장음표시 사용
161쪽
patat eum m inur Et se, si quid offen. πιι in Deum. Nec solum satisfacere , sed etiam , fidus exuat, mric satisdare paratus es. Et post pauea subis iungit eundem se judieio in his , quae sunt Eeelesiae, mee in modico subtrahentem, sed colla Christi jugo . entem. Et paula superius et Domi Regem quidem amnquam peccasse dichnus, sed sempeν D. M
o ip qui une , quὲm sana , quim stricta praeditatio iEpistoporum Angliae, quam sincerum, quam in. corruptum pro liberiate Ecclesiae testimonium tuu in vera est assertio Sacerdotum, qui illud Nindieant, quod Mimus aut Histrio sine dispendio vere.
cundiae non loquereturi Si fidem, quam non habet, desiderat Seriba vester , ct si qui eiecin sentiunt, ex. undum est eis de orbe Latino, ne quoties haec prae dicaverint , Quaere Peregr-ιm, Vicinia rauca r.esa mei. Et ne tamen adversus Ecclesiam pro eoninsuetudinibus, Immo pravitatibus avitis testimonium daret sapiens ille Tabellio, dc facundus adversus populum testifieator, inseruit scripto vestro t Rex a Domino constitutur paci per omnia providet subjectvirum,
ω vi baxe conservet Ecetori ει commor prpalis , evitates Regibus ante se debitas er exbibita, Mia miser exigit exhibo . Quid haec audiens Melesia Galli.
.em eas, a quι- ω pro quibus haec scripta sunt. Pro. videt sorsitan pacem omnibus, sed a longer quia
praesentialiter omnia turbat. Dicunt Episcopi, aut sorsitan, ut verius dieatur, Episeopus : uoniam pax est. Et omnes e contra clamante aula pax nono, sed amaritudo omnium amaris a. Si vero non nisi debitas exigit consuetudines, sicut vester Domosthenes asserit, illis profecto debuerat esse contentus, quae non sunt Divinis imibus inimicae, quaelmnis moribus non adversentur, quae Sacerdotium non dehonestant, quae pericuIum non ingerunt animarum, quae Matris Ecclesiae, de cujus nun usu see. pit gladium alipsam tuendam de injurias propulsan, das, non subruunt libertatem. Sed in notis ipsius omnia contraria sunt, sicut sol plura ejus, Sancto. rum patrum authoritate 3c summi Pontifieis ore
damnata testitur, de quotidianae querelae Cleri dc m. puli : dc timeo ne Pontifices ipsi contra seripta sua venire cogamur, Et depraedicare quod praedieant . de quam modo damnant, justifieate caussam , di
quam iustificam, condemnare. Signata est attena . tio eorum omnium quidem eo epta nomine, sed
trium dumtaxat Episcoporum roborata sigillis: Λγehi. Synagogi videlicti Londoniensis, de Dominiec Amiei mei, cui interim pareo, Episeopi Vintinniensis, diaeque doctrina dc eloquio pollentis, ve teris quidem stholastici, sed novitii Episcopi Her lardensis. Quorum praeminebat authoritas, si non opinioni bonae eonsensus iniquitatis, de manifestae flauatis attestatio, scripto utrumque dc sigillorum munimine convineente , praejudiearet. Λlii intorim, quos libelli concludit inscriptio, militis at. guuntur: quia non fitella credi potest, ut tot si.
pientes convenerint , tot contulerint Religiosi instaudem Divinae letis di Canonum, Ec in perniciem metesiae conscripserint, unde convalescat dc praeva Ieat usquequaque iniquitas, di justitia opprimatur. Sed, ut audio, omnes illi seripto praestiteruat a thoritatem . Quod si ante viderint , impiissimum
ruit tantae iniquitati testimonium perhibere ; si non
lividerint, stulti unum alienae iniquitati suorum impostione charaMrum praestare aut horitatem .
Sed quid in re conspicua, cum ex necessitate plinra dicenda sint, protendo sermonem 3 Nam pagina
illa, etsi vestrorum cessaret opera, nostrorum tamen
diligentia ad Romanum desertur Pontificem, qui dimores illius, quem justificatis, ex multis novit in. diciis, dc Deile deprehendet, qua sinceritate Episcoporum concepta sit tae attestatio, quae fuerit imtentio scribae vestri, qui quoniam, Deo aliter dispo. nente, quod ambiebat, esse non potuit Cantuariensis Arehi - Episcopus in Anglieana Meles a de con sensa, eonsilio, dc auctoritate eorum , qui Christum persequuntur, iactus est Archi- Synagogus . Seripsit ei nuper Dominus Rex per Radulphum Dicetensem, Archi. Diaconum suum, quod se , totum Regnum suum, dc eausam quae inter ipsum dc Ecclesiam vertitur, ipsius tanquam Patris de fidelissimi amici eommittat arbitrio. Et praeeipit ut sui ostietates ei in omnibus usquequaque obiaiant. Si quid ergo vobis vel Melesiae vestrae, aut Domino Vigornensi incubuerit, illum saetatis conveniri, ut pro vobis ac Melesia Dei eommoneat Regem, qui si eut in illa nobili Epistola sua, quae jam Provincias
3c Regna circuit, testatus est, Dulce parat obsequium, eum admonetur vi corrigat, si quid deliquit in Deum.
Nam qui delinquit in proximum, in Deum quoque
delinquit. Et sponsum exhonorat Christum, qui eumque inhonorat Ecclesiam, ejus sponsam. Sundenim eorpus unum. Immo dispi itus unus. Et quod amplius est , collatione gratiae quodammodo sunt Deus unus, dum admirabili eommereio illa, quae carnis sunt ex natura primitiva, Deo impertit, ut ab illo plenitudinem Divinae naturae reeipiat, dc oleo exultationis quadam ratione eonsortii abundet ab illo, dc est uat tota. Primitivam naturam dixerim ,
ne abusionis inveteratus mos natura reputetur, ju
ta quem --ι sumus natura fit reae. Non quod in ea conditi simus, sed quia in eam degeneravimus .
Nam, ut it orator, usus altera natura est, a quod i meillimum est avelli. Nee tamen Λrchi. Syria. gogum ideirco conveniendum censeo , quia multum sperem vos ipsius patrocinio posse pro te , seclut veritas amplius eluce stat , dc ut in verbis menda-eii, quod Spiritus Sanebis inhibet per Prophetam ,
Ut paucis concludam quod sent Io, aut scriptira, quae solvi non potest . fallax dc salsa est. de v ritas Dei 1 seipsa degenerat, aut in laqueis suis comprehendentur iniqui. Et qui fratri foveam ,rat ,
ptior in eam incidet. Christe te ipsum convenio , te, qui indeficiens veritas es, appello, in extremo
die judieii tuum , si ratio permiserit, redargutu rus mendacium , nisi quo iudieio quis judicaverit
judicetur , Ac mensuram condignam recipiat pro mensura. Certε spiritus sapientiae est qui loquitur :s a per quae pereavit quis , po haec o punituν .
