장음표시 사용
161쪽
A non probat,quinimmo repudiat aereiicit Dei Ecclesia. Valentiniani enim haeretiei quaedam ridicula commenti sunt de infantia Saluatoris;dequibiis Ireseus R: Assimi unt, inquit, in hoc de illam falcationem,quasi Dominus,cum puer esset de disteret litterasGum dixti set magister eiu ueni R 7 *m headmodii in inconsuetudine est, Dic Α, respondit A. Rursum cum magister iussisset dicere eu B. re
spondisse Do: ninum: Tu prior dic mihi quid est A, tunc ego dicam tibi quid est B. J sed fictilant
delira haec Quod admiracula spectat,haec egregie Ioannes V Chrysestomus: si antea elim iunior esset mi vi iracula fecissetinon indiguist et Israes,qui ipsum manifestaret. Vir enim factus, miraculorum multi . AE , Ptudine non Iudaeis modo, sed de sy ris,3c longinquiora colentibus cognatus est tribus annis dumta ζ sa' ;άxat. Qui igitur tam breui miraculis claruit,longe magis a prima infantia, si ea fecisset, claruisset: I n. hona io. fuisset enim maiori admirationi, utpote pueriquam vir; neque tamdiu in obscuro latuisset. Sed ni hil a pueris operatus est. lis c de alia plura Chrysostomus in eandem sentetiam. Sed quid interim laminia serius se ipsum adultu nutricio Ioseph, eideinq. fabro in fabrili exercitatione, testimonio
Iudaorum testatum habetur apud Marcum Euangelistam; quorum assertione non tantum fi- e Martis. B lius fabri, sed δι ipse faber dicebatur,aientibus illis, non externis solum, sed eiusdem patriae viris: Nonne hic est Liber filius Mariae,frater Iacobi,Se loseph,dc Iudae,& Simonisλnone de sorores eius . - . hic nobiscuiti sunt JHis optime consentiunt quae Iustinus d martyr in dialogo cum Tryphone Iudaeo his uerbis ait: Cum fabri tignarii filius haberetur,insermis videlicet, quemadmodii Scriptu- nunclauerant, apparens, ber atque adeo & ipse putaretur esse; fabrilia namque cum in hominibus esset, faciebat opera,aratra dc iuga conficiens.Jhaec Iustinus. Indesertasse quod tractant fabrilia fabri sub iugi di aratri symbolicis verbis Euangeliumproposuit,cum dixit ' Tollite tu e Minh. i. gum meum super vos .litem de aratro: Nemo mittens manum suam ad aratru,5c respiciens retro, Lucρ. aptus est regno Dei.JSane quidem quod ad Iosephum spectat: si tam grandaevae aetatis erat,nempe ut ait Epiphanius ViiI asens annum fortassis Octogesimum&vltra,cum sanctissima Virgo Maria illi est deiponsata IU FVσia irim Christi adolescentia decrepitae gratis,ad subeundos artis fabrilis labores minus filiise
idoneus existiniari posse videtur: adeo ut lignariae ossicinae labores omnes refunderentur 'p pi h sin Iesum: atque eo magis , si eidem auctori acquiescimus g dicenti, Ioseph post repertum Ie- Epi,hibid. C sunt puerum intemplo haud multo post ex hac vita migrasse,&propae rea in Evangeliea scriptu- 'ra nullam amplius de eo haberi mentionem.Sunt & hqc Epiphanai verba:sed neque post reditum ab AEgupto idem Ioseph multis annis vixit. de paulo post: Duodecimo anno,aucedentibus illis ad Hierosolyma,quaesitus est Iesus,quando non reperiebatur in itinere, vehit habet Euangelium secundiam Lucam. Post hos annos moritur Ioseph Zc educam s est non amplius a Ioseph, a d in do mo Ioseph. Vnde non amplius dicit Euangelium quod venit pateri sitis; sed: Ecce, inquit, mater tua ει fratres tui foris stant,quaerentes te .l Neque enim nuptiis in Cana Galilaeae celebratis, qui b. . tum sanctissimam Virginem, tum Iesum praesto fuisse constat, interfuiste legitur, neq: Christo moi tienti adfuisse reperiturmam si tunc Ioseph superstes suisset,haud dubium non Ioanni a filio commendata suisset cui superesset tidissimus ac probatissimus custos virginitatis. Haec de aetate ac tempore obitus quamuis ab Epiphanio Se aliis ipsum Deutis astrinentur, scimus tamen non esse omnium eamdem sententiam: sint enim qui velint eu fuisse iuniorem ad subeundos peregrinationis labores:quasi non potuerit esse senex robustarum virium do infracti roboris, nec valuerit promereri a Deo benedictionem illam, quae Aser est impartita cu diκit illi h Moy ID D sest Sicut dies iuuentutis tuae, ita de senectus tua.JHaec quidem non ea ratione dixerimus, ut am memus Ioseph suisse octogenarium, cum desponsata est illi beatissima Virgo: quod nee ipse Epiphanius certe amrmat, in dubie id asserat,dum eius fortasse aetatis suisse diciti sed quod libentius illorum inhaereamus sententiae, qui traditione quadam,quae per singulas Brates ad posteros di Iosi bi obi- manavit,illum maturioris suisse aetatis,cum sanctistimam Virginem etsi in coniugem, tame in cu t-stodiam fidissimam suscepit,dicunt.Sicut de illis magis assentimur qui una cum Epiphanio, eum Apud CV d dicto tempore diem obiisse dixerunt,quam ceteris qui post resurrectionem Domini adhue fuisse ' es. superstitem tradiderunt:cuius uinionis assertor reperitur aiustor cuius apud Cyprianum ha- ΓM Izi hem reditus commentarius de operibus cardinalibus:sed dc Augustinus ei uidem sectator fuisset. ai. se videtur. Iisdem consulibus, contigit memorabilis illa Variana clades in Germania,cu R omanus exe vitus sub Varo est penitus profligatus; qua accepta, idem Varus sibi ipsi intulit manus, dans meritas poenas de expilata a se Syriaede eo enim Velleius tradit,quod Syriam diuitem pauper ingres- l veli Nerea sus,diues egressiens pauperem reliquit. Prosecuti sunt haec pluribus idem Velleius i. Suetonius hist m. 2 ' ae Dio R. Ex his videas,quam insigniter Omsus v errore labatur, dum cladem Varianam um in O ιε.
ante Christum natum accidisse commemorat. m. . .
