장음표시 사용
441쪽
PUERPERA. 3. . Atque hae quidem ex acris circumfusi madore aut siccitate laYantur , contrabunt r, nonnunquam de rumpuntur. F A. Isthuc vidi non semel. Eu. Heic igitur potes opem praestare non vulgarem ii famulo tuo,ut animus illius testudinem habeat bene temperatam, minimeque vitiatam, ne laxa sit segniace, ne stridu a stiracundia, ne rauca sit temulenti Nam hos assectus inserit in nobis nonnunquam ed .catio, victusque ratio. FA. Admonitionem accipio; sed exspecto quo pacto tuearis Aristotelem. Eu. Ille quidem descripsit in genere animam animantem, vegetan m ac sentientem. Anima dat vitam. Sed non protinus animal est, quod vivit. Visunt enim ci
senescunt, A emoriuntur arbores, at non sentiunt:
quanquam his quoque nonnulli sensim tribuunt a stupidum. In adhaesis vix deprehenἀitur sensuri in spongia deprehenditur ab avulsoribus, in arboribus materiarum caesores sensum comperiant , si quid illis credimus. Aiuut enim ;. si palma ferias truncum arboris, quam velis caedere, quemadmodum sere solent materiarii, dissicilius arbor i ciditur, ut semet contraxit metu. Quod autem vivit, ac sentit, animal est hiihil autem prohibet esse ve- tabile, c. iod non sentit, veluta fungi, betae,caules. I A. Ista si vivunt utcunque, si sentiunt utcunque, simque tur cum adolescunt, quid prohibet, eadem diu gnari animalis cognomine Θ. Eu. Non ita visum est majoribus , neque nobis sis est abillorum 3 placitis ius cede e , ac ne resert quidem ad hoc, quod nunc nimus. x A. Atqui *on seram , eandemetae ammam a Stupulum J Noe sensi Pythagoras, nee oratino di
3 Flaciis i. e. decreta, quae enim decreta sunt ea sic so--iulyel major in placuine videntur.
442쪽
otio qua lantenus communis est. Animat, vegetat, iensibile reddit corpus tuum anima tua. Idem agit scarabes anima in suo corpore. Nam quod quaedam aliter, aut aliud agit anima hominis, quam scar ei, partim in caussa est materia Non canit, non loquitur scarabeus, ima caret organis ad haec idoneis. F A . Illud i itur dicis . , si imima scarabei demigraret in . corpus Dominis , idem ageret quod agit ahima hi mana. Eia. Imo,ne si mens quidem angςlica,quemadmodum dixi. Nihil autem interest inter angelum & animam humanam , nisi quod homini sanita in hoc conssita est , ut agat corpus humanum naturalibus organis instructum , quemadmodum anima sc rabei non movet nisi corpus starabei : Angelus nonii, hoc co, litiisest,ut animet corpus , sed ut abstiue corporalibus organis intelligat. F.A. Num idem po . test anima3 Eu. Potest quidem a corpore semota. F. . Non est igitur 1 sui juris , dum est in corpore. Eu. Non prosectomis siquid accidat praetor communem . naturae cursem. F A . verum tu mihi pro una anima plures animas egidist animantem, vegetantem ea sibilem, thtelnsentem,memorem olentem, irasten- tem, concupistentem. Mihi satis erat uio. Eu. EiuΩdem animae diversae sint actiones : ex his varia ibria stud cognomina F A . Non satis assequor quod dicis. Eu. A t faciam ut assequaris. Tu in cubiculo es uxor, in ossicina es textrix aulaeorum , in taberna es a daeoriam venditrix, in culina es coqua, inter famulos simulas es domina , anter liberos ea matera sui juris 3c arbitrii animus, dit oratum: , qui quod Isr bet tacit independens ab aliis: sie Veli. dixit tui juris La. Ne lesiones. i.et. talarum potestatem redime.