Primus homicida Cain oeelsus est ; Pharao, dum submergere moliebatur, submersus est ἔ Adonizel deeli vieissitudinis hujus expertus est legem. Cham,
dum servitutem aliis affectabat indicere, perpetua servitute damnatur . Et in omni gente Ec aetate . si quis Divinae dispensationis animadventat historiam, planὸ eognoscet semper esse consormitatem quandam culpae de poenae. Quod loquor experimur
dc nos, agnoscimus justum Bagellum culparum com se ii
162쪽
Dii, exspectantes, sed non desiderantes in proximo, ut virga corripientis retorqueatur in tortoresst advertarios nostros. Μallemus enim quM redirent ut filii, quam ut, quod eis imminet, torqueantur ut servi. Nam talium genus non nisi supplieiis emendatur. Seribit Ezechiel, & veriam est, quia
qualis consultor, talis & Propheta eius. Et , faeie Domini Spiritus mendax egredietur adhue, ut sit in ore omnium Ptophetarum Achab, di similium Re .gum. Si e&Rex Anglorum, ut dicunt, qui Αppellatorias Archi- Synagogi audierunt, Episcopos sibi eonformes habet, qui, tit de aliis sieriptum est , docuerunt linguam sua II loqui mendae tum, di uti iniquὰ agerem laboraverunt. Sollieitat alios ut subvertat, dc eum alii stilicitando subvertunt. Quam gloriosam, qu1m Catholieam, quim piam Episto. lam Coloniensi Episeopo schismatico nuper miserit, ex rescripto ejus, quod vobis mittitur, potestis con, Iicere, ut pateat omnibus quim verum sit, quod de pietate de de justitia Regis nostri tanta eonfidentia
Ad ipsum quoque nuper venerunt ex parte de idonte Ferrandi jam illusores, Abbas Selusenus , α Electus Hippotiensis , postulantes unam filiarum Regis filio Mare hionis, constantissimὸ repromittentes, quia Cantuariensem Λrehi - Episscopum deponi saetent, dummodo filiam petitam obtineant . Rex sub hae spe dilexit Nunei eum eis, Ioannem se ilicet min, Radulphum de Tham erri urda, de Ioannem de Oxenesord, in quem a Deea natu est Iata sententia, de Summi Ponti fieis aut horitate aeseripto roborata. Scriptum vero est penes Cantuariensem Archi- Episcopum, primatem Anglie, dc Apostoli eae Sedis Legatum, cujus sententiam, quam tulit in depraedatores Cantuariensis Melesiae & Regis consiliarios, Dominus Papa ratam habuit, de com firmavit, de ab Episcopis Cismarinis de Transmarinis praecepit observari. Ei namque dc legatio data est. Ac primatus totius Angliae confirmatus. Seripsi super hoc: Londoniensis jam recepit litteras, vobis
omnibus ostendendas. lPraetere, memoratus Areh1 - Episeopus At Legatus A postolio aut horitate meeommunieavit, dc exmm- munieati jussit omnes qui portus observant, ut impediant appellantes vel appellatos, aut expia devo. ionis caussa tendentes ad Λpostolorum limina, vel ad ipsum qui Apostolieas vires habet dc agit: praece. Pit etiam, ut hanc sententiam ejus faciant omnes Episcopi persuas Dicereses publicari. Liees autem appellationem, quam adversiis eum secerunt Episcopi , nullius eredat esse momenti , tamen opor tebat . ut qui eam aliquas vites habere opinantur , utpotERex, Episcopi, dc proceres, ponentes prudentiam earnis braehium suum, omnia ad Λωhi-Episeopum pertinentia in eodem statu esse permitterent. Nihil innovari debet appellatione pendente . Postea veto demandato Regis raptus est V ilhelmus Capellanus , de alii Cleriei, ut de Laleis taeeatur rE lesiae possessionibus ablatis atrociter tractatae sunt.
Unde de Arehi. Episeopus Regem ipsum denunciavit Domino Papae in Canonem ineidisse, de saeti
suo esse exeommunieatum , nisi sortes Sedes Apostolica Leges Eeelesiastieas eenseat Civilibus comparan , quae, si eut ait Anacharsis Schyta, telis aranearum conseruntur, retinentibus quidem muscas,
sed transmittentibus volatilia grandiora. P cepe '
rat autem Dominus Papa, ut Biturirensis, Roth magensis, Turonensis , Burdigalensis, & Ebora cens s observent, Et in suis Provinetis faetant obsese vari sententiam, quam Cantuariensis Atehi. Epi. seopus, Sedis Apostolicae Legatus, serret in male.. factores Cantuariensis Ecclesiae, de suos. Hoc tamen adjecit in litteris illis, quia non dat mandatum, ut personam Regis excommunieet, sed nee prohibet quidem, quia eum potestate sua privare non debet , praesertim eum idem Rex patientia Eeelesiae abutatur in multis. P repit etiam sub anathemate, ut omnes, qui de mandato Regis Clerieorum Λ telii . Episeopi reditus rereperunt Ac bona, omnia eum integritate eisdem restituant quibus ablata sunt, quia Rex, qui in causa praedonis versatur, nulli postest authoritatem praestare.
Egi satis apud Cantuariensem , ne litterae istae procederent, sed consilium praevaluit aliorum sua. dentium, ut dum Dominus Papa superest, cujus mortem Rex desiderare eunoseitur , sibi indulto
privilegio dc benefietis utatur. Praesertim cum ad patientiam ejus semper erubestat inhumanitas de immanitas Regis. Caeterum s ad vos mandata haec pervenerint, nullum oecasione eorum, quae nobi ablata sunt apud vos' , periculum timeatis r quia quidquid de rebus nostfis fiet ad Beneplaeitum v strum, nos illud authore Deo rarum de gratum habebimus. Personatus enim retinentes&jura, mobilium jacturam non magni saeimur, dum proficiat vobis. Excusavimus innocentiam vestram apud Do. minum Cantuariensem, de satis excusata est , ut nulli madentie trarium fidem habeatis. Praemeti. turde timet Peticula vestra, ut vos malit eum aliis
eκultare Deo, quam inutiliter de pro se eonterimundo. Uos utramque partem ponderate, & de eonsilio ejus de nostro semper sequimini meliora , id est, quae Deo, si innotuerit vobis, magis faei ta suerint. Quod si di illud ambiguum est aut oreul. tum , fides sequenda est: quia quod non est ex ex, pereatum est. Mittis ergo litteras vobir vorationis, Apostolio aut horitate praeeipiens, in virtute obedientis, & in perieulo ordinis vestri, ut insta quin draginta dies a susceptione earum, oetasione de dii tione postposita , aeredatis ad ipsum, audituri mandatum Domini Papae, & de neressitatibus Melesiae tractaturi. Vos autem, si videritis vobis expedire , mandato quidem utemini, sin autem, sie areipiatis de consensu mandantis, quasi mandatum non fuerit. Non enta vobis laqueam pro ravimus, seu tali eui suorim negligens diligentia praeparavit, sed puero dedimus in mandatis, ut magistro Baldeπino Λrehi . Diaeono, aut R filio AEgidiae, Fra tri vestro, tradat litteras, di postea, si eas volueri tis reeipere vel videre, fiat pro beneplacito vestro . Hoc autem pro certo setatis, quia nisi Rex milhel. mum Capellanum reddiderit, in eaput ejus seretur sententia anathematis, nee ei amodo paremur in alis quo , si talia atteatare presumpserit. EPI
163쪽
, Episcopus. TANTA nos, Domine mandati moles ad prinsens opprimit, tanta se nobis aut horitas oppinnit, ut consilium pariter&auxilium a vobis expete. re summa compellamur necessitate. Nam quod authoritas Apostolica praecipit, hoe appellatio non R. spendit. Nec adversus mandatum potest ullum esse remedium, cum quod In arcipitur implere neeesse sit, aut inobedientiae reatum incurrere . Die namque
Beati Pauli, eum Londonii ad Altare consistetemus, litteras Domini P pae de manu cujusdam nobis penitus ignoti suscepimus, quibus legitio in torum Angliam , excepto Eboracensi Episcopatu , Domino Cantuariensi conceditur , dc aut horitate confirmatur . Omnibus etiam nobis ipsius Regni Episeopis eadem authoritate injungitur, quatenus ei, tanquam Apostoli eae Sedis Legato , humiliter obediamus, O ad ejus vocationem absque contra. dictione conveniamus, dc super bis quae ad nostrum spectant osseium, ei plenὸ respondeamus, Ecquae saluerit, firmiter observanda suscipiamus. Adjieitur etiam, ut omnes, qui Beneficia Clerieorum A Nehi . Epistopi in eorum absentia mandato vestro per. ceperunt, ad plenam eorum in ira duos menses resti. tutionem anathematis sententia, omni appellatione remota, compellamur. Denarium etiam Beati Petri , fratribus di Coepiscopis nostris praecipimur exigere , dc Nunetis destinatis ad nos integria consignare. Litteras etiam Legationis jam dictae, Ac litteras Arehi. Episcopi , quas ad plures transmittit
Episcopos, ipns aut mittere aut praesentare pracipi mur, si in nostri status Ac ordinis integritate ulte. rius perseverare curamus , Ad pedes itaque sublimitatis vestrae corde post rati desposcimus, ne ob magna negotia, quae tura Regia subministrat, respic re desinatis in nos , sed ne in summam nostri igno miniam ex lino redigamur in nihilum, pietate Re-
provide tis. Quod quidem benὸ facieti , si man. datis Apostolieis pare vestra obediri conreseritis , ac reddito Denario Beati Petri, de Cieri eis quae sua mi in misericordia vestra restitutis, Episeopis omnibus mandaveritis, ut si in litteris Arehi. Epistopi adversiis Regni coniuetudines gravamen aliquod imtellexerint, ad Dominum Papam statim . vel ad
Laegatos, qui diriguntur ad vos, confidenter appelleot. Sic enim opus miseri ordiae perficietis, de nos binobedientiae reatu conservabitis, dc causae vestrione in a Ii quo detrimentum accipiat, communi omnium a pisatione providebitis. Doceat vos Dominus facere voluntatem suam, dc eam sublevare moneat, quam ad praesens experimur, angustiam. Valeat Dominus meus in Christo charissimus.
