque recentem tunc in Provincia cultum veri Dei, neque angustis finibus suisse contentum putem. Sed nescio quo Calu evenerit, ut quae fortasse olim extabant, unde origines Christianismi colligere liceret , ea injuria temporum interciderint monumenta 3).CA-

., dexteram patriarchae tenet, eustosque iis lux sedis est pol eius obitum is . Nam De ausibilum a qui lib. i. p. κ r. Η u. Manish. par. i 3'. seqq. rom. i. tibi Acta D upurationas Arcese. at eum a sinere heresarta in sportu esse ponenda ostendere eonatur , C ea ν urbem , cuius si in iisdem

icto commemoratio, eamdem , atque illam Seleuciae pvix imam ei e negantem, nihil moror. Quodentiri ait eam, quam vicinorat Archelaus, noniano turii, eam vero, qua Seleucia vicina erat, Peria rum in potessate tuisse, inane est. Quid namque impediebat, quo minus Proh, Imperatoris ten pore

id oppidum Romani, pateret, postque rediret in ditionem Persarum e Ae s Seleueta Ea Dyl..ti ea subacta aliquando a Romani, est , ut est pmditum inemoria ab Ammiano ι.xx lv. e. v. e ar. I ales. p. o . eq. I ab Eutropio ι. i x. e.κ ia. p. i x .ear. - . os .cur subiici es Q in vi at motum non potuit calcara e Neque vero quia proditum id nusquam ab Lissoricis memoriae est. idcirco ea, tum nunquam hoe oppidum a Romati , suit. Non qua Veia sunt , omnia veteres artihun entis mandarunt litterarum. Deinde hori desint monumenta , cum in Aois Aie helai di antiquis , Λ lauis d/tia a seriptoribus quarti seeuli rei eiusdem sat commemoratio . Nam si Peria eonsuetudine Ustot eum perducti ad Christiana saera suerunt. ut est antia adversum a soEtimetio m I. Op. MD . pag. 3 3 . corob. ultra magi, id Mesopotamiis eve verit necesse est . Jam .ero verat, impristis eii Osroena Ecelesia , ut supra oriendimus, cum de Edessa imprimi, ageremti, . Quid ergo impedit , quo minus primo , secundove seculo invecta reis sigio nostia in Mesepis amitin Retie λ Ae s Υaddaus ille , quem a Thoma missum seiunt. Edesia iuvenit, non video eue progredi noluerit paullulum , in Mesopotamiamque penetrare L vati gelium

pra dieatum. Cumque ea apud M sopotam untes pel crιbu in opInio , ut omnes a Taddaeo , Getisque institutos se suisse arbitrentur , non auderem temere eiusmodi sententiam argue te sal sta. ei, . conser Asseman. um.1 l. hibtioth. or/ent. pM. 3s . seq. Atque etiam si S. Tliomae Parthorum regnum , ubi E angulium enunciaret , at tutum eis, ut poli Cii geneti, Eusebius in ira.tib. 1as. μθ. t. pas. ν. edit. Camabr. narrat , non eqv. dem in Alligo , cur in Mesopotamia fundamenta Christianismi iacete ners cxerit, qua iter erat in Parthiam. consule Martν I. Rom. ἐcxxv iii. O . sed quia Oput est multi, Tertullianus iasi. Iud e.u i i. ADPpora mi-um aliquos suo tempore Christianis lacris siue utile scribit. Multoque magis meaeo ser. ii I. Eus lib. v x I. cap. v. dig. 314.

