장음표시 사용
61쪽
' Esse et v M inculpabile appello illum,qui reuera non
patitur,quauis aliquando culpa maxime alienam supponat, ut desectus Natali ii, qui non est culpa illegitimi, sed crimen parentum , quamquam& aliquando spuria proles sine culpa sulcipi possit a parentibus v. gr.
in amentia copula is, uti obseruauit Κoninck disp. 18. dub. I . conss. Mutilatio etiam, quam quis alieno scelere passus est, nascitur ex scelere , est tamen simplex desectus inmutilato, tinnab si quis sua intemperantia inciderit in morbum , qui illum remoueat ab ordinibus, non dicetur tamen incurrille irregularitatem ex delicto , sed ex defectu,
quia ille defectus , qui est proxima
irrcgularitatis causa, reuera culpa non est quamuis ex culpa praeuia oriatur , ciusque effectus exi
tum scelere infamiam aliquam trahunt cuiusmodi sunt filij haereticorum , veriun de his agemus, cum de irregularitate ex infamia proue niente ultimo loco disputabimus. Secundus derectus est eorum, qui
ex illicito concubitu extra matrimonium nascuntur, quos communi voce Illegitimos nominamus,neque
enim Placet modo accuratios singulas ipsorum species distinguere. Tertius defectus est incertitudo natalium ex qua aliqui praesumunt illegitimitatem , ut in expositis contingit. Quartus est ortus ex vero , qui dem Coniugio, sed cuius usus illicitus redditus fuerit per votum aliquod solemne Callitatis profitendo Religionem aut alliimendo Ordinem sacrum, isti enim dicuntur Canonice illegitimi, quia iure Canonico habentur tanquam illegitimi. nam reuera ex illegitimo quamuis maritali congressu nati sunt, & tum pitudinem quandam ex sua origine
Q Ie s T I o I. De irregularitate ex defectu Natalium.
Multiplex Natalium defectus. r. I. Prop sitio uniuersatis. n. 1. Prama Pars propositionis. Omnis Illegitimus est Irregularis. n. Oc caelius illegitimus male excipitur . quibusdam . n. A. Secunda P.ιrs prσρositionis. Expositi non sint Irregulares. v. s. Te tia Pars propositionis. De Canoni-ee Llegitιmis.
NV ιτινι ic EM Natalium desectum faciunt aliqui, primus est eorum qui ex paren- PROPOSITIO V N Duersatis. IRRacu LAR Is est omnis
illegitimus , non autem expositus , aliique quorum incerti parcntes & incogniti natales existunt,nisi graues coniecturae illegitimationem
aliunde persuadeant ; filij quoque
Prctbyterorum ex illicito Concubitu sue intra siue extra verum matrimonium geniti illegitimi sunt
62쪽
PROPOSIDO ET CONFIRMA tio Propositionis.
regularis. o RiMA Pars huius Propositio-l nis,quae omnem illegitimum irregularem esse , de a sacris Ordinibus suscipiendis prohibitum agn scit , perspicue definita est cap. I. perspicui de filiis Presbyt. & in 6. eod. tit.&cap. per venerabilem. Qui fili j iiiii legitimi Sc d. 1 6.pluribus capitibus,
consentiuntque omncs DD. quos dabit Garc. 7. pari. de bcnefic. cap. 2. num. I.& 3. Et sane ex ea origine sit quam turpitudinem ac proorum trahere Videtur sextus,quia
quamuis solius parentis scelus iit ,
cian tamen infans ex eo scctere accipiat suum elle , in eo potius agnoscitur turpissiimae actionis &decus, quam in cius authore , in suo enim
cum communiori sententia Nauat. cap. 27. num. ΣΟΙ. Ugolini cap. 44. de Irrcgui. g. i. Gulicries lib. I. qq. Canonic. cap. 13. num. 2o. Auila T. p. disp. 3. dub. s. con. I. dc recentioribus passim, hunc occultum il- legitimum esse per se loquendo Irregularem neque video, cur ea in parte dubius haeserit Couarr. in Clem. si suriosus h. p. g. 3. num. q. quia I ra absolute pronuntiant illegitimum Irregularem , neque dilii guunt inter occultum & notum neque ulla ratio suadct, cur silente iure, aut potitis indefinite liud uniuersaliter loquente, noscam distinctionem inducamus , & ad notoriam tantum illegitii nationem d chrinam uniuersalem restringamus, quamuis enim ex occulto defectu non oriatur infamia, quando tamen defectus non est impedimentum ratione infamiae ut contingit hoc loco , nihil attinet siue occultus siue
