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ba oportere , demonstrari exitu rerum posse , cum satis compertum, exploratumque sit, quo tempore Iudaeorum civitas vigebat, non modo gentes plerasque , quae regiones ad septem triones spectantes incolerent, non fuisse conciliatas Cluillo,
sed ne Africanos quidem , qui ad Occidentale imperium Populi Romani pertinerent. Quod attinet ad ea Novi Testa
menti loca , quibus maxime adversarii niterentur . sciant esse aliqua huperbolice i), ut ajunt, scripta. Fuisse enim eam loquendi rationem imprimis apud Orientales in usu, quod plurimum ad ornatum orationis conferre videretur . In Novo autem Tella mento interdum hoc figurae genus usurpari, cum sit per se manifestum , tum est observatum a Patribus saὶ , quihus nemo , sine ratione , detrahet auctoritatem . Errare autem vehementer eos, qui hyperbolen adhiberi sine mendacii nota nequire , censent. Aliter esse etiam metaphoras e sacris Bibliis
delendas; qua re quid dici potest obtusius 3 Non esse tam in
eptos se , tamque imperitos rerum, ut nesciant, cauto esse opus, ne quis hyperbolico sensu , dum nulla necessitas postulat, sacrarum Scripturarum loca exponere conetur . Necessitatem autem non postulare solum , sed etiam flagitare , ut loca quaedam , quae sunt de propagatione Evangelii, υπιρβολι- explicentur . Nisi enim ita esset, nullam gentem tam barbaris moribus aetate Apostolorum fuisse suturam , quae non esse amplectendam Christianam Religionem judicasset. Fuisse vero& multas, & copiosas, revocari in controversiam non posse.
Quid Z si dicta quae fuerant de Regno Christi latissime 33
x 'Υ. 1ειλή, haee uerba christi pr se ferre apud Mareum eo. i. Evang. v. s. P ἀμυsvangliavim omni oeia u . . negari pri secto nullo modo potes .a vide s. Isdorlim I eluso ten lib. il oti, fore i κ. pag. a 3 I .seq. edit. an. Isos. 3 sunt enim , qui mysteriis ibidem fuisse loquutum chrii am putent, & quadam exeidio Nieiaxosolymorum adiunxisse , qtia ad mundi interitum pertinerent . Itaque verba Matthaei ,, Et prae ,, dicabitur hoc E. angelium regni ia universe Orbe in testinitinium omnibus gentibus, de iude, a veniet ccin ummatio,,e.xv v. 4. intelligi de cians inlinati ne mundi oportere ι at uuiit eis qua sequuntur et . ε. , , Tune sui in Iudaea sunt die. spectare ad exeidium Hierosolymitanum videantur. Conset S. Maeron. in Matth. t. v. m. p. r. p. 43. edt. Maria anaι . Id vero 'ton aliqni inter pret .s noli t soluin . sed etiam Protestantes eo needunt . Conser Wittium ibid. pag. D. yeqq. Alii ac explicant ,, Quamv*s haeeemnia certissnie evenient, tamen nihil obstabunt. quo minus p aisis dicet. a vobis istis Evanrelium in universo virbe , ut diei huthaeus εν ἔλη T. ει κου v . ,, nempe in omni terra habitabili a Marcus vetoriis πάντα Ψά in omnes gentes , quod tinis pletum esi etiam ante excidium Hiei osolymorum . Nam Paulus Romanis scribens cap 3. v. t
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CHRISTIANARUM . LIBER II. 3 3Iproducendo, antequam consummatio venisIet, alio sensu usur-Pare oporteat, ita ut nullam gentem futuram intelligendum sit,
quae non audiat de Christo. ejusque disciplinam. colat , ante extremum judicium Θ Namque similibus verbis indicari quandoque extremum tempus hujusce universitatis rerum. Ac fuisse prolecto Patrum aliquos, novimus,qui hoc modo rem hanc Om
nem esse explicandam existimarent. Nihil esse praeterea , quod impediat, quo minus quod scriptum de propagando brevi tempore in universo terrarum orbe nomine Christiano, & religione est, de orbe Romano sa) intelligatur . Etenim si verba Lucaede editio Caesaris , deque universo orbe describendo unum orbem Romanum significent, cur idem Christi sermo, de praedicando ubique terrarum Evangelio, significare non poterit Z
EX tremum quod opponerent, vestigia a quaedam Chiistianismi in America detecta, cum primum in Hispanorum , T t a ' Lusi-
,, giele sdem eorum praedicatam Iti toto mundo . Per totum orbem intelligere lie et non smpli - , . citer omnes ubique orbis regiones , nulla exe epta , sed illas mundi partes , in quibus tuti e Id - ,, dati eum gentibus permixti habitabant, ut constat hoe loeo Ae . cap. I. v. s. erant autem in
,, Hierusalam habitantes Iudai viri redigiosis ex omni natione . qua sus C lis es. Romani sole-hant imperium litum appellare Imperium orbis terraram . .. s. uatis , ut videre est apud , , Iosephum lib. a. eonta Arionem. Ita giel potest per totum Imperium Romanam , di ultra flais,, tam pervasse evangelium . Nam si unus Paulas ah Aierosolrmis xa Illyrieum v.que pro in ovit ,, christi doctrinam , 8e ut quidam existimam . et Iam tu Hispaniam . qui j de aliis Apostolis . &,, tot eorum adiutoribus est existimandum λ Praedie abitur autem Evangelium in te limonium omin,, nibus gentibus. Hac re Deus velut contestabitur omnes gentes , s. e testatam , δὲ notam faciet, , illis Iudaeorum pertinaciam . atque poenas exposcet. Nemo poterit praetexere ignorantiam ve , , ritatis , quae palam toti mundo anu elabitur . Ita Bernardus Lamius Coneor i. Evang. l. v.
