장음표시 사용
141쪽
tiari, Vbi aduertere laeti non fuisse factam in antiquioribus meriistionem, de priuatione meis activae. & passiuae , sed tantum off-ciorum ordinis . di actuum, legitimorum. ea Hrtasse ratione,
quia iussistuli est actus legitimus cuiustuque Regiosi non im
Reperiri mitem in iure priuationem. vocis activae.&ipamuae . actuum legitimotum, di officiorum, manifestὸ probatur. quia licet sub his terminis non legatur , reperitur tamen multis modis inflicta . Nam excommunicati excommuhicatione maiore , voceae itia. & pessiua destituuntur, cum nec eligeret nee eligi possint. e. Pof ω heu eq. in Curis.=eom. c. cum bona. de aetate, O qualitate e. cum Eluctus. de confvemdine l. ad robandam deseret. Erre iudit titulo e .sicelibrat di cernitur, Excόmm inicatum indoinmtiuicatione minori possi, eligere, non tamen e sui. e. cnmptant iensis. iunctae. eum in cunctis . de elees. itaque priuatur visce passiua non amua,sie uti suspensus a beneficio, Drest in Ecclesii, in qua est Espenses, Vipere, non ramen eligi dictis α c. cum Vintoniensis,& cum in cunctis de elect. Panor in e . Aposto Ilae . de excep. quia ius eligendi adn ctitur ordini. Sumensus autem ab officio , neot rum potest. Glos in Clem. evienter . de ρα-nis Panor. n e. eum ditisus. de consuetud. de est text. expressis in dicto e .scelebrat. multo magis si s uspendatur, vel absolutE ,
vela beneficio, di ab officio, quia tunc nulli dubium est, priuari
142쪽
utroquE suffragio e. 1 a. de iudic. in s. er c.benὸ quidem distina.' 6. ἡ c. Oerum dictines. ς 3. quia cum inhibeatur illi exercitium ordinis ,& ossicii quod ad rem nostram pertinet inhibentur il
Ii etiam omnia , quae ab eo sundamento dependent , c. eum Paulus I. ρ . I. Tabiena verb. suspensio alijdium mistae ,&Canonisis communiter. &pastina leguntur inualidatae electiones factae, a non habentibus vocem activam , ut c. bona mem. S. Cremonens de elect . ubi legitur Interdicentes ei contradictionis voca . de e.quis quis. electioni; consentiens. eligi per abusu in saecularis potestatis , priuatur voce passiua . ibi electronu commodo eareat , ineligibili sat 3e eligentes suspenduntur ab ossicio , & beneficio . edi per triennium eligendi potestate priuati. & e. quia propter non seruantes formas praescriptas electionis, voce activa priuantur, vi ve 3 contra praescriptas formas eligere attentaverint, etiagendi ea vice ρotectate priuentur. de e eum Cumana. Electores hac vice, erigendi poteHate prauantes. 8e e. innotuit. Illegitimus potest postulari, non eligi. & sic passim in sacris canonibus . ex quia bus elicimus priuationem vocis ad tuae ,& passivae, vel coniunctarum , vel distinctarum. Ac insuper habemus priuationem ossici rum Ecclesiasticorum , ac beneficiorum, vel perpetuo, ve ad tempus, ut clericus haereticus, qui ipso iure est beneficio, & ossicio priuatus. e. quo iure diffines. 8.iunct. glos ubi notant Praepo-IP., Domin. Composed. in e. quodsicut. de elen Anchar. conf288. apud Felin in e. et .de refripi.Nicot mitis in repertorio verb. Η eretici. Dia 2 in pract. crinii n. c. Do. n. a. cum additione balin G in hunc locum , sicuti Haereticorum filii. & fautores. Couar. lib. 2. variar . c. 8. n. q. &alii apud d.ctum Salpedo supra; &qui matrimonium contrahunt Vine. I. de Cler. contra Paulus ,
quando. excep. I de rescriPt. Couar an q. decret. a. par. c. o. s. 3. 7. 3. Sodomitae item omni ossicio , di beneficio priuantur, nedum per Constitutionem se V. , sed etiam in iure communi, per notata ab Anton ., 8e alijs in e. nisicum pridem S. I. de renunciat. ine. vltimo de tempor ordin. Zcalij apud Adnot. ad Diaec. 89. pag. 37. sed in re tam clara non amplius immoror .Quoad actus legi- timos habemus regulam o. iuris in s. Actus legitimi conditis- .im 'quihi nem non recipiunt. nequὸ diem. qui autem sint actus legitimi de- sint in iure clarat eadem regula , unde canonica desumpta est. F. de diuersis