cognitus & probabilis sit; quare si
Titius nouerit certo se elle it lcgitimum , quamuis alii id nesciant, non termino seas omnes notas imprimit Ioterit absque dispensatione susci. actio, non in agente, , quo fluit; pere ordines niti legitima aliqua quanquam & in ea infantum infa- causa excuset, quia v. gr. Urgetur adm a parentum scelus castiget Eccle-lsuscipiendos Ordanes, & huius suh ή --occulti impedimenti dispensati nem obtinere non potest absque graui sua infamia quam apud Pontificem aut Episcopum incurret, VT siquis existimatus Regis primogenitus, cima tamen probe sciat se il-ta , caveatque, ne filius paterni sceleris quondam imitator existat , de sacrum ministerium, si illi manciparetur , inficiat. D I x r velli omnem illegitimuin Irregularem esse, ne quis cum, Castro lib. a. de lege poenali cap. legitimum esse , fiori velit Cardinavit. con. 3. dicat occultum illegiti- lis Diaconus , uti haereditatem fratri mum polle ordinari, ut enim non vere linitimo haeredi relinquat, non disputem hoc loco,an quoties cri- tenebitur se apud Pontificem peten-men occultum est, neque probari do dispensationem infamare, uti ait in iudicio potest,.vitetur suspenso-lDyman lib. t. Tract. f. p. y. cap. s. nis & Irregularitatis poena. ut eo num. a. quod de cuiuscunque etiam loco contendit hic author , & nos Censurae absolutione, alij quoque lib. de censur. Ieiecimus , existimo: coiistanter assimant. atverb si nesciat
63쪽
ciat iste se esse illegitimum poterit Ordines suscipere , neque uti alibi
dicam, tenetur matri, aut alteri affirmanti credere , nisi liquido ipsi suam illegitimationem demo strent; neque mater permittere duntaxat potest eam susceptionem ordinum, clim ea non teneatur se infamare ,
sed etiam suadere potest, ut ait ibiadem Gyman, quia consulit filio, quod licitE propter inuincibilem
ignorantiam , qua laborat, praestare poterit. Denique in dubio non tenetur se existimare aut illegitimum aut Irregularem, uti superius diximus Zc cum aliis docci Diana A. pa. trach. a. Resolui. 39.
Utolin tract. de Irregul. cap. 4 . L . Sayr. de Censur. lib. s. cap.
Io. n. ty. Rebell. p. a. de obligatio Inst. lib. c. q. 2. num. 13. Vas'. l. 2. disp. 66. n. 48. Hurtad. disp. i. de Irreg. dissi. t . num. 37. Bonac. disp. . de Censur. q. 2. p. 3. I . I . Garc. i. p. de benefic. cap. a. n. . Marchin de ordine trach. r. p. Io. cap. t. dissic. i. qui posteriores dabunt alios. Nostia autem assertio ex eo manifeste probatur, quod ea expositio non possit assene misi dubium leti- timationis, illudque satis infirmum, in dubio autem benigniora praesumenda sunt, unde tandem Suarea disp. so. s. 4. n. 4. Layman cap. s.cit. dc alii volunt non debere eum ordinari antequam de eius parentibus inquiratur, quod si nihil resciti possit, ordinari omninb posIe,tutius tamen fore si ab Episcopo dispente-tur,id enim ipsu posse indubiis facti tradunt plei iquc ; si autem sit iam admissus ad sacros Ordines , in illis
tuta conscientia ministrare poterit, uti Couarr. 3e caeteri passim fate tur , quia in di bio melior est conditio pollidentis, iste autem iam possidet ordines S dubium est an possit illos ad ininistrare licit8, propter defectum omnino incertum profertur quidem ab Henriq. dc aliis Bulla Gregorij I . an. Issa. qua iubet expolitos qui a constatem altare aluntur , haberi pro legitimis ad omnes praebendas, verum nihil inde efficitur ad nostram sententiam confirmandam , facilὸ enim dicetur fieri priuilegium istis Expositis in grauetiam Constaternitatis & eum illis dispensati in natalium irregularata te ; quare ex ea potius illegitimatio probaretur, nisi dicamus voluille I x I aliosve, quorum parentes incogniti , dc incerti sunt non eae Ir- regulates. Ita Praeposit. in . Part. q.