a Coniae Lucam. Evangelii es. II .v. . seq.a scio ab adversariis asset ei Iustini, aliorumque Patrum testimonia , qui nullum angulum Riise aiunt, in quo vero Deci saeriseia non offerrentur . At eos de orbe cognito loqui , peripiacuuin est . Quin etiam suise aliquas remotas genter , quarum aliquam nostri haberent cognitio' nem , quae nihil primo , se eundoque seculo de Christo se eeperint, auctor est Rufinus lib. i. hol. cap. ix. pag. 124. essit. an. I sag. a quo sunt hane his ollam mutuati s rates tis. I. e.xxx. p . 49. Eomenu iIb. x I. cxxiv. pag. 4. Theodori tus lib. I. eap.xx xii. pag. 34. erit. Cantabrig. Nam scribit Ruanus hoe in ido . ,, In ea diviso ue o rhIs terra . qui ad pixdieatilum verbum Dei as, sorte per Apostolos celebrata est . eum alia aliis provinela obuentiant . Thoinae Parthia , S , , Matthao AEthiopia , eique ad harens niterior India Bartholomaeo dieitur sorte 4eereta . inter,a quam, Parilia auique media, sed longo interior tractu . India ulterioe latet , multis votiique , , linguis, de gentibus habitata , quam velut longe remotam nullux Amstoli eae praedi eatio ius vo
, a mere , quae tamen temporibus Constantini tali quaedam ex eavisa semina saei prima sese erit sc . De vestigiis Christi an sint in Ametiea , qua reserunt , suspecta sitit permultis viris doctissimis sa ἰ- statis . Conser Malvendam , R La Motthe la vayee l. e. Sed sie vera snt, quid mirum λ Si , ux,, animadvertit ιιid pag. 3 3. init sus , in omni religione quam ium, i, idololatrica , ae diabolica, , plane , aliquid animadverti potest , quod ad dimina instituta aecedere quodammodo videatur λ, , Ludit mirabIliter Ingenii humani Vatietas . & in tam immensa cultuum diversiare vix e i, ut
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Lusitanorumque ditionem cecidit, inane esse , ac nugatorium. Itaque ne illis quidem probari, qui inlatam eo Apostolorum tempore Christianorum doctrinam vellent. Hoc Thomam Mal-
rosque confiteri, qui aut omnino a jentem sententiam pro Pu gnarunt . aut esse verisimilem putaverunt. Igitur cum nihil esse videatur, quamobrem initio fuisse Americanos Christianis sacris imbutos arbitrer, venio ad extremum X v. seculum . quo primum tempore sic est ab s3 Alexandro VI. Pont. Max. Hispanis , Lusitanisque America attributa , ut hortatus eos majorem in modum fuerit, ne insularum , continentisque incolas in rerum divinarum ignoratione
manere sinerent. Et si Dominicani 4ὶ praesertim, Ac Franci scani
,. non aliqua deprehendatur e sentencla. Quae s vel minima fit , ab ita , quorum interest , ut se malor habeatur, augeri solet . N exornari. eo quandoque tractis , quae alio vorsum spectan . ., An quia Indorum Brachmanea triplicem sunt eulum , & collo suspensum gerunt, quem ttim ali . . cuius numinis fingunt esse symbolum, aut quia Sinae,3e Iaponii Deum exhib. nt emgie incinstras a M in quo ex an eor pote prodeunt tria ea pita mutuo sese aspicientia , vel quia Solonis leges ., Athenienses iubebant surare per tres Deos 1 DI. Hem . expiant eis . aior neu n , idcirco,, hae mihi In adorandae trinitatis nostrae m3l erium trahenda sutii δ Ne , . De huiusnodi Ethni- eorum. Christianorumque i ituum, atque opinioniim similitud .ie agunt eo piose Petrus Daniel Hue eius ιn AEnetanis euationibus de Conraia a rarionis, Iura per tot. & Tobias Psanneius in Shromata Theolo M Gentiιis . Quid s tempore Apostolorum America Asanis . Astieanis, ae Europeia ignota erat Immo vero ne dia videm ante ulla elus apud nolitos memoria supererat . contule init si ulli uad. pag. 4s . Ieqq. t Loe. eit. a Loc. eis. 3 Constitutione , qua Inelpiti dileν ratera, tomis i. Sulla ν. me bini pag. εε. de apud Brovium adam o a. num. xx. Hortamur vos quam plurimum in Domino , di per laeti Lavaeri su , , sceptionem , qua mandatis Apostolieia Ohligati esti, . & .ileera miseri eordia Domini Nostri , Jesuchi isti attente requirimus, ut eum expeditionem huiusmodi omnino prosequi , de assumere., proba mente Orthodoxa fidet Eelo inteolatis , populo, in huiusmodi insulta . Ae terris degentes ri ad Christianam religionem suseipiendam indoeere velitia . di debeatis . nee pericula. nec la , , hiares ullo umquam tempore vos deterreant, firma spe, fidue laque eoneeptia . quod mus omni , , potens eonatus ves ros selieiter pitisequetur . 4 Iohannes Meletide sua Oid. Pt d. In Thos ur. Vrid. d. ias tu lias Hispanie e edito Romaan. 