443쪽
men, haec omnia es eadem in domo. F A.. Satis tu
quidem i. pingui I linerva philosopharis. Sic igitur
est animus in corpore,quemadmodam ego in domor . Sic. F A . Atqui dum ego terco in ossicina,non c*ro in culina. Eia. Neque eni tu es ani mδtan um, d anima corpus circumserens : corpus autem n*n
potes imul pluribus inesse locis : anima quoniami est forma simplex, sic est in toto corpore, ut in sing lis corporis partibus sit tota, quamvis non idem a at per omnes partes , nec eodem modo per quomodo-hbet assectas. Nam sapit. ac meminix in cerebro, irascitur in corde, concupiscit in hepate,audit in auribus, cernit in oculis , olficit in naribus, gustat in palato & lingua, sentit in omnibus partibus corporis, quae ne aceum, ali gaid habent ad junstum. Neque enim semit in pilis , nec summis unguibus : aρ
ne Pulmo quidem per se sentit, nec hepar, sortassene lien. F A . Proinde in quibris dam partibus animat
tantum acueδetat. Eu. Ita videtur. F A . Sr in uno homine Acit haec oninia eadem anima, consequitur, ut scelus in utero materno statim ut augescit, quot
vitae signum , simul & sentiat& intelligat ; nia
serte unius hominis initio plures sunt animae, dein de ceter s cedentibus, una peragit omnia. Ita ut priumum homo fuerit planta,mox animal postremon mo Eu. Quod dicis,sortasse non ablardum videatur Aristoteli. Nobis probabilius est; simul cum vita in fundi rationalem animam, sed quae, velut igniculas, immersa materiae supra modum humidae , n6Laum .i Pingui Mincνva: hό: proverbio significamus nos planips & apertius loqui : sunt enim quidam qui res per se elaras sic explicant argute ut intelligi non possint: Quema inodum sim nin iis Philoctethia tenebias suadit. -
444쪽
qcteat exserere vires suas. F A. Animus igitur illis: tus est corpori, quod agit movetque Z Eu. Non aluter quam testudo domui , quam circumsert. F Io. Eam movet quidem , sed sic , ut simul moveatur, quemadmodum gubernator flectit navem quo vult, sed ipse interim cum navi movetur. Eia. Imo que admodum sciurus volvit caveam rotatilem, mobilis interim& ipse. F A. Sic & afficit anima corpus , ac vicissim assicitur 3 Eu. Sane, quod ad operationes attinet. FA. Ergo quod ad naturam pertinet , par est anima morionis , animae Salomonis. Eu. Nihil absurdum. FA. Itaque pares sunt dc angeli, quandoquidem carent materia, quae parit , ut ais, inaequalitatem. Eu. Jam satis phylosophiae. Quin potius lirc Theologos torqueant 1 nos hoc ag rius, quod coepimus. Si tota mater esse vis, cura corpusculum infantuli tui , quo posteaquam sese explicuit ex v*poribus mentis igniculus, lemnis & commodis organis utatur. oties auripuerum tuum vagientem erede, illum hoc abs te flagitare. Cum vides in pectare duos istos v hati fonticulos turgidos, ac lacteo liquore vel sit
pie sponte manantes, crede, naturam admonere
re tui o si. Alioqui cum infans jam i m ditabitur, aci blanda balbutie te mammam vocabit, qua stonte hoc audies ab eo, cui mammam negaris, di ad conductitiam mammam relegaris, perinde quasi caprae aut ovi subiecisses 3 Vbi jam erit sandivo: ns, quid, si te pro matre vocet sentimatrem Virgam expedies, inor. Atqui vix a semimater est,
I seminater, notum est illud scipionis cornelii, qui dicere sblitus fuit, plus se nutrici quam matri deberer utpote quae cum p perciat illumaeliquisset & alteri tradidis
445쪽
