Romanorum pontificum brevis notitia ritus ecclesiasticos a singulis institutos praecipue declarans. Accedit onomasticon vocum obscuriorum quae in missali, breviario, martyrologio Romano, & hac notitia continetur. Auctore Guilielmo Burio ..

521쪽

EUANGELIUM latine Bonum nuntium, ἄγγελ γ ante γ s nat ut ν angrius idem quod nuntius. . Euangelizo vobis gaudium magnum , id est mnunta . nota quod debeat scribi prima syllaba

-Per u Vocalem, & dici Euangm lium, nota Evangelium, uti per .abusum male pronuntiatur, & pas sim bene scribitur sicut Euar stu&, non Evaristus . c bene , optimus, EVan Evoe per u consonantem sunt nomina profana Bacchi,. uti apud Ovid. M tamorphOC 4. - cteteusque, Elate que parent , ct Iacchus , ct Evan,

Oe Baeche sonant ..

EUCHARISTIA , Iatine bonae

gratiarum actio , ἀναροςΠν gratias agere: ab ecclesia sic voca. tur Venerabile Sacramentum quod conficitur & offertur a S cerdotibus. in Sacrificio Missae P tri aeterno , in gratiarum actionem pro Filio suo ad nos mioqui Sacramentum istut Deo P, tri suo gratias agens instituit .. EUSTACHIUS. S. Bonaventurae, vocatus. in Baptismo Ioannes, P stea ia Concilio Lugd unensiae Grast

522쪽

94 ONOMAs Tico hicis Eustachius vocatus fuit : eo quod in omni disputatione, quam ibidem cum illis nabuit, doctrinae veritatem ac disciplinae gravitatem. Perpetua constantia ac felicitate Conservaverat et a Latinis Vero Bonaventura dictus, ob eventus bonos . vide caput Primum vitae ejusdem , in historia Seraphica Hennsedulii. EULOGIA vocabantur olim ei

haria benedicta vide supra in Melchiade ea post Missis sacrificium

alicui dare vel transmittere, erat signum communionis & charitatis Christianae . Vide Joannem Mol, num de Agnis Dei cap.a. Eulogius, latine Benedictus, in bene, λογω sermo ', dictio 3 hinc elogia clar rum Virorum , potius oletia dicenda sunt. - EUPHEMIA, latine Bonae Fama pistrii, fama sicut Polubemus multae

famae, sive rumoris, famosus. simitis bene honorandus , honor bilis: Euganius boni genii, an Coinde imbos. Ε-ICHEs sive Euti hius, Iat ne bene munitus, bonis vallatus; τειχέω munio , muro cingo , τει- murust ponitur pro fortun to, qualis erat Job ante tentati

523쪽

ETx MOLOGICUM. 49sCap. I. Nonne tu vallasi eum, ac domum ejus , uniπersamque substantiam ter circuitum

EXARCHUS. tempore Joannis Tertii Papae anno Christi 162. Ve 'nit in Italiam Longinus cum tit Io Exarchi, qui sustulit Consules Romanos : de quo narrat Onuph. Panvinius , quod mortuo Narsete Longinus Patricius reliquum It liae , quod Longobardi non occum paverant, Imperatoris Constant,nopolitani nomine , Exarchi ititulo , Ravennae Sede locata , a niS I s. obtinuerit . Dictionarium

Historicum ait: Longinus successit Naristi Italiae Principi ; & novum Magistratum , Exarchatum in Italiam introduxit, & sic novo m do praeesse coepit a ac titulum ex xe , quam aggrediebatur sumpsit: nam Exarchus ab εξαρχo incipio

Praeesse, sonat. etiam Exarchas Lbitur , uti Tetrarcha , & Τetra chiis , qui quatuor Provinciis praeest.

