Recta viuendi norma ex verbis prL·cipuè & parabolis Sancti Evangelii educta, ad salutem omni fideliter excipienti. Opusculum presbyteri è cujus nominis eductis apicibus, in ultima pagina positis, mens juvandi proximos conjicitur Joseph Casavecchia

241쪽

α18 Recta isendimini non recipiendum nisi qui ingreditur sine macula, operatur usitiam Christus Dominus ad correctionem Sinagogae, de ad instructionem Gentium posuit hanc similitudinem: Homo erat Pater amilias, qui planct it ineam, in sepem circumdedi ei ,-- fodit in ea tortula Massim

caυit Turrim , locavit eam Agricolis , O peram profectus est, cum aute-

242쪽

Norma. csp. XXIII ars gricola tam servis , quam proprio Domini filio, idemque adimpletum est, quod jam illis pram unciatum suerat : auferetur a vobis ἰγgnum Dei, O, dabitur Genti facientifructus ejus . Vae ti-hi, si a lista punitione ill

rum edoctus, non curaveris

fidelis Agricola parte a dimplere, E debitos fructus reddere temporibus suis. Tibi quoque didituriOmnis, qui audii verba mea hae. -aron furit ea, similis eri trosulto,qui Miseravit domum

Damisper arenam finesum. mento, escendiis immia, O venerunt mina flaverunt venit, irruerunt

a in

243쪽

aa Recta visendi in domum illum, se cecidit,

se fui ruina illius magna: Haec cogita,ut sapienter di

sces.

Ad id autem instruant te verba Sancti Gregorii: tibi Chrisus non in nrimem sum, nussum boni veris es superadi cium sic in cujuscumque operationis initio mentem erige in Deum, juxta praecepta oris ejus dirige quςcumque agenda suta itast primitus gloriam insus respicias, deinde tuam, vel Proximi utilitatem,se per autem animo perficie dici si talis sit voluntas in Coeles. Quando vires proprias impares ad finem conseque

244쪽

Norma p. II astrsequendum agnoscis, fidenter dic cum Apostolo Petro:

Praeceptor per totam noctem subornutes nihil coepimus, tu verbo aurem tuo laxabo rete:

fiet si placitum erit Deo, Cujus voluntati non est qui possit resistere, VCui proprium est servorum preces audire. v non denegare ea, quae tendunt in bonum, hordinationi suae non contradicunt immo multoties ex

se ipse operatur in utilitatem illorum, qui serio incumbunt in quaerenda gloria ejus unde idem Sanctus Gregorius dixit:facit quod rei es, o Deusfaciet quod Osrum es. uni-

245쪽

aa Recta visendi unicuique autem necesse est fructum boni operis in lucem edere, Sacerdotibus. autem plusquam caeteris dicente Dominori sic luceat lux vestra coram hominibus si videant opera,efra bona ct glorificent Patrem sm, qui in caelis es: Unde caveant hi, ne sequantur eos, qui doctrinam legis habu

runt ad elationem, non ad charitatem Insuper ne confidant dicentes , sumus honore dignitatis, tenemus Sanctorum sedes, nonne Un- quam legerunt: nonnum-rum bisunt,qui tenent loca Sanctorum,sρὶ qui mercent opera eorum: Ex operibus

246쪽

Norma. V. In agigitur bonis, ct quidem non vulgaribus curent se superiores aliis reddere, Iec larium oculos ad se trahere in aedificationem illorum , non in propriam aestimati nem aut utilitatem, si fructus dignos reddere cupiunt

an aeternitate mansuros , ad

hoc enim sunt a Domino inanessem copiosam inducti quando dixit : non vos me aluinis , sed ego elegi vos, O posui os , ut eatis, infructum asseratis, Ofructus

se maneas.

Homini autem Christiano culeumque quam indecens sit non reAe operari, exinde poteris educere,quod

247쪽

Penda Rex Anglorum mediterraneorum Paganus qui tamen Evangelium in Regno suo praedicari temporali ex causa sinebat odio nihilominus prosequebatur Christianos illos , quarum

Opera non erant reciproca

Fidei prosesse , dicens s. los miseros, ct omni comtemptione dignos, qui denegabant obedientiam Numini , cui fidem praestahant. Omnes igitur dum tempus habemus operemur bonum , quia sic convenit domesticis Fidei, in

exteris tantum a Fide verificetur sermo et Omnes sclinaveruns, simu inutiles

iacti

248쪽

ficti sunt, non es qui si ciat bonum, non es usque

ad unam.

249쪽

Orationi sedu vacandum

Sy Ridicitur,dissicile

est ut bos peragantur exitu, quae malo sunt inchoata principio, itatu addas,malo non claudenter fine, quae optimo innituntur initio. Igitur ad bene disponedas operationes tuas quascumque, sic, ut a Deo principium suum agnoscantes istud ratione mediante, qua primum mentem ad illum cum David elevans dicasci ad te levavi oculos meos qui labitus, talis:

250쪽

Norma. p.XXIV. a Tali posito iundamento C fide, non enim petitio respuetur, puro corde, recta intentione ad illum a cedas, promisit siquidem smanseritis in me, in verba mea in vobis manserint quodcumque volueritis stetis o sis vobis: Immo quodammodo fideles suos incitavit, ut ad instar filiorum indigentium quocumque loco , ct tempore tanquam ad verum miserico dia Patrem ad se recurrant dum dixit: si ergo vos cum sitis mali nosis bona data dare bis vestris , quauto magis Pater ser, qui in caelis eri dabit bovis petenti-