regul. iuro I. 7. dicens, Actu; legitimi , qui recipiunt diem, vel
143쪽
eonditisnem, oestiti mancipatis , acceptilatio, hareditatis aditio , Sertii optio, datis lusoris, in totum v tiantur per temporis , vela eonditionis additionem Oc. sed quia haec ad rem nostram imper tinentes sunt . si quidem acceptilatio est, verborum conceptio qua Creditor debitori acceptum serti sine en imavnaria latio . quod enim ex verborum obligatione Titio debetur,sid Velit Tisias remittere, poterit se rei, utpatiatur baec verba debitorem diseres uod ego tibistramis , babes ne acceptum p itius respondeat. habeo: UeItot. denarios acceptos babeo λ Instit. lib. I. Tit 3 o. quibus modis tollitur obligatios . r. ubi Vulteius n. q. Cuiae. in Para tulis deaeceptiu3. n. s. obferu. 3σ. reliqua clariora sirnt 3cc. sea iuuat eiusdem Cuiaci doctrinam adducere circa astus. legitimos legales lib. 28. qq. Papiniani tit. ad legem 77. de reguliuris. Is enim primo resutat disinitionem illam , Actus legitimi sunt, qui iure peraguntursolaemnitas verbis. nam, inquit,pleraquὰ fiunt lolle innibus verbis , ut stipulatio , quae non sunt actus legitimi. adducit deinde aliam. Αctus legitimus est, qui in iure peragitur sollemni ritu , & iuris ordine, unde inseri, omne genus actias legitimi sunt legis actiones , quae in iure peraguntur.&idem sunt legis actiones.&actus legitimi. ex quo testimonii die io, vocatur actus legitimus. I. penuit C. de bared.sed largo modc , quia verὸ testificari non est actus legitimus,sicuti nec lictorum executiones quia licet lege agant,dum sentetiam ex Iudicis imperio exequuntur. Tamen, quia non comprςhenduntur in quinque actibus in I. numeratis, non sunt actus legitimi. quibus addere alios non audet , sicuti faciunt alii, qui adiiciunt usurpationem, & Dationem Proeumtoris, stipulationem samenti, ac vn ersaliter. omnem contractum , qui est stipulatiotus conclusio. Iusiurandum, V a i
monium, id est promissionem iactam sistendi in iudicio,fati alia
onem comperendinationem ex iure veteri, idest denunciationem factam virisque litigatoribus ad inuicem in perendinum diem ,id est, intra triduum ex Bribsonio.Tandem additsollemnitate Oenorum hodie non esse necessariam , cum omnia extra Ordinem agatur . Haec adnotasse iuvabit, ad cognoscendum quomodo apud nos dilatari, vel restringi possint actus legitimi, si id accidit in legibus, bc earumdem expositoribus, ex quibus omnibus affero dorctrinam Angeli ver. Actus legitimi inquit legitimus es, qui obuenit, vel matura lege L lege obuenire quae est r3o. Τ de verbo. In c. τι emaneipatio, Meeptuatis erc. fecundum vιro Ordinem
144쪽
mino ivm , es reore, ra dicare, confinonem audire, tigredi, vi Atare, di ire, eligere, eligi, acessare , testinari, O ad Ordines promoueri, qui omnes intectiguntur solism, nomine actuum timisum, , non alij. potuisset addere , Ordines exercere; necessis-ria a Superiore exigere,anos tueri in defensisnibus, sui gradus exDptiones expetere , in Capitulostiam Sententiam aperire, & his similia . non ininus ista per nostras Leges nobis adueniunt, &firmantur , quam illa , sed quia isti actus crescunt, & decrescunt in priuationibus, non ad apices iuris, sed pro Capitulorum generalium arbitrio , ideo non est circa hoc nimis immorandum, sed standum esse, Statutorum generalium editioni censeo.
