Zoopaideia, seu morum a brutis petita institutio ordine alphabetico tum virtutum, tum vitiorum, authore R. P. Antonio de Belinghem Societatis Iesu. Opus non iniucundum, ex sacris & prophanis collectum

51쪽

ACCEPTIO PERSONARV M.torum caede exaggerare nituit tur.

Quini parentibus ne se hunc e fi lijs suis prae illo plus amare prae se ferat,adebque ne peculiari benefacto aliquo

id prodant cauendia da vehementer;Neminem enim latere existimo quam esset fratribus suis inuisus Iosephus , de c., quo ista sacer textus Israel diligebat 37 Ioseph super omnes suos eo quoa insenectute genuisset eum, fecitque ei tunicampo)mitiam. Videntes autom ratres eius quod patre plus cunctis si, amaretur,

oderant eum, nec holerant i quiaquam

puri ce loqui. En itemadmodum tum patris amor in Iosephum, tum peculia ris illa vestis , quae illum a fratribus discritannabat in j inuidia flammam excitarit. Quid igitur miraris exclas p- Ambros si propter tundum ut domum oriuntur inter fratres iurgia, quando propter tunicam inter Iacob sanct filios exarsit inuidia atque pra- clare inpiaet idem Ambrosius non alio officio ullo consulturum magis parentes lijs, quos a pense supraque caetexos diligunt, quam illisliatrum suo

52쪽

ACCE TIO PERsONARUM. rum amorem beneuolentiamque concilient, nocere li Callis iam Hum in rem patrum a praelatio mus caeteros ab affectu germanitatis auertat: Sed Praeclaram eius orationem praestat audiamus : plus anquit acquiratur filio cui fratrum amor acquiritur. Haec praeclarior munificentia patrum, haec ditior haereditas filiorum Iungat filios aequalis gratia, quos iunxit aequalis natura; Ucrum pietas nescit pecuniae, in

quo pietatis dispendium est. ADVERSITAS. V. si eius tempore

faciendum docet i Echinus marinus, uem cum fluctus Velaementiores atque procellae ad terram deuoluere, atque e mari funditus propellere violenterque allidere se litae ant, ipse eius periculi metuens vi

53쪽

1 ADvΕ s II As tae suae, prouideat, ubi primum tum mare concitari ventis, tum procellas imminere senserit, spinis quibus totus obuolutus est , minutiorem aliquem calcul in colligit, ut eo se firmet, ac quodammodo libret, stabili atque Contra procellas ne earum vi in siccum propellatur.

ANNOTATIONES.

1.13. . i. Ecbinus. Echinus animal est exiguium inquit Ambrosius, vile ac despicabile, quod plerumque itide futurae tempestatis, aut traquillitatis nuncius

solet esse nauigantibus Spinis inquit n. i. Aristoteles utitur perinde ac pedibus,

'm i ij enim nitibun sus mouetur, sedem- ' 'r β' que per nautat. Idem ait Plinius, quia addit ingredi is esse in orbem volui, itaque detritis saepe aculeis inueniri. r. L iret Quemadmodus aburra libra metum datur nauibus quo firmiores existant.

3 Stabiliatque. Muius exenapio monemur aduersitatis quam venti procellaeque signi iacant, tempore , nonii ostris nos librare vimbus , sed alieno

54쪽

a,praesidio. Docemur inquam Christum eram petram, Verumque lapidem angularem tollere,eique firma spe inhaerAre , qua nixi fultique ita fit ma bimur ut nos nulla aduersitatum aut tentationum pro ita quamlibet uadeliciat. Quod quidem cum Sancti omnes eriperti sent, tum praesertim diuus Paulus cuius quamquam in Vitae discrimine constituti ista est oratio.

Scio quia Loc mihi proueniet ad salutemper vestram orationem subminissifratro .'nem spiritus esit Chrini ecundum experitationem es spem meam quia in nullocen sindar, sed in omni iducia sicut semper, ita nunc magnifica litur Chrinus

in corpore rosiue per vita lueZermor' tem. Haec diuus Paulus quae velim a Concionatore, adhibito interprete sigillatim, per partes expendi Vt qua yaeis in Deum spei fuerit concio planius perfectiusque intelligat. Licet e- 'iam per calculum 1st hi accipere Chri sti Domini vitae praeclarissima eXem- pu atque niaxime patientiae eius sin- guliaris

55쪽

I1. 2.

34 ADVERS 1 TAS.gularis, mortis tempore exhibitae, qua

quidem nihil est quod magis aduerso

tempore , anteque Borea hominem Hrbr. confirmet quis enim aspiciens in authorem fidei de consummatoreo Ie

sum qui proposito sibi gaudio sust inuit

crucem confusione contempta se loco suo,leui aliquo aduersitatis flatu moveri patiatur Z quis recogitans eum qui talem sustinuit a peccatoribus aduersus semetipsum contradictionem doloribus fatigetur animoque rebus in malis deficiat Quis denique audiens suos ipsum me Christum recensentem dolores, atque nos ad eorum recordationem lugubri ista oratione inuitantem: a. 9. Recordarepaupertatis es transgressionis meae, absenthy bellis. Atque iterum: O vos qui tran uis per viam attendite υidei si si dolorpcut dolor meus . Quis inquam dum haec aliaque eius generis audit atque perpendit, non bibens cu- et quibus premitur aduersa tolerat,atque aduersus impatientia suistus sese constans obfirmat sibi nimirum conscius nondum se ad sanguinem usque