64쪽
tratiam horum Exposi--illegitima quia per professionem
Religiosam matrimonium fuerat dis Iblutum, quare deinde non accedit ad suam. parte in
Propositionis. De canonice illegitimis.
TA nominantur, qui licet ex vel ro legitimoque Coniusto sulcepti. sint . quia tamen illius vlus illicitus factus cst , habentur tanquam ille-itimi ab Ecclesia.& iisdem onerius aut legibus , quibus re ipsa illegitimi obstringuntur , fit autem illicitus hic veri matrimoni j vias propter votum solemne Castitatis per sacri ordinis susceptionem, aut
Religiostin pollessionem ; suppono
vero ex alibi dicendis votum castitatis non solemne etiamsi faciat sic rilegum usum coniugii modo explicando alibi, non tamen reddere prolem illegitimam etiam Canonice, ncque proinde arregularem, ut probat sese Sanch.hiade matrim. disp. 38. num . . Nunc ver b non fit
eiusmodi votum solemne , nisi insit sceptione sacrorum ordinum aut professione Religiosa. Tota itaque dissicultas est de ea prole quae suscipitur post solemne votum professonis religiose, aut susceptos ordines sacros, quae controuerlla ,suia plurima inuoluit , qine alid spectant, in paucis dirimenda mihi videtur hoc loco , & varii casus distinguendi, nam vel professio Religiosa emissa sitit, & Ordines suscepti ante consummatum matrimonium , vel post
eius consummationem , vel alter coniux consensit vel restitit, aut siluit,quia ignorauit. I .igitur quoties
aliter coniux profiterer in aliqua Religione, si deinde prolem ex prioude coniti se suscipiat, illa ipu:ia Vrit Secundb , Si vir post contractum
initietur sacris ordinibus,&deinde ex suae coniuge liberos suscipiat, non erunt illegitimi, quia matrimonium non fuerat peream ordinum susceptionem IIIolutum. Tertib , Quoties coniux post contaninarii matrimonium inscia
aut non consentiente uxore profitebitur in religione, aut sacris initiabitur , proles ex eo deinde Coniugio susceptae , siue qui voto solemni tenetur, debitum reddiderit, siue eetierit, legitima erit, quia pr felso nulla fuit ordines quidem valide luscepti fuere contra iuris ta- me dispositione; quare neque matri monio, neque soboli officere possit. Quarib, Proles suscepta contra legitimam professionein alterius Coniugis, aut eius ad ordines promotionem consentiente nimirum
altera parte, siue legitima. siue illegitima sit quoad successiones, haereditates & parentum dignitates, ne que enim placet intricatam litein. alieno loco definire. inhabilis tamen est ad dignitates , & bene ficia Ecclesiastica , atque ordines, ac proinde Irregularis, ut habetur cap. litteras de filiis Presbyteror. Itaque docent omnes , quos inutile
Atque vides, quid dicendum sit de filiis Presbyterorum , si enim ex illicito concubitu nati suerint sue
intra sne extra matrimonium modo 'explicato. sunt Irregulares, siue vel re ex vero matrimonio , quamdiu
eius vlus fuit ipsis illicitus , non crurit Irregulares ; an verb in eadem
65쪽
Ecclesia, in qua sui parentes ministrant, beneficia possidere; aliave
munera ex arcere , de in Clero eius censeri valeant, disquiremus alibi. intcrea cosule Sayr. l. 6. c. O. a n. Αι
Q v AE s T io II De Irregularitate ex defectibus
CorporiF. su .iuplex* ovorit defectus. n. r. Propositio uniuersalis. n. 2. Evsiis s Confirmatio. n. 3. Prima Pars propositionis, cause huiAs
Irregularitati1. n. 4. Secunda Parι propositionis , quale eorporis vitium faciat Irregularem.n. 3.