PUERPERA. QT quis recusat alere, quod peperit. Potior geniturAE pars est nutricatio teneri puelli. Alitur enim non selitam lacte, sed di fragrantia materni corporis r quirit eundem liquorem jam notum & similiarem, quem hausit in corpore, &unde coaluit. Atqui go quidem sum in hac sententia, ut existi,nem , in pueris et ex laois natura & indolem vitiari,non aliter quam in frugibus & plantis terrae succus mutat ingenium nusquod alit. An putas, temere vulgo dici , Iste malitiam cum lacte nutricis imbibit 3 Ne illud quidem opinor, quod a Graecis dici solet, Vt
nutrices: cum significant, aliquem male pasti: pa tali im enim praemansi in os inserunt infantis, maxi- imam partem deglutiunt ipsae. Proinde ne peperit quidem, qHae quod nixa est, mox abjicit. lithuc Gasim abortire est, non parere. Et in tales seminas mihi competere Graecorum videtur eivmolo ia,qui dici putant a hoc est, a non terrai O. Nam prorsus conductitiam nutricem insent lo adhuc a matre tepenti adsciscere, genus est e positionis. F A. Accederem . ni delecta esset inu .lier in qua nihil desideres. Eu. Vt nihil referat, quod lac bibat mollis insentia, quam salivam cum praemanso cibo deglatiat ; ut talis contigerit nutrix, qualem haud scio an ulla reperiatur , an putas,ullam esse, quae nutricationis omne taedium devorare pos- .st, quemadmodum mater 3 sordes, assessiones, v gitus, morbos, servandi nunquam satis diligentem curam 3 Si est quae pariter amet ut mater , erit quae pariter curet. &illud fiet, ut segnius amet te.
a In moribus enim inolescendis magnam sere partem ingenium altricis di natura lactis tenet. Hoe senui Diὸocum his verbis AEneat erudeIitatem exprobrat. 2 an tibi ilarem occ. Η rcanaqua armarunt ubera tures.
446쪽
filius, nativa ilJa caritate; velut in duas nistres dic tracta : nec tu simili pietate duceris erga filium, a tiam grandior minus libenter sit obtemperaturus jussis tuis; & tu, stigidius illius curam habitara, Arcujus moribus sortet:le videbis nutricem. Praecipuus autem discendi gradus est mutuus inter docentem, ac discentem amor. ergo si nihil decesserit inli nativae pietatis stagran iae , facilitas illi instillabis prae cepta recte vivendi. Neque enim heic paruirit valedmater, vel ob hoc, quod materiam tractet motilissimam ,& in omnia sequacem. PA. Vt video, notatam facilis est res peperiisse'. quam vulgus .eXista- mat. Ein Si mihi parum habes lidet, 'en sibi Paulus aperte de muliere Ioquens: a Salva, inquit, fiet per liberorum' generationem. . FA. Salva est igitur quae
peperit Z Eu. Nequaquam ; sedaddit, si liberi per manserint in fide.Nondium absosvisti Fenitricis mi
nus , nisi prinuim tenerum corpustulum filii, mox animum aeque mollem , recta educatione finxeris. FA. Atqui isthuc matribus in manu non est, ut filii perseverent in pietate. En. Fortassis; sed tantum habet momenti vigilans admonitio,. ut Paulus exustimet matribus imputandum , si liberi degenerenta piis moribus. Denique , si praestiteris quod in te . stupi est, Deus opem suam conjunget cum tua diligentia. p A. Mihi quidem, Eutrapete, tua persuasit inratio , si queas idem persuadere parentibus &m vito, Eu. Istuc ad me recipio, modo tu me tuo j ves susseagio. F Α. Polliceor. Eu. Sed licetne vitidere puellum Z F A. Licet maxime. Heus Syrisca,
voca nutricem una cum infante. Eu Scitus iam
dum puer. Vulgo dicitur veniam deberi Primum
447쪽