34M. lib. I. cap. I. pag. 4. ,, Los premeros faseidote, . inritit . . MDiastros Apollolicos ,ri que passaron enti Colon Leton rus Religi sos de nuestro seraphie is Padre S. Franea ieci , queis traian por caud illo para Ia eo aquilia e spiritual de tan grandi scit Imperioa , at M. R.P. Frayri Iuan Perea de Marehena Guardian me eta, o amia sdo dei Coti.ento de la Rabida de la, , Provins a de' Andalusia . A II. delmes de Olubre deI mismo anno i sa. eon general, , alex ia de la armada dea ubi ieron una νssa de los Lue uos 1la mala man hani Ne . , , subivngit ε., Tomδ posession me et Papa . y por la Yglesia en una . que hi Eo de ramos , y pagas ... e. , , que diao missa . y et santissimo saeramento . . sue la primera de lodas lis Yglesas de ., las Indias , . Vide Frane istum Gonetaxa in oed. Mid. i v. parra m 1. Generatis. ad iugum ad an. I 4sa. n. . seqq. tom xv. nov. iast. pag. t. βε de ea . a I. pat. xo. Meletigesius de imini canis . inter quos Dominicas de M adora primas obtinebat, loquens,, Estos quattro τε ,, ligio
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cani id maxime laborarent, idque eniterentur, ut barbaros ad veritatem agnoscendam, reclamque ins itutionem vitae,quam ignoraverant colendam , atque observandam impellerent, magna tamen militum pars cupiditate tanta auri tenebatur, ut illius extorquendi caussa , omnia in miseros cruciatuum eXempla si in ederet, eisque vitam eriperet, velleque jam gentem, nomenque ipsum Americanorum delere videretur . Quae res adeo commovit in nostros homines iram barbarorum , ut cum agi de sempiterna gloria intelligerent, rogarent primum, ea ne Christiani potirentur Christianorum autem omnes similes esse eorum existimabant, quos tanta esse crudelitate perspicerent tum ubi interrogantibus ab religiosis viris responsum erat, nostros , qui pie , integreque viverent, ejusdem gloriae participes suturos; continuo sumebant, ab se ne regnum quidem caelo
rum saὶ expeti, in quo Chri litanis consistere liceret. Sed haec in Insulis potissimum gesta sunt. Post enim quam continentis imperium Hispani, ac Lusitani adepti sunt, eodemque colonias
deduxerunt incredibile memoratu est, quam ingens multitudo Americanorum,simulacris inanium, falsorumque numinum contemtis, suam Chritto Servatori fidem obstrinxerit s3 . Atque
,, ligiosos . inquit, truxeron la Orden de Pred Ieadores a ta Y,la de santo Domingo . decie, , diande se sue eomunieas 1 a rodas las dema, Y,las . y paries de ei et i a Firme de lodo a quel ,, naevo mundo. ν sue suentrada en ta Ysta por et mes de Septiembre asio. dira , y ocho M annos despues dei primer deseu,rirmienta ,, . Quae autem eommcida intulerint primum in Insulas . tum in eontinentis septeintrionalrs, ae meridionales partes eo nosei poterit ex eodem Μ lendeso b c east I. pag. i . seq. quo quidem eapite sic habet ., Passa la religion de nue ., 1 O gloriciso P. s. Domingia de Y,las a tierra Pirme ,. . Hereeta M'. In I. Oeeid dee. a liue a. p. v a. Bartho mavs de las Casas ord Praed. Hia. D. Dumon. Ind. Gecador. Antonici
que . qe a paullo post recensebimus . a Conser Bartholomatim de las casas lib. modo indieato pag. .seqq. MFt. an. Is I o. a Idem iώad. pag. a'. ,, statuev .... Prineipe , e Signcire , se ne ando sempre suggenda .. dalli Cristiani da che artiuar o ali' Isola di Cuba , eome que gla . ehe ii eonoseeva... E solori perch egii fuggiva M. Ita abbruelarono vivo . Euento legato as palo vn Religioso di s. Fran- ,, eesco uomo sant , eh' era tui . gli dieeva aleune coci di Dio . e delia nostra ride . eh' eglim mai piu non avea Mite , quanto pote va hastare in quel meo temo . ehe t eatne sei gli eon-- cedevans . e ehe egli voleva credere eia, ehe gli dieeva , se ne ange te hbe at Clelia . doveri vi era gloria . e riposo eterno . e se Ba , eh' eali se ne sirebbe andato ali' inferno a patire., perpetui turmeati, e pene . Egli pensando un meo, di afido at Religioso , se at Clelo va an-M davano i Crisiani. Il Religitiso eispose di si s ina ehe vi anda vano questi. ch erano buoni. ,, Disse subito it Prive pe senea pia pensatvl. eM etli non voleva ansat la , ma ali' infernciper non istare doτe vi sis sero ess . e per non vedere gente emi erudele. 3 Conset Melendesium pag. ea. .seqq. vi utriciam vic. I . lib. . a . . eo que striPtores, quos mox laudabimus .