wvitamus Paplans Gilberto Las iensi Disco po. AMICITIAE ratio, qua vobis adstringimur , de illustrissimo R i Angliae, serviendi diligendique propositum nullatenus immutandum plurima per det, ut his quae honori suo ac vestro eo n-lsona videantur, Deilem praebeamus assensum Inde est quod ea, quae nobis per litteras intimastis , quatenus facultas indulsit , diligenti sollieitudine
studuimus promovere. Sicut enim ex quo Domini Regis notiam suimus asseeuti, vigili opera elabora in vimus efficere, ut eum Eeclesia Romana materno sinu specialiter amplecteretur dc extolleret, ita ex quo perturbationes emerseriant, eum omni sedulitate curavimus suadere, ut tolerantia praejudietum s
veritati saeeret, dc Regiae dignitatis inspectio, se
vitiaque innumera ampliorem sibi locum, quam imminuta devotio dc reverentia postmodlim lari ε su tracta apud Apostolicam mansuetudinem vendicarent. Nihil itaque, labore nostro vigilique eura interveniente, adhue est ultionis seu severitatis ad libbitum, nihilque de caetero proventurum , quod a sit, nos authore Domino speramus enecturos. d nee per misericordiam Dei aperiatur plenae paeis via,
dc pristinus amor inter Ecclesiam dc ipsum penitus
CICERONEΜ in Epistola ad Mareellum seri pr
sisse memini , quia sipientis judieio refert Harimlim, mi quis obligetur. Et honesti Viri gram
tur animus, quoties eum aut rei familiaris angustia. aut articulus temporis illi constituit debitorem . quem ratio honestatis Ac morum titulus Gli prohibee vel amari. Et hoc quidem, ut arbitror, elegantqedc vera dictum est . Quod si fideliter exauditur , nec
a naturae consortibus vinculum subtrahitur eharitatis, nee contemplatione naturalis consortii, erroris
quoque participatione condiderat motibus dissidentes. Benε igitur eum his agitur, qui in ratione a repti beneficii viris honestis solummodo obligantur Quorum , ut de testimonio conscientiae loquar iaunus ego sum, quem Divina dignatio indue m , procella tempestatis hujus, emergentis ab Aquilono contra Ecclesiam, non permisit esse ex eausa liberalitatis, mihi aut meis exhibitae, multorum debitorem, eum tamen ante obsequiis de beneficiis promerue tim multos. Siquidem jam exilii mei quartus agitur annus, dc tertius proscriptionis , nec possiim ni sapaueorum fide amicorum vel pauca de parva ad animum reducere monimenta. Nam plurimi in Foei nividentur incidisse sententiam, dicentis :Dat poenam laudata fider, eum sustinet illos,
fortuna premit. Fatis accede, Drisque. Et cole ferues, miseros fuge. sidera toris . Ut distant, as flamma mari, M utile recto . Nulla fides unquam miseros elegit amicos .
Haec profecto est prudentia, Deci procul dubio
inimica , mendax , plena turpitudine , vitiorum mater dc nutrix, dc quam parens dc altrix virtutum,
de omelorum moderatrix Philosophia non modo fidelium, sed etiam Gentilium verissimis de evidentissimis rationibus damnat dc detestatur . Praeseriis bit enim, quoniam utile dc honestum se praedi eatione mutua circumscribunt, ut nihil unius admἰt. tit nomen, quod non dc alterius exigat rationem.
me utriusque Testamenti adstruit pagina , hoe eonsona voce Ecclesiae Doctores praedicant , quo.
niam quae inhonesta dc turpia sunt , dispendium quidem
164쪽
quidem salutis ingerent , de nulla ratione possunt esse utilia. Uid enim proderit homini, si mundum
lueretur universum , de animae suae detrimenta conquirat Sed ad vocem hanc vulgares amici obsurd 'seunt, qui voIunt beneficiis obligari, non obliga. ste. Qui fidem umbratilem, veram enim non habent , ponunt 3c deponunt ad arbitrium fortunae . Qui ut qualitereumque vivant, vivendi, quae p. nes solam virtutem sunt, abjiciunt eausas. Expertus haee loquor, dc paucis obnoxius , quibus utique tanto arctiori vinculo obligatus sum , quanto sineeritas fidei eorum probatior ex perspieuis indieiis enitestit. Sed in primis horum nobis metita vestra praecipuum dedere Ioeumr & s illa di χω tiantur ad purum, jure dc merito dixerim primum. Multa sunt enim Ac magna, &unde clarescunt maegis , necessaria saere et ut quorum usas frequens ,
immo quotidianus est , gratiam jugiter ad largientem cogant augeri, nihil excidit a memoriar de universiis Zc singulis gratias ago, reputans etiam illa mihi , vestra liberalitate esse exhibita, quae ex relatione Nuneii mei, dc vestrarum testimonio littera. rum voluistis 3t praeeepistis meis usibus exhiberi . Nestio enim qua stereti dispensatione eonsilii ambeus de socius meus magister G Mandato v. stro non paruit, subtrahens aut diis rem auxilium, quod vestra dilectici necessitati meae dc meorum decreverat exhibendum. Non enim iaci IE erediderim, quod ille praeter meritum meum , dc eontra opinionem omnium hoc fecerit, ut mihi noceat, sed aliqua dispensatione, eujus rationem ignoro, vestum suspendit benefietum . Sed devotionis meae ad vos dc gratiarum actionis nemo suspendit astinum . Gaudeo vero, quod eum Episcopi sub appellationis obtentu languorem Ecclesiae, quae aut re Domino convale et in brevi, studuerunt Protelare, vos , ut audio, tendiculas eorum eleganti veritatis de justitiae eompendio declinastis, ut nec poneretis eum iniquis portionem malitiae, nee sit quod ante Provimeiae Pi des vobἰς de jure debeat imputari. Illi seripseriint di praedicant, quod Rex dulce putarquium , eum moπetur ut corruat, si quid Glinquit inlB um. Numquid adeo exeaeeati sunt, ut eum dubitent hac Eeelesiae vexatione, dc innocentum , ut de aliis taceam, parvulorum dc mulierum proseriptione delinquere, vel ita reprobi, ut Dominum patientem, immo benigne audientem, dc correptoribus habentem gratias, nolint, quod desiderat , commonere ut satisfaciat Deo In consilium illorum non veniat anima justi, quorum furor maledictus est, quia pertinax, dc indignatio , quia durae qiiaerentium dumtaxat, ut quia malἡ diu libuit, im. pune diutius liceat. Sed qui sperat in Domino , non confundetur: dc qui eum prae mundi potest a. tibus timuerint, non deficient omni bono.
REDDITAE sunt nobis dignationis vestrae litis
terae variae k diversis exilii vestri dc vestrae suctuationis temporibus , ex quariun complexio. ne intelleximus animum vestriam, pulsatum simu
lationibus uEmulantium , secreta e dis vestri, dcchis. Lum Opera rim. X.
i saeramenta sermonis penitus ignorantium, adveris sum nos vehementer esse commorum . ri usque adeo invaluit iugillatio, ut non solam nos in suspieionem vestram moveret. Non miramur, si re
ster animus detractionibus de falsis rumoribus moveri potuit, sed miramur, si fides vestra , innuis meris charitatis nostrae argumentis di ossietis firmamata , vel ad modieum vaeillare debuit . Non. dlim enim nobis firmato in Ee lesia Romana, de adhue cereo impressa est, & quasi sculpta imago Cantuariensis Ecelesiae, quam indelebiliter servavismus, Ec servare eum vita proposuimus contra omnes impetus sortuitos. Sanό si aliquid in musa , quam eontra Regem Angliae habetis , dispensati-- diximus , de sermonem nostrum temporaliter temperavimus , testis sit Deus, ut irati animum mitigaremus , sicque quasi placida manu eum ad pacem traheremus, id fecimus. Pro .certo id ipsum pacis de gratiae , quod offert, non severitati E elesiasti eae, sed mansuetis eonsiliis nostris adseribit. Deeet praeterea Sacerdotalem gravitatem dc honestatem, ut passibus humilitatis , patientiae , dc moderationis prosequatur pacem tanti Prine iis pis, quam, etsi non iuxta desiderium vestrum 3e nostrum plenarie oblatam, rogamus&eonsulimus in Domino conscientia pura, quatenus nullatenus adspernemini , sed ea mansitetudine dc affectione suseipiatis , ut dulcedine vestra eum ad reliquae mollire debeatis . Solet enim debile prinei pium melior eomitari fortuna . Et Principes, praesertim hoc tempore , leniendi potius sunt , quam eo Meetiandi.