ANnus Christi decimus tertius Consulibus M.Aemilio P Lepido Sc T. statilio Tauro in Fastis signatura
162쪽
S.&36. u in Ibid.m T Ecimusquartus annus T. Iulio Germanico&Fonteio Capitone Cossi adscribituriquo ,ve in praecedente,nihil pin sequenti, quo iii iertio Consulatiun C. Silius Nepos, gelium reperitur quod ad nostruin instinatum spectar Consulatum C. Silius Nepos,& L. Munatius Plancus. are videat: sicut nec
M P. ANno Christi decimo sexto,duobus Sextis aisdemq. Nepotibus Popeio & Appuleio Coss. A
chelaus Ethnarcha Itonis a Legatis Samaritanorum ac Iudaorum iudicio postulatus,nono principatus sui anno vi Iosephus res latur ν damnatus Vienniam Galliae ciuitatem in exilium mittitur, pecunia eius fisco adiudicata. ditione sua contributa Syriae. haec pluribus Iosephus; qui tamen sibi pariun constans alibi dicit V id accidisse anno regni eius decimo. Porro quod spectat ad tempus damnationis Archelai: Dio 4 Iosephum secutus ciam enim post inultos annos, nepe Seucri imperatoris temporibus, scripserit; res Iudaeoriam a Iudaeo historico mutuatus creditur damnatum dicit Herodem Palaestimst sic enim Archelaum nominat de trans Alpes relegatum ac partem eius ditionis in publicum esse redaciam sub Consulatu M. Aemilii Lepidi & L. Arruntii, anno ab Urbe condita ccptingentesimo q uinquages monono, quo ipso anno a Iosepho exactus ponitur, prout ex numero annorum regni Hcrodis patris eius ab eodem auctore descripto perfacile quis intelliget. Sed si manifeste erret, fatis superius demonstrauimus,cum de tempore nati Christi egimus. Allentitur & nostrae liuiechronologiae Eusebius ς, dum anno Augusti Imperatoris vitimo contigille ait exilium Archelai in Galliam. Quaenain aute in obiecta sint illi crimina,vt sic damnatus suerit, Iosephus f his verbis rem gestam enarrat: Primates tam Iudaeorum quam Samaritarum,non serentes cius Urannidem, detu- iterunt eum ad Caesarem: maxime cuin scirent,eum contra ipsius mandatu feciste, a quo iussus fuerat ex aequo ac bono praeesse subditis Hoc audito Caesar commotus accersit Peuratorem eius Romae agentem, di ipsum Archelaum nominemec dignatus quicquam scribere, Vade, inquit,&qu primum illum aci nos adducito.Qui accelerata nauigatione in Iudaeam delatus, reperit eum cum amicis in conuillio; indicataq. voluntate Caesaris,ad piosectionem hortatus est. Mox ubi venit, Caesar auditis eius accusationibus & ipsius de sensione, misit eum Viennam in exilium, quae est urbs Galliae mulctatum prius omni pecunia.Jhaec ille. Ex his itaque certior causa reddit fur, cur Ioseph monitu Angeli reuersus ab AEgypto idcirco noluit in Iudaeam venire, quod audii set illic regnare Archelaum Herodis filium loco patris sui: nam& in Galilea quo secessit,itidem filius Herodis regnabati unde patet illu no extimi se successeres Herodis, sed Archelai tyranidem iam omnibus nota. His peractis,ac finibus Archelai principatus. ω4ἡsa in prouinciam redaciis, inquit Iosephus S, Procurator Copomus quidam eques Romanus in Ilita te ,. daeain mi illis est,ea sibi a Caesare potestate mandata. Hoc aisceptante Galilaetis quidam, Simon
ra risi Imre Iudaea in prouinciam reducta
mnatus exilio. e Ioseph. alitiq.
nomine desectionis arguebatumquia indignas increparet,si tributum Romanis pendere pateretur,domino .post Deum serre mortales. haec Iosephus quem dum ii alibi id factum estpQuirinum Consularem tunc a Caesare in Syriam missumin eum eo Coponium, iam superius cum Ceannis Regis Herodis egimus,confutauimus,ipsumq.errore temporis la7sum ostendimus. Videas eumdem auctorein,confusis semel temporibus,& res gestas simul confundere; smen ut viqimu0 id ipsum iacium scribit a Simone quo mus,cum diuersa snt nomina,diuersas etiam suisse personas,ac tempora; Iudamq. auctore suetae, Simonem vero assectatorem;& illa de Iuda temporibus nascentis Christi sub praeside Syriae Quirino, ista vero de Simone post exactum Archelaum,cum Iud aest iuncta sv riae; illa occasone census,ista vero conlisisse ea ex causa,quod Iudaea sit in prouinciam redacta, acta haud dubium deterioris conditionis. Quantumuis enim Archelaus tyrannus esset, circumcisus tamen proselytuscumciso proselyto natus erat, ac proinde eorum gentilis videretumsed ti redacta
ex patre itidem circun semel Iudaea in prouinciam,regnum Iudaeorum iam penitus videretur abscissum qua nouitare,c o si pressa semel secta Galilaeorum,in Simone reuixit. Saepius enim post excisas etiam Hieroselymas, Galilaeos eadem solitos praedicare,turba sq.ciere ac mouere,ob id q. libenti animo mortem oppcrere iam superius cum de Galilaeorum origine egimus, satis manifestauimus. Nec est quod quis dicere possit,eumdem fuisse Iudam atque Simonem eamdemq. personam nominatam duobus nominibus nam etsi in Scriptura diuina id frequens est, ab eodem tamen Iosepho haud facile usu patum inuenitur. Eodem anno,decim quarto Kal. septenibris,qua die quondam primum Consulatum inierat. Octavianus Augustus e vita excessit,cum annos tertii agintaquinque,menses decem,& dies viginti sex vixisset: siquidem natus est nono Kal. Octobris. Solus summum imperium gessit a victoria Actiaca annos quadragintaquatuor,demptis diebus tredecim.haec Dio i post Tacitum. Qui autem numerant annos eius Imperii a Triumuiratu inchoato, regnasse colligunt annos quinquagintasex,& menses sex;ri Epiphanius & alii,quos superius recensuimus: Qui vero supputant an-
163쪽
i nos a nece Cssaris,q: o anno eidem armato in Antonium H diximus collata est a Senarii summa a Ioseph. -- Imperii potestas,quinquagintaseptem annos, menses sex, ac dies dilos annumerant, ut Iosephusa tibi S. y. αε alixea ratione auctor libri de oratoribus longe alius haud dubie quam Tacitus L euin regnas' i 4 h.
se ait annos quinquaginta de octo, quod scilicet eius ultimi anni dimidiu de amplius regnasset. At b Tacit. Ita dide annis Augusti fiasius superius actum est. Orat. Sed antequam ad Tiberium Octaviani Augusti successorem conuertamus styluna; ea quae de VI, eodem Augusto scribit Suetonius,attendamus: dum ait, ipsum haud diu ante obitum togas distri- Lex de Irso buisse ae pallia,vestimenta nimirum Romanorum atque Graecorum, lege proposita si tamen res se me, .serio facta est ri Romani Graeco,Graeci Romano habitu & sermone uterentur. Haec cum suetin e Sura in Oct. nius de illo scribat,tamen antea irrepserat in Italiam usus pallii; de quo sic Tertullianus Pal sis lium etsi Graecum magis, sed lingua iam penes Latium est cum voce vestis intrauit.J Porro pallii i Z vi i usus haudquaquam vitus est a Romanis suisse receptus: nana Plinius meminit, quod qui aqua . si h ikr ian&igne interdicebantur,togis exuebantiir, lepalliis amiciebantur,quas peregrino induendi mo- ' ' do. Reus item constituebatur i peregrinitatis, si quis aduena toga indutus videri vellete se Ro- s Sues .in cla
manus montamen Romanis uti pallio vetitum esse videtur; ut de Scipione,cum esset in gyinnasio, ibo *p is .i .
ec de Catone minore,cum ius diceret,quos pallio usos esse traditur,videre licet constat etiam, qd S de Tiberio scribit Suetonius Ε, ipsuin abiecta toga, senne biennio permansisse in pallio. Graeco etiam uti sermone, haudquaquam usu in Urbe receptum sitisse intelligituriunde de eode VII. Tiberio qui successit Augusto, haec idem h auctor scribit: Sermone Graeco,quamquam alias Pin Graea tingua plus & facilis,non tamen usquequaque usus est abstinuitq. maxime in Senatu; adeo quide,ut mo- , M.
