장음표시 사용
541쪽
sto P ENTI A. quod enim ibi verbis Hieremiae dicitur de miluo, turture, hirundine, ciconia, hoc idem de ijs omnibus certa quadam ratione ac proportione seruata dicere licebit. Docet item ovis nobis operandum , bonisque incumbendum operi bus dum licet, ne hyeme i mortis tepore, meritorum quasi cibus, quo qum danaimodo alitur animus, nos deficiat. 3. Echinus terrenus. Qui communiore vocabulo Ericius Vocatur, cuius
expensa prouidentia atque futuri prae-U m. s. sensione sic exclamat Basilius. Quid, 'η ' quaeso, per haec ipsa nobis hominibus indicatur Z Non solum ditiqentia in opificis nostri,in prouidam curam et omnia penetrare sed in animantibus quoque rationis expertibus, futuri cognitionem quandam inesse, ut&nos etiam ipsi non huic vitae, praesentibus. que rebus adhaereamus , sed totum nostrum studium adfaturam illam vitam dirigamus.
sacrae literae, tum patres omnes, Basilius, Ambrosius, Augustinus, docent
542쪽
uobis ea paranda in ista vita maturE-que praemittedi, quae in futura prosint.
ea autem esse bona opera nemo ambigit, quae qui in ista vita negliget,damno suo tandem sentiet quam verbsit Salomone dictum . Qui congregat in messe, filius sapiens est qui aute stertit
aestate,filius confusionis: O quam con 'fundetur is . cum se nudum omnino, bonisque operibus vacuum deprehendet. Sed vehementius adhuc confundetur, cum palam omnibus manifestabitur eius egestas atque nuditas, iuSta -- illud prophetae ostendam gentibus nu- s. s. ditatem tuam, regnis ignominiam tuam: Cum coram infinita hominum vi eo loco censebitur, eandemque da- nationis subibit litentiam, quam stultae illae virgines Euangelicae, quaequM
sibi virtutum oleum tempori non providissent, quamquam multis precibus aditum postulassent, audierunt tamen, heu lugubre illud, Nescio vos clausa est ianua licet aute sibi omnis generis bona opera, quemque quoad eius fieri is sis possit praemittere oporteat Augusti
543쪽
sis Pii V et D EN TI A. nus tamen maxime censet praemittendam eleemosynam , colligendiamque aestate eius fructum ne esuriamus hyeme est autem hyems, inquit, dies nouissimus dies tribulationis hyems est dies sic ad alorum4 amaritudinis Collige quod ibi tibi sit in posterum, siau tem non facis, simul imprudens &4nsipiens peribis. . Vnde qui ea oua offend unt.
quantum c quatenus Nili rura irri gatur incrementum stat futurum facile colligunt.
3Hil vltures, expeditos in bellum s exercitus praesensione quadan
IEi ais naturali , Conlequuntur, pla-
Lib. i. nescientesi quod i ad bellum profi- p 'si ciscuntur,i quod omnis pugna strages edere solet, quare non defore hominum cadauera, gratissimam sibi prae, dam, quam Me s longinquo admodum interuallo id orantur, dum macum voluptate si Miluus hybernis me-sibus latet, nouitque quando sit pro deundum aura scilicet clementiore; quod
544쪽
PROVIDENTI A si a quod idem de turture, de hirundine,
de cuculo de gruibus de ciconia di-Σetas, quibus Usolemne est ut intelligant sibi bruma tempore a nobis resedentu, atque in aprica loca recedendum. Praeterea turtur nido suo te
pullos suos incurset lupus, prouidet, si quillae ei lia superiaciendo. Apes pluuias & frigora praesentiunt,4 qua-do horum alterum aut trumque ina pendere coiecturis assequuntur is non procul ab alueo volitant, sed circum eum conuolantes veluti foribus incubant . Ibis lunae incremenra decrementaque praeuidet, quae, in sui victus ratione obseruat Dictum etiam supra formicis, ineuntis lunae atqua plenae intelligentiam inesse . rues tempestates cognoscunt , antequameae contingunt, ideoque ex mari inmoditerranea volant , ut ab ij sint tutiores . Cornix pluviam praedicit, ac tempestatem idque tribus fere modis;
Voce deambulatione circa littora, Mi capitis in aquam ammeisione.