ECCLESlAM Anglorum dc nos posuimus in
manibus vestris, ut profectus sic ad vestram, de cujus ope nitimur , gloriam rectissimὸ refera- tur, dc desolatio nostra ad vestrum spectet dispen. dium, qui nos dc nostra vestrae assetiione promptissima devovimus voluntati. Persecutores Eeclesiae eatenus in malitia processerunt , ut ultra pringredi nequeant, sed velim nolint defieient in se ipsis nisi eis Lelesia Romana in pernielem suam diam
it vires . Flumina eorum in tonitrua converten.
tur, dc turbo ventositatis hujus saetiὰ soletetur imbre. In brevi suturum est authore Deo, ut vice. ritis, dummodo etiam dc certam possitis exspecta. re victoriam . Mementote Pompei vestri , quem Caesar itidem vester insuperabilem esse dicebat , si tam bene sciret vincere , quam benὸ noverat pugnare. Egerat primo Rex Angliae , ut ad M. dem Apostolicam nulla fieret appellatis , suamsthismatis eum se hismati eis posuit portionem ministerio, immo perritio Ioannis de Oxenesord , qui nune vestris audet apparere conspectibus; sta nune perductus est , ut coaetiis sit confugete ad Sedem Petri, dc Domini Papae invocare nomen, quod ante inhibuerat in voeari. Et quidem ad E elesiam Romanam recta coniugeret , si deelinaret injuriam, non inferret; si devotionem praesenta. ret Eeelesiae , dc non ipsius quaereret subversio.
165쪽
spondens obsequium, quam n uerit manifestumptosessus inimicum. . Ecce dulaissime Pater & --mine, modo apparebit, qui viri sitis. Red ite ad
mentem', quoniam δε- emur . . rem
dum vicipit mκeps : Nν vos deci am aη- ώ, po lasenus . Si quid unquam vestri contemplatione compendii in dispenduam Melesiae sereti iis ad
preces ejus vel munera, ipsemet in confusionem vestram, &Λpostolicae sedis opprobrium, more suo praeconabitur istud, dc quod nunc sepὸ dc multis dicere consuevit . scilices omnia Romae esse venalia , tunc passim praedi ari saei et super tecta . Utinam soIus audissetis, quae loeutus sit de Legatis illis quos recepit, dc etiam de tuo quem simulatis amare, &quem denuo dicitur petiisse L tum. Solus, inquam, ut probra stautioris linguae stultorum di credulorum non infecissent aures. Benign/, si placet, suscipite Nuneios nostros, per quos caetera audietis. Et eompatimini Sacerdotis, quem post illam, quam dicunt, appellationem capi violenter secit, dccomiecit in earcerem, eum postea non debuerit contra nos aut nostros aliquid innovare, si appellati sumus, immo qui eo praesente appellavimus, & jam biennio exspectantes sententiam postulamus. Λdvertite qualiter Ecclesias possessionibus dc libertate spoliaverit , qua immanitate nos persequatur dc nostros pro liber. tate Eeclesiae, pro fidelitate Sedis Apostolicae patientes, dc paratos pati adhue pro viribus, quas nobis Deus contulerit. Presbyter, Clericus Wilhelmi Papiensis. nuper promisit Regi Angliae, quod ad voluntatem ejus definiet Dominus situs causam stam, accepta Legatione. Certum sit, quod nos
nec personam nostram nee causam Ecclesiae eredemus ei, cujus affectionem ad nos dc Regem pridem satis experti sumus. De vultu Domini Papae judi. eium istud prodiet , eui Eceles a stat aut eadit. Sta. bit autem per misericordiam Dei, de auxilium dc
INDUBITANTER eredimus, ct verum est ,
neminem esse in Curia, qui plenius vobis noverit, quantam fidem, obedientiam , dc devotionem Cantuariensis Ecclesia Sedi Apostoli eae consueverit exhibere . Nam ut taeeamus de aliis decessoribus nostris, quonam domina , virtutibus, dc exemplis illustratur Ecclesia, qui jam miraculis , Deo meritis eorum respondente, coruscant, novissimus D.
cessor noster, vester quidem amicus, de Romanae
Eeelesiae devotissimus filius, bis a Sede propria pro fide de obedientia elusus est , Rege Stephano hoc
In eo persequente, quod contra prohibitionem ejus voeatus 1 Domino Papa Eugenio ad Guellium Remense venerat, taeteris Episcopis domi eontra obdidientiam renianentibus, exceptis tribus . qui demandato Regis venerunt, ut aliorum absentiam excusarent. Alia autem, ut scitis, causa perseeutio
nis ejus exstitit , quod contra prohibitionem Romanorum Ponti Mum filium Regis Eustae litum n luit coronare. Quem alio tum Episcoporum in tota Insula nostra vidistis aut legistis se pro tuenda libertate Ecclesiae, pro conservandis Institutionibus PD
trum, pro reverentia dc obedientia Sedis Apostob cae, praeter Cantuarienses, se opposui me Prineis-l bus λ Et nostra quidem aetate nec unus exstitit: stsi veteres revolvantur historiae, nullus occurret. Caa.
tuariensium vero alii pro Iege Dei suderunt santui. nem . Λlii landendum persecutoribus obtulerunt . Si veto consuetudines, aut potius abominationes. quae exiguntur 1 nobis, decessioris nostri tempore viguissent, se Rege prohibente decessior noster exeausa obedientiae non exposuisset naufragio , nee ei summus Ponti sex gratias, quas devotione merudirat, in pleno Concilio retulisset: Eo quia, ut vet. bis ejus utamur , natando quam naviganda ad Comitium . Si perversitates hae viguis.sent, utique post prohibitionem Apostolicam eoro. nasset filium Regis, quoniam hoe fieri oportere docreverat Curia eius. Nam dc quoslam eorum, qvincis persequuntur, ille Rex habuit hujus lamias ineentores . Nonne recolitis quomodo ille , qui nune Eboracensis est , Romam prosectus sit, Regis illius di procerum procurans negotium z ut quia Cantuariensem Arehi . Episcopum non poterarit fidictere, saltem prohibitionis Apostolicae solutionem a Domino Papa Eugenio impetrarent Sed quid n. vi revolvimus, praesertim in auribus vestris, qui te. netis memoriter illius temporis Gesta, Ac fidem aedevotionem Cantuariensis Eeelesae non modo lecti,
ne librorum , sed visu dc auditu plenissim8 didicistis
His vobis devota semper exstitit, dc aut horae Deo nostris temporibus ipsius ad vos devotio non repe stet . Siquidem justum est , ut potius augeatur, eum 1 tempore Guidonis Pisani familiaritatem personaliter contraxerimus, dc nobis mediantibus amieitiam inieritis eum decetare nostro . Nobis autem propositum est, ut pro aetatis processu charitas invalestat, de si opportunum suetit , cumulentur obsequia. Unde dilectioni vestrae supplieamus aintenti4s, quatenus haec ad Domini Papae notitiam
reducatis, ut cum caeteris aut pne caeteris Domitiis
dc Amicis nostris impetretis ab eo, ne tradat bestiis Eeclesiam semper Deo dc Sedi Apostolicae samulantem , dc nos eum illa in brachio extento eripiat de
manibus eorum, qui quaerunt animam nostram , ut auserant eam, dc in depressione nostra totius Ee.
elasiae perimant liber talem. Nam dc Rex Stephanus ab anteeeoris nostri persecutione non destitit , antequam piae recordationis Dominus Eugenius, omni einante appellationis obstaculo, in caput ejus anathenistis, de in terram Interdicti sententiam prae. oepit ab omnibus Episcopis aut horitate Λpostoli ea exereeri . Lupus enim ab ovili Dei se non areetur , nisi elamore canum terreatur dc baculo.