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Atque in Antillis quidem Insulis, quas etiam Caribes vocant, quae ab aequatore ad septemtriones vergunt, in iisque praecipue, quae in Hispanorum , ut Margarita Iὶ , Trinitatis , S. Abannis , seu Portus diυitis , atque Gallorum , ut a) Martinica, potestatem venerunt, nihil est praetermissum, quod ad fines Ecclesiae Catholicae producendos longius pertineret . Itaque condita templa, coenobiaque extructa Monachorum sunt, quibus Monachis onus confirmandorum in religione novorum Christianorum , & Idololatrarum , si qui superessent, convertendorum incumberet. Factum id etiam
est in ciba , atque Hispaniola, quae S. Dominici dicitur . in qua eis urbs Archiepiscopalis , aliisque pluribus, quarum incolae Christo se, veritate cognita, subdiderunt s3).
In continenti autem , quod item ab aequatore ad septem triones protenditur , dici vix potest, quot in Florida . in Mexi-cρ M , Novaque Hispania is) , quae in plures provincias dividitur hae autem regiones omnes Regi Hispanorum parent barbari sacris nostris sponte imbuti, Ecclesias constituerint
an. lcas. In Mellicano autem Regno floruit see. v. a. llispanus ille Gregorius Lopesius in ignis anaci: reta . cuius laudes non Ilispani modo Ludo. leua Crauatensia , N Cardinalis Aguimius 3 sed etiam Gaetus Episcopus Meldeos uui Jaeoba, Benignus Daisuetius in cloe. num.κ . p.2 edit.
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CHRISTIANARUM. LIBER II. 33sverorum Christianorum . Itaque Episcopatus instituti , Monasteria sun data , deleeti ministri, qui in remotas regiones , quae
a barbaris incolerentur, contenderent, eisque persuaderent, unam Christianam veranti esse Religionem , inducerentque, ut
mysteriis noliris initiarentur. Quamobrem fuerunt, qui dicerent , singulari Divini numinis providentia contigisse, ut cum Muham edani, atque Haeretici, Schismaticique tot provincias in Europa, Asia, atque Africa Ecclesiae Catholicae ademissent, tum
amplissimae regiones extremo seculo Xv. atque ineunte xv I. detegerentur , quarum incolae, qui barbaris serisque moribus vivere consuevissent, eam doctrinam amplecterentur , qua se
indignas pleraeque Orientis, Septemtrionaliumque regionum gentes reddidissent. Quamquam nescio quo casu evenerit , ut Insulae quaedam, continentisque Americae regiones in ditionem ceciderint Proteitantium, saetumque proinde sit, ut barbari novo genere doctrinarum imbuerentur, quae cum vera, qua Christus suos instituit, pugnarent.
In Australi si) America post Isthmum ad mare Pacificumlatissi-
, In ii, oppidis , qua in Isthmo Hispani oblinent orthodoxam religionem florere tam eeriatum est , ut ne egeat quidem Oratione . sed quas Angli, Batavi, Danique obtinent in septet trionali Ameriea, regiones, ea Ineolas haberit plerosque alienos ab institutione , di doctrina cathialieorum . Johannes Alberius Fabrielua salui. LMM Ευang. eap. v xxv. par. 3 3 E. se habet,, Poli exutiim Anglorum studium Americam petivere Thoaras Mahu Thoma, shephaid, ,, Ee alii, praeipue vero Iohannes Heliotus s Hune Indorum Americanotum Apostolum perperam, at homo ex eadem haeres Crescentius Matherus Epistola ad Iohannem Leusdenum . vertisse. que seribit laeta Bildia in lingvam Indieam , quam linguam Indieam Fabrielva ibid. pag. 3 8 s. putat suisse Virginianam i ,, de quibus ... Dh. Hootnbeckius lib. 11. de Conυarsona Indorum , ,, oe Gentilium cap xv. pag. as . seq. R decretum Pallamenti Anglieant M. ig . Condi elae.., pta soaietas prior annia c hristi I 64s. de suecedente tempore a Carolo secundo Rege an rosa. deineeps a Willelmo III. an. I o . Anna resina , di Georgio utroque Regibus sustentata , &M au Ia priuilegiis egregie . . . de LeoIγni Ien Ainsit , de Roberti Mylei, Barnaba olei, S allo,, rum legatis , Ee donaticinibus ornata . cuius fluctus ingentes quas vero fructum ullum afferre eorruptela doctrina Catholi ea possit ,, non tantum ad amplissimas nova Anglia Prouinetas, sed is Ee