545쪽
lib. o. Consequuntur. teste Plu 'I ni ob iduo ante triduoue volanti bi ca.dauera futura sunt. Atque ista vulturum praesagiendi facultate prisci AE-g ptiorum reges fulti, belli tempore exploratores dimittebant, qui obse
uarent in quam nam exercitus partem vultures ira minerent , inde doctica1- dum ibi futuram, ubi vulturum grex
frequentior incubuisset et Cadauera . Vultur enim nihil quod vivit attingit, nec animatum quid interficit, quod Accipiter Aquila faciunt solisque cadaueribus contenta, nullius unqua auis esu se contaminat. . Ex o g quo. Haec inquit Chrysoli omus natura est vulturum, ut etiatransmarma cadauera sentiant. QusdIn eaρ idem asscri Hieronymus Scribunt.' - aonnulli eos cadauerum odorem quingentorum illium interuallo percipere , ad eos scilicet delatis magna Ventorum vi cadauerum ipsorum alitibus, sicut etiam elongissimo terrarum tractu expirationes terra in mare deue
546쪽
PRo v IDENTI A siue odorantur.J Quamquam dicant
ninnulli visu potius quo quidem acu
tissimo praediti sunt quam odoratu cadauera ista ab illis percepta . Quod si odoratu fiat, non est necesse id fieri per species intentionales, neque per fumosum vaporem , Vento tam procul deportatum qui enim id fieri potest Z)sed id perficitur sola odoradi facultate qua habet persediissimam, satisque censetur cum ea coniunctum obiectum quaquam remotissimum , si non magis remotum fuerit quam ut facultas irattingere possit.. 3. Summa cum voluptare. J Mirum fa,Eac fere peculiare huic volucri putidis assici, suaveolenta auersari quod, scarabeo traditur tu ab Aristotele tum Plinio, aut rosa fugatur)nam queadmo. dii cadauerti odorem pastu mire capitur, ita ab Vnguentis tantopere abhorret, ut authore Oppiano, ne armenta Inseo quidem mortua quorum carnes ungue pρη ς-
to illita fuerint, attingatri quod ciat, perit. Qu'didem asseritur ab A. si ristotes e dc a Theophrasto αδ nostris acie piamarsi
547쪽
PROVIDENTIA.a Clemente Alexandrinol a Paedago gi. Vides hic lector peccantis omnis expressum exemplar, qui peccatu, quo nihil putidius cum tetro putore suo vel terram ipsam inficiat in summis habet delitiis di virtutis odorem quo nihil fragrat suauius, fert gravissime. Quid autem de libidinum dicam mancipijs, qui earum putore mire assiciuntur, gaudentque ut iumenta volutari in stercore suo Castimoniae vero, cu- Gen. ius odor, sicut odor agri pleni cui be- 7 nedixit Dominus. Cuius odor ungue- contici torum super omnia aromata , Cuius o- ''k dor vestimentorum sicut odor thuris, muli gratissimam fragrantiam auersantur ΘQuod si longe iucundissimum istum
qui ex castimonia assatur odorem, vitate terrimum illum qui ex eorum libidinibus veluti ex mephitici putidaquo senti haminus sentiunt Intelligant spirituali sese odorandi facultate destitutos, brutorumque instar non nisi a crassioribus terrenisu uecommoueri Ca
terunt qui quatus sit luxuria foetor scire
548쪽
PRO WD ENTI A. II cupit, consulat is D. Antoninum parte, enarrantem quemadnao tu Angelus humana specie cum quodam iter faciens, cadauere in Via reperto, nullo molestioris sese odoris sensu assici, significatione data, pertransierat, quana, quam alter interim foetoris impatiens nares obstrueret Cum autem paulo longius progressis occurrisset adolesces minus castis moribus, mox Ano elusocyssime nares occlulat sciscitanti porro viae socio quamobrem id faceret, cunon ita multo ante, nare aperta cada
ueris putorem tolerasset Ah multo estinauit grauior qui modo ab huius ini- pudicitia quam qui prius a cadauere exhalat odor meri virgine Catharina Senensa memoriae proditum est eam solitam nares occludere cum sibi forte quis obscoenior,i impudicus obuiam
faetus esset, nempe tam erat e molestus etiam ipsorum scelerum odor: Deo id ei ob admirandam eius puritatem
549쪽
si 8 PRO ID EN ΤΙ vocat legere licet quod traditur a Me taphraste naanuario de sincto Iuliario Martyre , qui cum sibi desponsam Basilissam item Martyrem ad castitatis
decus in coniugio tuendum induxisset, ipsa nuptiarum luce, tam suauis in co- claui rosarum, Violarumque aspirauit odor, ut id vehementer admirata Basilissa quaesierit ex sponso, unde id prodigium Q unde tanta eorum atque odorum suavitudo, praesertim tam alien'bruma tempore . Ad quam Iulianus: Non est hic odor, Basilissa tem poris huius, neque ana est florum qua castitatis,4 Iesu Christi eius authoras.
Vide ad idem vitam S. Ceciliae, incuius thalamum ingressus Tiburtius martyr, miram percepit odorum varietatem, quae non a Vulgaribus hisce floribus veru a virginitatis liliis affabatur. Q a sed autem de omni peccante ac nominatim de libidinibus dedito diximus,eum praue Vulaurem aemulari,hoc
ipsum singillatim de inuidiosis etia a san, ii serit Basibu , quo quidem argumento
d. inui nos a tam foedo vitio auocare conatur
550쪽
PRO VI D EN I A. Is hisee verbis . Sicut vultures permulta quidem prata, multa etiam a maena odorata circumuolantes ad tabida foeculenta feruntur: Sic minuidi ad
vitae splendorem ac rerum bene gest 2 rum magnitudinem in rinem tridem
respiciunt, manca verb& fragilia Asi quid erratum ut quandoque rebus humanis accidit tantum Obseruant, haec dumigant, ter haec tantu homines cognosci volunt. Vide ad ille si placet Isidorti Peliasiota, &i paganis Plutarchum qui inimicu. qui plurimum p inuidus est cum vulturabus comittit i ii
Utque admodum hi tabida tantum co ria e in
sectantur cadauera n a plura beneq; h bentia ne sentiunt quide; itain illia vitae tantum labes mouet,aegra illum, S quae Coputruerunt excitant. Quae omnia Scsingula etia ad eos qui aliena vellicant famam non inepte accommodare licet. 6. Mibius sec. Qias . a sacris literis celebratum, & Iudaica Genti exprobratum Miluus verba sunt Hierenniae in coelo cognouit tempus suum,