polium nominaturus, mam possuIariliquod sibi verbo peregrino utendu essedatque in qu h Suet in Tib. . dam decreto Patrem,cum μα recitaretur,commutantam censuerit vocem, dc pro peregrina τι. nostratem requirendam,aut si non reperiretur,vel pluribus & per ambitum verborum rem enunciandam. Militem quoque Graece testimonium interrogatum,nisi Latine respondere,vetuit. J hic Suetonius:eadem ruce ipso testatur Dio 3. Atque de Claudio traditur, quod splendidia vi- iis, hiliata ruin, Graeci . prouinciae principem, verum Latini sermonis ignarum non modo albo Iudicuera- Iib s . sit, sed etia in pereFrinitate redegit.Ad haec spectant,q narrat Ciceroi de Lucullo,quod dicere so- Suς in Cis Iebat,se libenter Graecis barbara admiscuisse,ut se Romanum probaret. Cominendat Valerius ci . , a Aio de eadem re Romanorum ina stratuum pristinum usum,cum ait: Magistratus vero prisci quam lib. i.epist. is. topere suam eopuIsq.Romani maiestatem retinentes se gesserint hinc cognosci potest, quod in- in valet. Mis. ter cetera obtinendae prauitatis indicia, illud quoque magna cum perseuerantia custodiebant, ne siri AE. . Graecis umquam nisi Latine responsa darent: quinetiam ipsa linguae volubilitate, qua plurimum Valent,excussa, per interpretem loqui cogebant, non in Vrve tantum nostra, sed etiam in Graeciaec Asia; quo scilicet Latinae vocis honos per Oinnes gentes venerabilior diffunderetur . nec illis
deerant studia doctrinae, sed ulla non in re pallium togae subiici debere arbitrabantur, indignum esse existimantes, illecebris de suauitate litterarum, Imperii pondus & auctoritatem domari. Jhaec ille. VIII. Vnde inferri potest, in titulo Criicis Domini,quem scripsit Pilanis Hebraice Graece,di Latine. t. Ἀχnon eo ordine quo recensentur ab Euangelistis η, inscriptiones esse positas nam diuersicum in- si ter se reperiantur,non ordinem ipsos secutos este, sed tantum quod factili esse in simiasse: sed Lati- h L.., nam inscriptionem primo loco positam esse Nam di Nicolaus Papa in Michaelem ilia pili Im- ibini, 'peratorem furore quodam percitum in Latinam linguam insultantem ait: Haec cum Hed a di o In epistad ΜGraeca in titulo Domini a reliquis discret insignem principatum tenens,omnibus nationibus p- : pH ηε 3, dicat Iesum Nazarenum Regem Iudsorum.JSed de tituli Crucis inscriptione plura inferius. Porro eadem Latina lingua Christi fidei sacramentis in Romana Ecclesia magis magi R. nobilitata, ... . scut illa totius Catholice fidei semper tenuit principarum eodem modo N ipsa est prae ceteris excitata. Vnde Marcianus Imperator in Chalcedonensi sacrosancto Concilio coram ainplissimo Patrum conuentu concionaturus,licet homo Graecus,& inter Graecos, te in ditione ac resione Graecorum,eamdem orationem Latine prius, postmodum Graece dixit,ut ex ipsius Synodi P Actis co . ' a rL. .
sat. Legati etiam Arstolicae sedis, Ecclesiae Romans,litteras Romanorum Pontificum ad Syn aci Ldos Grecorum Episcoporum conscriptas,non nisi Latine legi,ac coram omnibus ex scripto recitari iubere consueuerunt, de nis Magitantibus omnibus eius co sessus Episcopis, Grice rςddere. Fidem facit horum omnium unus ex Legatis eiusdem sedis Philippus presbyter in Ss. Concilio Oecumenico I: phesino, ubi recitatis C les lini Pari litteris Latine scriptis, uniuersi Episcopi peti runt,ut eadem epistola Grsce translat denuo recitaretur. Tune his verbis sic interlocutus Philippus Legatus: Vetus, inquit,cosuetudo habet ut Apostolice sedis diplomata Latine proponatur, Sc2 hoc sat esse solet. Nune vero quoniam beatitudo vestra efflagitat,ut litters allatet Grece itidem relegantur,necesse fuit vestrε beatitudinis desiderio satisfacere,&e. I, c habent ipsa Acta Ss. Syno di q Ephesinet. I ii sacris etiam Missarum solemniis penes Giecos ea semper viguit consuetudo ,ut q Act. synod mlam lectiones Euangelicς,quam Apostolics, primum Latine inde Grsce eadem in ecclesia publi- p se pM mce recitarentur,ut iclim qui supra Nicolaus Papa ad eumdem Imperatorem scribens testatur. ' , a Sed quando occasione ciueti Augusti Imp.pene non sentientes longius digressi suimus, nunc ad id Miviiij.
Post obitum Aligusti Imperatoris ipsa die XIIII. Κα Septembris,Tiberius Nero, Iulle Αn- IX. illa filius,c pessit Imperium,tenuim .annis vigintiduobus,mensibus sex,diebus viginti sex. erat TiberaM. pis tunc annum agens quinquagesimumquintum. Mittitur vero tunc ab eo mox ad procuradam a Ex Tacis su i tham Valerius Gratus, mansim . in eo magistratu annis undecim ut testatur Iosephus x. Tunc Het les Tetrarcha,qui de Antipas, receptus in amicitiam Tiberit,de ipsius nomine urbem a se cO ,hiiqiutλm vocavit Tiberiada, electo ad hoc optimo agro ad ora Iacus Genetareth,unde non longe ab hiat s.cu. Emmaus
164쪽
Emmaus sunt aquae calidae: haec partis a conuenis,partim a Galilaeis habitata est, quorum nonuis tudia Her Ii eo commigrare coacti senta,quida etiam e nobilitate sedes illic sibi optaueruntiat quo maior es. dis in Tibe- set freque tia, recepti sunt ad incolendum etiam tenuissimi quique undecumque confluentes.J hec 1ium . de alia de Tiberi acie narrat idem Iosephus'. Porro dc lacus ipse ab eadem ciuitate cognominatus a Ioseph. e e. Tiberiadis: huius est frequens mentio apud sanctos Euangelistas; in ea enim regione freque 3' ter versabatur Dominus noster. v. Hic non omittendum,ipsum Herodem olim,Augusti tempore, Sephori ciuitatem cinxisseminciuitati, o niblis,dc totius Galilaeae caput constituisse,& in honorem Iuliae Augustae Iuliada nomen imposuis ι inpia ..uj. se:quo etiam tempore Phili Pplis ν Tetrarcha pari aemulatione in gratiam eiusdem Augusti C tib saris Paneada sitam ad lordanis sontes,auctam aediliciis, Caesaream dici voluit;& vicum situm irib I, seph A a.di ripa lacus Genezareth, Bethsaida dictum, in speciem urbis nobilitatum,nomine Caesaris filiae, Iu- de bel Iud litat. liam nuncupauit.Fuit vero Bethsaida patria Petri, Andreaeuitque Philippi Apostolorum . His praestiterunt hi paterno exemplo ducti,qui ex turri Stratonis Caesareain maritimam amplissima. i. stati . cillitatem in honorem Augusti consim erat. q. Horum non pieuit meminisse,quod in Evangei 5 is..,. ' lio & Actibus Apostoloriimia Pe eo uidem locorum mentio nabeatur. Uerumenimvero in eo g. Philo des o Hemdem parentem Antipas di Philippus imitari minime potuerunt, ut sicut ille qui in honorem dolum. Augusti templa erexerat, unum Caesareae,cuius meminit Pluto ς, alterum in Panio, de quo Iose- Ioseph. otiq. f- ita & illi eadem in Tiberii gratiam praeliarent. Nam is primis annis sui I inperii. ideo o
. s. ω. . .n ptimi Principis δέ ab Omni fastu alienissinii specimen dedit; ut non tantii in quod ait Suetoniusg is hsu, Ei, se Domi nnm dici vc tuerit; O quod scripsit Dio h neque ullum templum sibi proprium extrui.
h Dio histor. neque se in ullo alio coli passus fuerit, edicto etiam palam, ne quis priuatus, neque urbs vllam si Rom. brus D tuam ipsi poneret iniussu suo; ddiderit q. se numquam id concessurum. haec de alia id genus digna Tιber,m ιμ- optimo Princii de Tiberio memorie commendauit Dio Cassius; addi N. Tacitus , ingestumas' V . . . populo saepius nomen Patris patriae ipsum repudiasse,vetuisseq. in acta sua iurare, etia si Senatus Ur cizb Meensuissedi dictitare solitum, cuncta mortalium incerta; quantoq.plus aliquis adeptus solet, k sues .in ira to magis ei tu expositum ludibrio eadem di Suetonius pluribus.