EXEQUIAE ab exequendo dictae sunt , quia executioni mandanda est defuncti voluntas: initio enim sui testamenti , ante alia ipse sibi prospiciens mandat, quomodo Vmlit sepeliri : post alia narrat ex quonda . sic exequiae , quasi per

524쪽

96 ONOMASTI CON .antonomasiam dicuntur primarium Testatoris mandatum , quod ante. omnia haeredes exequi debent. . .

EXORCIZO,latine adjuro, flamdr. Dpmanen aliquem Teligione obstringo, sive alicujus animo religionem injicio; & metu religi nis percello . - juramentum; hinc Orcus , per quem jurabant Dii antiqui, apud quos nullum j ramentum firmius tenebatur, quam quod juraverant per Stygiam Paludem , aut per Orcum fluvium u

EXT ASIS scribendum non Exstγsis: quia litera x una ex dupliciabus pro duabus c. & s. serviis E flasii autem optime scribitur , uti Graece ἐκςα ς, quod qui hanc P titur, quasi extra se stet, .

FALDISTORIUM . Italicum Fati

da , idem est quod latine plica, disio mar est explicare: sic Fal- distorium ponitur pro sede Pori tili complicata , quae disjungitur, sive explicatur , & distenditur, dum usui servit etiam pro tape- te suppedaneo sumitur: nam tapotes complicantur, & explicaniux

ita legitur apud Ciaconium in assi

525쪽

ETYMOLOGICUM. 497

ditionibus ad Paulum 3. de Impe ratore Caiolo s. ab ipso Maximo

vocato et Pontifex missati cultu indursus Caesarem expectavis , qui cum venisset eo ram illo prope altare , detracta Corona, reverentiam Jexo poplite exhibuit , tum in faldistorio antevam in genua procubuir , Ora itque ilo deinde post preces fusas ad laratam

sedem accessit. , - - . .

FANONES vocantur ab Italis vexilla quae in supplicationibus

Praeferuntur, a Graeco φανος late na, fax; unde Epiphania apparitio, di vox leutonica menen, dicuntur graece λάβραρα, latine vexilla quasi parva Vela . a φουνω , appare.

venit fanum , quia fana sive templa supra alias domos apparent. hinc profanus, quasi procul a fano sunt qui more graeco prophanus,& phanum scribant. FATUM, secundum Isidorum, ducitur esse quidquid Dii fantur, quasi Deorum enatum; quod mutari non potest. Priscianus fatum nihil aliud

esse dicit, quam dictum & jussum

divinum : hinc fatum pro morte ponitur; nam credebant VetereS, . quo temporis puncto quis nasceretur, eo ipso fataliter , sive per effatum Divinum constitui de mom

526쪽

Iub Job rs : Breves dies hominis sun numerus mensium ejus apud te est ; reposuisti terminos ejus qui praeteriri non poterunt . ac juxta Manilii versic lum Nascentes morimur, finisque ab Ori

gine pendet. μ

Et illud Senecae : ' Primus dies dedit novissimum.

FERIA. feriari idem est quod ab . opere vacare. in Officio Ecclesiastico dictae sunt ferire, quod Vacantibus diebus ab aliis Sanctorum festis, officium fiat seriale , quod est de Deo: ut Clerici intelligant, se Deo deditos nulli rei nisi Deo vacare debere . hinc feriae Quadragesimae, quando paucissima sunt ossicia de Sanctis , , & nullae Octa-Vae . cum horrerent fideles Chri- stiani nominare dies a diis gentium, uti Solis, Lunae, Martis &C., vel a Sabbato, more Iudaico, dbcendo primam, incundam, tertiam Sabbati; diem Dominicam quasi feriam primam supponendo , appellarunt inquentes dies feriam mcundam , tertiam dcc. retento tantum sabbato, ob reverentiam ejus diei, quem Deus ipse sub initium Mundi conditi instituit. in Lectionibus Breviarii de Sancto Silvestro

habemus quod babbati & Domini-

527쪽

ei diei nomine retento , reliquos hebdomadae dies feriarum nomine distinctos appellari voluit, quo frugnificaretur quotidie Clericos ab.jecta caeterarum rerum cura uni Deo prorsus Vacare debere.' FESΤUM,Graece εο mi,hinc Heo

tologia sermo de festis . Festa, Solemnitates , Celebritates, & N, talitia Sanctorum eadem fere sunt: Festum dicitur,quod est gallice Piai-sanr, i eux , recrearis , hinc Festin dies laetitiae . Solemnitates ex.eo dicuntur , quia solent singuIis a nis celebrari. Celebritates, quasi crebritates , quo crebri homines conveniunt. Natalitia, vide infra

in lit. N. In majoribus festivitatibus antiqui precabantur invicem. tui adhuc hodie fit , felicia festa Paschalia , Natalitia &c. & voc hantur hae festivae precationes ; Bead absentes per Iiteras ejusmodi

precationes mittebant, quales Theodoretus muItas scripsit, Eclbterae festivae vocabantur.