NOVIT Fraternitas tua, qu m patienter susti.
nuerimus damna , injurias, dc contumelias nobis de nostris illata a dilectissimo Domino nostro. illustii Rege Λnglorum. Ipse autem abusus patientia nostra, ad Sanctissimς Matris suae piorupit injurias, sponsam loquimur ciuei fixi e dc illam non veritus ancillare , pro cujus liberatione filius Dei Deus morte turpissima voluit condemnari . Μωnuimus
166쪽
uimus eum assectu Patris, tapius fide Domino debita supplieavimus, corripuimus eum authoritate Pastoris: ipse autem in perlanu nostra Patrem suum itidem fidelem eontempsi, & Pastorem . Et ne illi id de caetero veritati subtractum sit, quod Eecie-- periculosius de ei perniciosus est , illum, cujus gerimus vicem, sprevit Christum. Habeantur haeerana, Ac contemnat, ut solet, si filius Dei Eeiaesae non dieit Pastoribus et sui vos oernit, me
di qui , tauit pupiliam Mutimet. I toce: Iit ulterius sol ieitudo nostra, ut ei pro pace Ecelesiae summus Ponti sex devotas pretes adbibuerit, sed non est exauditus . Exhortationes adhibuit, &sar dum reperit auditorem . Increpationes adjecit :contemptae sunt. Tandem Apostolica tuba comminationes intonuit , sed nee lie potuerunt fides & Ob dientia excitati . Ne quid autem omitteremus ex
contingentibus, Rex Franeorum, qui ei est amicus dc Dominus, omnem adhibuit operam dc diligentiam , sed nee ille I ro sua reverentia meruit exaudiri. Ad colloquium ejus aecessimus, sed nec adeon speetiam ejus sumus admissi , neque nostri nominis aut eaustae Dei permisit fieri mentionem . Misimus ei postea Nuneios Venerabiles viros, ct litteras patentes , ut petierat, in quibus expressa erat de jallitia Eee esiae, de nostrae petitionis senten ria , sed noster do eorum labor, quantum in eo est, cessat an cassum. Seeuti eramus fidem Dominae Imperatricis, seut tu nosti , dc ipsa ignorare non debet, sed nos usquequaque delusit. Qitia ergo haec patientia nostra Ecelesiae Dei pernieiosa est, sed perniciosior illi, cujus novissima fiunt in dies deteriora prioribus, nobis autem perniciosissima, quos Opor tebit ante Tribunal Sponsi non modo de operibus propriis, sed etiam de sanguine ejus dc afflictione
sponsae reddere rationem , pro certo noveris , dc
Dominae imperatrici intimes , quod in personam ejus de tetram in brevi, immo in brevissimo, vita comite dc Deo aut hore, exeremus gladium Spiritus Sancti, qui omni gladio ancipiti penetrabilior est , ut si in ruinam induratae earni, dc sopito, immo extincto spiritui in salutem. Persuadeas ergo Dominae nostrae, ut nos de eaetero habeat exeuntos in eo, quod ultra dissimulare non lieri: sciatque prolCerto, quod si revixerit filius ejus, de eonsilium Ma leris reeipiat audiens vocem Dei, nos ad honorem Dei dc voluntatem suam paritos inveniet. Interim morientem filium pariter , dc eodem lugeamus assectu, qu i salutem ejus de honorem , Deo teste , consimili desiderio optamus pariter dc oramus. Haec cum dolore, Iacthymis, singultibus, de suspitiis loquimur, tanquam viscera nostra de elaustro pectoris acerbitate serri extracta, ardore cauterii inura mus . Quod dc Delis scit, in cujus injuriam exerce. re ulterius non debemus impiam pietatem, ei Matrem , Patrem, Sororem praeserendo, vel Domi ilum. Non est dolor sicut iste dolor, si eharitas Dei de utilitas 3c honor ejus, qui cuiatur, nos urget , iat hune sorti animo sufferamus. Valete. Saluta de sollieita fratres nostros, ut nobis impe-ererit Spiritum eonsilii dc sortitudinis, orantes pro Doli ino Rege, ut ei adsit Spiritus poenitentiae de pietatis, quatenus pax ejus Eccletiae Dei dc nobis reformetur in Domino.
SATsS superque sustinui , Pater amantissime ,
eorrectionem Regis Angliae experuns, nee ullum omnino patientiae meae fructum obtinui, quia potius detrimentum ti exterminium authoritatis delibertatis Eeelesiae Dei, dum incaute sustineo , cumulavi. Conveni eum multoties per Nuneios Reli- .giosos de idoneos, dc ad debitam satisfactionem si quentius invitavi. Litteris etiam, quarum transtri. pia vobis misi, Divinam ei severitatem dc ultionem, nisi resipisteret, istentavi . Ipse vero magis ac magis proficit In deterius , eon leans dc depri. mens Ecclesiam Dei, sed di personam meam, de
eos qui mecum exulant, adeo persequens , ut etiam
benefieta servorum Dei, qui nobis Dei & vestri ea usa victualia proWident, minis de terroribus suis auferte conetur . Scripsi enim Λbbati Cistertiensi , utile ut Abbatias ordinis, quae in ipsius potestate sunt
diligit, ita nos a beneficio dc familiaritate ordinix saeiat alienos . Quid multis λ Eousque sub patien-.tia nostratam ipsius Regis, qu in ossi talium ejus
proseeit impietas, ut si multitudo virorum, silan tum libet Religiosorum , rem vobis ut est, interpo- etiam suramentis assereret, miror si vel si e eorum assertioni credulitatem aliquam vestra sanctitas adhiberet . Haec igitur eum anxietate eordis attendens , dc perieulum tam Regis quam meum considerans, perniciosas illas non tam consuetudines quam pravitates, quibus perturbatur dc eonfunditur Aii-glieana Beelesia, publieὸ eondemnavi, tam observatores quim exactares earum generaliter exeommunicationi subj eiens. Seriptum etiam de aut horitatem seripti, quo perversitates illae fuerant confirmatae, cassavi: dc Episcopos nostros , juramento quo ad observationem earum violenter adstricti suerant, relaxavi. Et haee sunt, quae in seripto illo
Quod non liceae Episcopo excommunieare aliquem, qui teneat aliquid de Rege, absque lieentia ipsius . Quod non liceat Episcopo excommunicare aliquem de perjurio vel fide laesa.
Quod Cleliei vel viii Religiosi trahantur ad saec laria judieia. Quod ieἱ, seu Rex seu alii, tractent eausas dotae lesiis vel meimis . Quod non appelletur pro causi aliqua ad Sedem Apostolicam. Quod non liceat Λrehi. Episeopo vel Episeopo venire ad vocationem Domini Parae absque Iirentia
Regis. Et alia in hune modum. Nominatim etiam excommunicavi Ioannem de Oxenesord , qui communieavit schisirati eo di exeommunieato illi Reginal do Coloniensi, quique eontra mandatum Domini dc vestrum usurpavit sibi Deea natum Sares beriensis Eeelesiae, dc in Curia Impetatoris, quale ipse audistis, praestitit juramentum. Similiter etiam Rieardum de melcestre, qui ei. dem schismatico communisavit . Et una Rieardum
de Luci, dc Ioeelinum de Balliolio, qui Regiae tyrannidis fautores, dc haereti earum illarum pravita- uim sabricatores exstiteriant.
167쪽
nidulphum et lam de Bree, de Hugonem de Sancto tauo. R Thoniam filium Bernardi, qui possessiones dc Mna Melesiae Cantuarietas absque licentia de eonsensu nostro usurpaverunt. omnes, inquam, istos anathematis vinculo in. nodavimus . Vettim in Personam Regis non diim
sententiam dedimus, daturi sorsitan, nisi resipum rit, & ex his quae serimus, apprehenderit disti. plinam. Ut ergo, Beatissime Pater , Apostoli Sedis authoritas , di E Iesiae Dei libertas , quaeia partibus nostris tota ser8 periit, utcumque valeat restaurari, necesse est 3c modis omnias expedit, ut quod a nobis gestum est, ratum omnimodis habeatis.