SEquenti anno, Druso Caesare & C. Norbano Flacco Coss. Valerius Gratus Iude Preses, adempto summo sacerdotio Annano Pontifici, in locum eius Ismaelem Fabi filium subrogauit: quo etiam paulo post in ordinem redacto, in Eleazarum Annani Pontificis filium honore transtulitii hic Iosephus i. Redacta semel, quod diximus,post Archelaum e xactum Iudaea in proiunciam , qui illuc Praesides mittebantur ab Imperatore,veluti rerum domini sibi etiam in sacra ius vendi cabant,atque ex animi libidine summum sacerdotium tribuebant itidem Ze auferebat. Stolam siquidem pontificiam,quas regni hereditariam, in suam potestatem redegerant: quomodo aute acciderit id totum Iosephus φ his verbis destribiti Hyrcanus Pontifex eius nominis primus,extructa Prope templum turri, legebat in ea maiorem temporis partem:& quoniam hanc stolam habebat in sua custodi qua nemo praeter illum utebatur: recepturus priuatum habirem,co loci illa deponebat idem mos fuit etiam successoribus polleris. Herodes autem regnum adeptus,turrim hac opportuno loco sitam, magno sumptu exaedincatam,denominauit ab amico Antonio; de stola ita ut ibi reperta est, detinuit, ratus eo magis obnoxium se habiturum populum. Ide fecit Archelaus filius eius & successoricuius regno in prouinciam mutato Romani sinui de pontificiae stolae possessone in nam sent, in cella ad hoc ipsum structa repositae,& obsignatae sigillo Pontificu in atque custodum sacri aerarii, Praesecto castelli accendente ibi lucernam quotidie. Hanc septimo ante festudie Praefectus exhibebat Pontifici: qua purificata indutuν sacrorum tempore,sequenti die rursum eam reponebat in cellam,ubi antea condita fuerat. Id fiebat singulis annis ter, ieiunii tempore. Iliaee ille. Porro adiuncta erant OIae duo alia indumenta,quorum alterum superhumerale, alterum vero pectorale dicebatur,amboq.pretiosis lapidibus erant insignita .de his haec alibi idem auctor n memoria digna testatus r Ex lapillis, inquit , quos Pontifex in humeris gestabat sardonyche gerant , quorum naturam nulli non notam narrare superuacuum puto micabat alter, quoties litatum esset os qui dextrum humerum occupabatitantui .sulgorem emittebat, ut procul etia intuentibus conspiceretur, i . praeter naturam suam Ad consuetudinem:quod certe admirationem meretur apud omnes,msi si qui ex contemptu religionis sapientiae opinionem aucupantur. Sed mirabilius est quod nunc dicturus sum. Per duodecim gemmas,quas in pectore Pontifex insutas rationali pestat, in bello victoriam Deus praenunciare silebalmam priusquam exercitus se moueret tantus fulgor ex eis emicabat,ut toti populo piacile innotesceret adesse Deum, opemq. de auxilia suum inuocantibus esse allaturum. Quapropter Graeci quotquot a nostra religione non abhorret, cum hoc miraculum pro compertissimo habeant,ita ut negari non possit, rationale vocant Mγα hoe est oraculum. Desiit tam rationale quam sardonyx fulgorem emittere annis ducentis anteghaec commentaremur, irato Deo propter legum suarum praeuaricationem.J hactenus de his Iosephus. Porro Philo gemmas illas,quas Iouephus appellat sardonychas, dacit smaragdos; agus. tam de his quam de rationali,eleganter eorum mysterium declarat.
165쪽
ANno Christi Domini nostri decimoestauo Statilius Taurus se L. Libo Cosules creati sunt: quo tempore Valerius Gratus Praeses in Iudaea, quem nuper tribucrat Pontificatum Eleararo Annani Pontificis filio, abrogati it eamq.dignitatem Simoni Camithi filio contulit, qui in Pontificatu annum tantiammodo exegit. Hec losephirs h in Iud ga tradit euenisse. Romae autem ut auctor est Dio Tiberius imperator inter alia laudatissima edicia quae proti uigauit, ut deveste serica noti utenda,neque vasis aureis, nisi in sacris, aliud addidit aduersiis magos, di quotlibet diuinationes exercentes,quos omnes seuerissimo edicto exagitavit. Causam autem eius serendae legis idem auctor narrat his verbis: Porro Tiberius,etsi Thrasillo assidue utebatur,ac singulis diebus vaticinia accipiebat tamen re accurate considerata,cum aliquando per liminum iuilia Sellet cuidam argentum dare,hominem interemito uod intelligebat per magicam artem demoliena immilitim fili illa: reliquos omnes astrologo ς, magos, aut quicumque aliquo piam minio diuinationes exercerent,exteros necauit,ciues,qui etiamnuna neglecto priore edicto quo prohibitu fuerat usu harum artium omnibus qui in V rbe ellent tractare eiusmodi res deserrctur,extorres egit; qui veto destitistent, imp unitatem consequebantur. haec Dio. Addit ad hec Tacitus in, sub idem tempus iisdem Coss. Libonem Drusum Vrbanum Praetorem quod inuocationibus daemoniim inseruisset, multis accusationibus iudicio postulatum, testibus t .comi ictu ni,domi mortem oluntariam oppetiisse, se ipsum necandontem eiusdem criminis reuin L. Pituanium c saxo Tarpeio deiectu in de In P. Marcium extra portam Exquilinam, praecinente classico,more prisco, Cosules ad itertisse. Sicq. magis crimen quod per multos annos,ut ait, ς Romanam Vrbem exedit, hoc anno primum reprellum est, atque sevcreruuitum . Meminit eiusdem aduersiis magos Tiberii sanctionis etiami P lius: ut plane consiueratione sit dignum, adueniente Christo in mundum, Magos ex Oriente venientes,ipsu in Dominum cognoui iste de adoralle; daemones m AEgypto perterrefactos; Roma veto, ite inque ab Italia magos expulsos , Nineosdem seuerissime lege actum esse. Venerat quippe in orbem ille qui aduersiis daemones belluindiceret eorumque vires infringeret, de sub eode in Imperatore crucem perserendo, sibi ciuicta - subijceret.
Post haec, anno qui sequitur, Redemptoris nostri decimonono, C. Coelio g Ruso dc L. Pompo. Flacco Coss. Simoii H Camithi filius summus sacerdos anno tantum eo honore perfunctus, a Valerio Grato Iudaeae Preside in ordinem redactus est, suffectuiq. ab eodem in locum ipsi iis Iosephus qui cognominabatur Caiphas: huius sacerdotium diuturnius fuit, de quo plura suo loco inferius dicturi sumus. Iisdem Coss.cu in oracula vana quaedam, tamquam Sibyllina, te Vrbis interim anno nongetesimo ab eius origine obuentiiro serrentur: Tiberius tamq uam salsa redarguit,eaq. casione adieD cit animum ut omnes fatidicos libros inspicere orum' .alios iubaret quos legitimos sciret,spurios rem reiiceret. Haec ex Dione reserimus clito mani ilius reddatur, Christianis,qui ut superiti dictum est in praedicando Gentilibus aduentum Christi veri Dei, de idolorum falsitatem, ex Sibyllinis carminibus interdum quod illi diuinae Scripturae no crederent, peterent testimonia, nonnisi ab expurgatis toties per ipsos libris id facere licuisse , x t nulla de inii ostura iure obiicipoli et calumnia. Ab Aua usto id etiam factitatum, iam praefati sumus. Sub idem tempus, Indaei sessi oneribus tributorum, pro releuatione apud Tiberium I meeratorem suppliciter egerunt, simul r. Syria de eadem re conquesta;cum his alii'. casibus Oriente exagitat ab eodem Tiberio Germanicus,quem ex Druso Germanico stat re tuo, Liuiae filio genitum,in filium adoptauerat,ad res prouinciaru in componedas in Syria mittitur. Tiberius enimaeque atque Augustus Iudaeis fauit,eisdemq. Romae degentibus, in ciues distributiones fieri solitas,sicut do ille recerat, impertiri voluit,vi Philo i testaturiqua autem ijdem Romae agentes passi sint dolo Seiani, suo loco narrabimus.