priuationum notiones respondeant. Et prima in cultas est, an priuatus voce activa, repas a post isse Vicarius Conuentus; Et pro
parte Ulamativa est clara, quia hoc iure prι- uatus, non potes eligi ad quodcumq. oscium ordinis. ω cap. 8 initio inter sista ordinis numerantur Guardiani, Praesidentes, Vic
REsmndeo,distinguendo de Vlaariis, ut in nostris Commentariis die um est, ex Rodaa ρη. 76.- .i. aut enita sunt Vicarii, qui in absentia Guardia rum iurisdictionem exercent , quique nomine etiam Praesidentis aliquando veniunt: Vel in Dissinitorio eliguntur, ac gubernant, non authoritate Guardianorum, sed Capituli, &etune dico, priuatos iure sustra orum, non posse in Vicarios , nec eligi, nec institui, quia, ut citauimus, hic Vicariatus est officium ordinis, θ: passivam capacitatem supponit, qua possit in tale munus eligi, quo a Statuto priuatus exivit. Vel institnuntur Vicarii a Guardianis , in quorum absentia , per aliquod breue tempus, regunt Conuentus, & tunc dico, posse ad tale munus assumi .ex duplici ratione, tum quia hoc non est officium
Actus t egi. et mi in tedi, Privatusvo. ce activa, &passiva, an possit Viearius
145쪽
ficium ordinis', rigorose semptum. Tum qilia non eligitur, desie vocem passivam non supponit. Unde tales, ex eodem Rodri. gueae non habent iurisdictionem ordinariam .sed deIegata a Guarisdianis, qui possunt, & aliquando solent, delegationem limitare.
v. g. vi non possint Fratres extra Conuentus mittere , non ascultare culpas, non salutare, poenitentias iniungere,&c.& sic est delegatio tumultuaria , nona iure, vel a Statuto. quod non possent facere Guardiani, si tales Uicarii a Capitulo instituerentur. quia qui tribuunt Guardiano authoritatem suo officio competentem tribuunt etiam Vicariis facultatem illis commensuratam.Vnde , posset quidem Guardianus aliqua praecipere, maioris considerationis, quae Vicarius, etiam in sua absentia obseruare teneretur, ut per Statutum Resormatum eo. 8agum. 6I φraecipitur,cuiusmodi esset, ne bona Conuentus distraherentur, ne circa disciplinam regularem eommitteretur excessis,& omnia alia , quae ad candorem ordinis cederent, non posset tamen impedire , ne quotidianos desectus emendaret, ne Fratres , iuxta incidentes dissi- stultates, extra Cohuentum mitteret,&c. quia licdi vicarius sit ille , qui gerit vices alterius, iuxta tit. C. de Uscio eius, quiserit; erc. l. 2.3c consequenter ad alterius voluntatem 'reis lari debet; amen , quia a Capitiuo instituuntur, ut in absentia Guardian rum , eorumdem vices gerant, tantam authoritatem habent, quantam ipsi met Guardiani. Compend.iPristide Vie-ijs sic patet, quod nam ex his , sit officium ordinis necne . . In quem sensum interpretandum est Statutum ultramontanum supra relatum, quo priuatus officiis ordini no potest esse quisitis, uel Consedarim Montalium. Loquitur enim de Vicariis electis in Dissi nitorio , de de iis . qui Monialium consessiones excipiunt, qui apud Hispanos Vicarii Monialium appellantur, eligunturquE in Diffinitorio, sicuti ipsimet Guardiani, ερ de ipsis habetur maxima ratio, quippὸ qui sint Praelati Monialium, & suorum sociorum mnxime, si non in Conuentibus Fratrum, sed apud Monta-Irs hospitantur. De quibus in iisdem-Statuti eap. 3 .F. ι. verse Caneant Comessores. dc sequenti. non autem de vicariis a Guardianis institutis. Ex boc oritur . ,
146쪽
- Seeunda Dissicultas , An Confessarius Montalium sit Offetum
ordinis. Respondeo ex nostro Statuto , negatiue, quia , priuatus voce Consessarii activa , &passiua , est inhabilis ad ossicia ordinis, sed tam cpo. Μomalium test esse. Confisiarius Montalium. Item priuatus actibus legitimis , redditur incapax omnium ossiciorum ordinis , cum Supe- oi4im 'Prioritate, de iurisdictione coniunctorum , tamen admittitur ad Conscsibratum Montalium. Ex Vitra montano autem, priuatus ossiciis Ordinis, non potest esse Uicarius seu Consessarius Montalium, ergo numerantur inter ossicia tardiuis . Dico tamen aequi uoce sumi ossicia ordinis, nam aliquando largo modo ossicia ordinis appellantur, quae ordo demandare solet, modo sint cum authoritate , & iurisdictione coniuncta, modo non , & in hac lata acceptione intrat Confessarius Montalium, apud Vstra montanos , R in priuatione ossiciorum ordinis . aliquando stricte,& in proprietate iuris ossicia ordinis accipiuntur, & tunc solum concernunt Praelatos . cuiusmodi in Uti ramontanis Statutis cap. . 5.2 enumerantur, nimirum Ministri, Commissarist, Generales, CNItodes, Guardiani, Priesidentes, Commissarν , seu Visp.