UNDE dilectionem vestram instantius precor
Ec moneo , ut constanter in hac parte vos
habeatis, Dominum Papam studiosius commonentes , ut quod a nobis factum est, ratum habeat, alioquin de aut horitas Apostoli ea minuetur ultra modum in partibus illis, Et libertas Melesiae , quae jam ex maxima parte deperiit, tota sine du-hio peribit . Eem enim crescunt haerdiles ipsius Regis , qui paternae crudelitatis imitatores exis eat , nisi pernieiosa genimina cum immenso vigore severitatis Melesiasticae fuerint radicitus amputata . o autem multo magis vellem non s, lam usque ad sanguinem , sed usque ad ipsam mortem resistere, quim in Ecclesia Dei tam flagitiosa piaeula diutius impunita relinquere. Seia tis autem Dominum Rothomagensem dc quosdam filios Regi in Deiem dixiste, nullum ex eis contra mandatum Domini Papae communicaturum , quin potius sententiam, si in eum di terram ipsius Iata fuerit, ad jussionem Domini Papae firmiter observabunt. Scimus autem dc certum habemus , quod obstinatio Regis et tissim/ frangeretur, si in terram ejus cismarinam districti sententia pondi
Eartialoniaeo Exoriensi Episcopo Ioannes
LICET ex more seribentium ad amieos satu.
tis votum pagina non praetendat , nihil tamen assectuosius est in votis dc orationibus meis , quam ut viae vestrae jugiter prosperentur in Domi no . Salutationem etenim LMmino dc Patri debitam nequaquam suspendit desectus aut imminutio charitatis, sed eonsulia dispensatio , de omelorum de omnium quae rect8 geruntur, ratio moderatrix. Dispensationis vero causa in propatulo est , ut eam non oporteat, aut potius expediat allegari . Nam insidiis dicuntur omnia plena esse , ut bonis invicem colloquendi aut scribiadi tutum non popsit esse commercium. Nescio quid frivolum eontra innocentiam molitur iniquitas, de urgente sti mulo eonscientiae, intestanter pungentis dc urentis, omnes suspectos habet dc omnia. Iure quidem temerito: quia pax impiis esse non debet . Hostes: suos justitia impugnante dc praevalente , profecto' quod timet impius veniet super eum, histusque de angustia liberabitur, quoniam os Domini locutum est . Ad momentum turbinis adversas Melesiam malitia debacehatur, dc adversiis Dominum vide tur praevalere impii r quibus in brevi Christus , quem persequuntur , . sic respondebit ad merita , ut praeponderare videatur libra vindictae. Et quos
potenter puniet, non tam examinare lance aequitatis, quam mole magnitudinis praegravare. Nota quidem quod injuriam inserat, sed quia sine mensura dc modo peccantibus immensam dc immoder tam ingeret poenam. Nec opinetur quisquam in longa tempora prophetare , licet oraculi Divini sicut authoritas, sie dc fides perpetuentur, eum planum si jam aliquatenus inchoatum esse judicium,
immo executioni mandari sententiam. Nonne Theutonicus Tyrannus nominis sui sa- ma nuper orbem perculerat, dc fere subegerat Regna vicina : etiam Imperium Graecorum terrore concusserat, ut magis deditionem , quim consc&derationem, legationibus missis, videretur offerres Sed Gee, Deo authore, timetur minis, de qai ante tam vicinos quim remotissimos solo nutu te
rebat, Principes suos ab injuriis eohibere non pintest . Qui solo verbo pacem gentibus ad arbitrium indicitat dc bella, nune a suis de inter suos petitis dc aereptis treviis gratulatur. Nam sieut ipsi,met conqueritur, ex quo Latonam venit, ut Rogem Franeorum dc Gallicanam Eeclesiam separa ret a fide , de in suam haeresim perveneret , ut adorarent idolum suum, successus ejus relapsi sunt: dc quae eum extuIerat, indepressionem ipsius ecepit sortuna fluctuare. Spes autem fideli Um est, quod ad honorem Dei in brevi ampli lis deprimetur, d nee eum omnino Christus, cums sponsam pers quitur, conterat sub pedibus ejus NonnE , Ac apud vos jam judicium exercetur adverssis Tortores Ecclesiae λ Intuemini quantus erat Rex Λngliae, cum parvulus vHeretur in oculis suis, dc ad tae Iesiam Dei vel speetem fidei de reverentiae praetendebat, de planε videbitis eum ita nulis frustratum conatu . Sagitta ejus retrorsum non a it, clypeus non Melinavit in bello, de hasta ejus non est aversa . Super praedam aceumbebat uc leo , ut nullus eum excitare praesumeret e vel visu terrebat hostes . Uieini se ineliciabant obsequiis. Remoti Principes amicitias eum tebant. Colebatur a suis, honorabatur ab exteris nis, praedicabatur cunctis. Λ bonis diligebat ar. sed maxi- , Clem , qui eum eo lebat supra vi res, pro viribus venerabatur, dc unanimi proposito diligebat super amorem mulierum . Quid multa Rerum expetibilium omnium abundantia, quod ad humanum judicium , fruebatur, sublato timore de sollicitudine, nisi quam non necessitas aut ratio , sed voluntas aut impetus ingerebat . Sed quo fine haee universa Dei dona conclusit , si tamen sine poenitentia di satis actione subsistit in finibus istis , ut singularum Ecelesiarum, quas antε per ignorantiam , aut sui juris Prae. textu laeserat , injurias taeeamus, Tholotim MI.' Io aggressurus , onmibus contra antiquum min
168쪽
eem & debitam liberiarem indixit Melesiis , ut
pro arbitrio eius de satraparum suorum conferrent laeensum. Nee permisit, ut Ecclesiae saltem precibus eonquererentur in hae contributione , vel magis exanione, tam indebita quam injusta. Nam Eeelesiae in deteriori ealculo vertebantur , ut pol Equae rebus suis aut honore videbantur indignae .
Sed quem sueressum attulit tae pecuniarum immensitas, tantis exactionibus de injuriis aequisita Nonnὸ projem est in laeeum pinu sum, ut hosti suscipienti profireret, de effundenti non modo esset inutilis, sed damnosa st Nunquid non ab ea die sortuna ejus retrorsum successit, de sueeessum
Sed dicet aliquis, quoniam hae indictio missis
de Melesiarum vexatio in Cancellarium ejus, qui nune aut Archi- Episcopatur, ut credo, aut Archi- Epistopari contendit, ut aemuli mentiuntur, ponitus retorquenda est, qui Regem tune ad omnia pro arbitrio impellebat, de hoe, stetit multa alia mala, induxit. Quod etsi ego sal stim esse nove rim, utpote qui eum Dio tune aut horitatem non praestitisse libidini , sed obsecundationem necessitati , tamen quia eum ministrum fuisse iniquita. tis non ambigo , jure optimo taliter arbitror puniendum , ut eo potissimum puniatur Authore , quem in talibus , bonorum omnium Authori praeserebat, eique si e vice versa in poenam, quem habebat de laudabat suae perversitatis authorem . Nam in sapientium corde de me celebre est it Iud sapientiae e suentam per quae pereat quis, per haeco punitum . Sie Cain primus homieida oeelsus est.
Canaam servitutem ingerens aliis perpetua servi ltute damnatur . Pharao in aquis submersus eum potentatu suo , quibus Ηaebreos submerserat innocentes . Patent in hune modum quam plu
Sed esto . nune poenitentiam agit , agnoscit &eonfitetur culpam , di si eum nuto quandoque Eeelesiam impugnaverit, mane pro ea cum Paulo ponere paratus est animam si iam . Quis ergo
negabit Iudietum jam elepisse a domo Domini , eum jam Prineipes Populi in patibulis suspendantur ad Solem, ut justitia Dei in eonspectu Gen.
tium reveletur Nonne enim Plinei pes Populi sunt hi duo, quorum alter dispensat spiritualia , alter temporalia administrat λ Nonne lex dispensationis δc ministerii hujus manibus istorum tra- ωnda committitur Haec enim sunt duo Cherinbim, quorum alis Lex di propitiatorium obumbratur, se mutuo respieientia, versis tamen vultibbus in propitiatorium , quia se sibi invicem daebent adspeetri mutuo complaeere , ut legem Dei in area pectoris jugiter in spieiant Ac revereamur :nee pio se ad invicem , aut ob aliam eausam admittant, unde propitiationem Dei debeant deme. teri . Non enim licet 1 propitiatorio vultus avertere . Si ergo in his suis Angelis reperit Deus pravitatem , eamque puniat , quis subditotumeaussas apud Altissimum jam ventilari dissidit ,
aut esse ventilatas Circumserat quis oculos mentis, dc intueatur quot dc quales adversarios ei Do. minus suscitaverit, ex quo adverssis Deum in depressione Melassae erexit calean eum suum, Ze pla.