Hristi annus vigesimus habuit Consules Tiberium Aug. tertio,& Germanicum secundo, ut Annales Taciti m demonstrant.
iuenti anno, iunio Silano de Norbano Flacco Cossi iubente Tiberio,grauissimis Senatus decretis seminarum libido,quae etiam in Senatorias grassabatu r,est coercita cautumq. ne quε-stum
166쪽
. Tacit Annal. sub iisdem mss.b Suet in Tiba.
d Taete. Ann. li. a. sub is de Cosit ae Ioseph antiq. Mare 1.s Ioseph. antiq.
j Sidon libr. . opis. 8 in s n.
stum corpore faceret,cui alius, aut pater,aut maritus eques Romanus suisset. Haec pluribus Taci Atus η, qui Vestiliae,quae causam dedit edicto,narrat impudicitianito uibus autem pomis coiriciae Romanae seminae essent addicendae, suetonius b tradit: N niox subdit si Externas errimonias AEgyptios Iudaico'. ritus compescuit: coactis qui ea superstitione tenebatur, religiosas vestes cuinstrumento omni comburere. iudaorum iuuentutem per speciem sacramenti in prouincias grauioris caeli distribuit: reliquos gentis eiusdem,vel similia sectantes, urbe submouit, sub poena perpetuae seruitutis aris obtemperassent haec Suetonius. id enim diciis Coss. Silano atque Norbano actum,tesatur Tacitus d ; qui ait,quatuor millia ludaeorum libertini generis in insulam Sardiniam amadatos sub specie coercendorum latrociniorum, re ipsa tamen ut ob aeris grauitarem
Qiis nam autem huius decreti aduersus Iudaeos causa praecesserit, Iosephus ς in hune nam dii deseribit: Erat quidam Iudaeus,qui ne legibus poenas daret, metu solu verterat, vir modis omnibus pessimus. is Romae agens gerebat se pro Mosaicae legis interprete,adscitis in societate tribus aliis per omnia sui similibus. His cum se indisciplii iam dedastit Fuluia mulier nobilis amplexa legem Mosaicam,persuaserunt ei, ut purpuram N aurum in Hierosos imitanum templum B mitteretiquae accepta in proprios usus verterunt,quod ante desinauerant. id postquam Tiberius ex amico suo saturnino, ipsius Fuluiae marito, de iniuria coiugi secta qursio cognouitulissi viai taersos ludaeos ex urbe pelli : ex quibus Consules , delectu habito,quatuor millia militum miserunt in Sardiniani plurimos etiam qui ob patriam religionem detrectabant militiam, asi cerunt punis grauissimis. ita propter quatuor sceleratos omnes Iudaei coacti sunt Vrbe cedere.Jhaec de his Iosephus qui I de immani scelere perpetrato ab A ptiis sacerdotibus aduersus Patilianam clarissimam seminam, quo ex facinore iidem AEgyptii sacerdotes furit in crucem acti, de a. diruto Isdis templo,eiusdemq. statua in Tiberim mersa texit his oriam. at cum vera narret; tamecum post Christi l omini nostra crucis stipplicium contigisse hse asserat,more suo plurimum a veritate temporis discrepat: id enim annis mite tredecim esse factum,Taciti testimonio,qua per annos singulos res tunc Romae gestas digestit, comprobatur. Manserui ita exules extra Urbem pulsi Iudaei vsoue ad necem Seiani cuius calumniis ut scribit philo g tam dire a Tiberio exagitati sunt:qui cenaum ut ait comperta ludaeorum innocentia , res illorum in seliciorem natum ti struit.atque multa in eosdem c Ctulit beneficia: hoc enitia idem Philo his verbis testatur: itidem iura Iudaeorum sub Tiberio conseruata sunt, licet Seiano Cres nolias moliente in italia. Cognouit enim ille mox post necem insidiatoris, meras calumnias suisse delata de Iudaeis Vrbem incoletibus crimina conficta a Seiano, vigetem e medio tolleret, quam norat vel solam vel praecipite repugnaturam conatibus impiis & conspirationi caput Imperatoris petenti. Proinde mandauit omnibus prouinciarum Praesidibus,ut oppidatim huic stenti parcerent exceptis consciis paucis admodum; ceterum de ritibus eorum nihil nouarent, sed comendatos haberent tum viros ipsos vi pacis amantisti mos auria mores eoru aege' .vi conseretes ad tranquillitatem pubi cam. hic philo.Quae vero pro Iudaeis conquerente de illis Pilato Iudas Praeside imperator rescripserit, suo loco opportunius ex eodem auctore narrabimus. Si enim tenapodis ratio habeatur haud dubium hete pro Iudaeis Tiberius rescripssse anno Domini nostri triges in tertio inuenietur. Eodem anno Germanico Caesare orientis praesecto,arte Pisonis tune in syria Prasdis,morte sublato Tiberius inquit i, Dio cum antehac plurima egregie secisset, tum in contraria Omnia mutatus imperauit crudeliter,& ad omnia imputibrem habuit N administrum Alium Seianum,Seii Strabonis filium. Porro Suetonius Tacitus λ, Dio i, & alij portentosa Tiberii sui Diiora prolixe describunt, ad quos ea nosse optantes remittimus.
Α Nno sequenti Valerius m Messala & Aurelius Cotta Consules ereati sunt. Nos secutin suntax Tiberius quartum N Driistis secundum ineuntes Consulatum. Tunc teporis idem Tiberius Christiano quiae nedu philosopho Principe dignu, te histrionibus Vrbe pellendis promulgauit edictum, iisdemque ea arte interdixit ut Dio v testatur: Tacitus autem id post biennium sa- 'uin sub Consulatu Asnii di Antisti,tradit. Prsterea hoc anno scribit Diop, iisdem Cost ex sena Etusconsulto statuisse Tiberium , ne sententia moltis damnatus intra decim uita diem duceretur rquod quidem edicium latioribus spatiis Theodosus J Augustus Christianus imp. ampliauit,nimirum ut triginta etiam diebus executio capitalis sententiae differretur. Ex his corrigendus est Sidoniust Apollinaris,qui eiusmodi dilationem triginta dierum tribuit senatusconsulto Tiberiano: nam decem tantum dies ab illo sunt dati,ceteri autem viginti a Theodoso imperatore sunt additi . Sub hoc tempus P. Sulpitius Quirinus , qui olim praefuerat striae , ac censum egerat , sub quo descriptus est Dominus noster Iesus Christus , ex hac vita migrauit; cuius stinus iussu Tiberii publicis exequiis frequentatum est a senatu r de rebus ab eo se .ssis haec summatim Tacitus Nihil ad teterem N patriam Sulpitiorum familiam Quirinus pertinuit , ortus apud municipium Lanuuium i sed impiger militiae , N acribus ministeriis Consulatum sub Diuo Augusto , mox expugnatis per Ciliciam Homonadensium
167쪽
eastellis insiani atriumphi adeptiis,datusq. rector Caio Caesari Armeniam obtinenti, Tiberium quoque Rhodi agentem coluerat;quod tunc patefecit in Senatu,laudatis in se o ciis, & incusato M. Lollio quem auctorem Caii Caesaris prauitatis & discordiarum arguebat. 1ed ceteris haud Iaeta memoria erat Quirini,ob intentata ut memoraua Lepidae uxori repudiatae pericula, sordidaq. di praepotentem senectam.Jhac de Quirino Tacitus. Sub hoc ipso Consulatu quarto Tiberii Imperatoris,consignata erant falsa illa aduersus Rede H. Plorem nostrumcbficta a Maximino Imp.& aliis Acta Pilati: quae salsitatis certa ratione arguit 3 ξψ-bist tu Eusebius quod tanti mendacii assertores, reruni nostrarum ignari, sub hoc Consulatu & sub Pila sit. ιto contigisse scripserint,quando necdum Pilatus in Iudaeam missus si erat Praeses;quod anno duo P, 2 decimo eiusdem Imp. factum esse osephus h testatur. Haec repetens Eusebius μ sic alladem scri- ibi ph hila. Plor in decimo tauo antiquitatis libro,anno regni Tiberii duodecimo Pontium Pilatum Iude regimen obtinuisse,atque euindem dccem annos continuos ad Tiberii sere occasum ibi dein com e huiau i i.Lub. In Oratum enarrat. Quocirca commentum eorum,qui heri prope de nudiustertius commentarios contra Saluatorem nostrii ediderunt,perspicue refutatum in quibus primo omnium temporis lysius ratione falso ab illis obseruata, mendacium eorum qui talia comenti sunt, euidenter & aperte coarguit. Nam ad quartum Consulatum Tiberii Caesaris qui fuit anno regni eius septimo, facinora a ludaeis in salutari Saluatoris nostri pastione admista fuisse, commutarii isti complectu turi quo quidem tempore satis liquet Pilatum nodum ad Iudaeae praesecturam gerendam aduentasse.ὶ haec ille. Porro de Actis Pilati suo loco paulo post plenius atque exactius agemus.