multas alias regiones America , Asae , & Ahica longe , lateque extenduntur M . Numerat mox Fabricitis scriptores, qui de foetetati a iisdem data opera dissemieruiit . In his ponit Io hannem Lockium , qui Epistolam seripsi de societate promovendi erignitionem Christi, qua illud institutum celebrat. Extat inter eius seripta posthuma Loia. an. x x .,, Dat a praeterea re fert ab Eam do Cibscino Epistolas hina , quarum una ast ad ear ira familiaνum in Gionisa --, ris A era ris . altera ad Misonarios su aisdem Cilon. s M Utia eum Praemissa exhorta-- tione ad Christianos magna Britannia , ut foetetatem de promovendo Evangelio adiuventis in instivendis, di ad Christum adducend x nigris , plantatioties etians maritia, Anglicanas in-
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latissime patet regio, quam Peru IJ vocant. In ea quoque maximos nostri progressus secerunt. Ergo mitti, Lmne , Custi,
Plata, aliisque in urbibus, barbarorum magna multitudine ad veram Religionem adducta, adeo Catholicorum opes creverunt, ut numerus Ecclesiarum,quas Clerici seculares, Dominica
ni, Franciscani, Augustiniani, Carmelitae, Mercenarii, Iesu itae. a) religiosique aliorum ordinum viri obtinent, iniri vix posse videatur. Quod vero dictum de Peruviana regione est, hoc idem
Lutales in noma Anglia ZonLan. sis. De Missonil us, quas voeat, Belgarum e Mav- ρ. Is . Gentvensum es. xxxi. pag. 3 86. Batavorum pag. 3 9 I. sve eorum pag. 6 o 3 . Danotum ρ'. 6os. agit . Ita Protectantes impedite progressus ieligionis Cathcili ea, imbuereque nova do tirana quoscumque possunt, conantur .
nem , eodem venerunt, di christianarum nomen latius extendere eurarunt, tanta eum laude loquuti lunt , iidem eorum meminissent, qui primi omnium tam longis itineribus susceptis , docere barbaros , eosque ad chrisum eolendum indueere coeperunt. Est illud opus in partes duas et ibit tum , quarum utraque in totidem tomos dividitur .
Rνυι Lait pindunt ies annees tria. a. iri . pag. m. seqq. edit. Amselod. an. ἔτι aEcclesias. Monasteria, Cretusque Religioso tum D dinum, moi eique e hrinianorum,qui in Peruano regno, Limaeque praeipue sunt, describit. sed is auctor paullo est iniquior Ordinibus Regularium . De origine , di progressu Religiosorum orditivis in eadem regione cognostere lector poterit ex Annalibus, Historiisque Diimini canti rum , Franei se anorum . Augustinianorum . Carmelitatum Mercenariorum , Minimorum, fle Iesultatum . I in regno Brasilens , quod obtinent Lusitani. Metropolia Reelesiastiea est Iasia de toristis Sanctes . Episcopi quoque aliis urbibus praesunt. quoa quarto huiuste operis i bro numera bimus . Flti tetit qutique in Erassia Relisios ordine a Domini eanorum , Frane istanorum , Iesu itarum . Carmelitarum Ne. Vide Iohannia Lerii Navigarion. m Brasiliam an 3 3 sineq. galliee descriptam s edita nque Rupella an. set 8. R Latine Gen . an. isto. Antonii et san Roman
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Ishmum usque Anaeum protenditur , assirmandum . Para quarta
a in Regi Hispaniarum Catholico paret. At Iesu itae in Provincia
a Iosephus Deralia orss. Praed. Episeopus di Euenosaννes vir gramis , de societati Iesu -- primis addictus Epiliola , quam anno I 43. He 8. Ianu. r. ad Philippum v. Hispaniarum te gem Catholicum scripsi, quamque rex ipse in suo Deereto lato die dig. Decembris an . 743. laudat prag. 31. Mit., ut sertur. Mai. an. a 4 . se habet s.s . ,. Dalsa eitta di fanta ride, , passai a vi state te popola Eioni , e et dux ioni delle mulioni , ehe stanno sotio la euta de' Padel, , des la Compagnia di Gesu, e s disteti dono per cento legi, e . il eui viaggio E se abi misti ... so .. no queste pomia Eioni in numero di itenta , delle quali diei aselle apparte agono a questa dio- ,, eesidi Luenosayres , e t te dici a quella dei Paragua . Dopa aver visitate tui te te die iacittedi mi a riurisdizione , rassai ad amministrate la etesima in alcune di quelle det Pata sua y . . . .