ne mirabitur, de si prudens est, venerabitur judi-eium Dei , qui non Imperatores , non Reges , Christ. Lul Opera Tam. X.
nsa Pt Ineipes nationum ut ipsum domaret, elegit, sed extremos hominum Britones ἐν vivieolli.
nos primo, & postea illos ad contradictionem de
solemne eerramen finimavit, qui vestigia pedum Jejus consueverant adorare . Et hoc quidem , ut non glorietur omnis caro, sed nomen Domini siebenedictum in saxula . Sie ad puniendam ingrxtitudinem Salomonis recedentis a Domino , non tam Principes erexit, quim latruneulos de servos abjectos . Nisi suspicetur quispiam , ut amodo prosperetur eonditio ejus , nisi Deo Iropitiante
per paenitentiam revertatur , de magis pio utatur
eonsilio. Nam, ut Propheta loquitur, in diebus di regionibus nostris inventi sunt stulti Prineipes Taphneos, qui Regi suo consilium dederunt inst. piens. Urunt eum undique sollieitudines , sed bellum, quod adversus Christum dc Eeelesiam exeroeet , ulterius praegravat , dc ei videtur inextri' bilis labyrinthus.
Λeeitis ergo nuper ad eolloquium Chinonense magnatibus suis eum similiaribus , qui rerum malarum industriam habere dignoseuntur diu sam, At sapientes sunt ut dictent Ac laetant mala , st diostis inquisivit eum promissis, minis de obtest tione quam plurima , quonam consilio sibi uten. dum esset adversiis Eeelesiam , de Cantuariensi Arehi- Episcopo gravissim8. eos querens non sine gemitibus de suspitiis multis. Et ut tune praeseσ-tes postea retulerunt , lachrymatus est dicens , quod idem Cintuariensis ei eorpus ct animam pa riter auferret . Tandem dixit quod omnes Proditores erant, qui eum adhibita opera de diligentia ab unius hominis infestatione nolebant expedire. Adhaee Dominus Rothomagensis aliquant Sm eraeanduit, adversas tae corripiens eum, mitius tamen, more suo, in spiritu Ienitatis e cum ea usa Dei magis exigeret severitatem , dc aut horitatem Pontificis morbo Ianguestentis rationis de fidei suisse adhibitam. Erat autem dolor aeerbior ut gente me, quem eonceperat ex litteris, quas iam dictus Cantuatiensis illi di Matri ejus transmiserat. Earum exemplum vobis transmittitur . Timebat quidem , dc merito , ne in terram ejus interdicti, dc in personam anathemati v sententia citissi- ferretur , ex aut horitate Ac mandato summi Ponti seis. Cum ergo his angustiis premeretur , Lexoviensis Episeopus uni eum dixit esse remmdium , imminentem sententiam appellationis ostaeidito praepedire. Et ita nescio quo pacto, nisi quia veritas ventilata plus pollet , dc justitia, quo magis eoneutitur , eo amplias convalestit , dum Rex per avitas consuetudines appellationum jus
evacuare conatur , magis confirmat, dum ipsemet pro capite suo ad appellandi refugium eogi-
Ab illo ergo eonsilio egressi sunt saeie Deidc Regis sui Lexoviensis de Sagiensis Episeopi ,
ad seM dictum Cantuariensem properantes , ut appellatione interposita usque ad octavas Paschae suspenderent ejus sententiam . Rothoma gensis quoque cum eis profectus est , non quidem appellaturus , ut it , sed de pace , quam
desiderat, tractaturus. Λrehi Episcopus vero no. ster, in procinctu serendae sententiae constitutus, iter arripuerat ad Urbem Suessionum orationis
eausa, ut Beatae virgini, cujus ibi memoria celo
169쪽
biis est, & Beato Dranso, quem eonfugituit pu-
gnaturi , di Beato Gregorio Anglieanae Ecelesiael Andatori, qui in eadem Urbe requiescit, agonem thum precibus commendaret . Est autem Beatusti Dransius gloriosissimus Consessor, qui, seut Dan-Iei &Lotharinsi eredunt, Pugiles, qui ad memo-ilriam ejus pernoctant, reddit invictos: ut di de Budit gundia & Italia in tali neeessitate confugiatur ad ipsum. Nam de Robertus de Munsori ei pernoctavit adversus Henricum de Esexa dimicaturus. Sic ergo Domino saciente delusa est sollieitudo Episto
Porum regalium. Quia eum venissent Pontiniacum , Arehi. Episcopum, quem appellarent, non invenerunt , sed frustrati a proposito suo reverti sunt que ruit , quod sua consumpserant , D sayerant, di
Λrehi . Episeopus vero, elan in praefatis sancto. Um memoriis triduo pernoctasset, die proximamst adstensionem versus viraliacum properabat , ut ibi in die Pentecostes in Regem dc suos anathe. malis sententiam daret. Sed nutu Divino contigit, ut dum esset in Beelesia Reginensi , sexta seria iam . dicta praecedente solemnitatem , nunciatum sit ei certissime di verissime , quod Rex Angliae gravissima laborabat infirmitate, ut ad colloquium Regis Francorum , quod multo desiderio dc misignis muneribus expetierat, miserit Excusatores ,
Riehardum Pictaviensem , dc R. . de Hu- mn, qui hane eausam absentiae ejus praestito juramento volebam adstruere . Hac ergo ratione ,
tam hoc per Nuncium Regis Franeiae innotuisset Arelli-Episeopo , in Regem ferre sententiam di.
sulit, sicut ei antε consuluerat Ioannes vester , suadens ne ad paenitentiam properaret . Ioannem vero de Oxenesores publieὶ denunciavit excommunicatum, de aut horitate Romani Pontificis exeommunieavit, ut verbis ejus utar, eo quod in haeresim damnatam inciderit praestando Imperatori saerit gum Sacramentum, dc communiearit Coloniensisehismatico, de eontra mandatum Domini usurpa-xit mea natum Sares riensis Melesiae. Has autem causas allesavit in pulpito , in auditu omnium , qui Virellaeum de diversis nationibus ad diem se. sum convenerunt. Ibidem etiam, allegatis variis caussu dc justis, excommunieavit Richar dum Pi.ctaviensem Λrchi . Diamnum , de Rie har dum de Luet , Ioeelinum de Balliolio , Radulphum de B tot, Hugonem de Sancto Claro , dc Thomam
filium Bernardi, dc omnes qui de caetero in possessiones vel bona Cantuariensis Ecclesiae manus ex.
tenderint, ut eis abutantur , aut eorum usus impediant , quorum necessitatibus sunt deputati. Regem vero , quem anae per litteras ερ Nun eios seeundum Regiam dignitatem de morem Eeelesiae vocaverat ad satis iactionem , publicata voeatione ad fructum paenitentiae invitavit, commi nans se in eum laturum sententiam anathematis in brevi, ni resipuerit, Ec de tantis adversus Ee. elesiam Ausis satisfecerit. Quod tamen non nisi invitus saetet . Nec novi aliquem domesticorum suo. tum, qui ad lationem hujus sententiae pronus sit. Praeterea seriptum illud, in quo continentur pra luitates malignantium adversas Ecclesiam , quas
avitas consuetudines dicunt , publice condemnavit, Omnes innodans anathematis vinculo qai-
eumque de caetero authoritate illius scripti utentur. Et nominatim de eonfilio Romanae Eeeleta hae rapitula in primis damnata sunt; Quod non iterat Episeopo expommunieare aliquem , qui de Rege teneat , sme licentia
Quod non lictat Epistota mercere aliquem Pa. rochianorum suorum pro periurio vel fide titia. Quod ad saecularia judieta trahantur Geriei.
bod Laiei, sive Rex sive alii, musas de Meldisiis de meimis tractent. Quod non appelletur pro eaussa aliqua ad Sedem Apostolicam, nisi Regis & ossicialium suorum vonia impetrata.