Tertia Pars propositionis A quo iudicandum sit, reuis desectui faciat Irretu
Quarta Para propositionis. Exceptio ab uniuersali Regula. n. 7.
sui eulpabiliter se mutilauit es Irregularis. ibidem. Qui inuituι Iura nosne sua eulpa abalis fuit abfusM , non est Irregulariis inis non impediatur ordinis
Consectarium primum. Anearenι οζu- ιο telis Ut I regularis.π. 9. Consentarium secundum. rianam facieiisse lavi faciat Irregularem. U. IO. Consectarium tertium. Quanam ca en
consectarium quartum. Au Eunuchi sint IrregulareI. u. II. Varia Euetuchorum genera.ibid. Milliae ct vadonei, atque inuitἱ Ca.s rati non sunt Irregulares n. I 3. cui sua custa ea sam dederunt huic in . iistia , non sum I regulares. u. I 4.
Gui seruiatis cause abscindi se voluit,
non est Irrgula II. v. Is Qui se ipsum Eunuchat cujabibter, est Irregulatis. n. I 6. Consectariam quintum. O n rnet rosesini Irregulares. n. I 6. An qui duplicata membra haἷeni μιIrregularer. ibidem. An gigantei mei ibidem. Constetarium sextum, An Hermaphroditi sim Irregulares. n. 17. I 8. I9. Consectarium Ισιimam. Quinam morbi inducant Irregularitatem. T. 2 . Censectarium octauum An Dilutici
sis Irregulare1. u. LI. Consectarium nonum. An Demoniaci sint Irregulares. n. 22. Damoniaci liberati Irregulares non sunt. n. 23.
DEFεcius Corporis ad tria Icapita reuocari polIunt ad sexum nimirum , membrorum siue partium corporis catentiam, imbecillitatem vel deformitate , & morborum impedimenta ; verum ex his defectibus sexus non inducit Irregularitatem sed incapacitatem potius , uti iam alias monuimus, an vero quando in aliquo sexus uterque reperitur, contrahatur irregularitas , & non incapacitas, quia sexus Rcini neus non praeualet, dicemus inserius. Itaque omnis irreg Iaritas ex desectu corporis orta petenda erit , vel ex aliquo vitio corporis δc membrorum eius , vel ex aliqua aegritudine , nam quod attinet ad defectum aetatis etiamsi illam communiter DD. later causas Irre gularitatis enumerent, eo quod, qui ita ordinatus est abstinere debeat ab
actionibus ordinum quos suscepit,
donec legitimam aetatem attigerid, quia tamen videtur tantum eae
conditio quaedam praescripta i lege. ut legitime quis laicietur non est vG
66쪽
que adeb propria Irregularitas, v rum quidquid in controuersia admodum leui statuas, huius do sectus explicatio alio pertinet cum pari. 1. scientiae Canonicae de ordinibus ex instituto disputabimus , ubi etiam age tuus de suspensione , quam ex noua Pij II. constitutione incurrunt, qui in Ordinibus lacris ante legitimam aetate susceptis illa nondum completa minii trant ; restat igitur hoc loco ea tantum explicanda Irregularitas , quae ex vitio &morbo corporis prouenit.
VN DC A v s A Irregularitati ex vitio & defectu corporis est sola impossibilitas ingensve disticultas, aut insignis desermitas inexercedis
lacris nainisteriis ex eo defectu proueniens; quare nulla Carentia, mutilatio, d ilitas de deformitas alicuius membri & partis, nullus morbus , nullumque aliud corporis vitium indu t Irrcsularitatem nisi impollibilem aut admodum dissicilem vel indecentem cum adstantium horrore & lcandalo Ordinis sacri administrationem Erit copi iudicio reddiderit, aut nisi quis sibi ipsi culpabilit cr partem aliquam
aut mcmbrum abscidissct, aut abscindi iustist C EXPOSITIO ET COMfrmalio propositionis.