, , Esrorro qui quel tantia , che ici ho v edulti eo mi et occhi, e loceatu per e Osi dire con manci, , con tanto inio gusto , e ΦIritual consola hione . . . . medendo una s gran mortitudine di peeo- , , telle . che quantumue collocate in luralii diversi , esea loro eos, distanti, pure eon tanta, , tib bigietiza pendono in tutio dat la voce dei pastore , eo me se stenero tui te iri uri solo ovile ...., Ringrario del eontinuo nostro S gnore per te eopiose benediatoni . che sparge sopra que' po- , , ptili ver me et odi quei canti religiosi, e uomini Apostolici delia Compagnia di Ge,u . t quari , , dei continuo oceu patio in Uruirti . esen γ/ριώ as darii miras de Cattollea , e in reti
, , derii sempie pia abili at servi hiu di vostra maesta . eon una te alta tanto impegriata , e se evi- , , da, quasi l a veilero Otiaitiat mente eiant talia da loro inaggiori . Id vero quemadmodum sat . posteaquam de pietatis . & religionis eultu magnifice dixit, explicat hoe modo , . Ne que - , so Lelo t d ' Padri e vigilanxa si ii stringe sol tanto alla eultura spἰtituale delle anime di , , quella gente , m a s allarga alti e 1i . e s distende at temporale provvedimento de' loro eorpi . ., Dato elie banno turto ii nece sario ite aptiti per ra fabrica della Chieci , e per tutio cio . ehe, , risualda is culto divino , s pociano uni tamen te etia es; a riconcisee te . e se egliere te mi pii oti,, terre pet sat la sim nra dei grano , e det ebloue, Novate te quali somniiii litano loro bovi .
, , aratri, e la necla cmen a per lavisio , eon lai pro uvidenra . e carita verso tuiti, ehe n An ruo, , abbastanaa spicgars. Per i sanet ulli,e s ei alle ot sane si sa una ratiteolae se menta a parte, it eui, , t acco ici s coriae gna ad un in aggiordo mo . che tien ta nota di tulti . e a etii eae leo sta ii pro ου - , , Vedere eia eo i d eis di sit,ino in gior no . Un altra particolar sementa si fa per tui te te vedove, , , ma in vi e nanea de lia p. ip larione . aeeio essenso donne de boli. e non poetie di esse O loset , , m ieee , o intilitate nepti acini. non seno eo stret e . per sar la raccolla , ad an dare loniano . e, , sane ais r tene ud de Oecurate ne i ii manente de I' atino , eon ivite se alite det loto sello in
,, si tale it eotone . che pol tessuto da gi' Indiani delle stes e po lagioni , serie loris per il ve- , , s .atio . c illa quat pro uviae nra vanno tuiti vestiti con tu ita proprieta, e rutilia ... Mine e n- eludele sorsitan quisquam prisset , nihil eos Indos proprii habete , eum his nian ei bus modo, ut piast addit Per alta . sed etiam vestitus e ut a Patrum Siscietati, distribuatur sed ex Regit decreto eueita se res habeat, intcirgitur . P . /nim 3 iiuncto iv.is In torno a que sto capo i se II Iudιani ab.,, b ano domanio patri ozare sa a tiro boni, ese un rat domin/o, o Pammius, iraαιone d a tri beni,, eorra a conto δ' piaria 4 eoria dat te informaricini tea sinesse. dalle conseren re te nute, e da al- , , tri documenti concernenti questia anare , e me sante i in ea pae ita . e desidia di questi Indiani, , netl am n iniit ratione , e stan oggiti di beni, s assesna a cia se uno una porrione di terreno da la- , , vorare, a fine che ctit raeeoliti di questo in anten et rosa Ia sua famiglia, e che it rimanente deI- , , re sementa della conum ita di gratii, di tali et eommestibili, e ii colone si amministra in os ni p. ,, rotarione , e va in maliti di aliti Indiani colla dite Σὶotie de ' Mi Monari Sotto gravi, , pene hanno que ' Missionari dat toto Cenerale di non prevalers di eosa a leuia a per se speti aute, , agi' Indiani , ne per via di lim sina , ne per via d' lini teneto , nc per qualui que altro titia , , lor suo a daene etaeto at Provinciale . ., Addit Peralta .rg. a r. Quhilo e t ' unico stulto, , o piutiost orbia dei Paraguai the s ita mea in quesae pro inete , e in quelle det Perii, , , reca loro quale he sollieuo , e col cci guadagno s abilitano a pagate it douuiis , assallapsio a Ostra Maesta consolente in una somma di s. o. peet re alia sua ea in . It di pἰu di uti tal sua - , , d agno tu ito τ' impie ga in servigio di Dio , e di vostra Maesa . Una parte vien eon segnata al, , eulto divino nello splendor delle Chic se . e delle seste tie. . . . uti alti a parte si coni ei va ad
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3 3 8 ORIGINUM ET ANTIQUITATUM
triginta civitatibus, quae sunt Regi iii pendiariae, imperant,
earumque non Ecclesiasticam modo , sed civilem quoque rempublicam moderantur . Fit autem in eas vagis , errantibusque Hispanis aditus interdictus, propterea quo .l metuant, qui Cu- Tam incolarum gerunt, ne animi novorum Catholicorum, quorum sunt mores exacti ad pietatem, consuetudine nil pano
rum vitiari, pervertique possint si) .