i M P. Post predictos C. Sulpitius si & D. Haterius cesserunt Consulatum. Hos sicuti sunt anno seque a Tari Ib. . ii C.Asinius ς de C. Antistius. ε
M P. YN de vero anno Domini nostri vigesimosexto Consulatum inierunt Cornelius ' Cethegus de t id in i S ..1 Visellius Varro post quos Cossus Cornelius de Asinius Agrippa g eo functi si n magistratur e laeta lib., qui, iis omnibus annis nihil memoria dignum,quod ad res nostras pertineat gestum est.
M P. ANno Christi vigesimooctauo Cn. Lentula Cetulico&C. Calvisio Sabino Cosscum Vale.
rius Gratus Iudaeae Praeses annum in magistratu egisset undecimum. successore habuit Poti in Pilatum,qui in eadem sinctione annis decem permansit.Jhaec Iosephus ii, de alii 3. Quid autem idem Prases cum primum in Iudaeam venit, aduersus Iudsos egerit, idem auctor recenset his verbis λ: Pilatus cum curandam accepistet regionem, nocte intempesta opertas Hierosolymain intulit imagines Caesitis:quae res post triduum ingentem inter Iudaeos suscitauit tumultum. Nam qui aderant, stupore permoti sunt quasi iam profanatas leges suas viderent mi illum enim fas esse collocari in urbe simulacrum. Ad querelam autem eorum qui in ciuitate erant, subito etiam ex agris multitudo confluxit. Euntes autem illico Cesaream ad Pilatum, intentistime deprecabatur, vi ab H ierosolymis auferrentur imagines,& eis iura patria seruarentur Pilato autem suoplicantibus abnuente,circa domum eius proni corruerunt,& immobiles quinque diebus noctibu'. eo inuis mansere. Post autem Pilatus tribunal ascendensaludio magno conuocat multitudinem Iudaeorum,q uasi qui velit eis dare responsum. Cum subito milites accepto signo sic enim iam suerat praeparatum armati circumsteterunt Iudaeos;circumdataq.triplici acie, Iudaei quidem si up ris erant pleni,videntes in eratam rerum faciem. Tunc Pilatus de nuncians trucidaturum se omnes, nisi imagines Caesaris iusti perent,annuit militibus ut educerent gladios. Iudaei autem quasimo consilio omnes subito corruerunt, de ceruices nudatas excipiendis ictibus pararunt: vociferantes, uniuersos se interfici magis velle quam legem profanari. Tunc Pilatus circa religionem studium populi demiratus,con stiin de Hierosolimis statuas iussit auferri. Jhaec Iosephus de Bello Iudaico, eadem di in libris de Antiquitatibus i narrans. Porro Philo Iudeus, aut his ipsis vivebat temporibus, rem a Pilato aduersus Iudaeos gestam lorealiter contigisse scribit , sic dicens: id alae ravus tuus altoquitur νm. sexu iam Tiberius cesar nonne inanifeste voluntatem eamdem habuit Z Certe per vigintitres annos quibus imperavit antiquissimam religionem templi conseruauit incolume,immotamq.modis omnibus.& ponsem quiddam in laudem eius proserre, quamuis mille sit bipso iactatus casibus. Sed amica est &tibi quoque grata veritas. Pilatus erat Procurator Iud-hic non tam in gratiam Tiberii, qua in i m popula, auratos clipeos dedicauit intra sanctana urbem in Herodis regia, nulla insignes imagine,
Iudaei a Piruto die si .l Ioseph ant l
is. mphilo de leta. ad Caium. Filatus ex Fbilone.
168쪽
imagine nec habentes quicquam vetitaim: tantum titulus continebat nomen dedicantis, di eius cui dedicabantiit. Id ubi diuulgatum est in popi:lum,aduocatis v si quatuor regiis filiis sortima dignitateque regia praeditis ,reliquisque huius familiae atque optimatibus ceteris,orabant ut tolleretur illa clupeorum nouitas, nee violarentur ritus patrii conseruati a superioribus Regibus eo Imperatoribus. Cumque ille aduersaretur rigide,ut erat pertinaci duroque ingenio,conclamatuesti Desine seditiones bellaque ciere,desine pacem profligare, non honoratur Imperator iter legum contumeliam,noli hunc iniuriae praetextum quaerere. Tiberius nihil vult temerari de ritibus nostris,aut ostede illius edictum, vel epistolam, aliudve simile: vel da,ut te omisso per Legatos oremus Dominum. Id vero magis eum exasperauit,veritum,ne si mitteretur Iegatio, tera quoquc detegerent eius crimina,venditatas sententias,rapinas, iniurias,clades,tormenta, crebras cedes indemnatorum,crudelitatem sevissimam. Iratus isitur homo iracundus,anceps erat animi, i a neque demere semel dedicatas res auderet,nec sub vitis gratificari vellet, non ignorans Tiberii talibus in rebus constantiam.Quod ubi viderunt optimates,& animaduerterim deum poenitere cc pii, quantumuis dissimularet, scripserunt Tiberio litteras humili deprecatione plenissimas. Qui cognito quid dixerit Pilatus,quid minatus sit,non est opus ut dicam, quantiam excanduerit, qua-uis non commoueretur temere, ipsa res iram eius indicat. Confestim,nihil procrastinans,scribit litteras,valde obiurgando eius audaciam,iubendo,ut sne mora clypeos illos tolleret, & trans ti sunt Caesaream maritimam,ab Augusto proauo tuo denominatam,quo in eius sacrato templo dedicarentur, sicut factum es . Ita constultum fuit N Imperatoris honori,& ciuitatis antiquis ni
ribus .hse sunt decreta Tiberii haec Phylo,cui potius, quam Iosepho, fidem adhibendam, nemo non dixerit, ut ex his plane intestigas quantum in alictore vacillet fides historica, qui non tantum a nostris scriptoribus, sed a suis gentilibus mendacii arguatur. Addidit post haec idem Pilatus aduersus Iudaeos eiusmodi scelus. Est inquit Iosephus apud
N Ioseph. de bel Iudaeos sacer thesaurus,quem Corban dicunt: hunc Pilatus ad inductionem aquarum iussit expelo Iud. lib. dere, erat autem inducenda aqua ab stadiis trecentis.obhoe itaque vulgi oriebantur qu relae , ita di mi I bM ' Vteti:un Pilati,qui Hierosolymam venerat, cum clamore circiundarent tribunal. Ille autem Prae
, b ,, sum uiderat tumultum eorum,squidem populo permiscuit armatos milites, qui tunc essent priuat mittitis iasis rum Vestibus induti, pr cepitque ut gladiisqii idem non uterentur, sustibus autem acclamantes se. rirent. Sicque committis rebus, dat ex tribunali signiam, confestimque caedebantur Iuciaei, in ' quorum multi quide plagis multi vero se inuicem concutiantes in fuga misera protritione perierunt . Tunc aci calamitatem intersectorum stupens multitudo conticuit, atque ob hoc accusator Herodis Tetrarchae Agrippa,qui fuit filius Aristobuli quem pater Herodes interfecit, ad Tiberium venit. Illo vero non suscipiente accusationem residens Rome, reliquoriim quidem potentium notitias ambiebat, maximis autem colebat officiis Germanici filiu Caium, cum adhue esset priuatus.Jhaec Iosephus. Vir nam uero post haec eidem Agrippi Romae obuenerint, quove modo sit, iubente Tiberio,detrusus in carcerem,Se inde exaltatus in regnum, siro loco dicemus. H e itaque ipso Pilati ingressi is initio recitata stini non quod eodem primo sui magistratus anno facita esse contendamus, sed cum incertum plane sit tempus, quo eadem sunt perpetrata hiemaluimus recensere,ut quale fuerit ingenium hominis, 3c quibus moribus comparatum, ex hi saciliuς innoteseat. Duxit una secum Pilatus in prouinciam uxorem suam, ut ex Euangelista ex LY - Α ,9. plo tum habetur nuper enim sub quartoh Cosulatu Tiberii,Seuero CFinna grauissima oratio ne censente ne uxores maritos in prouinciam proficiscentes comitarentur, intercidente Valerio Messala, ac per omnia commodius esse, si illa maritos assectarentur, ostendente egis rogatio e Iu-sa est.