experiensi At tu prima statim experientia summam artis eXpressisti. F A . Non est sculptilis inna go , ut arte sic opus. Eu. Verum sed fusile sigillum est. Vtcunque res habet , felicissime cecidit . utinam pari felicitate calant imagines,quas intexis 2 aulaeis At tu contra selicius pingis ; quam gignis. Eu. Sic visum est naturae cum omnibas paria facere. Quam solicita est natura : ne quid pereati Duos homines in uno repraesentavit : nasus & oculi patrem
referunt, frons ac mentum matrem exprimunt. An
au posses hoc tam carum pignus alienae fidei concredere 3 Mihi bis crudeles videntur esse, quae id secere sustinent. Quandoquidem non solum raesunt id infantis, quem ablegant, periculo, verum etiam suo , pr0pterea quod in his lac aversione corruptum saepenumero periculosos morbos pariat. Itaque fit, ut dum unius formae corporis consulant , parunt Gnsidant duorum corporum vitae: dumque cavent, ne contingat praeproperum senium , conjiciunt sese in mortem praeproperam. Quod est inditum puero
nomen Z FA. Cornelius Eu. Hoc erat nomen avi
paterni. Vtinam virum integerrimum & moribu nobis reserat i FA. Dabitur opera, quod quidem in nobis erit. Sed heus Eutrapela- unum quiddam obnixe te rogarim. Eu. Imo puta, me tuum esse ma
cipium , imperabis M impetrabis quae Voles. FA. Proinde non prius te 3 manumittam, quam Loco hi beneficium coeptum absolvas. Eu. . nan
a Aulaeis. Aulaeum vel Aulaeaan plurali sunt vela picturata de versicolis texturae: ita dicta ab aula Attali Asiae Regis in qua primum inventa sunt e Plauto vero dicuntur bel luata tapetia, a textura belluarum quae in aulaeis intextu
448쪽
F A. Vt praescribas naihi primum, quibus rationibus queam infantis valetudini consulere : deinde cum ecit firmior , quibus rudimentis ad pretatem praer xandus sit rudis animus. Eu. Id faciam lubens, pro mea quidem sapientia ; sed proximo colloquio;nunc
orator adeo maritum ac parentes. F A . Precor ex rator ut sies. α peregrisatis Religionis ergo. ME N E D E Mus , OG Y G Ius .
QVid hoc novae rei 3 Nonne Ogygium uti
cinum meum video, iam totos rex menses non visum cuiquam Z Interisse rumor erat. Ipsis est, nisi prorsiis hallucinor. Adibo ac salvere iubebo. Salvus sis, Ogygi, O G . Salve & tu, Menedeme. Mε. Quae reso te nobis redd du incolumem Z Nam tristis rumor neic sparserat, te navigasse 3 Stygiam saludem. O G. Imo, gratia superis , sic interim v ui, ut vix unquam antehac melius. M ε . Ira semper Vanitatis coarguas ejusmodi rumores Se quid is huc ornatus est ξ obsitus es conchis imbricatis, stat
a Audiatur in hanc rem Ger. Lystrius non video quid in his sit masnae pietatis, nisi forte sit aliquid vidisse vesti-sia Christi & sanctorum , in is accendamus ad aemulatim alem. Et magna pars hominum, hodie maximo suo malo teregrinantur. Veriὶm haec. non libenter audiunt , qui ex ominum vel superstitione vel malitia lucrum sentiunt. in notis ad Mor. Eneom. 3 stygiam. i. e. fato functum esse.styx palus est apud I feros : iuramentum per stygiam paludem habitum adeo sanctam putabant, ut qui violasset secundum Poetas per totum saeculum a nectare arcebatur. Virg. n. c.
Imbricatu 2 Id est . imbricum specie variegatis. videranium, lib.=.cu33. de nura vatietate coinum . neis
449쪽
ne ac plumbeis imaginibus oppletus undique,I cub. meis ornatus torquibus , bracnium habet α ova se pentum. OG. Visi divam JGobum Compostest num . & binc reversus , Virginem Parathalassiani apud Anglos percelebrem. quin potius hanc revisi:
nam ante annos tres inviseram. ME. Animi gratia, ut arbitror. O G. Inio religionis caussa. ML. Istam, opinor,religionem docuerunt te Graecae literae. O c.