,. altro usa niente me no utile . e ne eessat Io . ed ii questo . olire t missionari . e aliel ministii, , E v angeli et .... eonviene avet ne sempie a te uni altii di riseima , si a ben introdotti, e ammae.., strati Leila lingua di qtiet oliuiali da sostituits subito a que i , che m uolono .... Un altra poris ,, Elone di delici danaro se l. e a eomptat Cava ui . e armi , e a livestir soldati . ehe s tenti ino, , in piedi al sit,irio di vostra Maena per qualunque i pedietione vinga lotia commessa .... l/uo contare Ia Maesu vostra in tut te que ite popolarioni dodici in quattor diei mila uomitii abili, is e pronii a prendere te armi per quarunque impresa di suo servi rivi , come secero di titto heia M gli anni seors hel Paraguar . o. e diedero ammirabili pruove det lotu valore . della loto se delia . de I loro attacco per la sua te at per a .... E di prese iue ducento vi ess i inhiegatiori hel la. oro delua sortexta di Monte, ideo spediti cola a pellatone det go vernato te di quella pia ara sotto la constitia , e direrione di due religios delia Comragnia di Gesu, che at tem - , , po steta ne eiativa a lo spirito etilla pieta . a Philippus v. Rex Catholi eua Hispania tum eodem decreto pag. 7. sie habet δε quanto alis mettere ne tu dette provinele CoWernatori spasnuoli, mi es se to siesso Don Martitio deri Earua i gran nonotti , ehe da una tal novita potiebbero te meis attesa ia indole assa I volu - ,, bile degl' Indiani, e 1 ester esii stati governati iam pre da ' Padri della compagnia senia mai, , di pender da altri, ese da ' Provinciali della me desima, e ἡai Massonari, che in tostati ha sono , , t Par ehi . ona' ἡ . che rei qualuitque varia Lione di Go verno . o gl' Ind ani medes mi ret, , se stem prendere bbero motivo di ibanaars, e Ii suggir sene alle Montagne,o non uiane herebbe, . ehi li met tesse sit , e ne esse loro animo ad imprendere una tal fuga Mi signifieo ait resi. , , che polrebbe prende is it te solamento , quanso si stimasse conveniente , di me iter ne Ile set- , , te popolaetioni piu vicine a quella citia .... un Govet natore per ta immediat rieorso in eas di bis no , asti sparouoli di quella Provincia , quantunque io stimasse . eosa dissicile po- , , ter spunt ars a argiungendo lo stello ma Martitio de Batua. che in tal ea sci non vi a. rebbe,, chl thi edesse quel pti verno . emenso vi da temete pii ne i palmente lalle massime de Misson ,, is , t quali insn dalla piima solidae torie di det te popolaaioni . hanno avulo la mita di planis,. tarte lontane dasti Spagniloti, per eo, i inabilitat te ad avere con eat aleun commeteio. At ehe, , doveano agglutiget si i rigoros pree ethi . e proibi Licini, che in orno a ei4 loro ven sano sat te.., come thuramente arpativa nella popola Eione di s. Ignaaio Gualo situ ara Iungo la via , e,. tutia all' in torno circontata di sol te sepi eon la sua porta r mentie essendu in ne eemia i Spa- ,, gnuoli nes lorci passas si di elitrare per de ita porta, a niua di egi era permeso d3 Inoitialsi,. dentro Ia popolaetione . se non soli1nto ad ale uno , che ne ave a Ia licenaea dat Missionario δε . g. a . Ragauagliatono Don Eminanti ele Mattine E carvaiat, e Don Miehele de villanova γ,, ii consillio di esset si traltato in quello steta ecingressis det punio vertente in torno at non in ,, sernat s la lingua si agnuola agi Indiani. e dion petanet ter loro di avet comunica Elone eogrisa spagnuoli. eos a tanto eontraria a eio , che viene stabilito dat te leggi de ' mi ei domiti, de ites. In die , e da cui ne eessariamente ne servono pessime conse guente , ellendo quello uti impegites, it commereio eoili Sparti uolt. chiuder P aditia a quella mutua assee Elone , chenasee dat a traitare in se me . e an volet mante nerti iam pre separati dati Ordinario eo muti governo di, a quei regni. Alia quale aeeusa risponde va la religione i esser vertisano , ehe non si consentivaxa agit fragia uoli vagabondi venitate in queue popolakioni, perche la sperieneta ha satio toes, care con manci questa egere stato Punico me Exo . per cui s sono te nute 1empte Ionia ne daaa quelle te incontinenae , i sulti, gli ammia Eamenta, i idolatria , che a una qOlche volt a vi
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In Cali forniam , quam alii Insulam , alii Peninsulam esse
utant test autem sententia eorum , quorum secundo loco me-inimus ad veritatem propensior in quaeque ad occidentalem