Rodriq.lom. I. sumin cap. II 8. alij-que deinde recentiores magno consensu vel expresse probant vel sup ponunt, cum liquido colligatur ex toto tit. de Corpore vitiatis, dc de Clerico aegrotante, atque ex pluribus capitibus d. 1 s. repetenda POr-rb est distinctio cap. t. allata de Ir- regularitate , quae aduenit poli sul-ceptos ordines , de ea quae praecedit iplorum sulceptionem, vitium enim quod prohiberet ne quis promoue retur ad ullum ordinem , si accidat
post susceptionem ipsorii impediet
tantum eam actionem, quam dissicilem , periculosam aut deformemadmodum facit, de ad altiores Ordines promotionem, uti monuimus retinebit tamen ita ordinatus tuam
lignitatem & gradum , uti scribit Gelasi. Palladio Episcopo apud Gratian. d. s s. cap. praeterca; probanda verb est haec propositio.
Propositioni S. De Grus huius Irregularitatis. DI x i igitur secundb. Causam
propter quam vitium aliquod corporis inducit Irregularitatem. duplicem cuc , i. est quod qui eo laborat , vel non possit exequi, Vel non nisi cum summa dissicultate de periculo functioncm sacram Sccula
do quod 'icet possit praeitare ininisteri uiri sui ordinis , id tamen sine aliqua difformitate, osten-δc stomacho adstantium insi
uniuersalissimam Re-lliti tradunt Couarru. inison
Clem. si suriosus i. pari. Initio n. s. queat, quam utramque causam assi- Molin. disp. zo. trach. 3. Tolet. lib. gnauit Eugen. cap. r. 'de Clerico Auila T. pari. aegrot. Prohibet cnim presbyte-I .ro, cui a praedone duo digiti cum P a inedietate
67쪽
medietate palmae fuerant abscissi, celebrationem Millarum, quia, in iquit, nec secure propter debilita-ltem , nec sine scandalo propter deformitatem membri hoc fieri polle eonfidimus, ubi igitur vitium aliquod corporis creabit periculum in ministerio sacro propter ineptitudinem vel debilitatem membri, aut scandalum propter deformitatem reddet Irregularem ; quare ob eandem deformitatem dc horrorem adstantium, a sacris officiis remouetur leprosi cap. 3.5 . de Clerico aegrot.
cap. audem i. de corpore vitiatis,
permittitur qui in duello partem digiti amiserat in suo ordine in inistrate, quia non tantum perdiderat de digito , quin sine scandalo pollet solemniter celebrare dc cap. Vir.eod. tit. Honorius III. respondet Engolis- mensi Epil po , Thomam Monachum , cui casti barra serrea unguis dextri pollicis fuerat avulsus ad Ordinem Sacerdotij promoueri pos Iesi ad frangendam Eucharistiam sit in pollice ipso potens, quia nimirum quae sola restabat de rinitas ex eo
vulnere dc unguis auulsione magna non erat , oportet enim elle, ut
dicitur cap. Exposuisti eodem tit. Enormem desectum , ut impediat promotionem ad factos Ordines,unde ibidem quida altera manu mutilatus antequam in Abbatem, pro amoueretur an Epistopo nesciente, Abbatia mulctatur , & sane sapienti Isime Ecclesia hos omnes a sacris arcet , sititi dc Leuit. ai. qui notari ellant aliqua macula a minisi rio Leaitico remoueretur, qurima
culas ibi sigillatim explicat Moses
de ad interi as Maimae notas subtiliter traducit G rcgor. I. pari. Pastoralis cap. vir. & sanὸ quamuis spiritalas maxime desectus a sacris ministris abcsse velit Ecclcsa , unde in ilIis non damnat eas omnES corporis maculas quas in Leuitis Moses improbat, insigniores, tamen, quae 'sacrorum augustam Maicaeveni dc adstantium oculos offendunt, relicere debuit. Quando autem vitium corporis affert impossibilitatem sacri ministerij , ut alicuius manus abscisso, caecitas , aliive similes desectus statim apparet impedimentum, quod potius ex ipsa lese naturali , quam ex iure Ecclesiastico oriri videtur , atque adeo non esse eo casu Irregularitatem duntaxat, sed etiam incanacitatem, si causa eiusmodi impossibilitatis , ves summae difficultatis sit propter vitium aut morbum alicuius membri , aut totius corporis , quia tamen debilitas , ex qua 'periculum aliquod timeti potest in usu ordinum inducit quoque hoc impedimentum , de licet sint plures ac diuersi actiis eius. dein Ordinis de desectus membri aliquando impedit unum tantum actum, non potest ex natura rei prohibere eromotionem ordinis, qui absolute loquendo possct secundum aliquem actum exerceri, immb dc secundu omnes aliquando quamuis non sine aliquo periculo,non potuit haec Irregularitas nisi per legem Ec- clesiasticam induci.