FORMATAE , Apostolicae , seu

Pontificiae sunt litterae , quae improprie passim Bullae vocantur, de quibus vide in litera B. Formatae autem dicuntur , quod certis quibusdam formis expediantur , m talis tantum nominibus; hinc e

528쪽

pediri dicuntur tali vel tali som

ma: Diguum est , Rationi congruit σc. secundum initia liderarum. .FORNICATIO. Fornix graece camera dicitur : .turpitudines carna Ies exercentur passim in locis imctis fornicatis , sive cameratis, sub fornicibus in cameriS.

ALII IEI , ita olim dicti per ςontemptum Christiani squod nomen Christianum Iuliano

Apostatae adeo evat exosum , . ut Edicto. Dinciverit, nequis Christi sectatores Chiistianos , sed Galia Iaeos muncuparet, Hinc ipse mo-1iens , ex inflicto vulnere sanguinem in auras spargens es blasphemando clamabat: uisti Galilaea scisti iii vocans Christum Percontemptum , quia ex Galilaeae civitate Nagareth secundum caxnem

oriunduS erat A.

GENTILES , idem quod EthnLsi: gens , vide infra in v

GLORIA PATRI, ET FILIO &c.

dicitur Papa Damasu rogatu S. Hieronymi intercalarem hunc ue

uculum: post singulos Psalmos o

dinasse s ut si phaatasia nostra i

. ter

529쪽

ETYMOLOGICUM. Soaeter psallendum Vagata fuerit, saltem in fine singulorum Psalmorum

ad Deum iconvertatur , Incipit ori mitti Dominica Passionis Gloria Pa-

iri in Responsoriis ; quia Iudaei

adhuc tantum voluntate, & lingua Chri stum occiderunt f sed in tribus ultimis diebus hebdomadae sanctae illum ipso facto pati fecerunt; & tunc omittitur in toto os scio , quia SS. Trinitas patient . Christo dedecorata fuit et .& fiunt istis . diebus quasi exequiae Christi Pro nobis mortui, uti fit in Osmcio defunctorum , sine Gloria Patri, ad luctum testandun, GRADUALE , subintellige Camticum, ita dicium quia cantabatur in Choro, dum Diaconus ad recitandum Euangelium ascenderetgr dus ambonis dive pulpiti s quod adhuc fit secundum antiquaS r bxicas , in aliquibus Ecclesiis, ubi cantatur Euangeliumin Odaeo. Via de supra in voce Ambo .

. GREGORIUS, Jatine Vigilius e

GUELPHI & GHELLINI. Frede ricus Isin Imperator tu Concilio Lugdunensi. omni dignitate Imp aiali privatus , post depositionem

530쪽

centium IV. subjectosque illi populos afflixit, ut Pontificem viV . Te tarderet : maxima enim parti

litas populorum in Italia subsecuta est Guelphorum & Gibellino-τum , ad exterminium se pros

quentium I quae per annoS 26 . non sine multi sanguinis effusione duravit . Ita nitemius . Nomina autem haec originem caeperunt a NO II 39. tempore Conradi III. Imperatoris ob disserentiam inter

Henricum ejus filium Gibellium dictum a loco Gibet, ubi natus erat; &VVelphum, sive Vvelph Mem , ab Italis qui leutonicam

Iitteram VV. pronuntiare non pose sunt Guelphum dictum , Bavaria Ducem: cumque hic obsidione cingeret Urbem Imperatoriam UvirtGhurgum , qui foris erant clamabant: vivant Guelphi, &qui intus: vivant Gibulini: unde postea ortum

est , quod Itali qui erant a parte

Imperatoris vocarentur Gibellini, qui a parte Papae, Guelphis nam praedictus Guelphus' bellabat sumptibus Papae': qua duae factiones ita dein tempore Frederici II. Imperatoris invaluerunt . ut Italiam pessumdandam omnes timerent nam una dc altera factio diversis

vestibus & linguis utebantur , dc