latores Prouinciarum . de quibus eligendis , tanquam verisOm- -
cialibus ordinis multa iuridice stituuntur. Sc in hunc sensiim nos accipimus ossicia ordinis , e quibus onsessarios Montalium expungimus . Non tuerim tamen inficias, inter ordinis officia ad- ' numerare hos Consessarios, quando ut diximus, Monasterium Montalium regerent, & aliquos Fratres apud se continerent, Guardianis non subiectos , cuiusmodi multi sunt in Ordine , ut Neapoli in Monasterio Sanctae Mariae Magdalenae, cuius Praelatus , & Guardianus appellatur, & aliquos Consessarios gubernat, ut taceam de Guardiano Sanctae Clarae eiusdem Urbis, quia ipse consessiones Montalium non excipit. & ne fiat redarguitio ex no. mine Guardiani, est Conuentus Auenionensis, quem Consessarius regit, quique per alios sub se Cappellanos Fratres continet,& sunt in Italia Monasteria aliquot, quae a solis Consessariis,independenter a Guardinis regebantur . Hi enim habent funerioritatem cum iurisdictione coniunctam , &consequenter sunt veri Praelati, & Officiales ordinis, ut in nostris Commentariis cap. I.
Tertia difficultas, decernit Statutum , priuatum voce actitra ,
di passiua, posse suffragari in receptione Nouularum adprofessis-
147쪽
nem . ro cur hoc Θ & an posset suffragari in electione Disce ti, ad Capitulum Proviniale mittendi , vel etiam eligi in Discreis
Respondeo primo ,ratio Statuet est , quia suffragari in receptione Nouitiorum , est quidem actus legitimus, non tamen officium ordinis, ideo sub vocis activae, &passiuae priuatione non comis praehenditur. Sensus enim illorum verborum, nec eligere potes , est quod non possit consequi , nec dare officia ordinis , ut immediate declaratur. unde ab opposito, cum esse Discretus, ad Capitulum Prouinciale mittendus , sit officium ordinis , merito, co iure priuatur . ut citata Salmaticentia affirmant, quae etiam dum de priuatione officiorum ordinis loquuntur esse Discretum, prohibent, non tamen illum cligere, quia hoc spectat ad priuationem vocis activae, & passiuae , non autem ad priuationem ossiciorum. & in odiosis stricti iuris interpretatio facienda est. de regul. iur. in sexto, cap. in odi . Qia in parte congruentius, & cohaerentius ad iuris apices loquutu in suisse Sta. tutum nostrum, Vitia montano colligitur, quia cum discretatus iste sit ossicium ordinis, debuit numerari inter priuationes Osficiorum eiusdem . & non tantum remitti ad priuationem actuum legitimorum Eis vel maxime cum Discretus localis, ad C pitulum mittendus , instituatur pro serendo suffragio in actibus Capitularibuq ,& Canonicis electionibus, ubi etiam dum tales di-jcreti exsibilati non essent. Ad discretatum vero Iocalem, id est, eum , qui ex antiquioribus in Conuentu iure ipsbadscitus censetur , dum de priuatione vocis activae, & passiuae agitur, dico hoc iure priuatu non esse,quia Discretatus iste non est officium ordianis,&ad hoc munus non eligitur, sed succedit ex habitus antiquitate , qua non est priuatus . esset autem, si illud ei competexet habiti officii ratione, puta, si fuisset Pater Prouinciae,& e Pa. tratu deiectus esset,esset conseque ter deiectus ab ea successione, qua patratus inferret,quia datum pro causa, causa non existente , non subsistit .& ablato principio, consequentia etiam aufe
Qiraria dispe ultas, Dicitur in Statuto , ubi de priuatione actuum legitimorum, his priuatum intelligi destitutum, omnibus ordinis ossiciis, quae eumfuperioritate , ct iuri ictione coniunctasunt . 8e inter illa minae ratiuDonitoratias. & in Salmanti-cenfibus inter officia ordinis, numeratur Discretatus pro Capi tuto