Propositionis Quale corporis vitium se defectus , indurat Irregularitatem. EX b c prima parte nostrae proinpositionis sequitur siccuuda in qua definio quaenam vitia , defchus , dc morbi inducant istam Irre-cularitatem. Dixi enim quamcunm '
68쪽
que siue membri , liue partis carentiam , mutilationem , debilitatem , aut deformitatem , quae reddit periculosain , aut impossibilem actionem sacri ordinis afferre hanc Irre. gularitatem , quod idem de quocumque corporis aut partis morbo affirmandum est , e contrario verbquiciique desectus non afferet eam impolubilitatem , difficultatem deformitatem circa sacra ministeriatum pariet Irregularitatem , quae utraque propositio tum affirmativa, tum negativa ex variis iuribus superius stabilita est, & ratione euidentissima probatur. nam nunquMinducitur Irregularitas sine culpa
aliqua , vel causa , quoties autem vitium corporis, quo nomine complector omnes desectus superius enumeratos eiusmodi est ut ordini, ministeria neque difficilia , neque impossibilia, neque deformia reddat, nulla prorsius causa , aut culpa suppetit , unde nascatur Irregularitas , non culpa , quia supponi inunullam in eo corpolis defectu contrahendo admissa.n suille , de enim casu statuemus 3. parte, notetiam causa, quia illa respicere debet viam Ordinum , qui aliquo modo impediatur, neque aliud fingi potes illius usus impcdimentum,quam Vel indecentia, vel diruultas Sc impossibilitas , neutrum autem causat vitium de quo agimus siue sit carentia membri, siue mutilatio , siue debilitas,sue inepta eius cousormatio , siue quidpiam aliud, unde nula omnino restat causa Irregularitaris 3 quare videmus eum , cui fuerat
unguis dextri pollicis auulsus non iudicari Irregularem a Pontifice, et nihilominus possIt hostiam frangere insulsissimum porro est, quod aliqui volcbant membrum abiciIlum
deferri , ut vitetur Irregularitas, quod ridet merito gloisa tu cap. Eunuchus d. s s . Panorm. in cap. 2. de corpore vitiat. Couarr. l. cit. & alij deinceps.
A quo iudicandum sit de desectu Ius cienti ad Dregularitatem 'DI x i tertio, Episcopi iudicio
relinqui, ut denniat, quaenam dc rmitas, debilitas i inpotentia velit susticiens ad inuehendam Hregi aritatem , de qua loquimur. Ita Pa-ior . & caeteri Canonistae in cap. a.
de corpore vitiatis, Innocent. in c.
significasti eod. cit. Archidiaco. in tio d. 11. quibus adhaelere summistaenagno contenta, & Theologi deinceps quos dabit Sa yr. lib. 6. cap. T.
. Molin. trach. 3. disp. 7 . de alij passim , quamuis enim in illo cap. ioc arbitrium permissium sit Archi γiscopo cum Concilio suorum se Raaganeorum, id factum suit, quia igebatur de promotione in Epitcopum, quae pertinet ad Potificem, vel de eius licentia ad Archiepiscopum, eum igitur aliae promotiones pertineant ad Episcopum, ad ipsi a quoque spectabit iudicare de hoc impedimento , quoties dubium de eo contigerit, nomine autem Epist pi eum omnem intelligo, qui potest dare dimit rias ad Ordines sust piendos , ac proinde ipsos citam Praelatos regulares cum Angelo V.