ANNUS Christi vigesimusnonus habuit Cosules M. Licinium & L. Calphumium, fuit'. Romanis ingentibus cladibus memorabilis, nam collapso apiad Fidenas amphitheatro, qn--. - . quaginta millia hominum obtrita sunt, Romique totus mons Cilius conflagrauit, sed haec om-
SEquenti anno inierunt Consularium Iunius silanus & Silius Nerua.nihil tamen his qδ pro Annalibus nostris Ecclesiasticis faciat, aut iis dignum sit, reperimus icet a nonnulli , hoc ipso anno suae aetatis trigesimo Christum esse baptiratum affirmetur, sed id accidisse anno sequenti aperte demonstrantquq a nobis dicta sunt superius, tum de anno quo natus est Christus, in Appar tu susas disputauimus. Iesu
169쪽
M P. PRoxiinus sequitur annus decimum uinciis Imperii Tiberii Cssiaris, Euangelica attest
tione celeberimus , quo esserunt Consulatum Rubellius atque Fusius , ambo Gemini b. Annus quippe idem qui ab Isaia placabilis per antonomasiam dictus est, & acceptabilis di quo nimirum orbi terrarum profundis tenebris obuoluto , Redemptor humani generis Christus Deus noster, lux veria, lumine praedicationis coepit affulgere. Huius quidem rei praeclarissime gestae historia , nona quibusicunque , sed a Deo tantum praeordinatis testibus, ab ipsis inquam sanctissimis quattuor Euangelistis , monumentis meruit diuinitus consignari r quorum admirabilem excellentiam atque prirstantiam Erechiel φPropheta sub quatuor animalium symbolicis speciebus in diuina illa caelitus ostensa visione glacie Domini praecognouat. Si enim, quod ait Apostolus ministratio mortis ipsa inquam legis scriptio litteris de rinata in lapidibus , fuit in gloria, ita ut non possent intendere filii lsrael in faciem Moysi propter gloriam vultus eius, quae euacuatur e quo modo non magis ministratio spiritus erit in gloria λ J Fueriant hi ministri Noui testamenti, non littera tantum , sed spiricia : ut non solum ipserum scriptis res gestae narrentur : sed quod superat humanum captum , vim quamdam spiritus ipsis Deus indiderit, ae perinde diuinam illam EZechieli ostensain praeseserant imaginem , ut appareat asipectus eorum velut carbonum imis ardentium , di quasi aspectus lampadarum , splendor ignis , sed & de igne fit Igur egrediens ad destructionem g munitionum , consilla destruens , di omnem altitudinem extollentem se ad- Dersus scientiatii Dei , in captiuitatem redigens Omnem intellectum in obsequium Christi. Porro etsi diuersis in locis , varii sciue temporibus &Occasionibus in eodem argumenti genere singuli versati sint, tamen admirabili quodam modo , ae nonnisi diuino e silio factum est. ut e sensione quadam harmonica , quod siniit omnes, hoe singuli quique in seribendo prestitisse videantur: vi merito, iuxta propheticum illud aenigma, sic propria a ceteris distincta esset facies singulorum, vi tamen eaedem quatuor facies singulis coniunctae essent. Fuit antiquorum scriptorum studium, ut quatuor sancta Euangelia in unum coniungentes, exeusdem quatuor unum intexerent. Id conatum esse scimus primum omnium Theophilum Antiochenae Ecclesiae Episcopum, ut Hieronymus h ad Algasiam scribens testatur his verbis: Theophilus Ecelest Antiochenae septimus post Petrum Apostolum spiscopus, qui quatuor Euangelistarum in unum opus dicta compingens, ingenii sui nobis monumenta relaquit.J Id imsum praestitit Tatianus r id item tertio loco Ammonius, quem inquit idem Hieronymus secutus est Eusebius Episcopus Cesariensis. Hi quidem de conuenientia ipsoriim Euangelistariam canones quosdam scripserunt, quos idem Hieronymus Latinitate donavit. Meminith tum Victor Episcopus Capuanus in praefatione x quam Tatiani Euangeliorum quatuor Harmoniae praes xit: haec de antiquioribus. Ceterum complurium recentiorum in eadem re enituit studium , quorum pricipuum sibi locum vendicare videtur eruditus aeque ac pius Cornelius Ian senius Episcopus Candauensis; cuius sic nobis proponimus sequenda vestigia, vi tamen liberi interdum esse velimus, per aliam viam, quae rectior videatur, incedere. Αν, ipsam Euangelieam historiam prosequamur, quam Lucas Euangelista egregia certitudine temporum, more maiorum, testatam sic exorditum Anno quintodecimo Imperio Tiberii Ct- saris, procurante Pontio pilato Iudaeam, Tetrarcha autem Galilaeae Herode, Philippo autem fratre eius Tetrarcha Ituraeae de Trachonitidis restionis, N Ly sania Abilinae Tetrarcha, sub Princibus sacerdotum Anna & Caipha r factum est verbum Domini super Ioannem Zachariae filium in deserto. Et venit in omnem regionem Iordanis , praedicans baptismum poeni- Etsi aliam interpretis, aliam vero historiei fetamus in seribendo esse rationemr tamen nos debere difficultates ae nodos ad historiam elucidandam dissoluere, neminem negaturum e se putamus . Quamobrem in iis quae tum hic tum alibi occurrant, enodandis de retius gestis di cultatibus quod prisando pollieiti sumus) studium nostrum non deerit. Quod vero in primis per tinet ad tetrarchias, quarum meminit Euangelistar iam superius dictit ira est, tam ex testamento Herodis , quina ex diuisone ab Augusto facta, Iosephtim seripsisse consentientia Euan si nimirum Herodi Antipae Galilaeam eum Transam nana regione esse tributam, philippo autem Trachonitidem regionem, una cum Auran itide , & parte quadam, quae fuerat Zenodori, olim Herodi tradita n . quas s. Lucas de post eum Dio v Ituream appellat. Fuisse N his temporibus Tetraret,iam Lysaniae, idem auctor consentire videtur, dum eamdem primum a Caio p. Tiberii successore, inde a Claudio Agrippae q donatam amrmat. Quisnam fuerit iste Lysaniast sicut errare certum est illos qui dixerunt x Herodis suisse s-lium, ae Herodis Antipae N Philippi fratrem; ita etiam errore labi eos constat, qui hos corrigentes, & ipsi correctione sunt digni, dum Lysaniam hune, de euius Tetrarchia hie mentio habetur, illum putant esse situm Ptolemaei Mennaei, cuius Iosephus meminiti nani eiusdem auctoris testimonio u expressum habetur, eumdem Lysaniam Cleopatrae arte fuisse necatum, teius potiretur ditione , quae erat apud Libanum posita ; idque , Dione auctore , eonu isse constat sub Consulatu Publicolae & Neruae , anno ab Urbe condita septingentes ino in octavo. Aηnal. Eccti.Tom. L F Cleopatra lib. M
170쪽
i Ioseph. antiq. lib. is .cap.ε.