148쪽
tulo prouinciali, prout etiana reperitur m Alexi an tris is , & , . t 2-nis. in aero nunc, Cur D, niuitoratus dicatur osticuma , cu.n peri uritate, & iur. Dict sone coniunctum nam D. sim tores , IcDiscreti non sunt Superiores, nec ali l l im iurisdietionem l ab t, raut exercent. N im licet lutata .ctio secundiicia, ab Ao- tu .s x quo
citatam , sit iusta q uaedam , & legitima potet has . & Distiinitor habeat potestatem eligendi, de decernendi in Capitulo, ScDiffinitorio, tamen, quia talis potestas coercitionem non habet,
iurisdictio dici non potest , east Pastorales de o c. dele . quia ut dicitur I 1 de 49cio eius , cui mand sine modica eoertione nutu eis iurisdictio. de Diffinitores nullum tale ius habent - ergo indebite ijs adnumeratu P. Respondeo, Iurisdictionem varie accipi in iure . Primo enim non dicitur Iurisdictio , quasi a ditione ,&potestate dicatur , ut voluit Accursus, sed a dictione; quia ditio, seu potestas Iuris non est apud Iudicem, sed apud Principem , quia Iudex dicit ius, &ius dicens appellatur , statuere autem ius spectat ad Priucipem, , unde Li Ude iurisdict.omnium Iud. ibi AccursGIV. ct Barto Iurisdictio dicitur , Potenas de publico introducta, eum iuris dicendi , ct aequitati atuendae necessitate . 3e secundum hanc acceptionem , Dissinitores iurisdictionem non habent, quia Supe- an imisdi-riores, & ius dicentes non sunt. Et iurisdictio in hoc sensu apud ctinem ha- Capitulum Generale residet, quia selorum Magistratu lim, & no 'Iudicum esse , constat , ex L f., 37. V.de re iudic.Scaevolat. 88 desist. Unde ad tuendam iurisdictionem , manant a Capitulo Statuta, quae nostrae dicta vocari possitnt, ut Superiores iudiecta ut in ius vocati accedant, ut satisdationem laciant, ut sugitiuos
non retineant, ut a talibus , & talibus eaueant, ut alteri possetasonem ex iure concessam non impediant, ut Superiorum album non corrumpant. album enim erat tabella alba publice exposi- Albu quid . ta, in qua Praetores, quid acturi essent in toto anno, veI at aliquo tempore, quidue vetarent, praeciperent, &c. describebant. Cu sac. Ab 8.obfru. 33. Hotob lteius Inuit.de action. ad g. II. n. 3. Vnde album corrumpere, erat quouis modo turbare, mutare νradere, tollere talem matriculam . Hinc illa , Albo adscribi. Abano eximi, In album referri. iden, publicis tabulis inseri, notari , abque iis deIeti , apud Bri nitim, Vulaeium , Io. Calia. num. od ad regulares relatum esse potest, dum libri in archia
uijs conduntur, dum iacta , & dicta destribuntur, dum lacten-
149쪽
da, de vetanda in publicis locis, Capitulo, Resectorio edictis mania dantur, ut munera sibi iniuncta suscipiant, & administrent, ut
Generalibus, Prouincialibus, Guardianis, obediant , & coeteis ra , quae ad bonum ordinis regimen Capitula generalia . , vel etiam Prouincialia decernunt. Gaeddetis de Uerb. signisc. ad JI. num. 9. Secundo iurisdictio accipitur pro iuris ratione , pro aequitate, ac rectae sententiae serendae ratione . ex Ulp. I. 2 o. ΤfamiI Erciscundae. Vnde iurisdictionis forma, iudiciorum ordo etiaappellatur l. I. C.vba in rem aritio . exor. 8c pro iudiciali cognitione , quam Magistratus exercet. dicitus Scaevola 88.desolui. & in uniuersum iurisdictio accipitur, pro omni not one, quae Magistratus iure competit, vel cognitione , pronunciatione, Iure, decreto , in quacumque causa , siue illa sit ciuilis , siue criminalis, quae quidem Magistratui primo conuenit, illo autem mediante, Iudicibus, & Tribunalibus , ut Prataeius adnotauit. & in hoc sensit