Corpore vitiatus n.1.Tabiem V.eod. n. 3. Maiol. lib. I. cap. a. num. I.
69쪽
Corpore vitiatus num. 3.Henriqueetitio verb mihi perspicua videtur. lib. I . cap. s. nuin. a. litter. A. li-lplectitur enim ea Irregularitate culcet mim. 2i .dixi lici contrariu, Suar .lpa laeuitici ac partialis homici clij in dii p. si .sech. a. n. is. Dyman tractisea abscissione commissi, quod com- s.cit. p. s. cap. 7. n. 6. Villatob.smuniter tradunt DD. apud Sayreap. tra 2. it. cit. distic. 3ς. num. I s. m. lib. 6. mam. i6. Idcircb non at-Miranda tom. 2. manu. Praelat. q. p. tenditur aut deformitas aut impedia. 3. Con. q. Diana 4. pari. tract. 2. mentum ministeri j ordinum, cum Resolui. 3. qui alios dabit contraiplerumque illud membrum sit o Sylv. v. corpore vitiatus, q. 3. S cultum aut pars exigua; Quare haec Nauarr. cap. 27. n. roo. Barbos. al-sIrregularitas est poenalis Sc non tan- . legat. 1. de potestate Episcopi cap.ltum indecentia, aut purum impedivit. & olios apud Dian. nihil enim mentum , ideo enim quando ea ab-
est,quod illis Praelatus hoc iudiciumJscillio facta fuit inculpabiliter, cau- adimat, immb debent videre , an ijli a sanitatis v. gr. aut ab hoste , aut quibus d xiit facultatem suscipiendilcasu , aliave simili ratione nullam ordines idonei situ, alioquin eam inducit Irregularitatem,ut perspicue negare debebunt. Liberum tamenti raditur in iuribus allegatis, & san erit Episcopo , qui Ordines collatu-Inon ootest parere Irregularitatem rus est, patientes aliquod eiusmin poenalem, illa enim supponit neces. di corporis vitium reiicere si ipse litarib cu am, quam tamen hic non existimet sufficiens clite ad istam i csse supponimus , neque Irregularitatem indecentiae, eas quidem nunquam incurritur ex carentia, mutilatione aliove vitio membri aut corporis, nili impediatur exercitium sacri ordinis aut magna difformitas cum ostensione adstantiu in eo ministerio sequatur, qu p duo non contingunt in mutilatione aut abscis. sione membri occulti, ergo quoties
ea abscisso fuerit in culpabilis eam fiaticiati , nullam inducet Irrcguaritatem: unde confirmatur quod
Propositionis Exceptio ab uniuersiti Re uti. Di x i quarto , Irrepularem
clIc eum, qui cui rabiliter sibi abscidit membrum aliquod aut cius partcm, aut qui sibi abscindi iussit. quamuis ea abscisso ncque minit fe-iitim sacrum impediat, neque insi-ldiccbamus causim huiusce Irrcgushem asserat deformitalcm; atque laritatis cile se uitiam &partiale ho- ita limitanda est secunda pars ia 'micidium in seipsum.
strae Propositionis. Colligitur vero l Hi Nc etiam colliso, nullum fic: 8
haec exceptio ex variis capitibus d. ri Irregularem cae abscissione mem- si inscrtiis afferendis de eo qui k-lbri occulti & vsuin Ordinum non ip ssim abscidit, ex cap. maritiam 33. limpedientis, quoties illam inuitus distinct. & cap. vlt. 8 . dist. cap. . ab alio patitur etiamsi sim culpa v. ex parte,& cap. significauit de cor-lgr. quia in poenam commissi crimi- rore vitiatis, estque omnium con-lnis a iudice mutilari iubetur , aut insisti recepta, ut testatur Couair. in rixa & duello mutilatus suit aut de Vlcm, si furiosus initio num. 6. Ra prenensus in adulterio a marito, aut alio
70쪽
alio quopiam exsectas fuit. Ita P - osit. in tertiam pari. q. s. de Cen-
lib. s. de Centuris disp. 61. dub. 4.Κon. disp. I 8. n. Io 8. fateturque Suar. disp. si .sect. a. num. s. in rigore Iuris veram c ste hanc sententiam, quamuis contraria communior videatur apud Sayr. lib. 6. cap. 7. n.