od non Ilerat Arcti . Episeopo, vel Episeopo, vel alii personae venire ad vocationem Domini Pape absque licentia Regis. Alia quoque in hune modum, quae Divinis M.tibus de institutionibus Sanctorum Patrum invinniuntur adversa. Eius pos vero omnes ablatuit, promissione, quam de seripto illo observando ecia. tra institutionem Eeclesiastieam secerant. Hoc etiam per litteras suas Λrehi . Episeopis de Episeopis denunciavit , seut ei ab Ecelesia Romana consultum sierat. Haec quidem interim ges. sit Λrebi- Episcopus. Et Rex, quod ad vestram notitiam venisse non ambigo , virum bonum magistrum G da Iasula misit in Angliam eum litteris 1 eolloquio Chiconensi, ut Insulanos super facta appellatione pra uniret, ct potius dc transitus iaceret diligentius observari , dc cierum ab obediendo suspeα- derα, cum tamen nondum iacta sit appellatio , de Arelit - Episcopus possit DeilEinveniri. Nee dubito , quin pratacto G ........ machinatio in displiceat eum omnibus quae praesumuntur adversus Ecclesiam , quoniam Deum timet . Λceivit etiam ad se Rex Dominum Ciee strensem, dc alios per quorum prudentiam credit ni litiam sui eo n-silii adverssis Deum posse armari . Sed profecto . si saperent, vel sibi de suis parcerent in hac caurisa, quoniam poena reversura est ista in caput suum De eatem Dominus Papa in Urbe prosperatur . Cremona contra Theutonicum cum aliis octo civitatibus pro certo dicitur rebellare . Episcopus
Tustulanus de Humbaldus Cardinalis diem obierunt. Obiit quippe ilhelmus Rex Siculus, cui laecesserunt filii sui, alter in Regnum , alter in Dueatum Apuliae . Et in extremis agens quadraginta millia Stertinorum Ioanni Neapolitano tr di seeit ad usum Domini Papae . Filius quoque ejus, qui ei successit in Regnum, totidem misit. Rex Franciae Cantuariensi Λrchi- Episcopo patrocinatur in omnibus , dc eum magis veneratur quim iratrem . Quae autem ei resi Anglorum C tiam innovantur , ubi rerum crebrae mutationes sunt, vobis notiora esse arbitror , quam nobis . Vigeat de prosperetur in Domino Paternitas u stra, dc nos Sanctorum precibus studeat commen dare , ut nos consolentur in omni tribulatione nostra . Revertemur autem , cum placuerit et ,
qui nos segregavh ad exulandum, dc pro quo , quatenus ei beneplacitum fuerit, voluntate promptissima deelevimus exulare, dc adversa pati quae jus serit, dc ad quae perserenda roboraverit nostram infirmitatem. Det utinam sua gratia patientiam , qui indignis pro set patiendi contulit voluntatem. Valeaz
170쪽
leat pio voto &otatione mea Eecles a dc Domus veostra tota, Ac omnes qui intercessionum beneficio comis municant necessitati vestra.
DISSIPAT Dominus gentes, quae bella volunt.
Et qui se a pace Dei elongant, indubitanter peribunt . Quis persecutoriam Ecclesiae ultricem dexteram Dei, qui potentes Potentius punit , Iegitur asste Unde Domino nostro Regi Anglorum , quem Deus, si in beneplacito suo est, optimum s et i, di haeredibus suis, quod sine dolore non dico,
plurimum timendum est, ne scindatur Regnum eorum, &infirmetur potestas, qua contria Ecelesiam abutuntur. Nam si differtur ultio ad correptionem dc probationem filiorum, quos Pater misericors castigat ut Coronet, non ramen aufertur, sed post sanctorum patientiam in impios acerbiati excandescet . Quare, quaeso, vir sapientissimus , dc tantis virtutibus & potestate amplissima, & late omnibus bonis donatus a Domino, non redit ad cor, & qui im&tantarum urbium Domitor est, intemperantiam hane domare non potest Cur Ecclesiam persequens unice dilectam Sponso , iram illius provocat, qui aufert spiritum Principum, di sit blimium colla propria calcat virtute Profecto, si saperet, in eos retorqueret indiguationis suae aculeos, qui cum circumve nientes in hoe non insilium , sed praeeipitium impulerunt. Et saltem Babylonis Regem, ut eo non inveniatur crudelior, imitaretur, qui illos eoniecit in laeum leonum, quorum consilio illue detruserat di ineluserat Danielem: Ut poenam , quam intentaverant innocenti. Consiliarii nocentes exciperent. Et si historiarum commovetur exemplis , eum vel
Fiederieus Ex-Λugustus potest instruere, qui de ia- Rigio Romani Imperii ob Eceleste persteutionem inraupertatem & ignominiam miser, sed nulli misera, bilis eorruit, ad gloriam ejus, qui istus pro arbitrio Regna & Imperia transfert erigit quas vult, ct d heiti Potestates. Ille suos punire noluit, qui eum depravaverant, Consiliarios, sed in eos digitus Deil gloriosam exercuit ultionem. Nunquid Rex Λngliae ultimus paenitentiae fructus offeret Deo , qui eum Prae esteris Principibus sublimavit Archi Episeopus hancti Iacobi, diu prescriptus . iam a multo temp. xe revocatus est Rege sto. Rex Danorum suum revocans consilio ejus agit Omnia, eompescit inimicos, de eum colit ut Patrem. Lugdunensis suam recepit Sedem, & Provinetam Catholi eae reddidit unitati . Urbes Italiae, ejectis coram Frederieo Sehismaticis, Catholi eos Episcopos receperunt. Deo teste, nisi Dominus Rex suum revocet, quod de illo timeo , dicere reformido. Et si eum revocaverit, & Eeelosin Dei reddiderit parem, confido spe haud dubia , quod ei rea eum & suos antiquorum gratia suceessuum Precibus Melesiae reflorebit. Quid multa Una via lPatet consilii, ut pravos & inimicos Melesiae exeludat Consiliarios, & Deum, quem offendit , placare studeat, quo invicto regnare non potest, aut se. Iiciter Principari. Sustinuis eum hactenus in multa patientia, sed nisi eaveat , adversus Immoderativinem ejus ut parturiens loquetur in brevi. .
PERLATUΜ est ad audientiam nostram, quod
Satraberiens s Episcopus enormiter sitis excessit, &in Deum&Εcelesiam graviter & immodet te deliquit. UndE quia credimus eum non sponse , sed coam, & umore ae metu, qui in quemlibet ubrum constantem eadere possiet, aliquid contra deeus ejusdem Eeelesiae commisisse . Cum seriptum sit, asefectus tinu operι- nomen ι οπυ , voluntas di propositum distinguunt malefieia . Si ita est, mitius eum eo absquε dubio videtur agendum . Si autem ex deliberatione & spontanea voluntate ipsum in Deum& E lesiam deliquisse eonstiterit, seeundum qualitatem delicti debet puniri. Veriam tamen, quidquid discretio tua in eum propter hoe ononia duxerit
statuendum, nos authore Domino ratum di firmum habebimus.
SICUT novit vestra prudentia, multo jam tem.
pote correctionem Domini Regis exspectavimus, nee ullum adhuc in eo diligent ne vel sustinemtiae nostrae fructum invenimus. Undὰ re congrue , licet cum interno mentis dolore, dicere cogimur es inutimis pacem, o usu lameri- οῦ ea es utimis bona. Θ ecce turbatio. Discrimen ergo tam nostrum, quam Regis ipsius ait dentes, si excessus tantos impunitos, ut hactenus, vellemus relinquere, dam. navimus atque cassavimus scriptum illud , in quo hinreticae illae pravitates continentur. In latitum duxi. mus pr sertim haec: nam tuear D seopo, ere. Ut sit perius eontinetur usque t Usurpaveram . Oamnes, inquam, istos vin to anathematis innodavismus. Quos etiam volumus di rogamus, ut & vos exeommunicatos denuncietis. Excommunicavimus etiam omnes, qui in possessiones & bona Camu riensis Melesiae absque voluntate & assensu nostro
Thomas Cantuariensis Anis Discopus Roberis Episcopo Iter αδεδ. PERVENIT ad aures nostras querimonia, quod non iei de Brum seld circumventione quadam& dolo facti sunt Monae hi in Monasterio de Glon. cestria: Quodque possessiones & bona Ecclesiae hae
oecasione translata sunt ad praedictum Μonasterium. Canonietis etiam quidam ipsius Eeclesiae, qui iter arripuerat veniendi ad nos, ut super tam enormi s .cto nobis conquereretur sicut accepimus, captus est l& ineareeratus . Super qua re Fraternitati vestrae mandamus, quatenus rei veritatem simia eum Vi-