Mesopotantiae Antistites in Alia uos calamum illi dixisse testatur . Conser Evod. Asitu a. um rom. a

140쪽

CHRISTIANARUM. LIBER II. 1

In Chaldaea , & Perside . QVamvis autem ab antiquis Scriptoribus Babylonia a Cha

daea distingueretur, tamen lapsu temporum factum eli, ut qui utramque regionem incolerent, hi omnes Chaldaei appellarentur. Itaque constitutae Chaldaeorum Dioecesses sunt. quae omnes sere Assyriae . Chaldaeae , Babyloniaeque urbes con

tinerent . Atque haesit illis quidem hujusmodi appellatio , propterea quod jacta religionis nostrae fundamenta in Chaldaea essent , antequam ea in finitimas regiones manaret, in qua etiam

proinde fuit praecipua sedes constituta. Nam Seleucia magna, quae ad Tigrina,& Euphratem est I), ejus Dioeces eos urbs princeps fuit. Regionis vero ejusdem, quae tota extra fines Impe

. I. c. v l. de vara Con ' . pa . 3IO. ed. . Can Λιν. eum Iulἰanti, liMyelio ro iretur Nisibeni Omnes Christiana religioni studebant. vide so 1 omenvin ι v. essit. Ciantabri'. 1 v. seculo templa in Mesopotamia hristianorum erant. Conser MM. Micas c. apud Evodium Asse inatium pag. a. tom. I. Qui sequiorum temporum status christianismi iis Mesopota arxia suetit, cognosti ex Assemani Bibli titheca rom. I. i v. & ex L equi enit Oν. Chr i. tom. I. p. 99 o. seq. is x o I. ρqq. potest . Post varias reriuri vie es , postque te ductoa ititer dum ad ledem Apostoli eam Mesopotamios, ut est ..bserva m a Molino de sine. Or p. 4i g. seqq. eat . I s s s. rursum magnam partem sequuti liint deae reta Nestoriano iv m , tandem seculo superiore sie se in ea Provincia res christianae religioni, habebant, ut est a Cetrio S. Congντ. de Prop. fide a secretis meri Urux e mmendat vim i. e. pag. oo. seqq. ,, Noris tro an attre Missoni . ehe de' c applicem iri Franee si . Questi in Diarbeel te Reero aequisio deri' Arei ve secivo, che su pia veste ea te erato, , , e do po ven ne a Roma ... e adest. s intende si stato nito Patriaret a domandando i 'apyro va--, aione d alia sede Ανε soli ex . Ne stanno aseunt in Musul , eh e 1 antie a Ninlue . e .i e ii vesco - , , o de Cia eo biti, e caltholieo . eon molli det suo rito . In questa ei ita abita ii det to Patriar , , ca de Caldei , che harino gli et roti di Nestorio . che sebbene ivi ne statino iuramente ioci O. . , , sae i ii a se ais nelle Montagne oeoo. In deita Ptovineta e posta Dagdal .... isi hcinno chie - , , is , e Gipikio i detii Carruce in i France si , quali ei sanno gran Gutti, ben v eduli Ja Tut hi ...., I Soriani . e Armeni , ehe ivi sono initi Atti Cattollet , eelebrano nes Ia i stella chlei. . e 41' , , detii Padii sotio inruiti 1 l. ro figliuoli. essendo vi vera mente gran quantita di sedes i. ,, vigent Atiam num in Mesopotamia Armenii Catholici , quos partim Catine litae ex careeati, pati in Ar-Wxnii Pre, b, teti, quorum aliqui sunt Alumes collegii Urbani de Propaganda sde . in tituunt Max tanturque . In his est Iohannes Tas bas magno de ingenio , de virtute iuuenis . qui multa est

pro teligione incommoda perpessus. Nunciatum autem his mens bus paucis a Carmeliti, est , Pa triarcham Nesto ei adcitum coniungi nobisenm foetetate communionis velle . secum autem una II circiter hominum millia ad orthodoxam religionem perducturum . Immo vero litteras Patriar cha ad saeram Compreetationem scripsi, quibus etiam , atque etiam orat, atque obsecrat, ad te ut ministri mitiantur . Itaque attributa nune ea pars Doiniti uanis est, mis que initio sere hu-dus anni a se . cateianus codile cinus , de conradicus Turrianus eruditi, Opti: titque viri Nini ven fuerunt Evangelium pradicatum . MuIta de origine , & progi essu religionis in Me si puta mi a diei polletit. velum iam nix hoe loeo explicate neque possum , neque veto esse opus cxii timo.

SEARCH

MENU NAVIGATION