Cleopatra vero simul cum Antonio sublata de medio, rebus in integrum restitutis, Acti 'Me AAntonii irritis; Lysaniae alteri, eiusdem cuin priori nominis, ea tetrarchia fuisse videtur ab Augusto restituta : nam cum idem Iosephus - longe post ositum dicti Lysaniae senioris meminit Zenodori, quod conduxisset ditionem Lysanig . certe non de priori Lysania Tetra cha , sed de posteriori necesse est intellexisse. Erat Abila . ex qua diasta est tetrarchia Abilina, ciuitas vita ut ait Plinius h inprouincia Deeapoleos: cuius Lysanias ut Lu-
eas tradit Tetrarcha erat. Quod insuper advocem in lana Tetrarchie pertinet; in ea pintius usus loquendi, quam vocabuli proprietas attendi aebet; cum auctore Plinio ς certumst, non quartam regni vel prouinciae partem esse eo nomine intellisendam, sed potius Principis cuiusque dominium, etiamsi unius tantummodo fuerit ciuitatis: suippe qui dicat, prinuinciam in Pals stina Decapoleos dictam, cuius est mentio in Evangelio 4, cum decem habuerit ciuitates, earumdem fuisse Tetrarchias singulas, regnorum instar, di in regna solere contribui. Quod praeterea S. Lucas Euangelista non Tetrarcharum dictorum tantummodo, sed Principum sacerdotum Annae de Caiphae temporibus praedicationem Ioannis inchoatam tradat: sres haud mediocri difficultate obuoluta videtur: tum cum unum tantummodo,non duos simul, de ante de poli haec tempora summum sacerdotem penes Iudaeos suilla, certum exploratumque habeatur e tum etiam , si Iosetho credimus , quod nou Anna vividimus sed Caiphas hoc tempore sumini tacerdotij munere frangeretur. Scimus de vicariam eiusdem sacerdotii praefecturam nemini solere concedi, nisi aliqua necessitate urgente , de ad modicum temporis spacium: cum de idem Iosephus testetur ς, Matthiae summo sacerdoti, quod inter dormiendum pollutus esset, rem diuinam facere lege vetito , ad unius tantum diei spatiunt vicarium adiutorem esse datum Iosephum Ellemi filium. Nec insuper constare posse videtur ruod dicunt, summos sacerdotes suisse Annam de Caipham, ita tamen ut alternis annis sa otalem iunctionem obtinerent. Nam non nisi alterius horum tempore potuit Ioannes praedicationem exordiri: cum, quo tempore alter esset summus sacerdos, alterum cessasse, dicere ne eesse sit. Nec demum esse verum quod scribit Eusebius L delectos a Praesidibus Romanis summos sacerdotes, de unumque utque illorum uno tantum anno eo ministerio Perfunctum esse, nemo non videt. nam etsi quod scribit Iosephus g )primis annis Valerii Grati Praesi- cdis, qui a Tiberio illuc primo sui Imperii anno missus est, per annos illos tres primos totidem mutati sunt summi sacerdotes: tame qui ultimo loeo creatus est Caiphas anno tertio Tiberi j Imperatoris , absque alio successore non ad praesentem tantum annum , sed c quod constat ex Euangelistis usque ad Redemptoris nostri ermeein , immo de post resurrectionem vitu- stantur Acta Apostolorum h) euindem Caipham in eadem functione perseueraste, ac sic porannos saltem clecem Ee septem ipsum eodem munere functum suisse apparet: cui veritati de Iosephus adstipulatur , dum creationem Caiphae sub tertio anno Valerii Grati constituens. nullum alium ei datum successore in usque ad Vitellii Praesidis , qui Pilato successit , tempora , testatur : tunc vero ipsum redactuin in ordinem , de Ionatham Anani filium sub
Quod ergo ab Euangelista eodem tempore Anna , perinde ac Caiphas , Princeps s cerdotum dicatur , alia est pervestiganda ratio. Ac primum illud dicimus , quod etsi unus idemque sumus Pontifex apud Iudaeos esset a tamen complures alios sacerdotalis ordinis dictos esse Principes sacerdotum , quorum frequens est mentio in diuinis Scripturis, cem Dium est r hos fuisse viginti natuor numero , sicut te totidem erant vices sacerdotales , ex his quae leguntur in libris Paralipomenon , facile intelligitur : qui enim cuiusque vicis princeps de caput erat , ille ipse Princeps sacerdotum dicebatur. At non dicimus Annam hae tantum ratione esse dictum Principem sacerdotum , sed de alia prorsusque diuersa . quam subinferimns. Erat quidem apud Iudaeos ex semoribus atque magistris conflatum collegium , quod ab illis Synedrin ' dicebatur , constabatque ex septuagintaduobus viris . Huius originem a Deo per Moysen institutam habes in libro Numeri i , quando Deus Moysi praecepit ut septuaginta viros deligeret . quos senes de magistros populi esse nosset. Hoc seniorum collegium , iunctis duobus alijs qui Heldad de Medad personas agerent qui licet remansistent in castris , eodem tamen assati Spiritu prophetarem numero septuagintaduorum semper perseuerauit in posteris. Erat horiam summa auctoritas , ut qui de lege cognoscerent, de de Propheta , ac simul de Regibus iudicarent. Horum namque iudicio Herodes Rex postulatus est e in quos postea crudeliter saeuiit, ut testatur Iosephus M. At de R. horum munere pluribus acturi sumus inferius: modo autem quod ad rem proposita pertinet qui septuapint aduorum seniorum primus haberetur , idem Princeps sacerdotum dicebatur: cum alioqui sumus sacerdos primum omnium locum teneret, cunctisque praeesset Principibus sacerdotum t seque habebat amborum perfunctio instar praesectum Mosis de Aaron , quorum quamdam similitudinem exprimebant. Sicque Anna eum esset eiusmodi collegii princeps, merito , sicut de Caiphas , Princeps sacerdotum dicebatur, licet utriusque si incito esset omnino distincta. In eo libro qui P nilonis nomine de Temporibus inscriptus habetur , non prorsus contemnendo, si purgatis mendis integer redderetur, haec, quae id ipsum monstrant. nabentur: Herodes anno trigesimo principatus sui tyrannici, Synedrin ex domo David delevit ; de Annanesum quemdam quod nomen idem eli quod Anna atque Synedrin ex proselytis
suffecit, qui nimirum in lege videbantur eruditi. J haec ibi. Videas insuper in Evangelio .