Mater uxoris voto sese obstrinxerat, ut si filia pUe ridet masculum vitalem, ego divo Jacobo praesens praesenti salutem dicerem . & gratias agerem. M E . Salutasti divum tuo dumtaxat & socrus nomine O G . Imo totiris familiae verbis. M . Equidem arbitror, nihilo minus salutis saturum fuisse familiae, etiamsi Jacobum insalutatum reliquisses. Sed obsecro , quid respondit agenti gratias 3 O c. Nihil, sed offerenti munus visus est arridere, M capite leviter annuere ; simulque porrerit hoc imbricatum putamen. 11 ε . Cur ista potius donat, quam alia 3 O G . Quoniam bis abundat, suggerente vicino mari. ME. O benignum divum, qui& obstetricatur parturiem tibiis , de oper in dat nospitibus i verum quodnam isthuc novum vovendi genus, ut otiosus a suis laborem impon t aliquis Z Si tu te voto adstringeres, ut, si quod ageres, feliciter cederet, ego jejunarem bis In nebdomade, an credis me facturum quod vovis.ses 3 O G. Non credo,etiam si tu ipse tuo nomine Vovisses.Nam tibi divis 3 os oblinere ludus est.At socrus
et Culmeu J Estramine factis. x, O a significat globulos, quibus utuntur adnumerandas preces. Sic enim ova serpentum , quum pro
3 os oblinire, fallere, dςcipere arte:putant tractum ad jum a ridiculo lusus genere, quo dormientibus ora Di guatur. Plautun l. e sublivit mihi ιι pessi
450쪽
ab epistolis 3 Oa. Quial ni Z Met. Quo tandem argumento ξ OG. Legi Epitaphium t Bedae , quod ab Angelo insculptum est : elementorum figurae per omnia congruunt. Legi & syngrapham divo α AEgidio missiam: congruunt. An non haec satis arguuntrem Z ME. Pasne est inspicere ΘU G . Fas, si deieres te taciturum. M a . Oh lapidi dixeris. OG. Jam sunt Se; lapides hoc nomine infames,quod nihil celent. ME.
Muto igitur dicito : si lapidi parum fidis. OG. Hac
lege recitabo tu fac utramque arrigas aurem. M v. Arrexi. OG. Maria mater Iesu Glaucopluto S. D. , Quod Luti erum sequutus strenue suades, supervacaneam esse invocare divos, a me quidem isto nomiane bonam magnamqin inisti gratiam, scito.Nam antehac tantum non enecabar improbis mortalium opplorationibus. Ab una postulabantur omnia, quasi filius meus semper insans esset, quia talis fingitur, pingiturque in sinu meo , ut ex nutu matris adhuc pendegi, neque quidquam ausit negare petenti, vitidelicet metuens , ne si quid neget roganti, ego ubcissim ipsi negem mammam sitienti. Et nonnumquam ea petunt a virgine , quae verecundus juvenis vix auderet petere lena , quaeque me pudet literis committere. Interim negotiator lucri causa navugaturus in Hispaniam, committit mihi pudicitiami Is est qui eornominariis est venerabilis. floruit sibIohan. VI. Pontis sub Iustiniano i I. Inaecrat. natus in Anglia in pago Ghvie opera ejus octo volum. continentur. 1, in idis missa J Nota est fabula de Carolo Magno; qui quain desperaret veniam admissorum. S. AEgidius impetravit syn tapham ab angelo . continentem hunc versicatam: IEgidii merito Caroli peccata remitto. 3 La des hoc nomine infamet J Sentit de Lydio i pide qui dicitur inae X: is prodit aurum subaeratum aut imitatilium.