era entrato quale he Spara uolo , vi s sono portati per rubae loro sino temogli. Dei rima- , , nente quanto au'as luta proththione agi ' Iadiani di traitare eo gli is pagii volt. e citi vincet siri questa coi niti steis per salsa uoneiosiaeehὸ vi avea dei continuo tran tium ero di questi Indian ,, implegati per me s. e mes o nella guerra, o nei lavoro deis e sortisse arioni, o in alite incumben- , , re, che stenuentem ente loro vengouo i in poste dat go vernatori det Paraguar, e di Euenolai res.., dat che ne serve una preei a sequente eo munica1ione de ' medes ini cogit frago uoti tuori delleis loro ea se . E se eo me quelli , i quali estono ad aeetidire alle detre nee ende, non sono se repre Il',, issessi m a s mutatio . quindi E , che tuiti gPIndiani, earaei di essere implegati nelle aceennate, , e se . tuiti hanno a vult . e potano a vere communieatione eoti I spagnucii l. e traitare libe- , , ramente eon elai, sen Ea eontra vvenatre ait' ortive dei Missonario . ehe vntea mente ha mira ,, a maritenelli innocenti. ., PunA. v x. quo quatitur . se fabbrichmo amni . tormere , o ait νεα finietioni pag. fg. si e statuit Rex Catholietis . . Attes tutis questi motivi. ho determinat O . ., ehe in ni una delle parti comprese in questo punio , s saecla no vita alc una diversa mente da, , qtiello . che at presente s prati ea . ma che s prosequii ea benit . e si erint; nui, eome si EM ctissumato si Ora si net mane ggio delle armi . e m litari ese rei ai . eo me net Ia uoto di quelle.., e delle munitioni di iopra aecennale . e a sitie di prevenite Ogni in eonveniente , che da clois nascet putrebbe. eoi dispaeeiod' oggi spe alto a' Patri de Ila Coimpagnia . hi da ordine at Pro vinciale . che nilla sua uisita etiniusti eo' Miiscinasi, eve da quai rto. v edimento pol rehbe,, prei,dersi in ea lo mai , et e la distragia potiaile di luee edere una quale he solle varione tra, , quest' Indiani, e notinctii al inio real eonsillio delle Inlle it time dio . ehe sala giudicatori pia opportuno. , , ses longum est omnia referre . quae e dem decreto continentur . Itaque illud ipse lector . si lubet. consulat. Conserat praeterea Ludovicum Antonium Mutat artum e. tr acy. tia . quem Darito sermon e Iut Venetus an. ιν ι . interipsique , , It Cristianesino se li- ., ce nelle Missoni de' Padri d. lla Compagnia di Gess ne i Paraguai , , . Quamquam is audio oonnulla enune laverit se e iis . atque deeretum Philippi regit pollulet . Eius rei ea uisa suerunt monumenta , quibus est uius , quod ei scilicet non suppeterent Meutatiora . tu extremo Alurat rii tractatu extant epistolae duae caletana Cattanei Mutinensis sociat. Jesu se liptae ad Iosephum s attem de suo in Americam Meridionalem Itinere . Contule praeterea Petrum vel prat Reianu, Fon. Soe. Iesti in Insulis . continense Anerae a Meridon. edit. Paras an . iass. Ludovi eum F e . ille ii ai Minimuis Obseνυat. edit. paras. an. 37 4. Antonium RuγEium de Montoya s. I.
93. Homine. Pararuar. s. I. edbr. Leodienses an.1εri. Let tres Eessante, iovi v x M. pag. a 3 r. xi. pag. 39 o. seqq. t. xi . pag. .seqq. t. xi a. pag. a1 .seqq. a o. sqq. 0 sqq. r-κ V pag. is .fal. r. x . pag. 3 s. seqq. Diarium Tre volt inorum an . t et s. t . 1 486. Θ an. I . pag. 89 4sqq. De ortu progressique religionis in e et et is provinciis Ameticae Meridionalis ex Historie is , Muratorio , Petro Pele prato , Melendes o . Iohanne de Aileena a Dorol. vi Mises n. Peruvianas . Gonrale scide Ille icas Hi I. Ponti c. I Carolata tem .il. DI. 3 3 a. seqq. edι an.: si . Didaeo Torrei Bolhiso S.I. relar. h. 3. υν. apud Judea in Proυ. ter,ana a Par νιμι Soe. Iesu Gestar. edit. Rom. ann. i εο ι. Alsonso de C. alle Soe. Iesu ν/rat. de νegno CLI. ise. edat. Rom. au. t 6 6. De ville i5ιὶ pag. a os . philippo de Lapuna s. I. rom. v a a. des latres Eu antes pag. ra. 38. ac reliquis, quos supra nomina Vi cogito cere iccior poterit . Urbanus Certilis pag. 33 . .. Nel 1σ. ll Re di spagna mando in Calis rota a tre navi eon uomini, , periti, e eois essi ite sacerdoti Carmelitani. che balter Eatono inolle di quelle genti. , , Al presente nun s sa , che vi sano operai. Solo det ias a. su incaricato at Nun rio si, , spagna di optare con sua Maessa , ehe vi si gestina me piis ninerosa millione di Calme litani. . . e di Agostiniani, o d altri religios ri . Idem pa .is s. seqq. agit de statis religionis in Ameri ea meridionali, ut in regionibus Per na . Gullana . Bra itia , Rio Gennera , para quarta i