56쪽

ADVERSITA s. si estiti sie, neque esse ui quae tolerat ip

se, multorum etiam reus peccatorum, simulachrum aut Vanam umbram eo

rum quae Christus Dei filius insons licet atque innocentissimus perpessus est. Essiciet item consideratio ista vicit Apostolo gloriari queat ac dicere: i. eor. In mnibus tribulationem patimur . sed ' non angustiamur, anxiamur sed non δε- nituimur, persecutionem patimur sed non derelinquimur aescimur sed no perimus Et quis id miretur quando is sese tam Donis. quam spiritualis Echinus, calculo lapilloque illo qui est de monte sine manibus excisus, Christo scilicet mediis in fluctibus,aduersitatumque procellis constabiliat, cum se sciat sibi nixum minimc saeuientis aura flatu peritu rum, atque se non Echino modd, sed qua uis etiam spuma graciliqua a veit to circumfertur .multo es e infirmiore Z

g. 2.

apibus idem discamus licet, quibus cum non rar,sit necesse aduerso volare veto, i cal-

57쪽

calculum' pedibus gestant, quo se isto quasi fulcrori fundamine quoda,

contra aurae flatus stabiliant. ANNOTATIONES.

t. Ab apibus Ita Aristoteles lib. . de

historia animal. cap. ω AElianus lib. de animal cap. II. Plinius his . natur lib. i. cap. 1 o.

et Pedibus. J Quidam ait Plinius in

humeros eum imponi tradunt. Caeterum tam ista apum, quam superiore Echini industria, docetur praeterea infirmiores atque i quibus sese Contra potentiores quosque eorumque vim tuendi vires no suppetunt, ad eos se ad iugere,eorumq; sibi amicitia con Aciliares, quorum praesidio atque ope ab hostibus tuti sint est enim ut praecla x..tis re Sapiens amicus delis proteritioso s. i . iis , qui autem inuenit illum , nitente thesauru Quini thesauro mali is quid inuenisse se is credat quod enim non valet esscere thesaurus, neque quantalibet auri argentique copia, essicit amicus: Quare merito ab eodem sapien

58쪽

ijs animalibus i quae

in igne laeta degunt, cuius generis sunt, Pyrogoni , Volucres in igne genitae, quaei in igne,iuunt, alunturque, atque huc illucquo volitant, 3 itaque igne gaudent ut si

inde exeant,extinguantur, Salamandra vero licet ex igne non nascatur ut Pyrogona, ignem tamen audet aggredi, eumque expugnat,cum tactum existinSuat non aliterquam lacies. ANNOTATIONES,

I In igηe J Esse ignem aduersitatis Hierogly ficum clarius est quam ut plumbus explicetur, indicatq; illud de Psalmo: Transiuimus per ignem se qua 'ρ Seduxitii nos in refrigerium. Drygonia De quibus AElian lib. a. cap. a. Plinius lib. iri cap. 36. quos ipse Pγrales seu Pyraustas vocat,

59쪽

38 ADVERSITAS ,

atque nasci illos quadrupedes ac pennatos ex medio igni, in Cyprietes arijs, fornacibus, ubi ignis est vehemetissimus, esseque maioris muscae magnitudinis affirmat,

3. Itaque igne gaudent oci Huiusmodi etiam extitere non pauci, tum prisca Patrum, tum nostra memoria viri Sancti,quibus tam erat amicus aduersitatis ignis atque tribulationum aestus ut nisi eo vivere non possent. Tο-Eρ .alstis gloriosus Martyr Ignatius cuius ista est oratio. Utinam fruar bestijs quae mihi fiant paratae Ignis, crux,beniae, confractio ossium, membrorum diuisori totius corporis contritio, tota tormenta diaboli in me veniant, tantum Christo fruar. Nemo profecto inuentus est unquam, qui cibum, aut potionem, aut vietum,cultumque cor poris caeteraque quibus mortalis ista vita continetur, ardentioribus expetierit votis, quam hic tribulationis variorumque dolorum ignem, crucia-xumque expetat, quasi sine illo vita omnis illi esset acerba futura.

60쪽

ADVERSITAS. 3'Testis item alter Ignatius Societatis s. υἰ- Iesu secundum Deum audior atque Pa

rens, de quo memoriὰ proditum esta Ribadenetra, postulasse atque impetrasse illum a Deo gratiam istam, ut aduersa multa magnaque pro Christi

amore pateretur Nam cum reliquiso-ci separati ab eo essent,i quietissime sepe viverent, simul atque beatus Ignatius sis se adiungebat tempestas aliqua contra omnes,m persecutionis

procella excitabatur.' tempe Ignatio, viro ignito tribulationis ignis erant delitiae, solatium, quies, vita ipsa, atque cum id nactus erat quod tum eius nomini Ignatius enim ab igne)tum imprimis animo ignis sitientissimo congrueret, quiescebat tandem. Testes innumeri Martyres quorum tam incensa fuere desideria, acerba quaeque pro Christo patiendi, ut nisi igne isto non satiarentur . Testes de nique j quibus cum per Martyrij gloriam non concederet Deus in igne ver seri, alterius generis ignem, Voluntarias scilicet corpori castigationes adhibere