is. qui plures DD. allegat, quos sequitur Molin. tract. s.disp.7o. n. I 8. Auila r. pari. disp. 3. dub. I. Laym.
lib. I. tract. s. p. I. cap. 7. n. I. Reginald. lib. so. trach. 2. cap. 3,num. 47. Villatob. to m. I. trach. 2 l. dissic. 3 s. n. s. Bonac. disp. 7. de Censur. q. 2. p. I. num. 19. dc I. Ioann. de la CruE a. pari. director ij de Irregula. dub. 2. con. 2. Filii uc. trach. i9. cap. 6. num. III. Diana 4. p. trach. 2. Resolui. 6 o. probatur
nihilominus nostra sententia, quia omnia iura , quae agunt de hac Icrc-gularitate, loquuntur de abscissione activa, & non tantum pastiua, & .dcca culpa , quam in sui ipsius mutilatione quis commit it, siue ipsemet id praestet, siue ab alio id fieri curet vilingulos textus expendetiri patebit viditque Suar. imo indicant speciale quandain audaciam & serociam in scipsum, ad quam non iv.ficit indi-
recha tantam voluntas, qua quis vacans rei illicitae dicit ar causa poenae inde consequutae ; damnantur cnim Irregularitate cap. ex parte de corpore vitiatis, Qui scipsos sani abscid
ram ct asse laueri it et et ab alio absimu-daettur , quis autem dicat adulterum affect ille , ut ab uxoris , quam cor rupit , marito abscinderetur.
DICES cap. I. de corpore vitiaris , Clericum qui in voluntario duello amiserat digiti partem, quae Glcbratio aςm non impediebat in
diguille dispensatione, ibi enim dicitur poteris cum eo miserico a te agere dc permittere; Igitur erat irrcgularis , non alia de causa, quam quia ea abscisso,quamuis inuitus ab alio eam passus Hillet, erat ipsi culpabilis. Respondetur ex eo portus tcxtu iuuari nostram sententiam,ille cnim non fuit irregularis,de ex ipso textu facile intelligitur, neque misericor
dia , quam ipsi indulgeri polle dixit
Pontifex , cst dispensatio iuper Irregularitate, sed est venia culpae, quam in eo duello commiserat, ait cnim Pontifex, Eius exiessum grauem a modum emitisse ; quare puniendus grauiter fuerat quod obteruauit citam
Suar. num. 7. cit. allegans Nauarr.
Vides igitur ius nobis & non aduersariis suffragari, iuri autem accedit Ratio, cum enim haec Irregularitas sit poenalis de plectat culpam uti vidimus & advortit Filiac. num. i 77.cit. aliam sane non plectit, quam saeuitiem , aut homicidium in seipsum , non autem illam omnem, ex qua sequitur casti aliquo , de non ex iacccssaria connexione membri ab Dcillio, aut mutilatio , ut adulterium v ci stuprum, casu enim contingit, ut adulter a marito, vel consanguilicis Uius , quam corrupit, deprchenderetur de exscinderetur ; cum itaque
nulla ibi sit saeuitia in seipium , ea
enim non contingit inui dum aliquisse ipsum mutilat, aut se mutilari iu-bct ab alio , tunc etiam tantum haec Irregularitas incurrctur.
An vero illa ab: cillio ex indignitate dc impaticntia , qua quis sibi partem digiti, aut digitum aliudve
membrum abscindit , debeat ellenotoria ad incurrendam Irregularitatem , cuius meminit cap. Qui partem d. 11. quaeri potest, amrmat Tascieru4 3. pari. disp. c. q. Io.