Diffinitores iurisdietioncm habent, quia & ipsi ius dicunt assistendo , consis endo, consentiendo Prouincialious, cognoscendo, iudicando, de decernendo occurrentes causas Prouinciae . Suntcnim Iudices, de Assessores . ac Collegae , ut alibi dictum est. ac consequvnter Superiores in iis, qui ipsorum iurisdictioni, & iudicio ex lege subduntur. Quinta Disscultas, Quia Privatus voce activa, & passiua, potest esse Consessarius tam saecularium, quam monialium . priuatus vero actibus legitimis, intelligitur priuatus facultate auscultandi consessiones caeci ilarium .& priuatus Oiscijs Ordinis, viro ri)mqIC consessiones excipere no potet . Quaero qua ratione iustificari poterit tanta diuersita sc primo enim cum maius sit esse Confessarium Montalium , quanasarcularium , quia circa illarum confessiones excipiendas, de Capitulum unanimi consensu decernere ,& specialiter ordinarius consuli debet. & qui approbatus suerit ad audiendas confessiones saecularium , non intelligitur ad λNonialium consessioncs admissus. quinimo nec Superiores ipsi suarum Montalium consessiones cxcipere possunt, nisi ab Episcopo particulariter admittatur, ut ex nuperrima constitutione Gregorν XV. de exemptorum priui I ijs, caritum filii. de qu a nos in Cornmentarii nostris egimus I ex quo anpa- ret , quam graue in unus sit Mooralium Confessa ruis institui . ergo rotius in grauiore poena priuationis actuum legitimorum, Con-
150쪽
sessatiatus Montalium adimi , quam faecntarium oportebat. Secundo auscultare Consessiones, praecipue saeculatium , inter officia Ordinis reponi non debuitquia hoc ad ordinem non spectat, .. 'cum sit merum munus Clericorum saeculanum . qui ex iureta ' '
igitur priuatus ossiciis Orainis,priuatur facultate auscultandi sessiones secularium p iResporseo primo poenas hasce sundari quidem in iure. sed noita iuribus adaequari, ut ab aliis, nec latum unguem discedant. de ut vidimus ex Cuiacis , etiam ipsi iuris interpretes in assignaneis actibus Iegitimis variant. Vt non sit nurum, Regulares in sua placita destendere. Itaque sine lapsus nota, potuerunt Gener lia Capituli, poenas augere, minuere, transponere , & immutare. Quid grais Resipondeo secundo licὸt Consessariatus Monialiu maioris co-sderationis esse appareat, quam saecularium, id tamen non est eX sessione, sae ratione Consessionis, sed persbnarum, quia cli Moniales sint Iap- eulariun ,sbus pronae, & labendi in se, & in aliis materiam faciliter mini- n MoM3strare possint,& ipsariam fragilitate nonnunquam usus sit puritatis, '& animarum hostis , luceantque, vel minima circa Moruales errata , in Christianae Religionis ,& Diuini cultus perniciem . Sa cta Mater Ecclesia , Se Religiones seduliorem curam circa personas , quae continuam cum Monialibus consuetudinem habere debent , adhibent, Cceterum, compertum est, minus peccare M niales , quam seculares; de peritiores esse debere Consessarios saecularium , quam Montalium, quippe qui de beneficiis, Simonia, surtis, homicidiis, usuris , cambiis, alijsque materijs, quae grauissima delicta suseipiunt, quaequd in Monialibus , nec suspicari fas est, instructi esse debent. Vnde sine haesitatione concluditur maioris dignitatis ερ meriti ei te Consessarios saecularium, quam Nonialium , fle solent aliqui Episcopi imperitioribus Confinxiis iconcede te facultatem excipiendi Confessiones puerorum,& Mulierum , non tamen saecularium quin timcumque, sicuti iunioribus. earumdem foeminarum consessiones exeipere prohment ne lapsui materiam subministrent. maius 4gstur est, audire saecularium, quam Sanctimonialium Constamnes, de ideo in mariti priuatione comprehensum.